君山公园

　　君山一游，余味绵绵，见识也长了不少。作文网小编为大家精心准备了《初游君山作文》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们留学群的作文栏目。

篇一：初游君山作文

　　“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺……”古诗中赞叹君山洞庭的佳句流传千古，那次君山洞庭之游，更是深深地烙在我脑海中。

　　偶遇的长假，轮船正呜呜着前进，温暖的阳光照耀着湖面，零碎的粼粼波光闪现而出，湖面浓浓的绿宛如一块翡翠。略显拘束的春风，荡漾着，一阵轻轻的浪印在湖面，也印在我们每个人的心中。那深邃而清澈得见底湖水，只要见过，就难以忘怀。

　　我们在船上静静地坐着，不时扑腾的一阵浪花，激起人们的兴致来——一大群小银鱼正在快乐的畅游着，虽然每条小鱼仅有二三厘米，但一阵阵地划过，犹如一条白色的船。到达了君山岛上，森林葱郁，层层迭压，一进岛，就好似陷入了巨大的苍翠的四合院之中。瞧，那片竹林高耸而健状，就好像女娲用来撑天的顶天柱，任凭风雨击打，依旧不屈不折。这仿佛连蓝天也能贯穿的竹林里，传出声声清脆的鸟鸣，简直就是它们的大合唱，这儿真不愧是鸟的天堂啊！

　　来到一个湖畔旁，许多小贩儿正挂着“出售鱼食“的纸匾牌，我立刻抓起一包鱼食，往下一望，到处是颜色各异的鱼儿：红的、白的、金黄的、黑的的金鱼们正活泼地在水中嬉笑着、玩耍着，甚至还有锦鲤鱼、小银鱼……再水中组成一幅奇异的抽象画，美得不可思议。

　　我弹下一粒鱼食，鱼群一见，便以迅雷不及掩耳之势，剩下了一整扑腾的浪花，再回过神时，鱼食再就没影儿了。这倒是令人有些兴味盎然来，我又抓出一大把，向天空一扔，一眨眼的的功夫，又淅淅沥沥地落下，鱼儿见了，张大嘴抬头接起了“鱼食雨”，看！那儿的景象更加壮观——几条鱼儿竟然跳出水面，一口咬住了鱼食，迅速吞下，又急速落下，真有“鲤鱼跃龙门”之势……

　　这次游君山令我大开眼界，它的美早已烙在我的记忆深处，令我难以忘怀。

篇二：初游君山作文

　　早听说君山是洞庭湖一大胜景，今日能有机会身临其境，自然乐意！大清早，我和爸爸妈妈备好食品饮料，来到洞庭湖边，乘上去君山的游船。

　　曾听人说起洞庭湖天气变化无常，阴晴不定，我也曾为此担心过。昨天还阴雨绵绵，今天却阳光明媚，这天气真叫人神清意爽。霎时，船已驶到湖心。洞庭湖色，尽收眼帘，使人心旷神怡，赏心悦目。千年古建筑“岳阳楼”、“慈氏塔”矗立岸边，十分雄伟壮观。船上游人欢笑声，湖面的鸟鸣声，交织在一起，游船上到处洋溢着热情。

　　此时，晨曦刚从湖面升起，晨雾还未全散，湖面莽莽苍苍，水天一色，山岳隐形。远望碧洲万顷，郁郁葱葱，珍鸟翔栖。近闻水声潺潺，波浪鳞鳞。令人神往心醉！

　　眼前的君山正如古代诗人刘禹锡写的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，洞庭山水好美哟！经四十多分钟的航行，远处的山景色，渐渐清晰起来。我们下船后踏上了去君山的小道。绿洲上的兰花香气淡雅，一路的香草颜色青葱。一股清风吹来，绿洲时而像一股缓流的绿水，时而像一片翻腾的麦浪。一...

　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”“不知香积寺，数里入云峰。”“清晨入古寺，初日照高林。”……这些都是描写寺庙的诗句，虽然每一座庙宇中都有数不清的佛像和罗汉，但每一座都是独一无二的。今天我便来到君山寺游览了一番。

　　踏上如云梯般的台阶，台阶旁有一块长方形的斜坡，斜坡上雕刻着两条张牙舞爪的飞龙，好似在云间环绕。我一边啧啧赞叹着，一边向前走去。望着经历无数风吹雨打的棕色木墙，踏进了金碧辉煌的观音殿。大殿的中央摆放着四尊背靠背的千手观音，它们双眼紧闭，嘴角却微微上扬，透露着安详的气息，一看就知道是慈祥的菩萨，怪不得人们称它为大慈大悲的观音菩萨。千手观音，顾名思义，这种化身的菩萨长着一千只手，那一千只手错落有致地排列着，很多手上都拿着不同的宝物，有如意、伞、拂尘等，让人叹为观止。

　　走近观音殿，不知不觉中踏入了天王殿的大门。天王殿是山门殿内的第一重殿，殿中央供着弥勒菩萨和观音大士。屋顶下方有一块用金色龙纹的大匾，匾上题着“天王殿”这三个刚劲有力的行书，下角还有一个金色的印章，不禁让人肃然伫立。走进大殿，一眼就看到了“布袋和尚”。弥勒佛那永远咧着的大嘴和那大腹便便的肚子，因为他的存在让天王殿不再那么严肃庄重。

　　米勒四周摆放着四大天王，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，他们被人们称为“风调雨顺”四大天王。他们神态庄重，衣着朴素。有一尊天王身着黄袍，腰间系黄带，双眼平视前方，龇牙咧嘴，还带着一顶蓝色的帽子，手里抱着一把琵琶，似乎沉醉在美妙的音乐之中，哦，原来他是掌管着音乐的神呀。

　　走过弥勒大佛，便可以看到正在修缮的观音。虽说千手观音与她都是观音，却是由不同的化身演变而来的。观音菩萨头戴白色纱帽，眼睛微闭，神态安详。左手攥着一个洁白如玉的净瓶，左手做了一个佛印，正盘腿坐在一个粉如彩霞的莲花上，由绿叶包裹着显得格外和谐。观音身旁还站着两个可爱的童子，他们穿着朴素，显得同如凡人。在《西游记》中，观音时常遭到孙悟空的打扰，可她却不以为然，每次都耐心地为孙大圣解决问题，多么崇高的品德啊!正是因为这种品德，她才成为了受人爱戴的观世音大士。

　　再向左走，跨过了一个高高的门槛，来到了巨赞法师纪念堂前。门前种了许多的小花，五颜六色，其中有一朵最为好看，是一朵粉的没有一丝杂色的小花，还弥漫着淡淡的清香，不正象征着巨赞法师至高无上的品德吗?

　　走出巨赞纪念堂，踏上了浅灰色台阶，便可看到五百尊罗汉的泥塑馆。走进去，每一个都是那么个性鲜明，有的微微颔首，好像在欣赏美好的自然风光;有的眉头紧皱，好像在人间的冷漠无情二叹息……有一尊泥像身穿蓝色大衣，手中拿着一把锐利的宝剑，怒目圆睁，实在太逼真了!

　　这一尊尊栩栩如生的佛像雕像不都是人们智慧的结晶吗?每座佛像都是善良的化身，时时告诫着人们不能做坏事或对不起人的事，要时时保持一颗善良纯洁的心。这里的佛像不论大小，每一尊都是那么庄重，那么精美，令我啧啧赞叹。可见，当年的雕刻家们个个身手不凡，把佛像的一缕发、一弯眉、一丝笑都描绘的惟妙惟肖，巧夺天工。

　　这次佛教之旅虽然没有欣赏完所有的佛像，却让我受益匪浅。这真是一个一个能让人品悟人生道理的君山寺呀!

　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”“不知香积寺，数里入云峰。”“清晨入古寺，初日照高林。”……这些都是描写寺庙的诗句，虽然每一座庙宇中都有数不清的佛像和罗汉，但每一座都是独一无二的。今天我便来...

　　君山，古称洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代诗人刘禹锡用“白银盘里一青螺”来形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅传书的传书亭和柳毅井，吕洞宾的朗吟亭，汉武帝的酒香亭等。

　　君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中，是一座面积不足100公顷的小岛。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。传说这座“洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，砌于山顶”。这浪漫神话传说，不足为信。后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人，故后人将此山改名为君山。

　　君山，由七十二峰组成，峰峰灵秀，“烟波不动景沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一 螺青黛镜中心。”这灵景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的传说，更引人遐想。弃舟登山，可先谒“舜帝二妃之墓。”墓两边的石刻对联是：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。”这“泪一人”典出：虞舜南巡，崩于苍梧，他的两个爱妃娥皇和女寻夫来到洞府山，忽闻噩耗，悲痛万分，遂攀竹痛哭，泪血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲恸而死于君山并葬此。

　　从二妃墓翻过一道山梁，走不远。就到了“柳毅井”。唐代李朝威写的《柳毅传书》的故事，就发生在这里。西山有杨么寨，相传是南宋初年洞庭湖农民起义军领袖杨么兵营的遗址。从此出走，便到酒香山。传说山上有美酒，喝了能成仙。想长生不老的汉武帝听说后，便派文士栾巴到君山求酒。酒求回后，便被东方朔俞喝了，后来闹出一场笑话。

　　君山地形独特，为洞庭湖中最大岛屿，岛上历有36亭，48庙、秦始皇的封山印，汉武帝的“射蛟台”等珍贵文物遗址。君山银针荼叶誉满中外，唐代以来就列为贡品。汨罗江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景区还有慈氏塔、襟代文庙、鲁录墓、黄盖湖、三国古战场等名胜古迹。

　　扩展阅读：

　　导游词注意事项：

　　特点其主要特点是口语化些，此外还具有知识性、文学性、礼节性等。和蔼，亲切，自然轻松。

　　4易出现的问题1. 缺乏鲜明主题和观点

　　2. 内容太单薄。

　　3. 结构层次不清楚，逻辑性不强，条理不清晰。

　　4. 导游词不是散文，书面语太重介绍，口语化注意不够;

　　5. 应该有自我介绍以及导游惯用语，同时要注意与游客进行交流，尽量有互动节目。

　　6. 没有处理好“景”与“事”的关系，讲故事或者事理往往游离景点内容。

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　　导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具。留学群为您提供全国各地景点的导游词，祝您玩得开心，生活愉快。

　　陕西老君山导游词

　　各位来宾：

　　大家好!我是导游员……

　　非常欢迎大家来到“中国道教源头”——老君山参观。在参观期间有两个小小的要求：第一，请不要吸烟，因为老君山是天然林海，一级防火单位;第二，请大家在参观的时候，不要离开登山盘道和休息台，因为老君山地势险峻，并有野兽出没，以免发生危险。谢谢合作。

　　第一项：老君山的得名

　　老君山旅游风景区位于西岳华山之阳，地处秦岭东南段北端的陕西省洛南县巡检镇，在该地有一历史非常久远的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，是县级重点文物保护单位，洞内溶柱林立，姿态万千，错落有致，特别是与道教传说中的神物酷似的“系牛柏、炼丹炉、圣君卧榻、天门、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景观更是引人入胜，令人神往。相传太上老君从周国赶往秦国途中，在河南灵宝函谷关被关令尹喜拦住，要让这位当代最著名的思想家留下他的智慧来，于是缠着他，要他写一点著作，作为放他出关的条件，太上老君迫不得已著写了彪炳千秋的洋洋五千言《道德经》。太上老君对受制于人的尴尬处境深感关切，发誓要修得正果，他便来到洛南老君山潜心修炼。时年正月二十三，太上老君在老君洞终于功德圆满，修炼成仙，玉皇大帝亲驾相迎，也到此处与太上老君切磋仙道，遂成道教一统。后太上老君到达秦都西安，又降至终南山楼观台讲道，至此，道教传统才深深的扎根于中华大地。故民间人士在这陡峭的山崖上建造老君庙、玉皇殿以志纪念，老君庙、玉皇殿那历尽苍桑、饱经风霜的铮铮风骨，浩立于峭崖绝壁之巅，俨然向世界宣告中华道教在这里诞生。遍布山间的秦砖汉瓦、古迹遗存，承载着我们丰富的历史文化和先民们虔诚的神灵崇拜，民国八年，这里的乡民又勒石树碑，记载着这一史迹，于是，老君洞所在的群山峻岭也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中华道教第一山”。

　　第二项：道教文化艺术碑林

　　道教文化艺术碑林是老君山旅游开发项目的一个人文景观，将以老子的《道德经》为主线，辅以各界名流和游客的诗词、散文、观感、题词，全面、系统地再现道教文化艺术的博大精深，多角度、全方位地记录道教文化在老君山发扬光大的不朽历程。如果那位来宾有兴趣，我们可以给您免费提供一块碑位，永久留下您的人生足迹。大家现在看到的是我县原人大常委会主任闫光臣先生游老君山的观感诗。

　　第三项：老君山生态旅游与老子文化

　　老君山和太上老君联系在一起，就有了十分丰富的文化内涵，太上老君的学名叫“老子”，他的著述叫《道德经》，是道教始祖和中国的哲学之父。

　　黑格尔把老子的思想和欧洲人的老祖宗的哲学相比，认为有着重要的共同之处，“有点像我们在西方哲学开始时那样的情形”。黑格尔尊崇老子哲学，把它同希腊哲学一样看成人类哲学的源头。黑格尔是十九世纪德国古典哲学的最伟大的代表，他的宏大的思辨哲学体系的建构终结传统的古典哲学。马克思主义哲学就是在批判和继承黑格尔和费尔巴哈的哲学中诞生的。

　　老子说：“治大国，若烹小鲜。”(第60章)这就是说，治理...

　　老君山群峰俊秀，怪石鳞峋，苍松劲树，山花烂漫。清理整修的老君山溶洞溶柱林立，景观别致，灯火通明。传说太上老君在洛南县巡检镇的老君仙洞中修炼成仙，时值正月二十三，玉皇大帝亲驾迎接，故当地民间每年此时举办老君山庙会，以示祝贺。老君山现已建有登山盘道，路面平整。老君山旅游风景区位于商洛洛南县巡检镇，地处华山之阳，相传太上老君在此修炼成仙，故而得名。

　　延伸阅读:

　　导游词功能

　　1.引导游客鉴赏

　　导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。

　　2.传播文化知识

　　传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。

　　3.陶冶游客情操

　　导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧，给游客勾画出一幅幅立体的图画，构成生动的视觉形象，把旅游者引入一种特定的意境，从而达到陶冶情操的目的。

　　此外，导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解，客观上起到向游客介绍商品的作用。

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