“老蜜蜡”这个概念出来起，就有着很多的误解，如今有些误区不但没有被澄清，反而有愈演愈烈的趋势。下面留学群小编为您带来关于老蜜蜡的知识，希望对您有用。
老蜜蜡
“老蜜蜡”之所以成为一个令人困惑的概念，缘于在琥珀行业对这个概念有着不同的的理解。所说的“老蜜蜡”一般有如下几种意思：
古董蜜蜡：指蜜蜡制成品后经过几十年以上的盘玩、搁置、埋藏(指作为陪葬品)的蜜蜡。所谓的“古董蜜蜡”的年限没有确切的限定，我们可以参考古玩行的惯例，把建国之前的蜜蜡成品叫做“老蜜蜡”，把清代之前的蜜蜡成品叫做“古董老蜜蜡”。这类属于古玩范畴的，指的是成品，对于原石则不能这么叫，因为每一块琥珀都是几千万年前形成的，已经是古董中的古董了。
古董蜜蜡
颜色比较深的蜜蜡：在汉语中“颜色比较深”，也可以说成“颜色比较老”，把颜色比较深的蜜蜡叫做“老蜜蜂”就是取这个语义。这种叫法与年限没有关系、主要是看颜色，烤色的蜜蜡被叫做老蜜蜡就是缘于此。
烤色蜜蜡，行业内也称为“老蜜蜡”
这两类蜜蜡都可以叫做老蜜蜡，由于现行标准，蜜蜡的鉴定是不做断代鉴定的，同时烤色的蜜蜡是可以不进行任何标准的，所以这两类老蜜蜡，具体是属于哪类只能见仁见智，靠自己云判断。这也是关于“老蜜蜡”这个概念困扰人的根本原因。
“老蜜蜡”不等于古董蜜蜡
“老蜜蜡”之所以吸引人，是因为其名称里面有个“老”字，在琥珀行业所说的老蜜蜡是指颜色比较深的蜜蜡，可以是制作成成品之后有年份的，也可以是新制作的，还可以是烤色的，只要颜色够深都叫“老蜜蜡”。
中国的琥珀市场再度兴起至今不到十年的时间，现在经营琥珀的商家、加工企业基本上都不超过十年的时间，这些商家、加工厂都是加工销售新东西的，并不经营古董，所以他们加工、销售的蜜蜡肯定是以新制作的东西为主。
“老蜜蜡”只是一个名称，如果说非要解释清楚这个“老”字，那么可以勉强解释为“颜色比较深，看起来比较显老”。在中国的古董行被称为“古董”，或者“老物件”的起码要是民国时期的东西，千万别以这个概念去理解“老蜜蜡”
“老蜜蜡”相关的几个概念
欧洲回流老蜜蜡：
从字表上理解，可以理解为是从欧洲来的成品古董蜜蜡。但这个概念是不对的，“回流”这个词一般是指本来是中国的东西，流落到了别的国家，再次回到国内的，欧洲的蜜蜡制品本来就欧洲的东西，不能用“回流”这个词，更适当的应该叫“欧洲古董蜜蜡”。欧洲有着很低悠久的蜜蜡文化历史，在欧洲确实有历史上的蜜蜡制品，欧洲的古董蜜蜡要比国内的要多。
欧洲古董蜜蜡不等于纯天然、无优化蜜蜡：
在中世纪琥珀的压制技术在欧洲刚刚被发明时，当时的价值观是认为压制的琥珀要比天然琥珀要珍贵，欧洲的古董蜜蜡中有很大一部分是当时的欧洲人压制的。也有一部分在当时就经过烤色的。尽管蜜蜡在欧洲的使用要比中国普遍，但古董蜜蜡也是很难得到的，以塑料仿制蜜蜡在几百年前的欧洲就有这种技术，比较著名的就是被称为“贸易珠”的塑料仿蜜蜡，这在“欧洲老蜜蜡”中有很大的比例，需要注意鉴别。
“西藏老蜜蜡”
西藏当地并不产出蜜蜡，“西藏蜜蜡”大多是上个世纪80年代欧洲销售到西藏的，有一部分是清代编制者收集的波罗的海的蜜蜡供给西藏寺庙的。清朝廷以藏传佛教为国教，而藏传佛教特别重视蜜蜡法器，所以朝廷以蜜蜡(尤其是蜜蜡佛珠)供佛。藏民基本都信仰藏传佛教，所以也特别喜爱蜜蜡制品，在上个世纪80年代国人还鲜有人知蜜蜡时，而当时蜜蜡的价格极其便宜的时候，藏民就开始大量购买蜜蜡，现在所说的“西藏蜜蜡”绝大部分都是个个世纪80年代的(至今不到40年)，只有很少一部分是清代留传下来的。
很多人喜欢来自藏区的蜜蜡基本上有两个理由：
一是藏民祖传的，可以保老。其实对藏民了解的人都知道，对于藏民来说蜜蜡也是很珍贵的，他们都在花大价钱买新的蜜蜡，对于祖传的老蜜蜡怎么可能轻易出售?藏民对于金钱、财富的理解大家可以到网上查询下，就很容易理解为什么藏民不会卖自己的老蜜蜡了。
二是西藏高僧大德”开过光“的，所谓“开光”是什么意思可以在网上查到，理解了“开光”的意思后，您就不会说这个蜜蜡是高僧开光过的了，你只能说“加持过”，连“开光”是什么意思都没弄明白的人，告诉你他要卖给你的是“开光过的蜜蜡”，您真愿意花大价钱去买吗?修藏传佛法的人都知道，藏传佛教是很讲究法器的，如果是经过高僧大德加持的法器是不可以转送给他人的，更不可以拿丟卖。别的就不多说了。
没有经过烤色的蜜蜡
“老蜜蜡原石”
我们老家对面的山有一块石头，盘古开天地的时候就在那里了，现在很值钱吗?每块蜜蜡都是经过几千万年才形成的，就算是几十年前开采出来，会因此成为“老蜜蜡原石”，会更值钱吗?
鸡油黄：
鸡油黄本来是瓷器的一种釉色，是被借用到蜜蜡上的一个概念，但什么是鸡油黄缺乏标准，每个人心目中都有自己的鸡油黄。一般是指颜色深黄，比较均衡的蜜蜡，但不经过优化的琥珀成品比较少呈这种颜色，尤其是目前国内的琥珀原料多是来自乌克兰，乌克兰的琥珀呈这种颜色的更少，大部分符合人们所谓的“鸡油黄”的要经过烤色才能得到。
西亚老蜜蜡：
不论是我国的西藏，还是西亚，都是不产蜜蜡的，所谓的西亚老蜜蜡其原料本身都是来源于波罗的海，只是早期被销售到这两个地方，现在被称为“西亚老蜜蜡”。
蜜蜡为什么要烤色
不可否认年代久远(制作成成品后超过100年以上)的古董蜜蜡在市场上确实是存在的，但数量与新蜜蜡比起来要少得多，大多数都是仿旧的。
琥珀在国内热销起来后，蜜蜡成了国人特别喜爱的一个品种，在国内很多玩家是把蜜蜡当作文玩来玩的，文玩是中国特有的传统，讲究的是盘玩，最后是形成“包浆”。在这种文化影响下，国人以外国人从来没有用过的方式“盘玩”来玩琥珀，于是就开始讲究“包浆”，琥珀经过几十年、上百年盘玩，形成的深黄色、褐色、橘红色的氧化层(也就是所说的“包浆”)，及盘玩产生的光泽，是文玩爱好者所追求的上品，但是形成的包浆需要很长的时间，也很难买到这类老物件，于是用烤色“速成”包浆，成了能够满足市场需求的手段。这是烤色琥珀能够被市场接受的文化背景，也是最重要的原因之一。
其二、原色蜜蜡多为淡黄色，不符合国人追求厚重、沉稳、含蓄、中正的审美。
其三，原色蜜蜡颜色多样，配手串、108珠串时比较难配成颜色一致、没有色差的品相，而经过烤色后可以加工出颜色一致的珠子。
其四，是为了追求经济利益，在波罗的海的琥珀中，“老蜜蜡”是最受欢迎的品种，也是利润最高的品种。
烤色蜜蜡有没有收藏价值
所谓的“烤色”其实并不可怕，这种工艺是把蜜蜡放在烤箱中，让蜜蜡在一定的温度下，形成氧化层。这种优化所采用的温度对琥珀基本不会有影响，对琥珀的结构没有破坏，这个过程需要一个月到两个多用才能完成。在琥珀所有的优化工艺中，“烤色”对琥珀损伤是最小的。
“烤色”后在琥珀表面形成了一层氧化成，如果从光学的角度来看，氧化层使琥珀在紫光灯下基本看不到荧光，这个角度的欣赏美失去了。
“烤色”琥珀从原料的选择上，确实是选择最好的琥珀，2013年之前能够符合“烤色”条件的琥珀都是蜡质满的，没有注胶、没有裂的蜜蜡，这样的蜜蜡烤出来才会是高品质的“老蜜蜡”。烤色蜜蜡是商家最重要的利润来源，所以每个加工厂都会在“老蜜蜡”上下很大的功夫。2013年之前采用的是高温速烤(虽然说是速烤，时间也需要一个月)，这种技术温度比现在控制的要高，形成的氧化层颜色更深黄;如果蜜蜡有裂，烤色后有”红线;如果注胶，烤色后注胶部位也会形成不同的颜色，甚至脱胶。2013年之市场上出现大量的水煮蜜蜡，为了把水煮蜜蜡烤成“老蜜蜡”就采用低温慢烤(烤色的时间需要两个多月，采用的温度相对比较低)。需要注意的是，不是采用低温慢烤都是水煮蜜蜡。
如果单纯只是从“烤色”的角度来说，烤色蜜蜡的品质是没有问题的，是有收藏价值的，只是在个人能否接受“烤色”的问题。如果是水煮蜜蜡再烤色后，那问题是出在水煮蜜蜡本身的品质是比较差的，而不是因为烤色变差。