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一. 填空：
1. 《扁鹊见蔡桓公》一文节选自 ，作者 ，是 末期著名 ， 家学派的主要代表人物，主张以 治理国家。
2. 扁鹊，姓 ，是战国时 人。
3. 《论语》是记录 的书。《孟子》是孟子与其弟子所著。孟子是 家的代表。《荀子》荀子所著， 国时期赵国人。
二. 翻译句子：
1. 人不知而不愠，不亦君子乎?
2. 温故而知新，可以为师矣。
3. 学而不思则罔，思而不学则殆。
4. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
5. 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
三. 现代文阅读：
盲道上的爱
上班的时候，看见同事方老师正搬走学校门口一辆辆停放在人行道上的自行车。我走过去，和她一道搬。我说：“车子放得这么乱，的确有碍观瞻。”她冲我笑了笑，说：“那是次要的，主要是侵占了盲道。”我不好意思地红了脸，说：“您瞧我，多无知。”
方老师说：其实，我也是从无知过来的。两年前，我女儿视力急剧下降，到医院一检查，医生说视网膜出了问题，告诉我说要有充足的心理准备。我没听懂，问有啥充足的心理准备。医生说，当然是失明了。我听了差点死过去。我央求医生说，我女儿才二十多岁啊，没了眼睛怎么行?医生啊，求求你，把我的眼睛抠出来给了我女儿吧!那一段时间，我真的是做好了把双眼捐给女儿的充足心理准备。为了让自己适应失明以后的生活，我开始闭着眼睛拖地抹桌、洗衣做饭。每当辅导完了晚自习，我就闭上眼睛沿着盲道往家走。那盲道，也就两砖宽，砖上有八道杠。一开始，我走得磕磕绊绊的，脚说什么也踩不准那两块砖。在回家的路上，石头绊倒过我，车子碰破过我，我多想睁开眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我将生活在彻底的黑暗里，我就硬是不叫自己睁眼。到后来，我在盲道上走熟了，脚竟认得了那八道杠!我真高兴，自己终于可以做个百分之百的盲人了!也就在这个时候，我女儿的眼病居然奇迹般地好了!有天晚上，我们一家人在街上散步，我让女儿解下她的围巾蒙住我的眼睛，我要给她和她爸表演一回走盲道。结果，我一直顺利地走到了家门前。解开围巾，看见走在后面的女儿和她爸都哭成了泪人儿……你说，在这一条条盲道上，该发生多少叫人流泪动心的故事啊。要是这条人间最苦的道连起码的畅通都不能保证，那不是咱明眼人的耻辱吗!
带着方老师讲述的故事，我开始深情地关注那条“人间最苦的道”，国内的，国外的，江南的，塞北的……
我向每一条畅通的盲道问好，我弯腰捡起盲道上碍脚的石子。有时候，我一个人走路，我就给自己说：喂，闭上眼睛，你也试着走一回盲道吧。尽管我的脚不认得那八道杠，但是，那硌脚的感觉那样真切地瞬间从足底传到了心间。我明白，有一种挂念深深地嵌入了我的生命。痛与爱纠结着，压迫我的心房。
让那条窄路宽心地延伸，我替他们谢谢你。
1.当方老师得知女儿的眼睛有可能失明时，最初的反应是怎样的?当她做好了把双眼捐给女儿的心理准备后，她又是怎样做的?
2.本文题为“盲道上的爱”，通读全文后，你认为题中的“爱”包含哪几层含义?
3.本文结尾深情地写道;“让那条窄路宽心地延伸，我替他们谢谢你。”请你谈谈对这句话的理解。
4.当方老师用围巾蒙住双眼从街上沿盲道顺利的走到家时，让“后面的女儿和她爸都哭成了泪人儿------”，请你发挥合理想像，写出此时女儿的内心活动(50字左右)。
【试题答案】
一.
1. 《韩非子》，韩非，战国，思想家、法家，法
2. 秦，齐国渤海郡郑州
3. 孔子及其弟言行 儒 战国
二.
1. 别人不了解自己却不恼恨他，不也是有道德修养的人吗?
2. 温习旧的知识进而领悟新的知识，可以把这样的人当作自己的老师了。
(1)只学习不思考就会迷惘，不能解决疑难。只思考不学习就会疑惑也不能解决疑难问题。
(2)每日知道自己所不知道的，每月不忘自己所能的，可以称得上好学了。
(3)心这个器官是用来思考的，思考就会有所得，不思考就会无所得。
三.
1. (1)最初的反应是“差点死过去”
(2)当她做好了把双眼捐给女儿的心理准备后，为了尽快的适应角色，她提前利用一切机会体验盲人生活。或“闭着眼睛拖地抹桌、洗衣做饭。每当辅导完了晚自习，就闭上眼睛沿着盲道往家走。”
2. (1)方老师对女儿的爱;(2)方老师对盲人的爱;(3)“我”对盲人的爱。
3. 这是向世人发出的呼吁，呼吁我们这些明眼人，应该像文中的方老师那样，用自己的实际行动，关爱盲人，给这一个“弱势群体”带来方便和安全。
4. 略
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