2012年政治考研真题答案

　　28.一般说来，游击战争是个战术问题。但是，在抗日战争中，游击战争具有战略地位，是因为它

　　A.主要是在外线单独作战，而不是在内线配合正规军作战

　　B.是抗日战争的主要作战方式，而不是次要作战方式

　　C.是大规模的，而不是小规模的

　　D.是进攻战，而不是防御战

　　【答案】AC

　　【解析】一般说来，游击战争是个战术问题。但是，在抗日战争中，游击战争具有战略地位，是因为它，主要是在外线单独作战，而不是在内线配合正规军作战，是大规模的防御战。因此，本题正确答案是

　　选项AC。

　　29.1957年2月，毛泽东在扩大的最高国务会议上发表(关于正确处理人民内部矛盾的问题)的讲话，强调指出

　　A.社会主义社会充满着矛盾

　　B.社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间、上层建筑和经济基础之间的矛盾

　　C.社会主义社会的矛盾可以通过社会主义制度本身得到解决

　　D.把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题

　　【答案】BCD

　　【解析】此题考查社会主义基本矛盾。我国社会主义改造完成以后，毛泽东以中国的实践经验为基础，运用马克思主义基本原理，全面阐述了社会主义社会的矛盾问题，并形成了比较系统的理论。第一，指出社会主义社会仍然存在着矛盾，正是这些矛盾推动着社会主义社会向前发展。社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾、上层建筑和经济基础之间的矛盾，是推动社会主义社会不断前进的根本动力。第二，阐明了社会主义社会基本矛盾的性质和特点。不是对抗性而是非对抗性的矛盾。第三，提出了通过社会主义制度本身解决社会基本矛盾的思想。它可以依靠社会主义自身的力量，通过对生产关系和生产力、上层建筑和经济基础不相适应的方面进行调整得到解决。第四，我国存在着两种不同性质的矛盾，即敌我矛盾和人民内部矛盾，正确处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题。

　　30.社会主义法治理念反映和指引着社会主义法治的性质、功能、目标方向、价值取向和实现途径，是社会主义法治的精髓和灵魂。其基本内涵包括依法治国、执法为民和

　　A.公平正义

　　B.自由平等

　　C.服务大局

　　D.党的领导

　　【答案】ACD

　　【解析】社会主义法治理念反映和指引着社会主义法治的性质、功能、目标方向、价值取向和实现途径，是社会主义法治的精髓和灵魂。其基本内涵包括依法治国、执法为民和公平正义、服务大局以及党的领导。

　　31.爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。在我国，爱国主义

　　A.既是道德要求，又是法律规范

　　B.既继承了优良传统，又具有时代特征

　　C.体现了爱国主义与爱社会主义的一致性

　　D.体现了爱国主义与拥护祖国统一的一致性

　　【答案】ABCD

　　【解析】爱国主义体现了：道德要求、继承了优良传统、体现了爱国主义与爱社会主义、体现了爱国主义与拥护祖国统一。本题答案全选。

　　32.经过90年的奋斗、创造、积累，党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的成就是

　　A.开辟了中国特色社会主义道理

　　B.形成了中国特色社会主义理论体系

　　C.确立了中国特色社会主义制度

　　D.建成了中国特色社会主义现代化国家

　　【答案】ABC

　　【解析】经过90年的奋斗、创造、积累，党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的成就是开辟了中国特色社会主义道理、形成了中国特色社会主义理论体系、确立了中国特色社会主义制度。

　　33.2011年11月28日—12月1日，《联合国气候变化框架公约》缔约方会议在南非德班举行。尽管对部分焦点议题分歧严重，但在各方共同努力下，大会取得了一些重要成果，包括

　　A.达成涵盖所有缔约方的“国际法律框架”

　　B.成立“德班增强行动平台特设工作组”

　　C.继续《京都议定书》第二承诺期

　　D.正式启动“绿色气候基金”

　　【答案】BCD

　　【解析】2011年11月28日—12月1日，《联合国气候变化框架公约》缔约方会议在南非德班举行。尽管对部分焦点议题分歧严重，但在各方共同努力下，大会取得了一些重要成果，包括成立“德班增强行动平台特设工作组”、继续《京都议定书》第二承诺期、正式启动“绿色气候基金”。

　　答案：

　　17.【答案】BCD 18.【答案】ABC 19.【答案】CD 20.【答案】ABD

　　21.【答案】ABCD 22.【答案】ABD 23.【答案】ABD 24.【答案】ABD

　　25.【答案】ABCD 26.【答案】BCD 27.【答案】ABC 28.【答案】AC

　　29.【答案】BCD 30.【答案】ACD 31.【答案】ABCD 32.【答案】ABC

　　33.【答案】BCD

　　三、分析题：34～38小题，每小题10分，共50分。要求结合所学知识分析材料并回答问题。将答案写在答题纸指定位置上。

　　34. 结合材料回答问题：

　　材料1

　　有个人不小心打碎一个花瓶，但他没有陷入沮丧，而是细心地收集起满地的碎片。他把这些碎片按大小分类称出重量，结果发现：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克和0.1克以下的最多;同时他还发现这些碎片的重量之间存在着倍数关系，即较大块的重量是次大块的重量的16倍……因此他发现了“碎花瓶理论”。这个理论可以帮助人们恢复文物、陨石等不知其原貌的物体，给考古和天体的研究带来了意想不到的效果。这个人就是丹麦的物理学家雅各布·博尔。

　　摘编自《光明日报》(2011年2月21 日)

　　材料2

　　迪迪·艾伦年轻时到一家电影公司打工，跟着知名电影剪辑师罗伯特·怀斯学习。她在给电影《江湖浪子》剪辑时，犯了一个非常不应该的错误：在从一个镜头切换到另一个镜头时，第一个镜头中的声音竟然延续到第二个镜头中去，并且长达三秒钟，导致的结局：主人公驾驶汽车逐渐远去，镜头随之切换到达的目的地场景，而这时依旧可以听见第一个镜头中的汽车声!罗伯特·怀斯非常生气，他把这段影片往艾伦面前一扔说：“把你所犯的错误剪掉!”艾伦沮丧极了，正在她准备剪去自己所犯的那个“错误”时，她忽然看见窗台上的一个小盆景，那是一株地莓，她曾经生长在艾伦家的园子里。只是别的地莓都能长出又甜又红的果实，唯独这株地莓不会结果，可它虽然不会结果，却能开出特别鲜红的花朵!所以艾伦把它移植到了这里，成了一道美丽的风景!如果说不会结果是一种“错误”，但就在这种错误中，它却开出了最美丽的花!想到这里，艾伦怦然心动，她开始重新审视起那段影片，猛然意识到：这个错误的本身，其实就是一朵最美丽的地莓花!按照传统的技法，在镜头切换的同时声音也随之戛然而止，艾伦却把声音延续到第二个镜头中，而这不仅能巧妙糅合由镜头切换而产生的断裂感，还能更加有序地连贯电影节奏!艾伦由此想到，有些时候，把第二个镜头中的声音提前一点出现在第一个镜头的结尾处，也是一种能巧妙显示电影节奏的手法。于是，她把这种“错位剪辑”用到了这部影片的每一个切换的镜头中。影片上映后，这种剪辑效果让所有观众耳目一新，并引起了电影同行的关注和沿用，一场电影剪辑艺术的革新悄悄开始了!当86岁高龄的艾伦病逝后，人们对艾伦的人生态度和对电影的贡献作了这样的总结：“她深信这个世界上没有真正的错误，只有被忽略的智慧!即便是一株无法结出果实的地莓，也不要轻易扔掉，因为它可能会开出最美丽的花朵!”

　　摘编自 《扬子晚报》(2011年6月27日)

　　(1) 从打碎花瓶这一现象中所概括出的“碎花瓶理论”为什么能帮助人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体?

　　(2)如何理解“这个世界上没有真正的错误，只有被忽略的智慧”?

　　(3)上述两例对我们增强创新意识有何启示?

　　【参考答案】

　　(1)①辩证唯物主义认识论认为：实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用，本题中，碎花瓶原理这一正确的认识，对人们的科学研究起到了能动的推动和促进作用。

　　②马哲唯物论认为：物质决定意识，意识对于物质具有能动反作用，正确的意识起到促进作用，推动事物发展进程，在本题中，碎花瓶原理是正确的意识，推动科学研究发展。帮助人们进行恢复文物等科学研究。

　　(2)①辩证唯物主义认识论认为：真理和谬误可以相互转化，真理是对事物正确的认识，谬误是对事物错误的认识，两者对立统一，在一定条件下可以相互转化。题干中，世界上没有真正的错误,只有被忽略的智慧 ，说明谬误在一定的中介和条件下，在本题中，是实践这一特殊条件，即可转化为真理。

　　②辩证唯物主义认识论认为：实践决定认识，实践是认识的来源和动力，任何认识在两次飞跃的发展过程中都必须通过实践检验其正确性，材料也充分说明这一原理。

　　③马克思哲学唯物辩证法认为：矛盾即对立统一，统一即同一性，指矛盾双方相互依存，在一定条件下发生转化，世界上没有真正的错误，只有被忽略的智慧，也充分说明了这一原理。(注明：考生从辩证法和认识论任一角度均得分)

　　(3)新时期， 社会主义核心价值体系的精髓是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，要求我们必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。我们青年学生，必须以创新为己任，推进科学发展观进程，提高创新意识，就像材料所指，坚持用发展和创新的眼光看问题，打破形而上学观点，在实践中，充分发挥主观能动性，提高实践水平。

　　35. 结合材料回答问题

　　材料1

　　十一届全国人大常委会第二十次会议初次审议的《中华人民共和国个人所得税法修正案(草案)》将个人所得税免征额由现行的每月2000元调至3000元。随后，全国人大常委会通过中国人大网向社会公开征求意见，共收到82707人提出的意见23万余件。82536人对个人所得税起征点发表意见，其中要求提高起征点的意见高达83%。

　　2011年5月10日和20日，全国人大法律委员会、财政经济委员会和全国人大常委会法制工作委员会联合召开座谈会，还分别听取11位专家和16位来自不同地区、不同职业、不同收入群体具有一定代表性的社会公众对草案的意见。

　　6月27日， 个法修正案草案再次提交全国人大常委会审议时，二审稿对3000元起征点仍未作修改。在审议过程中，有委员表示，网上征求意见中，要求提高起征点的占83%。对如此集中的意见，草案未充分回应，很难向公众解释清楚。更有委员指出，个人所得税法不是5000元、3000元的问题，而是如何更认真地对待群众意见和老百姓的关注问题。

　　6月30日，全国人大常委会第二十一次会议以134票赞成、6票反对、11票弃权，决定对《中华人民共和国个人所得税法》作如下修改：一、第三条第一项修改为：“工资、薪金所得，适用超额累进税率，税率为百分之三至百分之四十五。”二、第六条第一款第一项修改为：“工资、薪金所得，以每月收入额减除费用三千五百元后的余额，为应纳税所得额。”

　　摘编自 中国人大网(2011年6月30日、2011年7月1日)

　　材料2

　　此次个人所得税法的修改将在社会生活中发挥积极作用。首先，大幅度减轻中低收入纳税群体的负担。一方面，减除费用标准由2000元提高到3500元后，纳税人纳税负担普遍减轻。工薪收入者纳税面调整后，纳税人数由约8400万人减至约2400万人。另一方面，通过调整工薪所得税率结构，使绝大部分工薪所得纳税人在享受提高减除费用标准的同时，进一步减轻税负。这两个措施是不一样的，减除费用的提高是普惠，通过税率级距调整进行结构性的变化，是使中低收入纳税群体在减税的基础上进一步减税。此外，适当扩大低档税率和最高档税率的适用范围，使低税率向大部分纳税人倾斜。其次，适当加大对高收入者的调节力度。实行提高工薪所得减除费用标准和调整工薪所得税率结构变化联动，能够使一部分高收入者在抵消减除费用标准提高得到的减税好处以后，适当增加一些税负。

　　摘编自 中国人大网(2011年6月30日)

　　(1) 此次个税法修改过程如何体现了中国特色社会主义民主?(5分)(2) 结合此次个税法的修改，分析当前我国收入分配制度改革的趋向和合理调整收入分配格局的要求。(5分)

　　【参考答案】

　　(1)①收入是消费的基础和前提。根据居民工资水平的实际情况，提高个人所得税免征额有利于提高中低收入者的实际收入，改善人民的生活。

　　②税收是调节个人收入分配、实现社会公平的有效手段。提高个人所得税免征额可降低中低收入者的个税负担，加大对高收入者的调节，有利于加快形成合理有序的收入分配格局，促进社会公平。消费对生产具有反作用。

　　③科学发展观的以人为本就是以最广大人民的根本利益为本。坚持以人为本，就要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。税收体制改革，让全体人民共享改革发展的成果，是维护社会公平正义、促进社会和谐稳定的重要任务，正是体现了科学发展观以人为本的必然要求。

　　④全国人大审议通过《个人所得税税法》，说明我国国家机关依照法定分工依法行使各自的职权;行政机关严格依法行政，依法履职。公众热情参与征集意见，说明公民依法充分行使民主权利，敢于发表自己的意见，依法治国的主体是人民，所依的法是人民意志的体现。

　　(2)针对当前我国存在的收入分配问题，我们的合理趋向是分好社会财富这个“蛋糕”，具体措施有：

　　①坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度。初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。

　　②逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重。加大财政、税收在收入初次分配和再分配中的调节作用。

　　③加大个人收入分配调节力度，合理调整收入分配格局。一要着力提高低收入者收入。二要努力扩大中等收入者比重。三要切实对过高收入进行有效调节。四要取缔非法收入。要规范垄断行业的收入，引入竞争机制，打破经营垄断，创造机会公平，整顿分配秩序，逐步扭转收入分配差距扩大趋势，防止两极分化，使全体社会成员逐步共同致富。

　　36.结合材料回答问题：

　　材料1

　　“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧洲各国以独立。洎自帝其国，威行****，在下者不堪其苦，则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，****仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场时代也。是三大主义皆基本于民，递 变易，而欧洲之人种胥治化焉。”

　　“中国数千年来都是君主****政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这种政体，不是专靠民族革命可以成功……我们推到满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把来分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是建立民主政体立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能是革命。”

　　摘自《孙中山全集》第一卷