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近年来，心理咨询师成了个热门职业，书架上也常摆着心理治愈的畅销书。《纽约时报》的驻京记者Didi Kirsten Tatlow发现，心理咨询服务在中国越来越受欢迎，而这与美剧、英剧等西方大众文化的流行不无关系。另外，她还发现，与其它国家的人相比，独特的儒家思想、父权文化以及普遍存在于中国家庭中的精神创伤，可能都是中国人寻求心理咨询的动因。
这位记者称自己在中国待了13年，观察到如今心理学和精神分析在这片土地上所受到的欢迎程度，可能是中国历史上前所未有的。她还提出，尽管中国对于舶来事物越来越持怀疑态度，但心理学却很“红”，很“时尚”。在中国，有数以千计的人通过心理诊疗室、杂志专栏等渠道，为人们提供面对面或是线上心理咨询，每所高校也都设有心理咨询中心。
至于心理治疗为什么会在中国流行开来，Tatlow看到了大众文化的影响力。她认为，这些年来，美国、欧洲的电影和电视剧对中国观众产生了潜移默化的影响，这为心理学在中国的发展壮大提供土壤。人们顺利成章地接受心理学的那套话语，渴望更加了解自己。
生活总是变幻莫测的，世界上任何国家的人毫无例外都会有着复杂的社会关系。因此，无数的心理问题接踵而至，心理咨询并不是什么稀罕事。但Tatlow认为，相比其他国家，中国人寻求心理咨询服务有一些与众不同的原因。
Tatlow采访了一位59岁的中国女性。24年前，她偶然怀上了二胎，但由于不符合国家的独生子女政策，不得不强制引产。多年来，她一直思念着自己尚未出世的孩子。Tatlow在文中提出，对于许多中国家庭来说，生育政策给中国女性以及整个家庭都来了遗憾，甚至是隐秘的精神创伤。
通过与一位受过精神分析训练的中国朋友聊天，Tatlow还发现，强调家庭重要性的中国人，在家庭内部却普遍存在着冷漠和疏离。例如夫妻之间的感情淡漠、婚姻状况糟糕。另外，由于父母亲要赴外地工作，一些孩子过早地与自己的亲人分离，不是被送往寄宿学校，就是被放在亲戚家寄养。
此外，这位纽约时报记者还称，父权文化是影响到中国人心理状态的另一个原因。Tatlow认为，在儒家文化中，中国男人对他的妻子和孩子扮演着管理者的角色，这与君王、领导对人民所扮演的角色是一样的。采访对象董小姐在大学时选择心理学作为自己的专业，她回忆自己的童年时，认为自己与父亲并不亲近。因为她父亲常会说：“我是你爸，所以我说什么都是对的。”
尽管心理咨询在中国受到欢迎，但成为一个好的心理咨询师却是有难度的事。中国政府的人力资源和社会保障部对想成为心理咨询师的人，设立了一套多层次的认证体系。不过Tatlow也提到，也有一些人不具有相关资质，但却非法营业。
更大的难度可能在于人们难以克服的心理障碍。一位心理咨询师朋友就向Tatlow抱怨说，让中国人开口真的太难了。在儒家文化中，一个人的身份很大程度上取决于他/她在家庭、社会中的位置。“礼”的约束可能会严重限制一个人说什么或是做什么，甚至会束缚人们有意识或无意识的感知。
那位朋友说，许多中国人知道什么是错的，但他们并不知道自己是谁，想要什么。
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