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话题作文“生活情趣” 构思演练
【文题】
“情趣”一词，在《现代汉语词典》中的解释是：①性情志趣。②情调趣味。
每个人都有自己的生活情趣。关于生活情趣，你有哪些体悟或思考呢?请以“生活情趣”为话题，写一篇议论文，题目自拟，立意自定，不少于800字。
【话题剖析】
生活情趣，简单地说就是一个人的志趣和爱好。它出自人们内在的情感和心理需要，展示的是由学识、涵养、品质、修为、兴趣爱好、价值取向以及人生追求等要素构成的总体形象和整体风貌，是一个人求真、崇善、爱美的综合表现，不会轻易改变。因此，它也是评价一个人内心健康、外在正派、行为高雅与否的重要标准。
生活情趣有雅俗之分。高尚的生活情趣坚持物质与精神的统一，坚持个人幸福与集体利益的统一，并把为社会进步而奋斗作为生活的最大乐趣。庸俗的生活情趣，是以“及时行乐”为信仰，无休止地追求个人享受，并以此作为生活的唯一目的和全部内容。
一个人的生活情趣与他生活的时代、背景、环境、知识水平，以及他的道德文化修养有着密切的关系，是一个人世界观、人生观、价值观的集中反映。
培养高尚的生活情趣要靠全社会的共同努力，只有全民素质提高了，才能共同建设良好生活情趣的大环境。
【拟题举隅】
1.要经常审视自己的生活情趣
2.“情趣健康”缘于“道德高尚”
3.莫让爱好变陷阱
4.用健康的生活情趣促进社会和谐
5.领导干部要带头“营养灵魂”
【构思导引】 构思角度一：辩证分析型立论
情趣具有两面性，它既可以使人高尚，也可以使人堕落。
情趣健康必须是形式和内容的统一。
人的生活情趣会随着环境、境遇和认识的变化而变化，因此要筑牢道德的防线。 构思角度二：破立结合型立论 领导干部的生活情趣不是“小事”“私事”。作为公众人物，一言一行都具有示范性和辐射效应，会影响整个社会的风气和群众的价值取向。
领导干部的生活情趣并非“多多益善”。有广泛的兴趣爱好固然好，但也要有“度”，应有利于身心健康和事业发展，从而达到执政为民的目的。
领导干部的生活情趣更不能“高高在上”。不能盲目追求所谓“高档次”“高品位”的情趣，因其容易诱发腐败行为，导致脱离群众、失去民心。
培养健康高雅的生活情趣，既要加强自身修养，也要加强教育和引导。
构思角度三：一箭中的型立论
要常思贪欲祸，做一个自警的人。 要常修为政德，做一个纯粹的人。
要常洁生活圈，做一个自律的人。
要常虑守成难，做一个高尚的人。
【思想火花】
溯根源
1.生活堕落导致政治腐败。在一个开放、多元的社会中，我们面临许多诱惑和考验。剖析一些人迷失自我、蜕化变质的原因，不难发现大多从不拘生活情趣、追求腐朽糜烂的生活方式开始，贪图安逸享乐，醉心声色犬马，一步步滑向堕落的深渊，正所谓“堤溃蚁穴，气泄针芒”。
2.错误的思想意识导致灵魂蜕变。很多人都认为生活情趣是“小事”“私事”，只要工作上有能力、事业上出成绩，生活上随性一点无可厚非。可大量事实表明，一些人之所以陷入违纪违法的泥潭，正是因为在所谓的“小事”和“私事”上把持不稳，最终导致在“大事”“公事”上马失前蹄。如果在生活情趣上马马虎虎，在道德情操上打开缺口，那么灵魂必然会被锈蚀。
3.精神懈怠导致意志衰颓。精神懈怠的后果必然是信念动摇、意志衰颓、私欲膨胀、情趣庸俗。于是流连于灯红酒绿，沉迷于自我世界，淡忘了艰苦奋斗精神，从而滋长骄傲自满情绪，庸庸碌碌，腐化堕落，长此以往，“朝气消而暮气生，锐气遁而惰气深，清气降而浊气升”，自然就失去了追求事业的雄心壮志，贻误了发展的良机。
看本质
1.生活情趣是道德水准和精神境界的外在显现。一个人如果情趣低下，就会在经济上贪婪、生活上腐败，甚至走上不归路。从刘青山、张子善到陈希同、成克杰、胡长清;从李真、丛福奎、郑筱萸、陈良宇到许迈永、姜人杰，无一例外。而高雅的情趣则能催人上进，使生活充实而有意义。焦裕禄亲民爱民、无私奉献的精神深深感动着我们，同时他又是一个爱好广泛、情趣高雅的人：能歌善舞，多才多艺;教育孩子，言传身教;呵护亲情，其乐融融。两相比较，情趣的意义，不言自明。
2.生活情趣是一把双刃剑。健康、高雅的生活情趣，有益于陶冶情操、提升境界、鼓舞斗志。而低俗、糜烂的生活情趣则会使人蜕化变质。被官方称为“许三多”(钱多、房多、女人多)的杭州原副市长许迈永和以权谋私、收受上亿贿赂的苏州原副市长姜人杰，都是贪图物质享受、经不起“酒色财气”诱惑的典型。他们的结局是悲惨的，教训是深刻的。正所谓“千里之堤，溃于蚁穴;似锦前程，毁于一念”。
谈影响
1.生活情趣关系到人的发展。高雅的情趣如同精神养料，吮之愈多，愈有利于修心养性。它是“真”“善”“美”的化身，可以体现一个人乐观的生活态度、健康的心理状态和对美好生活的追求。而庸俗的情趣则如同精神鸦片，往往与“低级趣味”“堕落腐败”相通，会销蚀人的理想、信念和进取心，使人精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐。
2.生活情趣能影响个人或社会的价值取向。生活情趣健康与否，决定着一个人对不良现象、不良风气的免疫力强弱。拥有高尚的生活情趣，会正确看待生活：成功时不得意忘形、受挫时不颓废忘志;位显不以权谋私、临财不见利忘义;怀才不吹嘘、绩优不张扬，孜孜不倦地追求真、善、美，远离假、恶、丑。
析危害
1.低俗的生活情趣败坏社会风气。它是滋生拜金主义、享乐主义、极端个人主义和颓废腐败的土壤。随着物质财富的丰富，生活水平的提高，一些人淡忘了党的优良传统和作风，滋长了骄奢淫逸之风。这些人情趣低下，道德败坏，行为失范，生活腐化，追求不高，不以荣为荣，不以耻为耻，不仅自己身败名裂，而且严重损害了党和政府的形象和威信，败坏了社会风气，人民群众对其深恶痛绝。
2.领导干部生活情趣的辐射效应不容低估。领导干部的生活情趣引导着社会的价值取向，关乎党的形象和社会主义现代化建设事业的兴衰成败。“上有所好，下必甚焉”，一个领导干部的不良情趣，往往是其腐败堕落的开始，而一个领导干部的腐败堕落，背后往往会牵扯出一个庞大的腐败群体。重庆“涉黑打黑”一案，以文强为首的一批贪官污吏纷纷落马。沉溺于灯红酒绿、留恋于声色犬马，正是这些人的共同特点。所以领导干部要在思想上牢筑“拒腐蚀，永不沾”的防线。
找办法
1.努力寻找个人情趣与事业的结合点。生活情趣要服从和服务于理想信念，要自觉把个人生活情趣融入到工作、事业和国家民族的命运中，孜孜以求、无怨无悔。武警某部政委薄俊元对格律诗颇有研究，凡是部队的重点工作、特殊任务、新人新事，他都会以诗的形式记录下来。日积月累，这些写于行军路上、灯下膝头的诗作，成了这支部队传统教育的好教材。只有在勤奋敬业中力拒庸俗、远离浮躁、追求崇高、提升品位，我们的伟大事业才能更快、更好地发展。
2.要“趣”而有度，“爱”而有方。小节不保，大节必失。“不怕领导不好交，就怕领导没爱好”。领导干部的生活情趣，在不法分子眼里正是堡垒的突破口。江西省原副省长胡长清以字敛财，最终葬送了卿卿性命。而原湖南省副省长郑培民喜欢集邮，却绝对保密，就是怕有人投其所好，他一生廉政爱民。可见，作为党员干部，必须摆正个人爱好与工作的关系，真正做到身正、身硬、身净。
3.要纯洁娱乐圈、生活圈、社交圈。人不可能生活在真空里，难免会受到外界环境的影响，尤其是工作之余的娱乐、生活和社交，必须坚持原则、严格自律。要思贤慎独，时刻反省自己的生活情趣是否健康高尚，是否有扭曲变质的苗头，是否有错把毒草当香花的误区，及时校正思想上的偏差、澄清认识上的偏误，绝不为“情趣”所困。
提要求
培养健康的生活情趣是一个长期的修养过程。一要笃“学”，努力提高自身素质。健康的生活情趣不是自然形成的，要靠不断的学习和实践来培育。二要固“本”，树立正确的价值观，自觉加强党性修养，遵守社会公德、职业道德、家庭美德，以事业为重，培养积极向上的兴趣爱好。三要慎“近”，建立健康的人际关系。择善而交，见贤思齐，远离别有用心之辈、趋炎附势之徒、投机钻营之人。四要重“省”，强化自我教育功能。要常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害。五要乐“督”，发挥社会监督作用。乐于接受组织监督、群众监督、舆论监督。六要严“罚”，严肃执行党纪国法。对违纪违法者，不讲私情，不留情面，不得护短，不能手软，坚决维护党纪国法和作风纪律的严肃性。
【素材超市】
名言警句
1.生活上的堕落，必然导致政治上的腐败。
——列宁
2.如果说要变质，那么思想庸俗化就是一个危险的起点。
——邓小平
3.领导干部有什么样的生活情趣、生活格调和生活品位，可以侧面反映出他们的世界观、人生观、价值观。
——胡锦涛
4.艺术中所包含的诗情画意和对人生的深刻理解，丰富了我对世界的认识，学会了艺术的广阔思维方法，可以避免死心眼，避免机械唯物论，想问题能够宽一点、活一点。
——钱学森
5.贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。
——韩非子
6.好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。
——袁康
7.骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
——魏征
事实论据
○正面例证
1.诗人艾青喜欢收藏各种小工艺品：橄榄核雕的小船、象牙雕的花生、各种类型的葫芦、大大小小的海螺、椰子壳制成的盒子、形态各异的桃壳„„这些收藏，使艾青紧张的大脑得到了休息，得到了美的享受，因而他更加热爱大自然，热爱生活，并经常从中收获灵感。
2.“杂交水稻之父”袁隆平，为我国粮食生产和农业科学的发展做出了杰出贡献。事业上卓有成就的他，一有空闲，就会拉小提琴、参加游泳锻炼或外出旅游。
3.人民领袖毛泽东，不仅有伟人的非凡气质和风度，同时也有高雅的生活情趣。他平时除了作诗填词，练习书法，还非常喜欢体育运动，尤其是游泳和打乒乓球。夜晚工作疲劳时，他会听听音乐，有时还边听边用手脚和着节奏，随着悠扬的曲调哼唱一段。
4.周恩来总理生活内容丰富，爱好广泛，情趣高雅。他喜欢诗歌、音乐和舞蹈，经常参加周末舞会，认为这样既可欣赏音乐、陶冶性情，又能活动腿脚，消除疲劳，还可联系群众，广交好友。
5.邓小平热爱生活，亲近自然，喜欢用鲜花来装点生活。他的院子里栽种着牡丹、玉簪、月季、芍药，每个季节都有鲜花开放。孩子们问他最喜欢哪种花，他说是芍药，因为芍药花不但好看，还可以当药材。将美好的生活情趣与实际需要联系在一起，或许正是邓小平独特的实用美学。
○反面例证
1.春秋时期卫懿公爱养鹤，南唐后主李煜好诗词、宋徽宗父子擅长字画，明熹宗好做木工，可惜他们都沉溺其中不能自拔，终致国事颓废，都没有好的下场。
2.“桓公好紫衣，一国尽好紫”;“楚王好细腰，宫中多饿死”;“城中好高髻，四方高一尺”„„因南唐后主李煜喜好女人缠小脚，致使“三寸金莲”兴起于宫帷之中，后又被四方所效，遗祸千年。
3.陈希同爱好摄影，常有作品见诸报端，可见其摄影水平不低。于是，图谋不轨者送他不同类型的高档相机，以致后来那堆高档照相机成了最引人注目的赃物。胡长清喜好书法，且有一定功底，于是南昌城里“慕名”来求的人络绎不绝，书法也成了胡长清卖权赚钱的工具。
【时文链接】
要保持健康向上的生活情趣
汴平
生活作风无小事，对于领导干部来说，尤其如此。领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系到个人的品行和形象，还关系到党的威信和地位，因此决不可等闲视之。
大量事实表明，领导干部蜕化变质，一步步陷入违法乱纪的泥潭，往往是从吃喝玩乐这些“小事”开始的。“千里之堤，溃于蚁穴”，一旦领导干部的生活不检点，作风不正派，在道德情操上打开了缺口，就很难做到清正廉洁。生活观是否正确，对党员干部的政治道德修养和思想作风的养成，起着至关重要的作用。
那么，领导干部如何树立正确的生活观、保持健康向上的生活情趣呢?
一、要常弃非分之想，做一个自律的人。所谓非分之想，就是那些超出本分的想法和要求。许多腐败分子都是诱惑当前，不虑于微，不防于小，终因“忍不住”而吞下“诱饵”。领导干部要淡泊名利，正确对待升降去留，做到上不喜、下不悲，得不宠、失不惊，快不傲、慢不怨。一个人，用达观的态度看待人生，看到的会是“百鸟枝头唱春山”，“青草池边处处花”;用悲观的态度看待人生，则举目都是“黄梅时节家家雨”，低眉即听“风过芭蕉雨滴残”。只有常思贪欲之祸、常怀律己之心、常除非分之念，才能坚持秉公用权，做到不为私心易节，不为私利丧志，不为耍权失德，不为风向所乱，不为色情所迷，不为物欲所动，不为亲情所制;才能树立联系群众、关心群众的“为民”形象，脚踏实地、实事求是的“务实”形象，开拓创新、争先创优的“能者”形象。
二、要常修为政之德，做一个高尚的人。“己不正，焉能正人”，领导干部的人格力量只能靠加强自身道德修养、加强党性锻炼，一点一滴地积累起来。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能育人，无私方能感人。领导干部搞一次特殊，就降一分威信;破一次规矩，就留一个污点;谋一次私利，就失一片人心。只有带头严格执行规章制度，做到廉明公正，才能让群众口服心服，才能有效地开展工作。
三、要常思索取之害，做一个廉洁的人。“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。”领导干部要切实清理干净自己的“娱乐圈”“生活圈”“交际圈”，自觉摆脱低级趣味，坚守欲望的大门，抵制糖衣炮弹的攻击，切实做到金钱面前不伸手，美色面前不动心，利益面前不攀比。领导干部要坚持择善而交，多同普通群众交流，多同先进模范沟通，只交诤友直友，勿交酒肉朋友。要自重、自省、自警、自励，要慎微、慎暗、慎独、慎交，讲操守，重品行，培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。
唯有如此，才能达到精神至上的生活境界，才能形成风清气正的良好局面。
(选自《开封日报》2011.06.18)
【点评】
文章重点从“怎么做”的角度展开论述，行文环环相扣，论证层层推进，内在逻辑性极强。正反对比，说理透彻，而且多用整句铺排，增强了论证的气势和力量。
【学生佳作】
守护高雅的生活情趣
侯佳沐
所谓生活情趣，是指人们对待生活的态度和志趣。拥有高雅的生活情趣，人生就会充满激情，社会就会生机无限。
高雅的生活情趣可以丰富人的精神内涵。情趣高雅的人，不会因清贫而停止精神前行的脚步，也不会因富足而沉湎于声色犬马，更不会因世事变幻而迷失前进的方向，因坎坷磨难而丧失信念和勇气。即便山穷水尽，也能葆有良好的精神风貌、振奋的精神状态和高尚的道德情操，朝着人生的高地不懈进发。从焦裕禄到孔繁森，从郑培民到任长霞，从吴天祥到牛玉儒„„多少时代先锋用他们的生命历程向我们昭示什么才是高尚的情趣，什么才应是人生的最高追求。
高雅的生活情趣是构筑高尚人格的基石。培养高雅的情趣，有助于丰富情感、净化心灵、塑造人格，善莫大焉。一个人只有守护住高雅的生活情趣，才能正确对待个人得失与社会利益、自我幸福与社会责任，从而做到克己忘我，竭诚奉献;才不会在各种诱惑面前难以自持，消极堕落，丧失心灵的安宁;才能经受住钱权声色的考验，真正做到心不乱、眼不花、嘴不馋、手不伸，知所爱、知所惧、知所守、知所拒。
高雅的生活情趣是构建和谐社会的支柱。社会是人的集合体，人的发展对社会的进步有推动作用，个人的生活情趣会对时风、世风产生各种各样的影响。在这个充分开放、思想多元的社会中，只要是健康高雅的情趣，就应当得到理解、尊重和倡导。因为它不仅可以增添生活乐趣，促进个性发展，强化幸福感，还能营造健康向上、团结和谐、安定有序的良好氛围。
可见，高雅的生活情趣不仅是爱好雅兴，更是一种文化品格;不仅是个人情怀，更是一种品德风范。当下有些人信奉“人生在于享受，价值就是得到”，结果害人害己，败坏风气。这不由得让人想到了这样一段话：“扭曲的信念，一颗随时引爆的炸弹;不义的钱财，一副银光闪闪的镣铐;放纵的情欲，一个环珠掩映的陷阱;错位的亲情，一根温柔软滑的绞绳。”这是须臾不可忘记的警示啊!
因此，每个人都应把好自己的“情趣关”，守住高雅的生活情趣。像毛泽东同志所倡导的那样，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
【点评】
凡事只有弄清楚“为什么”，才能明白“怎么做”。本文重点从“为什么”的角度出发，通过因果论证，阐释了高雅的生活情趣对个人和社会多方面的作用，自然绾合到文题上。文章立足点较高，视角独特，发人深省。
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