留学群高考频道在考试后及时公布各科高考试题答案和高考作文及试卷专家点评，请广大考生家长关注。时光飞逝，暑假过去了，新学期开始了，不管情愿与否，无论准备与否，我们已走进高三，走近我们的梦!祝愿决战2014高考的新高三学员能倍加努力，在2014年高考中也能取得优异的成绩。
高考语文中对成语的考查是以选择题的形式，主要分为对成语本意的理解，引申义的理解，成语的运用。只要掌握方法，分类记忆，我们就不需要记很多很多的啦~下面我们从望文生义，对象混淆，褒贬失当，轻重失度，敬谦错位，修饰失当，双重含义，不合逻辑，意义相近和特殊语境这十个方面来攻破成语。
还有一些常用成语
276.改头换面：比喻只改外表和形式，内容实质不变。唐?寒山《诗三百三首》第二一四首：“改头换面孔，不离旧时人。”贬义。
277.改弦更张：改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更方法。《汉书?董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
278.改弦易辙：琴换弦，车改道。比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。 宋?王楙《野客丛书?张杜皆有后》：“使其子孙改弦易辙，务从宽厚，亦足以盖其父之愆。”
279.甘之如饴：甘，甜，引申为情愿、乐意;饴，麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲。宋?文天祥《正气歌》：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
280.肝胆相照：比喻以真心相见。宋?赵令畸《侯鲭录》：“同心相亲，照心照胆寿千春。”
281.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
282.刚愎bì自用：刚，强硬;愎，任性;自用，只凭自己的主观意愿行事《左传?宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书?仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”。
283.刚正不阿ē：刚：刚直;直：正直;不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。清?蒲松龄《聊斋志异?一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
284.高风亮节：形容道德和行为都很高尚。宋?胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
285.高朋满座：形容宾客很多。唐?王勃《滕王阁序》：“千里逢迎，高朋满座。”
286.高山景行：指值得效法的崇高德行。《诗经?小雅?车辖》：“高山仰止，景行行止。”注：“行”的读音历来不统一，《现代汉语词典》(语言研究所)注xíng，《成语大辞典》(王力教授主编，商务出版)注háng。
287.高山流水：《列子?汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”后来用“高山流水”比喻知音或乐曲高妙。
288.高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰，仰望，向往。常与“景行行止”连用，合为“高山景行”(语本《诗?小雅?车辖》。高山，喻道德崇高;景行，大路，喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。)止。都为语气词。
289.高屋建瓴(líng)：建，倾倒;瓴，水瓶。在房顶上用瓶子往下倒水，形容居高临下，不可阻挡的形势。《史记?高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
290.高瞻远瞩：站得高，看得远。比喻眼光远大。
291.歌功颂德：颂扬功绩和德行。《史记?周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
292.歌舞升平：边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。元?陆文圭《〈词源〉跋》：“淳祐景定间，王邸侯馆，歌舞升平，居生处乐，不知老之将至。”
293.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
294.隔岸观火：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
295.隔靴搔痒：在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切，没有抓住要点。也比喻做事不切实际，不解决问题，徒劳无功。
296.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
297.各有千秋：各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
298.各执一词：各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
299.耿耿于怀：对所经历的事持有看法,不能忘却，牵挂心怀;也形容心存怨恨。
300.公序良俗：民法典中的一个基本原则，指的是公共秩序和善良风俗。“在社会生活领域中，短时期内还无法消除广告语中可能出现的违背公序良俗的用语现象。因此，提倡和弘扬健康向上的广告语言，提升广告发布的文明程度，是社会的共同责任。”(《解放日报》)“例如，法律允许恋爱，但在公共场所谈情说爱应当注意公序良俗和民族优良传统。”(《北京青年报》)“何况，商家在追求营销创意的同时，也要顾及公序良俗，毕竟，尊重公序良俗是一个明智商家、一个商业创意的‘底线’。”(人民网) 301.功败垂成：垂，接近。事情快要成功的时候，遭到了失败。含有惋惜的意思。《晋书?谢玄传论》：“庙算有余，良图不果;降龄何促，功败垂成。”
302.功亏一篑(kuì)：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少;篑，土筐。
303.共坠爱河：男女双方互相爱慕，发展到热恋阶段。“爱河”指爱情，佛教认为爱情像河流，人沉湎其中，就不能自拔。“他们从彼此相识，发展到共坠爱河。”(《南方周末》)“近日，快报的热线电话多次接到年轻女子打来的电话，称自己与有妇之夫产生感情并共坠爱河，难以自拔，同时又受到来自社会舆论和良心的煎熬。”(《现代快报》)“在漫天遍野的花海中，金捕头面对妖艳的小妹，两人情不自禁地共坠爱河„„”(《成都商报》)也作“共沐爱河”。
304.勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。唐?杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”
305.狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称，含贬义。用于自称时，含谦义。
306.孤芳自赏：把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。宋?张孝祥《念奴娇?过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。”
307.孤家寡人：三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。《礼记?玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”《孟子?梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”
308.沽名钓誉：沽，买;钓，骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。
309.古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
310.蛊gǔ惑人心：指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
311.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子;封，限制住。“故”也作“固”。 《汉书?叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”
312.故弄玄虚：故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
313.顾影自怜：回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。晋?陆机《赴洛道中作》：“伫立望故乡，顾影凄自怜。”
314.瓜田李下：“瓜田不纳履，李下不整冠。”原诗字面的意思是：在瓜地里，不要弯腰提鞋;在结着李
子的树下，不要举手整理帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位，避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。
315.管窥蠡(lí)测：这个成语出自《汉书?东方朔传》“以管窥天，以蠡测海。”原话表面的意思是：从竹管的小孔里看天，用瓠瓢量海水。它的引申义是：目光短浅，眼光狭小，对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐井观天”的意思。
316.管中窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。南朝宋?刘义庆《世说新语?方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
317.光风霁jì月：形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地，也比喻为政清廉和人品清朗、坦荡。宋?黄庭坚《豫章集?濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。” 318.光怪陆离：色彩纷繁,现象奇异。中性，不要误认为贬义。
319.鬼斧神工：象是鬼神制作出来的。形容形容建筑、雕塑等技艺的精巧，不像是人力所能达到的。《庄子?达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”也说“神工鬼斧”。常被误用来形容自然景物。 320.鬼使神差：使、差，派遣，指使。比喻事情的发生完全出于意外。
321.过江之鲫：比喻某种时兴的事物多得很。东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说“过江名士多于鲫”。
322.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
323.过犹不及：犹，如、同;不及，赶不上。过头了同不及一个样。
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