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作者：姜子牙
武王问太公曰：“王者帅师，必有股肱羽翼以成威神，为之奈何?”太公曰：“凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所长，随时变化，以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。”
武王曰：“请问其目。”太公曰：“腹心一人，主赞谋应卒，揆天消变，总揽计谋，保全民命;
“谋士五人，主图安危，虑未萌，论行能，明赏罚，授官位，决嫌疑，定可否;
“天文三人，主司星历，候风气，推时日，考符验，校灾异，知人心去就之机;
“地利三人，主三军行止形势，利害消息，远近险易，水涸山阻，不失地利;
“兵法九人，主讲论异同，行事成败，简练兵器，刺举非法;
“通粮四人，主度饮食，蓄积，通粮道，致五谷，令三军不困乏;
“奋威四人，主择才力，论兵革，风驰电掣，不知所由;
“伏旗鼓三人，主伏旗鼓，明耳目，诡符节，谬号令，阐忽往来，出入若神;
“股肱四人，主任重持难，修沟堑，治壁垒，以备守御;
“通材三人，主拾遗补过，应偶宾客，论议谈语，消患解结;
“权士三人，主行奇谲，设殊异，非人所识，行无穷之变;
“耳目七人，主往来听言视变，览四方之事、军中之情;
“爪牙五人，主扬威武，激励三军，使冒难攻锐，无所疑虑;
“羽翼四人，主扬名誉，震远方，摇动四境，以弱敌心;
“游士八人，主伺奸候变，开阖人情，观敌之意，以为间谍;
“术士二人，主为谲诈，依托鬼神，以惑众心;
“方士二人，主百药，以治金疮，以痊万病;
“法算二人，主计会三军;营壁、粮食、财用出入。”
武王问太公说：“君主统率军队，必须有得力的辅佐之人，以造成非凡的威势，这该怎么办呢?”
太公回答说：“凡举兵兴师，都以将帅掌握军队的命运。要掌握好全军的命运，最重要的是通晓和了解各方面情况，而无需专精某项技术。因此，应该量才授职，用其所长，灵活掌握，并使其成为一项制度。所以将帅需要辅佐人员七十二人，以便顺应天道，应付各种情况。按照这种方法设置助手，就是掌握了作将帅的道理。发挥各种特殊人才的奇异才能，就可以圆满完成各项任务。”
武王问：“请问这方面的细节是怎样的?”
太公回答说：“腹心一人，主管参赞谋划。应付突然事变，观测天象，消除祸患，总揽军政大计，保全民众生命;
谋士五人，主管筹划安危大事，考虑形势的发展变化，鉴别将士的品德才能，申明军纪，授予官职，决断疑难问题，裁定事情可否;
天文三人，主管观察日月星辰的运行，测度风向气候，推算时日吉凶，考察吉凶征兆，核查灾异现象，观察人心的向背;
地利三人，主管察明军队行军和驻止的地形状况，分析利弊得失的变化，观察距离远近，地形险易，江河水情和山势险阻等，确保军队作战不失地利;
兵法九人，主管探讨敌我形势的异同，分析作战胜负的原因...
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