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【以高尚为主题的手抄报一】
【以高尚为主题的手抄报二】
【以高尚为主题的手抄报三】
【以高尚为主题的手抄报四】
【以高尚为主题的手抄报五】
【以高尚为主题的手抄报六】
【以高尚为主题的手抄报七】
【以高尚为主题的手抄报八】
【以高尚为主题的手抄报】
古希腊一位哲学家则把高尚美德比作人生的"第二个太阳"。我们若想升起我们人生的这个第二个太阳,我们是要付出代价...我们只有做到了宽容和奉献,才能攀登到高尚品德之颠峰;我们只有做到了宽容和奉献,才能点燃我们人生的第二个太阳;
高尚- - 所谓高尚，有以下三种作为
1 本身不高尚的人。卑鄙的人无须高尚，因为高尚是他强求不来的，其骨子里就是卑俗的，高尚伪装不来。
2 似乎有一丝高尚但又未完全脱离卑鄙的人。这类是最强调其高尚的，言必谈其高尚。行为准则亦以高贵二字为基准。这好比半坛水响叮当。乃伪高尚是也。
3 真正的高贵的人。他们根本不谈高尚，似乎已liuxuequn.com经忘了高尚这两个字眼的存在，但行动却是高尚的，因为这已根植于他们的心中。
这就好比哲学所说的否定之否定。 将之对比于现实之中，我们会发现第二类人似乎最多。
大多的官员，所谓的政治家，大学教授，明星偶像等等等等 都不能脱离这个特性
他们在冠冕堂皇的宣扬自己的高尚时
背后却做着卑鄙的行经 北岛有所言，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚的墓志铭。
但现实有时却又是是非不分，黑白颠倒的。
从而有了，高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙是高尚者的墓志铭。
于是加缪只有无奈的说：存在即合理。
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