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《童年》有感心得4篇

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2023-03-17 10:04

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童年有感心得

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  当经历了一些事,心中有不少感悟时,心得体会却能够记录当时的心情,心得体会中,我们可以选择真实的面对自己内心的阴暗面。有没有值得借鉴的相当优秀的心得体会范文呢?也许"《童年》有感心得"就是你要找的,仅供参考,我们来看看吧!

《童年》有感心得(篇1)

  最近,我看了一本名叫《童年》的书,当时我看到这本书的题目时便被吸引了,让我想起童年的时光。

  而当我再深入地看时,我才知道这本书并不是讲述童年的快乐时光,而是陈述了一个悲惨的小孩在童年时过着那种惨无人道的生活。

  本书的主人公名叫阿廖沙,很小的时候便失去了父亲,于是便跟随母亲来到了外祖父的家里生活。可是他们却没想到这里就像地狱一样,舅舅们总因为家产而互相争吵甚至殴打对方吗,家中的大人总是殴打女人和小孩。在阿廖沙的眼里,成人的世界是多么地丑陋。幸亏家里还有一个真正爱他的人,那就是他的外祖母,他的外祖母总是很慈祥地给他讲故事,给了他生存下去的希望,外祖母的形象在阿廖沙的悲惨童年中散发着耀眼的光辉,笼罩着阿廖沙。

  这本书中的故事,其实也是作者高尔基小时候的真实遭遇,他也同样是在那种惨无人道的环境下慢慢成长。作者写本文正是为了反映出当时那种社会的黑暗与对妇女及儿童的歧视,揭露了各种庸俗的行为。而正是因为当时社会中还是有向外祖母一样的人影响着阿廖沙,使他不陷入这种庸俗的情趣生活中!

  老师,之前电脑中病毒了,用不了,所以迟了几天才交

《童年》有感心得(篇2)

  阅读的是黄武雄教的《童年与解放》,动笔写读后感之前,涌入脑海的竟然是最近几所大学频频爆出的大学生犯罪案。他们都接受过良好的“文明”教育,但随着岁月的增长,从“自然人”成长为“文明人”。正是“文明”给自己带来了不堪重负的重量与压力而无处躲避,徘徊在地域和天堂的边缘不能自已。也许需要解放的不仅仅是孩子的童年,还有成年的我们,因为扪心自问,太多的时候我们在文明能力的影响下,自然能力越来越弱,最后变成了“空心”的工具而不是自然本真的自己。

  “自然能力是辨认性的、洞察性的、整体性的,所处理的是无穷多个变数。文明能力则为描述性的、控制性的、分析性的,所处理的是一个到数个的有限个变数。人生下来认识世界,先是发挥自然能力,然后发展文明能力,到了知性逐渐成熟时,需要的是融合文明的训练与自然的直观,人的生命与创造才得以开展”。

  黄武雄认为儿童作为自然人从一出生就拥有三种“源于自然的原始创造特质”,它们分别是“辨认特征与无边好奇”;“生之勇气”和“宽容无邪,不存偏见”。正是因为这些天生的特质,他们能都很快的适应文明、传承文明、发展文明,但可惜的是随着长大成人,因为要适应环境,受文明制约而丧失了流淌在自己血液中的这些原始特质。这些源于自然的特质是“价值中立的”,没有善恶之分,没有神魔圣暴之分,正因为如此,儿童在短短的时间就学会适应环境。那么,我们提供给他们什么样的环境就显得至关重要了。记得曾读过一个有关于天鹅的故事说小天鹅从蛋壳里孵化出来后第一次睁开眼睛,首先看见什么动物,就把这种动物认作妈妈,这种出生后的“认母”现象,是动物智力发展中的“母亲印刻期”,错过这个时期再也不能弥补。小儿心理和智能发育,也存在类似状况,正如惠特曼所说:“有一个孩子每天向前走去,他看见最初的东西,他就变成那东西,那东西就变成了他的一部分……。”外界的一切相遇对儿童都是刺激,他们需要自己吸收、组织、加以同化,必要时改变原有的认知图式去顺应,整个过程遵循“由直觉而理性,由具体而抽象,由特殊而普通,由现在而过去而未来”。反思我们提供给儿童的“文明”教育情景,是否遵循了这一规律,我们打破了秩序,剥夺了过程,没有让他们自主的同化,直接强迫他们去顺应。

  儿童必须通过亲身不断的体验才能成长,体验是儿童的自然特质,如果把文明当作死的礼物送给他,强迫他接受的话反而会使他反其道而行之。平时的学习如果没有体验和感悟,只靠死记硬背或单向接受,知识就会死去,根本不能成为人的一部分,更谈不上成为人生的智慧,相反可能成为被人利用的工具,最终,人也不能称其为人而成为“无心”的工具。实际上在我们的现实生活中我们培养了很多缺乏心智的“精英”,犹如没有独立思考能力的机器或工具。就连我们,如果反思一下,难道不是机器和工具吗?

  “人原是自然的儿女,如果人有所谓本来面目,那么人的本来面目,便暗藏于自然的母体。”如果教育儿童专注于做自己的事情,他们不会惧怕摔跤和失败,也不会狭隘和自私,但是,人类社会倾向于把做事转化成人与人之间的比较,挑起人与人之间的竞争,人的挫折感和不健康的嫉妒心,甚至邪恶想法油然而生。人便失去原本的宽容、旷达的自由的天性而变得狭隘、猥琐、阴暗和自私。记得浙江工商大学人文学院院长徐斌做过一个演讲《心怀童年的孩子回家了》。他在演讲中说自己:“

  一不当体制的工具,为之增添什么政绩,不在乎领导评价;

  二不为个人经营体制里的名、利、官;

  三从自已的良心和是非出发,自觉抵制、消解体制中的假大空痼疾。”

  如果每一位家长和老师都能如此,我们培养出的孩子和学生必然是知性而成熟的。我想作为一名教育工作者,文明也需要这样的情怀和勇气。

《童年》有感心得(篇3)

  《童年》是高尔基的自传小说三部曲的第一部,第二、三部为《在人间》和《我的大学》。它向我们生动地叙述了19世界70到80年代的俄国社会风貌。

  读完《童年》后,我觉得高尔基很可怜,悲惨,令人怜悯!!我感受到了高尔基的悲惨遭遇,同时觉得我是幸运的。因为我比他要幸福很多,因为我的童年生活是丰富而又多彩;我的童年生活是幸福而又充满自由;我的童年生活有父母的宠爱、老师的关怀、同学的友爱,因此我的童年生活甜蜜得让我陶醉。而高尔基3岁时,因为父亲病故,他的母亲将他带回了娘家。可惜他的外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放贷,可是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,由此他破了产以至于贫困潦倒。他的母亲改嫁之后,又因为生病而死亡。同时,十一岁的他被他的外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……

  文中我最喜欢外祖母,她有种特殊的亲和力。她保护着高尔基不受邪恶力量侵噬,用善良的心驱走高尔基内心的邪恶。她最喜欢给高尔基讲童话故事,通过她所讲的故事,让高尔基从小就辨别善与恶。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的胸怀。她如一盏明灯,照亮高尔基脆弱而孤独的心。所以我觉得她对高尔基的教育影响和改变了高尔基的一生!!

  每个人都有童年,并且每个人的童年都不尽相同,但是,我们每个人的童年有高尔基那么悲惨吗?不,我们没有,高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。高尔基真实地描述了自已苦难的童年,在这样艰苦的环境下高尔基也能成才,真让我佩服。我不禁为自己庆幸,因为我没有出生在那个时代,也不用受到这种苦,我并没有失去我的父母……我感到很幸福,因为我的童年无比的开心快乐,我是爸爸妈妈掌心里的宝,我快乐并享受着!!!我要好好珍惜,更要好好抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我再不好好学习,那就太对不起爸爸妈妈了。

  在生活中,很多的人面对艰辛和苦难会选择望而止步。高尔基却告诉我们,你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。这就是巨人的力量!《童年》这本书,让我懂得了执着求知、不怕困难、持之以恒!!我应该用这样积极的态度对待学习和生活!

《童年》有感心得(篇4)

  读《童年》有感心得体会【篇1】

  每个人都有自己的童年,而高尔基的童年给我留下了深刻的记忆。

  《童年》是高尔基三部自传体小说的第一部,讲述了阿廖沙的成长故事,记叙了主人公成长、生活的历程,以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生,描写那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。

  看完书,一个从苦难中长大的孩子浮现在我眼前。外祖父视财如命,主人公因为犯错而经常被痛打;两个舅舅为了分家而争吵,经常打架,这一切给阿廖留下了心灵的阴影。

  对比阿廖沙,我们的童年要好多了,有爸妈疼,不用为了生存而去努力,而是衣来伸手,饭来张口的生活。而阿廖沙呢,只有冷落和欺辱。但是他坚强地活了下去,不屈服地生存了下去,最后成为一代大文豪。

  从小娇生惯养的我们,将来会有出息么?看完后,我有了这么一个问题。我们就像圈养的动物,爪子磨平了,意志也被“太阳”烤软,哪里还懂得拼搏?我们还能独自生存在这钢筋水泥浇筑的森林里吗?肯定是不能的,只会成为街头的乞丐罢了。而阿廖沙呢,他独自一人踏上社会,但却熬过来了,因为他有拼搏的精神,有坚强的信仰。

  现在,我们是不是应该放弃依赖,尝试自己独立呢?我们是不是应该放弃软弱,向困难说一个“不”呢?我们是不是应该放弃他人给的一切,去尝试开拓出自己的一片天呢?同学们,让我们一起成为一个独立坚强的人吧。

  时代在进步,我们不可以退步,美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

  读《童年》有感心得体会【篇2】

  我在网上阅读了高尔基的《童年》,它讲述了十九世纪俄罗斯家庭的生活。在高尔基那有几分灰暗的文字中,我读懂了故事的大概。

  以父亲的死亡为开头,这个故事注定是灰暗却思绪凌乱的。序幕拉开,他那贫穷的家境让我惊讶,从家里到姥爷家,过程颠簸而又充满着让人近乎窒息的阴沉的心情。来到姥爷家,他那不计其数的亲戚和古怪的姥爷让人思绪混乱。或许他姥爷的古怪除了语言及各种规矩上可以体现,还能从他的外貌上体现:尖鼻子、红头发、红胡子及那瘦小的身躯让人不禁联想到拥有胡萝卜似的鼻子的巫师。

  让人感到灰暗的是他的亲人相继死去,或被厄运缠身。而更恐怖的是姥姥姥爷和其他人却司空见惯。这像是在品一瓶葡萄酒,前调有些酸,引出了中间的辛辣。高尔基似乎对于死有超出常人的理解,他把茨冈的垂死挣扎描写得淋漓尽致,“血像一条河缓缓的流淌着,流向门外”。

  在这篇文章中,不乏出现一些高尔基式的幽默,例如阿列克塞与神甫的对话:“彼什柯夫,把书带来了吗?是不是?”“没有,是不是?”“什么‘是不是’?”“没有,是不是?”这成了灰色天空中的一盏灯,点亮了一小块被铅灰色笼盖的地方。红葡萄酒的收后调,也就是回味,是一股泛着苦涩的甜味。

  《童年》的最后一节到处都体现出了一种温暖的气息,即使是母亲的死也是轻描淡写的,不知是因为看过太多的生死,我只注意到那些温暖的瞬间。葡萄酒的苦涩是会没有的,灰色的天空也会被点亮的。

  读《童年》有感心得体会【篇3】

  有些人在痛苦之中消沉,而有些人却在痛苦中顽强的成长,《童年》中的主人公阿廖沙就是在痛苦中成长的。

  《童年》是高尔基1920年创作的,高尔基自传体三部曲中的第一部。描写主人公阿廖沙失去父亲后,就跟着母亲和外婆一起来到了外公家。这是一个典型的俄罗斯小市民家庭。阿谬沙的外公是一个已经接近破产的小染坊主,他的性情十分暴躁、乖戾、贪婪、自私。阿廖沙的舅舅一个比一个自私,经常为了分家的事情不顾同胞兄弟、血脉亲情互相抠打、残杀。但是,阿廖沙还是有善良的勇气,乐观向上的面对生活。在他的母亲去世后勇敢地走向了社会。

  阿廖沙悲惨的童年,使我不禁想起了现在的幸福生活。妈妈几乎每天都给我买新的衣服,不管我的衣柜塞的满满的,可妈妈还要给我买……但是,我却还不满足,记得有一次,老师让我们买几本书,可妈妈把《鲁滨逊漂流记》买成了《鲁滨孙漂流》,我见了,一把眼泪,一把鼻涕,趴在地上直哭,一边哭一边说:“你给我重买嘛。”,“只是名不同,内容一样的。”妈妈说。“不行的,参加奥语的学生一定要买一样的。”我不依不饶。妈妈见状,只得带我去买书,不但买了正确的,还买了另外的书。

  看了《童年》,我发现我们应该珍惜美好的生活,努力学习,健康成长,长大做一个有用的人。

  读《童年》有感心得体会【篇4】

  暑假里我读了前苏联作家高尔基写的《童年》,故事里的阿廖沙就是高尔基本人,高尔基利用阿廖沙(高尔基的小名)这个名字来讲述自己那悲惨的童年。

  阿廖沙从小就很善良,可是他三岁那年,他的父亲和他刚出世不久的小弟弟就去世了,他与母亲和外祖母一起去了外祖父家。可外祖父是个脾气暴躁,爱财如命的人,两个舅舅也都像个魔鬼,只有和蔼可亲的外祖母让他在这种环境下有一丝丝安慰。阿廖沙有很多朋友:有乐观淳朴的小茨冈,正直的老工人高里戈里,献身于科学的知识分子“好事情”……

  小说中主人公阿廖沙的悲观童年是人泪流不止的,他的外祖父更是心狠手辣。

  我喜欢外祖母,因为她淳朴、善良,每天都会给阿廖沙讲神奇的童话故事,教他不要像两个舅舅一样粗野、贪婪。而且她还对子女很好,尽管有一次,一个舅舅把她打伤了,她还在外祖父面前帮着舅舅逃脱。

  比起阿廖沙,我们的.生活是多么地美好啊!坐在宽敞明亮的教室里上课,每天的菜式多种多样,每天父母都来接送我们,想要什么,就给你什么……

  读了《童年》这本书后,我们应该珍惜如今的美满、幸福,千万别身在福中不知福。

  读《童年》有感心得体会【篇5】

  今天,老师建议我们读一本书——《童年》,我便按照老师的建议去读。

  《童年》作者高尔基,是前苏联无产阶级为大的作家,亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有重要影响。他还有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,我喜欢读名著,喜欢在读的同时与这些伟人交流,让自己学到更多……

  相信每个人都有自己的童年,我们童年无不在父母的呵护下长大,成为父母的掌上明珠,但我们还经常抱怨,可高尔基他很小的时候就没有父亲,他与妈妈艰苦的生活,可他也并没有埋怨生活,他奋发向上……

  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我,幼年丧父,跟随欲绝的母亲和慈祥的外祖母到破产的外祖父家,可他并未过上好日子,却在这里经常挨暴戾的外祖父毒打。这之后他又遇到了他的两位舅舅、伊凡等,并发生了种种不幸的事,这些事往往还从我眼前浮过,让我为他的遭遇所感叹。

  阿廖沙的童年中给我影响最深的是他的亲人,阿廖沙从他们那一些奇怪的举动中懵懂了一些道理,在那个悲惨的年代,不管怎样都要做一个不向丑恶屈膝低头的人,然而那些贪婪的、残忍的、黑暗的、愚昧的人——为争夺财产,为一点点小事而争吵的人,即使是在这个社会也是遭人唾弃的。不过在这混混暗暗的社会也有着像阿廖沙外祖母一样善良的、勤劳的、坚强的人。他们是社会永远的光亮,值得人们所赞颂……

  合上书,闭上眼细细再一次品味人物之间的各种情感及童年时的那份悲痛。现在,我也想把这本书推荐给你——《童年》。

  读《童年》有感心得体会【篇6】

  除了人为"催熟"儿童,天真烂漫的儿童时代也正在渐渐提前消逝。我曾从事教师工作十余年,深刻感受到孩子越来越难教,越来越早熟、越来越淡漠而以自我为中心,教师在孩子眼里越来越没权威……这让人困惑的境况产生的原因是什么?翻开美国媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼的《童年的消逝》一书,我找到了关键的答案——一览无余的媒介。

  波兹曼在《童年的消逝》里,运用他对心理学、历史学、语义学的深刻见解,有说服力地阐述了一个触目惊心而颇具创意的论题:在电视之类媒体的猛烈冲击下,儿童和成人之间的分界线越来越模糊,成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐,导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化,童年在提前消逝。"儿童之所以好奇,是因为他们还不知道将要知道的东西,成人之所以权威,主要是因为他们是知识的主要来源。"如今电视、电脑日益繁盛,特别是电脑,成了孩子们的"玩具"和获取信息的主要来源,电子媒体迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示成人世界的内容,海量的"怪力乱神"信息冲击着孩子的头脑,导致孩子的好奇心渐渐消失,成人的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分,孩子的好奇被愤世嫉俗代替,然后演变为漠不关心,"当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实的时候,他们已经被逐出儿童这个乐园了。"

  如今的孩子缺少玩伴,学业太重,家长望子成龙让孩子压力过大,罗大佑《童年》歌词里的"池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天,操场边的秋千上只有蝴蝶儿停在上面……"的童真情趣在日渐远离,"捉迷藏"之类儿童游戏已成为濒临灭绝的物种,谁还看见九岁以上的儿童玩抛石子、滚铁环、跳橡皮筋这样的游戏?孩子的主要娱乐是看电视、玩电脑,充斥电视屏幕的战争、婚恋、魔幻题材的电视剧,无益孩子童年的健康成长;电脑里的暴力游戏、八卦新闻和各种丰胸之类的广告比比皆是,这些都在暗淡着童年纯真的天空。

  童年在提早消逝,成人们请不要再拿儿童来"消费"了,而应好好探问——拿什么来拯救孩子们的童年?净化媒介信息,设置儿童观看专区,减轻孩子学业压力……努力保护孩子充满好奇、幻想、纯洁、烂漫的童年净土。

  读《童年》有感心得体会【篇7】

  我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。

  本文的主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中了毒,连小孩也热烈的参加了一份。两个舅舅为了争夺财产,每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子,只有他的母亲和外祖母疼爱他。这本书奖的就是阿廖沙在这个环境中生活的事情。阿廖沙值得我们学习的地方时,虽让他在黑暗的生活中度过了自己的童年,但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒,反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的,难道他的这种品质不值得我们学习吗?

  在平时的生活中,我们遇到点困难就害怕,就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题,只是泛泛的看一眼就说不会,而没有仔细去理解它。最后,不是抄别人的,就是扔了不做。那时,我们为什么不去想想高尔基小时候呢?他遇到困难是怎样克服的。我们为什么不像他学习呢?

  《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄罗斯几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要说的是:“黑暗终究会过去,我们向着光明而奋斗吧!”

  

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