成功者永远不会找借口来解释自己的软弱，因为他们知道，在登台时更需要自信。事先准备好演讲稿可以帮助演讲者更好地把握时间，而且演讲稿应该简洁明了而有力。那么，如何写一篇既富有文采又语句流畅的演讲稿呢？如果您对“谦虚演讲稿”这个主题感兴趣的话，留学群建议您阅读一下它。谢谢您的阅读！
谦虚演讲稿(篇1)
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言启迪后世。如“谦虚使人进步，骄傲使人落后”、“谦虚使人低头，骄傲使人无花”、“百尺竿头，更进一步!”
其实，没有人能以京城为荣，因为任何一个人，即使他在某一领域造诣很深，也不能说他已经彻底精通，彻底研究过了。
“生命是有限的，知识是无限的”，任何知识都是一望无际的大海，都是一望无际的天空……
因此，没有人能认为自己已经达到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是这样的话，它很快就会赶上同行，很快就会通过。
爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家之一，他的相对论和其他物理学成就是取之不尽的财富。
然而，就像他一样，他一生都在继续学习和研究。他活到老，学到老。
有人问爱因斯坦:“你在物理领域是史无前例的，为什么要继续学习?”为什么不好好休息一下呢?爱因斯坦没有立即回答他的问题。
他拿起笔和一张纸，在上面画了一个大圆圈和一个小圆圈，然后对年轻人说:“在这种情况下，我可能比你懂一点物理。”
你们知道这个小圆，我知道这个大圆，但是整个物理是无限的。
对于一个小圆，它的周长很小，也就是说，它与未知场的接触很小。与外界接触的一周让她觉得自己有了更多未知的东西，她会更加努力地去探索。
是啊!多么隐喻，多么深刻的阐释!
我们每个人都应该养成“虚怀若谷”、“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命去探索更多的知识空间!
谦虚演讲稿(篇2)
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好!
今天我演讲的主题是：做一个谦虚的人。谦虚是一种美德是一种难能可贵的品德。人们有许多这方面的格言警句启迪后人。“谦受益，满招损”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花!”
爱因斯坦是二十世纪最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而，他还是在有生之年中不断地学习、研究。
有人去问爱因斯坦：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少;而大圆与外界接触的这一周大，所以更感到自己的未知多，会更加努力地去探索。”
事实上也是如此没有一个人能够有骄傲的资本因为任何一个人即使他在某一方面的造诣很深也不能够说他已经彻底精通彻底研究全了。“生命有限知识无穷”任何一门学问都是无穷无尽的海洋都是无边无际的天空……。所以做人要谦虚不能骄傲自满夜郎自大否则将会铸成大错令人追悔莫及。谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话必将很快被同行赶上、很快被后人超过。我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。“人外有人，天外有天。”我们不应该因为别人不如自己而去轻视别人鄙视别人。人各有所长各有所短都不是十全十美的我们应虚心向他人请教取他人之长补自己之短且接受别人的意见。
谦虚需要一种底气来支撑。聪慧是智者的底气。智者的聪慧中看到局限和缺欠，他的和气中透出低调和雅量。善良是仁者的底气。仁者的善良是能容纳无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑溶于忍耐之中，他的虚怀潜入慈悲之间。
博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。谦虚的人，因为看得透，所以不燥;因为想得远所以不妄;因为站得高，所以不傲;因为行得正，所以不惧。这样的人，才称得上是谦虚的人。
谢谢大家，我的演讲已完毕。
谦虚演讲稿(篇3)
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人，如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的'车！”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢？《易传？谦？彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧！
谦虚演讲稿(篇4)
“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。
一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。
相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢？骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空……所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川之王。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。
木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善；是能够正视自我的一种表现。谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”
一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步！
谦虚演讲稿(篇5)
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的主题是“谦虚应是你永久的伴侣。”
谦虚是安身立命的条件，是事业有成的基础。每个人都想要做到谦虚，但在做到谦虚之前，我们应该先了解什么是谦虚。在我看来，谦虚不是懦弱，不是无能，而是另外一种角度的自信，自信表现在积极的评价自己，而谦虚表现在积极的评价他人，懂得积极评价他人的人一定懂得如何积极评价自己。内心自信却不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的谦虚。
谦虚的人，可以获得更多的知识。孔子曾说过：“三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。”孔子就是这样一个谦虚的人，他不会在意对方是不是比自己更学识渊博，他只知道人无完人，没有人是完美的，总会有不如别人的地方，他便会虚心请教，在此过程中不断提升自己，才得以取得如此卓越的成就。
徐悲鸿有一幅画，叫做《写东坡春江水暖诗意》，画中画到了鸭子，这幅画被一个老农看到，老农对他说：“您这幅画中的鸭子画错了啊，您画的是麻鸭，雌麻鸭的尾巴怎么会这么长。”徐悲鸿听了他的话，立刻对画进行修改，他没有任何抱怨或不满而是谦虚的向老农请教，他的态度决定了他的成功，精益求精的态度让他的画变得更为生动真实，正如泰戈尔所说：“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”
“满招埙，谦受益。”这是古之明训，世间真正成功的人，必是谦恭之人，而那些失败的定是骄慢之人，虚心谦恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢无礼，天恶之，地恶之，人恶之。我们都知道无论做人做事都要谦虚，谦虚能给我们带来许多知识与成长。知道了谦虚的重要性之后还要知道的就是如何做一个谦虚的人。要做一个谦虚的人，需要从内而外的知识修养，谦虚的气质和风度不是一日养成的，这需要在知识的海洋不断探索，在纷杂的社会中不断发掘，接受人世间的磨练，充实，提高自己，这样才会具有虚怀若谷的心胸，才能真正做一个谦虚的人。
莎士比亚曾说过：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”我们当以谦虚自励，用有限的时间去得到更多更有用的知识。“一万年太久，只争朝夕。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”走上谦虚的道路，做好谦虚的人。【wWW.jHT868.COm 】
我的演讲到此结束，感谢大家的聆听。
谦虚演讲稿(篇6)
老师同学们大家好！
这次站在这里我希望能够用一首诗来为我的演讲开头：“万般变化只由心，至诚行道贯古今，百年光阴如流水，一世浮华似行云，明镜止水以存心，泰山乔岳以立身，青天白日以应事，光风霁月以待人。”
此句突出的主观思想，便是心如镜如水，方能看清世事，在近一个月中，通过阅读典籍，解经思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享。
作为一个未成年人，平时免不了困惑，其实这也是修身的一个过程，《论语》中有一句广为流传的话，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”正是因为一日多省这看似简单的一件事就可成就一生。人首先当有谦虚的心态，江海所以能为百谷王，以其善下，故能为百谷王，谦虚对人们老说是一件至宝，它可以从任何一个地方渠道无穷无尽的宝藏，取智慧于冥冥之中，自古以来，中华民族的祖先就在告诉他的子孙要放低自我，谦虚待人，前短时间听了一个故事，也有所感触。
从前有一个对自己老师深感失望的年轻人去法门寺拜访释圆禅师说道：“大师，我一直想学习丹青，至今却未寻到满意的老师，很多人都徒有虚名，虽被称为丹青大师，但很多多画技还不如我呢！”禅师淡淡一笑，说道：“老衲虽不懂丹青，但也颇爱收集字画，既然施主说自己画技不比那些丹青名家逊色，就劳烦施主为老衲留下一幅墨宝吧。”年轻人没有推辞，便问：“大师想要我画什么呢？”禅师说：“我平时最大的嗜好就是品茶，尤其喜爱那些造型古朴典雅的茶具，不如就请你为我画一幅茶杯与茶壶吧！”
年轻人二话不说，铺开宣纸，挥毫而下，只寥寥数笔，一个倾斜的壶嘴正徐徐流出一道茶水来注入杯中。年轻人得意的问：“大师，这幅画您可满意？”
没想到禅师只是微微一笑，摇了摇头说：“年轻人，你画的是不错，只是将茶壶和茶杯的位置弄颠倒了，应该是茶杯在上，茶壶在下啊！”
年轻人听后，禁不住笑道：“大师缘何如此糊涂，哪有茶杯往茶壶里注水的？”
释圆禅师说：“施主，这个道理原来你懂啊，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，却为何总把自己的杯子放的比茶壶还高，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢？涧谷自低，才得一脉清泉，人只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验，为人处世和做学问都应该如此啊！”
年轻人幡然悔悟。
人一定要学会修身、学会处事、学会做人，不仅要学会谦虚，更要条幅自己的那颗心，所谓“苟日新，日日新，又日新”，也要学习颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，”的精神境界，然猝然临之而不惊，无故加之而不怒。下面有段我很喜欢的话念给大家听：
一个真正的有德之士，必定具有“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”的豁达气概和“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的淡定境界，也必定有着拈花一笑的撒若和“愿乘风破万里浪”的豪迈，这样的人才能在纷乱复杂的世界中拥有一片澄净的天空。
谦虚演讲稿(篇7)
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
谦虚不仅是一种美德，更是一种智慧，是一个人建功立业的前提和基础。
谦虚谨慎的品格可以使自己看到不足之处。
美国第三届总统托马斯·杰斐逊说过：“每个人都是你的老师。”杰斐逊身出贵族，当时的贵族都看不起平民百姓，但杰斐逊没有秉承贵族阶级的恶习，他主动与各阶层人士交往，他的朋友除了社会名流外，更多的是普通百姓，他们来自各行各业。杰斐逊善于向各种人学习，懂的每个人都有自己的长处。正是他这种谦虚的作风，才明白民众在想什么，到底他们需要什么，使得他成为一代伟人。
谦虚谨慎的品格还能使人在面对成功和荣誉时不骄傲，把它当做激励自己前进的一种力量。
居里夫人以她谦虚谨慎的品格和卓越的成就赢得了世人的称赞。她对荣誉的特殊见解，是许多居功自傲、浅尝辄止的人汗颜不已。正是因为她高尚品格的影响，她的女儿和女婿也踏上了研究之路，并再次获得了诺贝尔奖。
谦虚是一种美德，更是一种难能可贵的品格。不论你从事何种职业，担任什么职务，只有谦虚谨慎，才能保持不断进步的精神，才能增长更多知识与才干，进而取得成功。
谦虚演讲稿(篇8)
谦虚，是中华民族的优良传统，自古以来先贤们一直在教导人们要谦虚，我们从小也就被灌输着这种谦虚的品质。“满招损，谦受益”、“骄傲使人落后，谦虚使人进步”等名言，早已家喻户晓。但是，在当今社会上，过分的谦虚也许并不会让你进步或受益，而会让你与许多机会失之交臂。正是由于过分的谦虚，有些人畏畏缩缩，不敢担当自己力所能及的工作，不敢提出自己的见解，一味地否定自己，不断地推让，因而才华得不到施展，抱负也难以买现。这样的谦虚是对自己不负责任，同时也是对社会的不负责任。
一个大学生在求职时，明明可以胜任这项职务，但他却说：“我还不够有经验，希望大家能多帮助我。”虽然他的一切条件都非常优秀，但就因为这一句谦虚的话语，他就被老板拒之门外。也许他是怕在大家面前炫耀自己的才能而遭到别人的嫉妒，所以才选择了低调。殊不知这样却阻碍了别人去了解他，因而痛失机会。所以，如果自己有足够的实力的话，就不要谦虚，应该自信地表现自己。
北京在申奥时，正因为充分地展示了各项优点，才能获得第29届奥运会主办权，并让别的国家输得心服口服。试想一下：假如北京的代表当时谦虚一下，没能展示出自己的全部实力的话，就无法吸引众多国家的眼球，更别谈申奥成功了。而正是因为北京有足够强大的实力去中办奥运会，办好这一届奥运会，北京的代表才没有谦虚。可见，如果你有实力，就应该在机遇面前勇敢地表现自我，而不是谦虚地退让。
华罗庚在熊庆来面前展现自己的才华，所以得到他的赏识从而进一步深造成为一位伟大的科学家，流芳千古。王勃因在滕王阁上没有谦虚，勇于考现自己，所以能留下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句，文惊四座。前人已经用他们的成功为我们做了充分的证明：如果有实力，就要把握住机会，不能过分地谦虚，要当仁不让。
在重大的责任面前说“我不行”，这种谦虚只会让人觉得你拈轻怕重；在你有能力完成某事时说“我不行”，这种谦虚只会让人感觉你缺乏勇气。在竞争日益激烈的今天，对自己正确估价和自我表现是很有必要的，因为这种自我表现，是实事求是的表现，是自信心的表现。从众多人中脱颖而出的，是自信、勇敢的人，而那些谦虚的人难免会被淘汰。所以，我们应该珍惜一切机会，在他人面前充分地证明自己的实力。我们不应该在机遇面前躲躲闪闪，做个自命不凡的谦虚的人，而应该踏实、自信、骄傲地大呼一声：“我能行！”
谦虚演讲稿(篇9)
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
谦虚使人进步，骄傲使人落后。我国自古以来就传承这样的美，名言警句更是数不胜数。
“即使百尺竿头，也要更进一步。”是的，人人都没有资格去自满。即使在某一方面造诣很深，也不能说他彻底精通。在历史的长河中，在浩瀚的真理海洋中，我们只是米粒之珠。牛顿是物理学之父，力学的奠基人，谦虚的将自己比作真理海洋边玩耍的小孩。事实确是如此，即使牛顿发现的真理也只是真理海洋中的一块卵石或贝壳。伟人尚如此谦虚，何况普通人呢？作为普通人，我们更无理由去骄傲。
“夫志当存高远……忍屈伸……广咨问……”谦虚是通往远方的基石。摒弃浮躁与虚荣，一砖一瓦砌出成功的堡垒。当我们住在里面时，倍感自豪。牛顿就是这样一步步走来，虚心的探索，心不浮，气不躁，用坚实的脚印为人类踩出一条走向发达的捷径。
王守仁说：“谦虚其心，宏大其量。”因为蔺相如的谦虚、宽宏大量使得“将相和”成为一段佳话。
古希腊著名哲学家苏格拉底才华横溢，广招门徒，并用自己的智慧启发学生，每当有人称赞他学识渊博时，他总是说：“我唯一知道的就是我一无所知。”贝多芬说：“我只会弹几个音符。”牛顿临终说：“我比笛卡尔看得远些，也只不过站在他们的肩膀上。”爱因斯坦总是嘲讽自己：“我真像小孩一样幼稚。”
伟人尚不居功，平日的我们愧于世界，所以我们更应低着头，谦虚的学习、探索。
谦虚并不是自卑，谦虚表现在不耻下问，不因一点成就沾沾自喜，时刻提醒自己：“我还是不够好。”怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自尊，这都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要记住“虚心竹有低头叶，傲骨梅无迎面花。”
生活中还有一些人过于谦虚或者说是故意谦虚，已达到了矫情的地步，让人作呕。殊不知，矫情的谦虚就是过分的骄傲，万万不可学。
我们或许做不到伟人那样，但是让我们秉承谦虚的品质。巴金说：“我无法做一盏明亮的灯，就让我做一块木柴吧。”
谦虚演讲稿(篇10)
今天国旗下讲话的题目是“谦逊——我们的追求”。
孔子诞生于春秋时代的鲁国。他自幼勤奋好学，15岁时就确立了坚定的学习志向，开始走上了自学的道路。他不仅刻苦努力，认真读书，而且虚心好问，他的许多学问是他随时随地向别人请教得来的。他问过有名的学者，也问过普通的农夫;他问过白发苍苍的老人，也问过梳着小辫的孩童;他还愿意向不如自己的人请教，能够“不耻下问”。从这当中，他体会到一个道理：“三人行，必有我师焉”。意思说，几个人在一起，这是一个简单的道理。同学们，我们的祖国是一个具有悠久历史的文明古国。我们中华民族从来就有诚实、谦逊的美德，所以素有“礼仪之邦”的美誉。“您好”、“再见”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“不客气”这些谦逊礼让的文明语，一直是我国人民日常生活中的习惯用语。
《尚书》说：“满招损，谦受益”。毛泽东又说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这两句话都说明了谦虚对于成长的重要性。只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步，骄傲自满只能停步不前。反过来讲，见识越广就越知不足也就越谦虚，而坐井观天者为自己能观察头顶上的一方天空而沾沾自喜。谦虚是一种待人对事的态度，也是品德修养的重要体现。因为只有谦虚的人才能不傲气、少自负，尤其在成绩面前，不骄不躁。同学们，请记住我们的教训：“谦逊”，是一个人奋发向上的风貌，让我们铭记在心，今后无论我们走到哪里，都要把它当作自己的座右铭，以此勉励自己，鞭策自己，为实现祖国美好的未来而不懈努力。
谢谢大家!
谦虚演讲稿(篇11)
尊敬的老师、同学们：
大家好!
今天，我想跟大家谈一谈“谦虚”这个话题。
我们任何人在这个世界上都不是十全十美的，难免会有一些缺点当别人提出时，就要谦虚接受。而且当你取得一定成就时，不要自满，仍要保持谦虚。例如，你是学生，当取得了好成绩时，千万不要骄傲自满，要继续奋发
向上，取得更好的成绩;往上讲，如果你是公司经理，发现别人的商场销量比自己好时，不要与其斗气，要谦虚学习提高自己;再往高处说，如果你是主席，当别人给你提出治理国家的意见时，不要_专政，要谦虚学习别人的方法，治理好国家。总之，无论你从事什么职业，就算是主席，肯定都会有自己的不足之处，这时的你，就要学会谦虚。
谦虚是什么?其实谦虚就是虚心的请教别人，补充自己的不足。让我们来看看发生在中国古代的一件事。那时侯，孔子随_周游列国，在一条小路上时，突然看见一个小孩在那里玩，_忙上前赶开，孔子让_住了手后，上前查看。原来，这个小孩在那里摆碎瓦片玩，，摆了一座城，孔子说：“孩子呀，我们还要赶路呢，你就让一让吧!”“老先生，您说是车给城让路呢，还是城给车让路?”孩子反问道，孔子顿时觉得这个孩子聪明异常，很有礼貌，便跟他一起学习。孔子，拥有大量知识，但他却没有丝毫骄傲，仍谦虚学习。这正如古今贤文的真理篇中说道的“满招损，谦受益”。自满，是不会有好结果的，只有谦虚，才能给自己带来益处。
再让我们来看看发生在国外的一件事。的大科学家爱因斯坦与一个小女孩在街上相遇，小女孩觉得爱因斯坦穿着古怪，便教他如何正确着装，收拾房间，而爱因斯坦却始终不满足，要小女孩教他更多关于自理的知识，而爱因斯坦再也不会穿的那么邋遢了，变得精神起来。看来，对自己有不满，也是谦虚。因为只有对自己不满，就会去谦虚学习，奋发向上，正如鲁迅所说：“不满足是向上的车轮。”
谦虚，是每个人应具有的，只有谦虚，才能让我们奋发向上，不断的实现目标。所以，就让我们每个人学会谦虚，奋发向上吧!
谦虚演讲稿(篇12)
秋叶哗哗的落下，凉风袭袭。他，如今跪立在断头台上，至今依然不知自己为何要人头落地。
杨修，一个才德兼具的人，连诸葛亮也敬他三分的人。自小立大志，要为国家效力，在世人面前展示他的才华。杨修从小便才学出众，终于，长大成人后，被曹操重用。
杨修没有让曹操失望，他以出众的才华，让曹操敬佩。一次曹操大建花园，让群臣献字，杨修舞起毛笔，在门上写了一个“活”字。此刻的曹操对他佩服的五体投地。他离自己的志向又进了一步。
或许正是因为他的豪情壮志，他那远大的志向。让他不懂得“韬光养晦”，他始终未看透曹操爱才却又忌才的本性。当曹操桌上放了一盒名为“一合酥”的糕点时，杨修聚集所有的大臣，未经曹操允许，他将糕点与众臣全部吃完。当曹操责问起来时，他狂妄笑道：“这不是‘一人一口’吗？”这一理由让曹操更加深了对他的忌恨。杨修的过于爱展示自己的才华，让他坠入了万丈深渊。
那一夜的秋叶似乎知道一位有志之士即将离开人世，哗哗的掉了一地。他们似乎也在为这位才子哭泣。
面对曹操日益加深的忌恨，而杨修却全然不知，依旧是那样的爱展示。那夜曹军在战役中失利，曹操传出了“鸡肋”的号令。杨修念道：“鸡肋、鸡肋、食之无味，弃之可惜。”命令军队做好撤退准备，准备退出时，曹操勃然大怒，毫不犹豫的以杨修“泄露军机”的罪名将他推上了断头台。
可怜的人儿呀，聪明反被聪明误，你那过于出众的才华几经忌妒。而你只光显露，只光追求展露才华，显于人世，却全然不知韬光养晦，终于被杀。可叹，可恨，可悲！
一个人欲展示自己，让世界知道还有一个我，故然是种精神；但饱满的稻谷是下垂的，充盈的水壶是不会砰砰作响的。谦虚一点，或许你会像河塘里的鱼儿一样依然无忧无虑，而不是金鱼那样忘情张扬自己，最终落得被水鸟叨吃掉的可悲下场。
谦虚演讲稿(篇13)
谦虚使人进步，骄傲使人落后是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。
给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。
这样，才能源源不断的一直进步。
画家齐白石，有一次看到他的的一张画画得不错，便向其借过来临摹，他的惊讶无比，齐白石说我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。
他的听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的不必不贤于师，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。
红军长征期间，朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，伟人看过后，指出诗中的几处不足之处，朱德听后，虚心请教伟人，并希望他能帮忙修改。
伟人改完以后给朱德看，朱德看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。
同样的，朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。
人无完人，没有人能做到真正的完美。
自以为是的处事、对人态度，只会让自己向后退。
千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。
给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢?-
伟人都能做到虚心学习的态度，更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。
谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。
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