读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。欢迎参考留学群读后感范文。
当年参加自学考试，当读到了诗人藏克家的诗《有的人》时，我被他的正义感和深邃的历史、民族精神所震撼：他从人物的典型性上给我们展示出什么是好人?什么是坏人?我们应该作什么人才不愧对历史?我们以什么人为榜样才能成为高尚的人?常背诵它，成为我人生的一盏明灯。
人生有何价值?其实我并不能准确地回答你这个问题。但是自从我读了《有的人》这首诗，再经过细致地咀嚼之后，我终于明白了：人生有何价值，决不是索取，而是对社会和人民的贡献。
有人说，人生就像一支蜡烛，婴儿呱呱坠地的时候，说是它燃起火花的那一刹那。有人的火焰，微弱欲熄;有人的火焰，烛影摇红;有人的火焰静静发光;有人的火焰，灿烂耀眼。然而它总有蜡炬成灰，归复平静的一刻，唯一不同的是：所留下的贡献。
《有的人》正是抓住了“人生”这一重大课题，用“活”与“死”的鲜明对比，说明了怎样的人生才有真正的价值，并热情地赞颂了伟大的共产主义者鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的革命精神，无情地鞭挞了反动统治阶级的腐朽。
生存是生物的本能，就连蚂蚁都尚且偷生。但这不是真正的“活”。一个没有目标、醉生梦死的人，就仿佛是个拖着臭皮囊走路的“行尸走肉”跟“植物人”又有多大的差别呢?世界有许多的人怕死，中国古代的皇帝都千方百计地想要求得长生不死之药。其实死并不那么可怕，只是他们不了解生命的真正意义，请不要等到年老发白，才会为会为蹉跎时光而伤悲，甚至在临死前，才觉悟自己虚走一遭，而留不下什么。这样的人生就算活到一百岁，在时间的长流里，也不过是一粒小尘埃。
翻开中国的历史，李大钊在狱中时，受尽了各种残酷的刑罚，要绞刑架前，他正气凛然地做了最后一次慷慨激昂的演说：“你们不能因为绞死了我，就以为绞死了伟大的共产主义”。我们已经培育了许多革命同志，如同红花种子，撒遍各地!我们深信，共产主义在中国必然得到光荣的胜利!李润虎也解出了这样的人生方程根：“凡是为了人民服务的事，我都是主人!”13亿中国人再不相信刘宾雁提出的“以自我为中心”对于人生这道深奥的方程，有一个共同的解：在改革开放的新形势下，人人应该把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，在建设具有中国特色社会主义事业过程中，体现人生价值古代哲学家庄子认为人生只是一场梦，甚至比之为赘疣，为痈疽，死了才是“大觉”，一个人死了就是“决疣溃痛”。因此他的妻子死了，邻居们都为他难过，他自己反而“箕踞鼓盆而歌”，人们都以为他疯了。
翻开中国的历史这样的英雄比比皆是。爱国诗人陆游《示儿》——诗中写道：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。他对死泰然处之，临死还思念着国家民族的安危，真上可敬可佩啊。民族英雄文天祥又说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”!这是何等壮烈、感人的语言!又正如我最爱的《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔·柯察金，一身残疾，百病缠身，仍坚持写作，鼓励人人建设和保卫国防的人们，直到生命的最后一息。
他们说的和做的是多么好啊!他们真正用自己的血和肉创造了非常有价值、有意义的人生。为人民而生，为人民而死，把短暂一生的每时每刻都贡献给社会。他们处处事事想到的都不是自己，而是别人，新时代最可爱的人，他们对祖国更是没有任何的索取，只希望用自己的鲜血和生命点燃同代人的青春火焰。他们有一颗闪闪发光的金子般的心。他们的人生观是：“祖国是神圣的，祖国是我们的精神支柱，为了祖国，可以不惜一切”。
世界上有很多事情都很奇妙。有些人虽然死了，但是在人们的心中仍然活着。周恩来总理一生奔走于枪林弹雨中，来往于友好的国家之间，鞠躬尽瘁，死而后已，受到多个国度人民的敬仰，相反有些人，虽然活着，但因为作恶多端，罪行累累，如：一些假公济私的官僚，奸淫虏掠的渣滓，人们对这些人恨之入骨，诅咒他们“不死何为”，他们活着跟死去有多大分别?他们在世界上也不会呆得太长久的，因为豺狼的面目一旦揭露，末日也就跟着来临了。
人的生命只有一次，不管是轻于鸿毛，还是重于泰山，就让我们珍惜它吧!
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