第16课 音乐之声
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
峥嵘zhēng róng 山麓lù 鳞次栉zhì比
涟漪lián yī 嬷嬷mó mo
弥撒mí sa 远眺tiào
2.解释下面词语。
(1)鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨一个地排列着，多用来形容房屋等密集。
(2)顶礼膜拜：这里形容十分虔诚地行礼。
(3)通宵达旦：从天黑到天亮，整夜。
(4)老成持重：经历多，做事谨慎稳重。
(5)固执己见：坚持己见，不肯改变。
二、重点句子背记知识清单
1.巍峨峥嵘的阿尔卑斯山，挺拔的松树漫山遍野，云雀声声啼唱。高山的山崩上尚未化尽的残雪魔魔点点，山风阵阵呼啸。
2.群山洋溢着音乐之声，群山唱着古老的歌儿，群山把音乐之声充满我心房。
三、文学(文体)常识背记知识清单
1.《音乐之声》的作者是勒曼，是美国剧作家。
2.电影文学剧本是专供拍摄影片而创作的剧本，是电影艺术的重要组成部分，也称电影文学。跟小说、戏剧一样需要塑造人物、交代情节，其容量也像戏剧一样受时间的限制。但又不同于小说和戏剧。戏剧中人物对白繁多，侧重于听觉表现;“电影语言”则是连续不断的银幕画面，侧重于视觉表现，不以人物对话为主。
3.电影文学剧本的结构是以镜头为单位，用蒙太奇手法按情飞的发展以及观众的注意力和关心的程序，有节奏地、合乎逻辑地衔接成整体。
第17课 公输
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
郢yǐng敝 舆yú 犀兕xī sì 鼋鼍yuán tuó
鲋fù鱼 文梓zǐ 楄pián 守圉yù
2.根据语境，给下列多音字注音。
公输盘bān 请说shuō之 见xiàn我于王
长zhàng木 禽滑gǔ厘
3.解释下面加点词。
(1)起于鲁 起：出发，动身。
(2)请说之 说：解释。
(3)胡不已乎 胡：为什么。已：停止。
(4)以牒为械 牒：木片。
(5)吾知所以距子矣 所以：用来……方法。
(6)不可谓知类 知类：明白事理。
(7)请献十金 请：请允许我。
(8)在宋城上而待楚寇矣 寇：入侵。
4.找出下面句中的通假字并解释。
(1)公输盘不说
说通悦 解释为高兴、愉快
(2)吾知所以距子矣
距通拒 解释为对抗
(3)子墨子之守圉有余
圉通御 解释为抵挡
(4)公输盘诎
诎通屈 解释为理屈
二、重点句子背记知识清单
1.用原文填空。
荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)夫子何命焉为?
先生有什么见教呢?
(2)愿借子杀之。
希望借助您去杀了他。
(3)宋何罪之有?
宋国有什么罪呢?
(4)荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。
楚国土地方圆五千里，宋国土地方圆(不过)五百里，这好像彩饰篷车与破车相比。
(5)虽杀臣，不能绝也。
即使杀了我，也不能杀尽(宋国的抵抗者)。
三、文学(文体)常识背记知识清单
1.《公输》选自《墨子•公输》。
2.墨子，名翟，是春秋战国时期墨家学派的创始人。
第18课 《孟子》两章
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
畎quǎn亩 傅说yuè 胶鬲gé 拂bì士
2.解释下面加点词。
(1)委而去之 委：放弃。去：离开。
(2)寡助之至 至：极点。
(3)天下顺之 顺：归顺，服从。
(4)傅说举于版筑之间 举：任用，选拔。
(5)苦其心志 苦：使……苦恼。
(6)人恒过 恒：常常。
(7)而后作 作：奋起，指有所作为。
(8)而后喻 喻：明白，了解。
3.找出下列句中的通假字并解释。
(1)亲戚畔之 畔通叛 解释为背叛
(2)曾益其所不能 曾通增 解释为增加
(3)衡于虑 衡通横 解释为梗塞，不顺
(4)人则无法家拂士 拂通弼 解释为辅佐
二、重点句子背记知识清单
1.用原文填空。
(1)天时不如地利，地利不如人和。
(2)故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
(3) 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(4)《得道多助，失道寡助》提出的中心论点是天时不如地利，地利不如人和。
(5)《生于忧患，死于安乐》的中心论点是然后知生于忧患而死于安乐也。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。
(2)寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
(3)故君子有不战，战必胜矣。
所以(能施行仁政的)君主不战则已，作战就一定胜利。
(4)故天将降大任于是人也。
所以上天要下达重大使命到这样的人身上。
(5)所以动心忍性，曾益其所不能。
用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍，增加他尚未具备的才干。
(6)然后知生于忧患而死于安乐也。
这样人们才会懂得忧患使人生存发展，而享受安乐使人萎靡死亡。
三、段背记知识清单
默写《生于忧患，死于安乐》的第二段。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
四、文学(文体)常识背记知识清单
1.《得道多助，失道寡助》选自《孟子•公孙丑下》;《生于忧患，死于安乐》选自《孟子•告子下》。
2.《孟子》是儒家经典之一。孟子，名轲，字子舆，是战国时期的思想家、教育家。
第19课 鱼我所欲也
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
苟gǒu得 —箪dān食 一豆羹gēng 蹴cù
2.解释下面加点的词。
(1)故不为苟得也 苟：苟且。
(2)故患有所不辟也 患：祸患，灾难。
(3)非独贤者有是心 是：这样。
(4)蹴尔而与之 与：给予。
(5)妻妾之奉 奉：侍奉。
(6)此之谓失其本心 本心：天性，天良。
3.找出下面句中的通假字并解释。
(1)故患有所不辟也
辟通避 解释为躲避
(2)万钟则不辩礼义而受之
辩通辨 解释为辨别
(3)所识穷乏者得我与
得通德 解释为恩惠，这里是感激的意思
与通欤 解释为语助助词
(4)乡为身死而不受 乡通向 解释为从前
二、重点句子背记知识清单
1.原文填空。
(1)鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
(2) 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
(3)乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
通过某种手段就可以保全生命，然而有人却不采用：通过某种手段就可以躲避祸患，然而有人却不采用。
(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
不只是贤德的人有这样的思想，每个人都有，不过贤德的人能够不丧失罢了
(3)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
优厚的俸禄却不分是否合乎礼义就接受了，那优厚的俸禄对于我有什么益处呢!
(4)此之谓失其本心。
这叫做丧失了人生下来固有的善的本性。
(5)呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
轻蔑地吆喝着给他，(饥饿的)过路人也不会接受;用脚蹋着给人(吃)，乞丐也因轻视而不肯接受。
三、段背记知识清单
默写课文第一段。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶.所恶有甚于死 者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
四、文学(文体)常识背记知识清单
《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》。
第20课 《庄子》故事两则
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
鹓yuā chú 醴lǐ泉 鸱chī
濠háo梁 鯈tiáo鱼
2.解释下面加点的词。
(1)惠子相梁 相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里作动词，做宰相的意思。
(2)搜于国中三日三夜 国：国都，京城。
(3)非梧桐不止 止：栖息。
(4)安知鱼之乐 安：疑问代词，怎么。
(5)是鱼之乐也 是：这。
(6)子之不知鱼之乐全矣 全：完全，确定是。
二、重点句子背记知识清单
将下列句子翻译成现代汉语。
1.惠子相梁，庄子往见之。
惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。
2.夫鹓 发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
鹅 从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
3.今子欲以子之梁国而吓我邪?
现在你也想用你的梁国来“吓”我吧?
4.我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!
我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!
5.子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
你说“你哪儿知道鱼快乐”的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。
三、文学(文体)常识背记知识清单
《庄子》是道家经典之一。庄周，战国时期的哲学 家，道家代表人物。
| 中考政策 | 中考状元 | 中考饮食 | 中考备考辅导 | 中考复习资料 |