看《白洋淀纪事》有感 篇1
之前想起战争，脑海中满是一片杀喊声，一片血腥的场景；但现在想到战争，却是一片欢声笑语。正因为我阅读了《白洋淀纪事》。
七七事变不久后，敌人的铁蹄就踏进了白洋淀。硝烟与战火在河网密布、物产丰富的冀中平原上蔓延开来,敌人在白洋淀修起炮楼，安上据点，抢光白洋淀的粮食和人们赖以生存的苇，杀吃了鹅鸭和鱼鹰，白洋淀的人民无以为生。即使是这样，白洋淀的人们还不放弃，他们奋起反抗。青年积极响应号召奔赴前方参军抗战，年轻的妇女在后方积极投入生产，支持丈夫抗战。白洋淀处处都唱起了冀中人民英勇抗击日本侵略者的英雄之歌。
我十分佩服他们的乐观精神，《芦花荡—白洋淀纪事之二》里的老头子悠闲地撑着船，自己设计陷阱打鬼子，让小船旋风一样绕着鬼子们转，鬼子们乱转着身子，抓上抓下。这样的场景实在有几分滑稽。还有《纪念》中，纪同志一边与敌人打仗，还一边和小鸭聊天……
阅读时，我不由得想起一件事。那是一个秋高气爽的黄昏，我骑着自行车从兴趣班赶回家，“哗当”一声，我感觉脚下一片轻松，抱怨道:“怎么回事啊！我本来就很累了，还给我来这一出，真是的！烦死了啊……”我仰起头准备大哭一场时，一睁眼，发现那黄昏时的天空是那么灿烂：耀眼的阳光透过洁白的云朵，光芒四射……我愣住了，缓缓起身，扶起自行车，一步步朝家走去。
快乐的机会不是每时每刻都会遇到的，不快乐却可能会随时来临。面对如此多的不快乐，还不如乐观的去面对它。《白洋淀纪事》中的战争是残酷的，但白洋淀的人们互帮互助的场景是温馨的，是乐观精神的表现。乐观的人会苦中作乐，即使在绝望境遇下也要探求出希望之路；悲观的人，即使锦衣玉食，也会忧心忡忡，让愁苦的阴云笼罩明亮的天空。
亚里士多德曾经说过：“生命的本质在于追求快乐。”人的一生不快乐的事有很多，关键是看你怎样去面对它，去改变它，将它变成人生成长的绊脚石还是垫脚石。拥有阳光心态的人会将它当成一段锻炼自己的小插曲或一次磨炼自己的机会。生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。
战争虽然残酷，但只要保持乐观的心态，也会感到温馨；生活虽然忙碌，但只要保持乐观的心态，也会感到美好！（王嘉欣）
看《白洋淀纪事》有感 篇2
“为国杀敌是代代出英贤，这女子们哪一点不如儿男……”
《白洋淀记事》是孙犁在白洋淀一带抗日斗争时所写下的小说，作品主要反映了冀中平原和冀西山区一带人民进行战争、劳动生产、互助合作的生活情景。作品中，我们可以看到根据地的人们是多么的顽强：淀被围困，但人们还在捕鱼，月亮虽然是凄清的，可还依旧照亮着人们的道路。这本书中并没有看到多少描写日本人恶行的言语，可字里行间皆流露出了当时人民的艰难。
《白洋淀记事》这本书通过几十个大大小小的故事分别描写了60多个妇女的形象。其中，令我印象最深的便是《村歌》中的双眉了。书中也有一段对她外貌的描写：“这姑娘的脸上擦着粉，两道眉毛虽然弯弯的，左边的一道却只有一半，在眼睛上面，秃秃的断了”。
《村歌》主要讲述了双眉被王同志分到“流氓组”做组长，最后双眉当选了秋收大队长并重回戏班的故事。
故事中，双眉因为和王同志有矛盾，所以一直不被分组，体现了当时领导的黑暗，将私人恩怨带到社会中去，导致双眉只好天天在家里纺线。后来，邴同志介入，帮助双眉解决了问题。双眉成为组长后，并没有就此自甘堕落，反而更加努力，担起了一个组长的责任，还在大会上公然向互助组组长——李三发起挑战，还调解了小黄犁儿和大顺义的矛盾，真令人佩服。要知道，双眉只是一个未满二十岁的小丫头啊，可见女子的强势。
我之所以喜欢双眉，是因为她的精神感动到了我，既不服输，又知错能改，谁不喜欢呢？我也敬佩着她，是因为她在小组开会时说的那句话：“怎么着，就是组织起来呗！”短短几个字，却充分体现出了双眉的豪爽和对未来的幢憬与信心。
其实这样的人物不止双眉一个，还有吴召儿、邢兰、香菊等。她们都是一个人抗起了一大家子的重担，天天起早贪黑，照顾老的，抚养小的，我认为，她们的精神早已超过了我们男性，这一点上，我自愧不如。
她们是十分平凡的，但是，她们也在平凡中绽放着属于自己的光彩，我们也要学习她们在逆境中坚韧不拔的意志，从平凡的人群中脱颖而出。
“孙犁的作品不煽情、不造势、不媚俗，看似很淡，而实际很深。”冯骥才先生说的这句话，也许就是对《白洋淀记事》这本书最好的诠释。
“男子打仗到边关，女子纺织在家园。白天去种地，夜晚来纺绵……”，谁说女子不如男？那些脏活累活是谁干？她们生活在水生火热之中，整天面对着凶狠的日本鬼子，受他们的凌辱与折磨。“要是让鬼子捉了去，就是跳河也不能被他们糟蹋了。”这就是中国妇女的决心和斗志，她们没有怨恨旧中国没有给她们幸福的日子，而是相信未来一定会改变，会幸福。（戴子淳）
看《白洋淀纪事》有感 篇3
《白洋淀纪事》是孙犁的集大成之作。以抗日战争时期冀中平原为背景，以亲切轻柔的笔调表现了战争的残酷、生活的艰难和军民之间的友爱;以丰富多彩的笔触描绘了人们美好的品质和崇高的精神世界。
书中讲到了日军和汉奸对百姓的迫害;讲到了百姓们自发组织起游击队;讲到了人民对八路军的帮助和依赖;讲到了百姓们对改革工作的支持……
此书中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一个人物，名叫双眉。双眉多才多艺，会干农活，能当领导，而且还参加了剧团，唱得一嗓子好戏，还能编写剧本。至于她的性格呢，有缺点——好胜。
领导人时总爱给人下死命令，不服从她就生气，弄得大家都很怕她，怨声四起。再加上她好说笑，好打闹，好打扮，闲话就来了。她又没有民心，就变成了人们口中的“流氓”“破鞋”，村里整组时就决定把她撤了，不让她参加生产组了。幸好老邴来了，他帮助双眉回到了生产组。
双眉被编到了一个“落后组”里，领导一群落后点的妇女。大家都觉得这个组弄不了多久，双眉却不服气，还要挑战全村认为最棒的李三互助组。很快，双眉的组组织起来了，刚开始发生了不愉快，但双眉记着老邴对她说的，要改掉强迫命令的习惯，积极地去开导、动员大家。渐渐地，这个小组团结起来，厉害起来，人们对双眉也大有改观了。文章结尾，伤员们想看戏，有人问：“谁来演啊?”立刻就有人说：“双眉呗!”可见双眉在人们心中的地位是越来越重了，我也很为她感到开心。
我之所以喜欢双眉，是因为她不服输的心态感动到了我，面对人们的谣言，她选择用事实来证明自己，也会改正身上的错误。试问这样一个聪慧能干又知错能改的姑娘，谁不喜爱呢?
其实不只是双眉，书中许多妇女都是这样的。她们聪明能干，丈夫参军后担起了家中的重任，照顾老人，抚养孩子，还要做地里的农活;她们识得大体，家里人参军不反对，只是在心底默默挂念，支持改革政策，斗地主，上冬学;她们善良朴素，八路军来了总是好吃好喝好住地招待着，即使自己在啃硬馍馍，伤员来了也是细致入微地照护着，让人感到心底一暖。
这些农村的妇女们是十分平凡的，也许过了三代，人们就会忘记了她们的名字。但平凡并不能阻止她们为抗日事业，为国家的未来做出奉献。政治书上说：“当人们为生活而努力，面对生活的艰难考验不放弃、不懈怠，为家庭的美好和社会的和谐发展贡献自己的力量时，就是在书写自己的生命价值。”我们也要学习这些平凡而又伟大的妇女，学习她们朴素的作风;学习她们逆境中求生的坚韧意志;学习她们为他人着想的奉献精神，成为一个不平凡的人!
在白洋淀，像侯卓夫这样不向敌人屈服、勇于斗争、不怕牺牲的还有很多很多，正是这些可歌可泣的英雄赞歌，铸就了白洋淀“保家卫国、视死如归”的精神内涵。
昔日的白洋淀，积淀着无数仁人志士的高尚情操和精神动力，今日的雄安新区昂首阔步，正传承着白洋淀人厚重的历史和文化气息，续写着白洋淀的传奇和不朽。
看《白洋淀纪事》有感 篇4
在冀中平原上，有一个小村庄，叫白洋淀，那里的芦花做席子格外的好。就在这一个不起眼的小村庄，抗日的烽火正悄悄蔓延。
读完《白洋淀纪事》，发现里面完全没有什么英雄人物与事迹，只有平凡的农民与村级干部的互助互利，落后分子与积极分子的矛盾，以及游击队员对家乡的思恋平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉，以及解放后的艰辛与欢乐。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黄继光堵枪眼也的确让人感动;狼牙山五壮士的奉献自我更让人深受震撼。可是，革命的胜利，绝不是单单建立在这些英雄身上的，而是建立在数百万人民子弟兵身上的，是建立在艰苦奋斗，对革命有着不灭的热忱的游击队员身上的，更是建立在成千上万的因帮助解放军而受苦受难却依旧热爱共产党的人民身上的。他们固然微不足道，思想也未必那么进步，但千千万万的群众，就能对革命产生深远的影响。共产党就是意识到这一点，才能取得最终的胜利。
而《白洋淀纪事》，就是讲述千千万万小人物事迹的一本书。这里，有人民热切招待负伤的八路军时的嘘寒问暖，也有游击队员冲锋时嘹亮的军号;有人民被地主土豪欺压时的哀号，也有胜利时快乐的欢呼;有批斗乡绅土豪时愤怒的叫喊，也有面对落后分子的认真开导。没有人描述他们，也没有人想到要去记载他们，他们过着平凡的生活，怡然自乐。但是，一到山河破碎，硝烟四起的时候，人人都拿起了武器，人人都成了战士。
革命也走过弯路，根据地也被扫平过，但是在幕后的人民却从不会放弃对美好未来的希望。就如台上演员的表演异常精彩，是因为幕后众多的工作人员的帮助,我们记住了演员的名字，我们也不能忘记幕后人员的付出。
读了这本书，让我感怀于那些为了赢得民族解放而付出的平凡的人们。请不要让他们平凡又伟大的事迹，胆怯又英勇的精神，随着时间一同逝去!请记住他们，这些给了我们新生活的伟大的前辈!
看《白洋淀纪事》有感 篇5
一个偶然的机会遇到了这本书——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孙犁先生的《白洋淀纪事》的短篇小说文集样式，也就是小小说的文学样式，记录了1963年白洋淀的洪水时期，一直到_年的故事。作者被称为了“荷花淀派”新时期继承人。
书中采用了大量的拟人手法，用“鸟”、“鸬鹚”、“荷花”、“芦苇”、“白洋淀的水”来表达物与主人、动物植物与环境之间的关系，来叙述了一段段生死离别的故事。故事也讽刺了人性的贪婪和对环境的破坏，以及白洋淀对水的需求。我最喜欢的一篇是《水家乡》，故事大概是这样的：
我是一只野生的鸬鹚，白洋淀是我们候鸟的中转站。可那年我被陈渔夫的渔网逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陈瞎子。我时刻等待机会报复陈瞎子，那一年他给我带来了一只漂亮的母鸬鹚——白鸬。我留了下来，我们生儿育女，白洋淀成了我的家乡。几年后，陈瞎子成了白洋淀有名的鹰王，他娶了媳妇，有了一个双目健全的儿子。陈瞎子的好日子终于在白洋淀几度干涸后结束了，就像他的老婆生完第四个孩子后突然病死一样，水干了，鱼净了，我们没有了用处。那一年，他挖了个坑，把白鸬埋了，陈瞎子盖好最后一锹土的时候，我发现他的独眼里滚下了混浊的老泪，就在不远的地方是他老婆长眠的地方，他抚摸着我的羽毛叫我回南方，淀里建了个旅游岛，你再不走就会被我卖到那里被游人观赏。我抖动着衰老的翅膀，开始了不曾有的飞翔。我终于没有飞出白洋淀，我找不到从前的野性，我已经融入到这片水土，白洋淀就是我的家乡，我愿意做白洋淀的最后一只鸬鹚，一只等到水的到来，一直等到鱼的到来，后来我成为了一只长脖子老等。
看《白洋淀纪事》有感 篇6
记得小学时在语文书中读过《采蒲台的苇》，只觉得那个时代十分混乱。这个寒假，当我读完整本《白洋淀纪事》，我对《采蒲台的苇》有了不同的感受，对那个时代也有了更多的了解。
白洋淀的苇是最有名的，一眼望去，一大片一大片满是的。但在采蒲台的苇塘里，苇不只是一种风景，它充满火药的气息和无数英雄的记忆。八路和妇女，虽然素不相识，但凭借着他们保卫祖国的决心，整个苇塘上回响着有力的“没有!没有!”，这声音，是多么掷地有声、刚强不屈!敌人的炮火，曾经摧残芦苇，它们无数次被火烧光，可就是人民的斗争才保持了它们的生存，才有了白洋淀如画一般的风景，才成就了今天繁荣富强的中国!
可能小时候因为不明白时代背景，只觉得场面有些暴力，八路军十分勇敢，却忽视了蕴藏在普通老百姓中的力量，他们虽不是驰骋沙场的战士，但他们正是依靠自己的团结、顽强，帮助八路军渡过难关，打败日寇。
当时的妇女在家也就是织布、烧饭，男人们都外出打工或打仗，水生就是其中的一员，是游击组长，为了不让敌人安上据点，他报名参加了地区队，水生嫂知道，她劝不动水生，只能简短叮嘱几句，但可以看出她的难过与不舍。过了几天，几个妇女聚在一起，嘴上说着不想去看他们，可还是准备了衣服。她们偷偷划着一艘小船到了马庄，可并没有找到他们，于是失望地回去了，其实，更多的是担心，怕他们已经牺牲了。这时，她们看到了一艘大船，是日本人的。她们拼命向荷花淀里摇，最后，努力地一摇，小船窜进了荷花淀。就在她们的耳边响起一排炮。她们害怕进了敌人的老巢，可再仔细一看，是她们的丈夫。等战士们击败敌人后，去打捞着战利品。
一开始的水生嫂是不愿让水生参加游击队的，可经历了这次，她们几个妇女好像不服气似的，于是在那年冬天，她们配合子弟兵，出入在那芦苇的海里。
孙犁从一开始描写的农家妇女的形象，到后面妇女机智掩护，再到最后上战场，所有细节处理到位。荷花淀美轮美奂的意境，既让人见识到了当时妇女们的辛勤劳作，也凸显了女性的纯洁、宁静、深沉、温柔。
读完《白洋淀纪事》，发现里面完全没有什么英雄人物与事迹，只有平凡的农民与村级干部的互助互利，落后分子与积极分子的矛盾，以及游击队员对家乡的思恋……即使在平静的日子也掩盖不住抗日战争时期人民生活的苦难与凄凉，当然还有解放后的奋斗与欢乐。硝烟四起的时候，人人都拿起了武器，人人都成了战士。而就是这些英勇抗战的前辈，赶走了侵略者。如今，岁月流逝，但请记住他们平凡又伟大的事迹!