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人教版七年级下册历史《对外友好往来》教案
教学目标
一、知识与能力
1.知识：掌握唐朝和日本的关系、遣唐史和唐文化对日本产生的深远影响;鉴真和尚东渡日本的情况;隋唐与新罗的频繁往来;唐玄奘西游取经等史实。
2.能力：通过对隋唐时期我国同亚洲各国，特别是日本、新罗和天竺等国的友好往来情况的学习，启发学生思考隋唐时期出现频繁交往高潮的主要原因，和这种友好交往对历史发展产生的重大影响，培养学生的分析能力。
二、过程与方法
1. 通过对日本、新罗与隋唐政治、经济、文化及社会生活等方面相似性的比较，以及对佛教在传播发展过程中唐朝所起作用的分析，总结出唐文化的世界意义。从而培养学生的比较、概括能力。
2. 通过采用小组讨论的方法，培养学生共同学习，互相促进的能力。
3.利用地图、图片等直观教具辅助教学，培养学生观察、想象能力。
4.通过学生自主学习，小组合作探究培养学生的综合分析问题的能力。
三、情感态度与价值观
1.通过对鉴真六次东渡、玄奘历时18年的西游和历时19年的译经生涯中体现出的精神的了解，激发学生积极上进、自强不息的精神动力。
2.通过对当时傲居世界文明之首的东亚文明及其中心唐朝的了解，激发学生为自己祖先的业绩感到自豪的崇敬之情。
3.通过对本课的学习，使学生更清楚地认识今天改革开放的伟大意义。
教学重难点
教学重点：唐朝与日本的交往、唐朝与天竺的交往。
教学难点：隋唐时期对外交往频繁的原因、隋唐的对外交往与今天的开放的区别。
教学工具
多媒体
教学过程
导入：(幻灯片显示)旧金山唐人街：在如今的东南亚、欧洲的许多城市都有一条街叫“唐人街”，你知道这个名字的由来吗?
(幻灯片显示)唐朝壁画《礼宾图》反映了唐时与外交往的一个场面。你知道隋唐时期与中国长期通好的有哪些国家吗?古代新罗、天竺、大食、波斯等国分别是指今天的哪些国家和地区?日本是中国的近邻，两国在经济文化上早有密切关系。你知道隋唐时期两国交往的史实吗?你能举出日本文化受中国文化影响的具体事例吗?
要想知道这许许多多问题的答案，就让我们来学习这一课吧!
第6课 对外友好往来
一、隋唐对外交往的特点
隋唐时政治清明、经济发展、国力强大，对外交往也呈现出一些新的特点，新的气象。下面请同学们看课本的第一段，然后找出隋唐时期对外交往的特点。
隋唐时期对外交往有以下一些特点：①对外交往比较活跃，与亚洲乃至非洲、欧洲的一些国家都有往来。②唐政府鼓励各国商人到中国贸易，允许他们长期居住。③长安、洛阳、广州、扬州等地都有频繁的外贸活动。④唐朝在世界上享有很高的声望，各国称中国人为“唐人”。
(出示幻灯片)唐朝中外交往：
请同学们看课本上“唐朝对外主要交通路线图”，从中我们可以看到，陆路从长安出发，向西经过河西走廊，越葱岭到达波斯、大食、欧洲，向南到达印度。水路从扬州出发，向东到达朝鲜、日本;向南到达东南亚、南亚、一直到西亚。[教师引导]请大家看课本上的插图《职贡图》(或用投影放大)
唐朝时期，许多外国使节远道来到中国，向中国皇帝进献他们的珍稀宝物，这是中外交往的重要途径。《职贡图》就反映了边远各族和外国使节携贡品，来唐朝贡的情景。图中贡使骑着高头大马，前后卫士们为其张盖护拥。贡使后面的许多人，有的提着鸟笼，有的背着象牙，有的拿着孔雀掌扇，还有人头顶着宝物，兴高采烈地边走边谈。此画的作者是阎立德，画高61.3厘米，宽191.5厘米，我们看到的只是局部。
同学们，隋唐时期(特别是唐朝)的对外关系绝不仅仅停留在接受外来的贡品上，而是一种多层次、全方位的外交，下面我们通过对唐朝和日本、新罗、天竺的关系的学习，来进一步了解唐朝的对外友好交往。
二、遣唐使和鉴真东渡
(出示幻灯片)
同学们，上图是一艘遣唐使船的模型。隋唐时期日本人到中国乘坐的就是这样的船。“遣唐使”作为一个特殊的词语，已经被中日两国人民牢牢地记在了心里。下面，请同学们看课本相关内容，了解日本“遣唐使”来华情况。
学生看书后……
为了吸收中国的文化成果，日本选派了不少留学生入唐学习，他们被分配到长安国子监学习各种专门知识。他们在中国长期学习，与中国诗人学者结下了深厚的友谊。其中最著名的是晁衡。留学生和学问僧在传播唐朝制度和文化中起了很大作用。
请同学看书回答，唐朝与日本的交往主要表现在哪些方面?
①日本派遣唐使;②到唐朝的还有留学生和留学僧;③使团把赠品给唐朝，唐朝回礼给日本使团，实际是两国之间的贸易。
唐朝与日本之间的交往对日本产生了什么样的影响?liuxuequn.com
(出示幻灯片)
①遣唐使回国后，以唐朝的制度为模式，进行政治改革;②日本人受唐朝文化影响很大，他们参照汉字创制了日本文字;③在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚。比如京城的建筑，货币的样式，诗歌、独特的茶文化等。
那时候，唐朝赴日本的使者和僧人也不少，其中最有影响的是高僧鉴真。唐玄宗时，鉴真应日本僧人邀请，东渡日本，为中日文化交流做出了贡献。
出示幻灯片：鉴真的简介
从鉴真六次东渡中，你们能得出什么启示?请大家讨论后回答。
生甲：鉴真六次东渡，表明了鉴真有一股不畏艰险、迎难而上的精神。
生乙：鉴真为传播唐朝文化、促进中日交流，贡献了自己的力量，我们应该学习这种精神，肯定这种行为，并为中日睦邻友好尽自己的一份力量。
……
想一想，鉴真东渡为什么会在中国和日本产生这么大的影响?
鉴真和尚在日本生活了10年，最后死在日本。鉴真也把丰富的中国文化，如宗教、建筑、雕刻、医药等传到了日本，受到日本人民的欢迎和尊敬。鉴真曾经居住过的奈良唐招提寺里，直到现在，还供奉着鉴真大师的在世时就做成的他的塑像。日本政府立法尊奉它为“国宝”。
通过上面的学习，我们知道，在唐和日本的关系里，共有三个方面的内容：
日本遣唐使、唐朝对日本文化的影响、鉴真东渡。
下面请同学们看书，总结出唐与新罗的关系。
三、唐与新罗的关系
学生自学后，教师总结：
①新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。②新罗商人到中国经商，新罗物产居唐朝进口的首位。③新罗引进了唐朝的医学、天文、历算等科技成就。④朝鲜的音乐也传入中国，在宫廷和民间流行。
我们再简化一些，以便于记忆。唐朝和新罗的交往要点有：
使节往来和留学生、贸易往来，新罗物产居唐朝进口首位、文化交往。
同学们，唐朝时和周边国家交往很多，除了和日本、新罗的交往外，就是和古印度的交往。《西游记》里的唐僧西天取经的故事就源于唐朝的玄奘法师去印度(时称天竺)求法之事。
(出示幻灯片)
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事，从玄奘和尚的图片描绘的是玄奘从印度学成后归国的情景。玄奘身穿和尚服，胸前挂着念珠，脚穿草鞋，腰前系着小包袱。他左手拿经书，右手执拂尘(用来驱赶蚊蝇)，背上背着用竹子做的书箱。书箱顶上是遮阳蔽雨的伞，伞前垂下的线挂着一盏小油灯。
现在请同学们看书，了解唐朝和天竺的友好往来及玄奘西游之事。
四、玄奘西游
(出示幻灯片)玄奘还根据旅途见闻，写了一本《大唐西域记》，记载亲历的110国、传闻的28国的情况，包括今新疆以及中亚、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡等国家和地区的方位、道里、疆域、城市、人口、风俗人情、名胜古迹、历史人物、传说故事，是研究这些地区历史的重要材料。现在《大唐西域记》已译成数国文字，成为一部世界名著。
同学们，听了上面的讲解。结合你们平时看到的《西游记》的原著、影视等作品。比较一下书中、影视中有关唐僧的描绘与你所了解到的玄奘有何异同?请大家讨论一下回答。
生甲：相同之处是玄奘西游取经，经历了艰难险阻。最后都取得了成功。
生乙：不同之处是《西游记》里的唐僧有观音指点，有功夫超群、神通广大的三个徒弟保驾，甚至连坐骑都是龙变的。而现实中的唐玄奘却没有这般幸运，完全是靠百折不挠的毅力和勤学不倦的精神取得成功。前者是虚构的，后者是真实的。
……
同学们，到现在为止，这一课的内容，我们就学习完了。下面，我们通过投影，把本课的知识结构梳理一下，以便掌握。
玄奘有哪些贡献?我们应该学习它的什么精神?鲁迅为什么称他为“中国的脊梁”?它与鉴真有哪些共同之处?
学生讨论……
教师综合归纳，精讲点拨。
课后小结
(1) 唐朝为什么能够吸引万国来朝?
学生回答后教师归纳总结，并由此引出下一个问题：
唐朝国家安定强盛、经济文化繁荣，对各国产生了强大的吸引力。唐朝比较开放、宽容的对外政策给各国友好交流提供了机会。陆路和海路交通比过去发达，为中外相互往来创造了条件。
(2)以史为鉴：唐代的对外交流给我们什么启示?
一个国家只有强盛才有辐射力和吸引力，才可能得到别人的尊重乃至仰慕。一个国家在确保主权独立的前提下，只有对外开放，鼓励交流，才会进步。各国各族均有所长，应多向他人学习。
课后习题
课后查找资料鉴真与玄奘的共同之处是什么?
对外友好往来教学设计
教学目标
1、通过本课的学习，使学生了解隋唐对外交往比较活跃的情况，鉴真和尚东渡日本、隋唐与新罗的频繁的来往、唐玄奘西游取经等史实。
2、情感态度与价值观目标：通过讲述隋唐时期我国同亚洲各国，这种友好交往对历史发展产生的重大影响;总结出唐文化的世界意义。
教学重难点
教学重点为：唐朝与日本、天竺的交往。
本课的难点，在于理解封建时代的对外交往为何如此频繁，它与当今的开放有什么区别。
教学过程
导入：
唐朝的繁荣吸引了世界各地的目光，大唐帝国以博大的胸怀兼容并蓄外来文化之精华，而灿烂的中国文化也深深的影响了自己的友好邻邦……
遣唐使渡海西来
1、 遣唐使
中国唐代时，日本派赴中国的使节团。唐朝代隋以后，日本沿袭遣使入隋的旧制，继续派出遣唐使。630年第一次遣使，最后一次在838年。初期使团共200余人，乘船2艘，以后增为4艘，人数增至500余人。空海入唐漂着图
2、空海
日本佛教真言宗开祖。密号遍照金刚。赞岐国(今香川县)人。15岁至京都习儒，而后信佛。804年与最澄等入唐求法，从长安青龙寺惠杲受密法。3年后归国，奉诏弘传真言宗，以平安(京都)东寺和高野山为传教根本道场。逝后，追谥为弘海大师。
3、鉴真东渡
(688~763年)扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。日本僧人荣睿。普照等曾邀请他去日本，先后五次东渡，均未成功。753年，已双目失明的鉴真带着弟子第六次东渡，到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕刻和医学等知识，对促进中日文化交流和日本文化的发展作出了贡献。鉴真在日本十年，深受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺。
4、 唐招提寺
日本佛教律宗建筑群。简称招提寺。在日本奈良市西京五条。由唐鉴真主持，于759年建成，与东大寺的戒坛院并为传布和研究律学的两大道场。平安时期初兴盛一时，后逐渐衰微，镰仓时期一度复兴，后衰落。现存有创建初期的金堂、讲堂。存有鉴真和尚夹纻坐像等重要文物及多种古写经、古书籍等。
三和寺：据说新罗善德女王11年(642年)慈藏律师从唐朝回国以后，在五台山找观音菩萨时，到头陀山建筑黑莲台，这是今天的三和寺。但这毫无根据，实际上由梵日国师建筑的三公庵才是三和寺的前身。三和寺也叫做三公庵、黑莲台、中台寺。在太祖时正式改称为
5、 崔致远
新罗末期人。字孤云，本籍庆州，868年，12岁，入唐留学。18岁，登宾贡科。曾为唐官吏，后入淮南节度使高骈幕府，做《讨黄巢檄》，据传黄巢读其檄文，惊而堕于椅下，一时名动天下。885年归国，官至侍读兼翰林学士守兵部侍郎知瑞书监事。以时务策十余条上真圣女王，不见实行。为中央地方官吏10余年，终限于出身，无法实行其改革主张，又不满当时朝政，弃官隐居于伽耶山。罗亡丽兴，不知所终。或云得道成仙。
6、玄奘唐代高僧，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。俗姓陈，名祎，洛州缑氏人。幼年家贫，父母早丧，13岁出家，20岁在成都受具足戒。曾游历各地，参访名师。627年他从长安出发，西行求法。
645年正月，玄奘带着657部佛经回到长安。后从事佛经翻译工作。20年间译出佛经75部1335卷。他还根据旅途见闻，写了一本《大唐西域记》，记载了亲历的110国、传闻的28国的情况。
玄奘取经图
那烂陀寺遗址
玄奘讲经处
《玄奘取经回长安图》
《大唐西域记》
玄奘题名石佛座
长安兴教寺玄奘墓塔
大雁塔地宫供奉的玄奘舍利
探究活动
活动主题：探寻玄奘西行足迹
活动内容：由老师或同学自由分组，每个小组选择玄奘西行路线的一部分。根据玄奘西行路线图和最新的亚洲地图，找出玄奘西行的路线(现代)。根据这条路线，找出玄奘西行所经过的主要城市，在搜集这些城市的图片和文字等资料。将资料整理成多媒体课件或网页，在课外活动时间作展示和汇报。
课堂练习
1、阅读材料：
“条条青槐街，相去八九坊。”
--引自课本
请回答：
(l)这句话是唐朝人对哪座城市绿化的描述
(2)说说这座城市重要性的表现?
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