古往今来，女性一直处于被动地位，这是一个不争的事实。为什么古代说“女子无才便是德”?下面的文章中小编就以一句“女子无才便德”为切入点，去探寻女性之所以被动、不受尊重的原因。
【为什么古代说“女子无才便是德”?】
古往今来，女性一直处于被动地位，这是一个不争的事实。古有“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，“女子无才便是德”等的贞操、伦理纲常来深深嵌着女性的手脚，今有职场歧视、性别歧视...打压着女性的自由与尊严。于是。呼吁男女平等，成了一个喊了多年的空口号。
今天，笔者就以一句“女子无才便德”为切入点，去探寻女性之所以被动、不受尊重的原因。
“女子无才便是德”的话产生于清朝张岱的《公祭祁夫人文》，文中是这样写的：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。”其实，早在明末，明代文学家、书画家陈继儒曾经说道：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得;其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”之所以会说出这样的话，究其原因还是统治者为加强对民众的控制，实施的“愚民政策”，而首先实施的“愚女政策”。
这句话虽是明末清初才开始有出处，但这种思想却是根深蒂固存在了五千年的。那为什么“女子无才便是德”呢?
首先要提到中国多年男耕女织、自给自足的国情，由于男女性体质的区别，女性干不了重体力活儿，而男性自然而然就挑起了一个家的重担，成为一家的依靠而核心。
其次，暴力是朝代更替、改革的主要手段。男性在战争中取得胜利，建立的政权统治等等，相比之下，女性的地位就显得微乎其微了。
再次，男性的地位稳固之后，大男子主义开始膨胀，为防止女性德行贞操的缺失，开始禁锢女性的思想和人身自由，如人孔子提出“唯女子与小人难养也”、“三从四德”、“女子无才便是德”、程朱理学的思想、“禁足”等等。当然，还有一种不入主流的观点认为，女子才气太高，往往为上天不容，所以容易短命。
但“女子无才”真那么好?“有才”害处竟那么大吗?纵观历史，各朝各代就有不少堪称“才女”的妇人，不少史书中都有记载，也未见德行的缺失啊?