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匠人精神心得体会【篇1】
匠人精神，是一种执着，是对事情不放弃的一种思想上的深度，从而淬炼心性，唤醒每个人的一流精神。
大学时，我经室友推荐读了秋山利辉的《匠人精神》，书中主要讲述了如何培养具有特色的合格“匠人”，作者经过列举秋山木工的“匠人须知三十条”，阐述了其心目中一流人才培养的核心：即对一个人的品格重视远高于对其技术的要求。同时，经过讲述自我从进入木工行业，努力自我培养，直到成长为一名行业领袖的人生历程。在现代社会中，一个人若想实现真正的自我，企业若想恢复凝聚力，重拾失落的“匠人精神”势在必行。
书中有这么一段话是我最喜欢的，如果抱着“我只做我薪水分内的事”这种心态的话，就不会学到知识，做不成一名合格的匠人。在每一天的学习工作中，我们要拿出全身心的精力，持续做着有意义的事，要不断地积累经验，坚持开朗的心境，帮忙身边的人。拿门岗工作来说，有的保安员穿着邋遢，帽子歪着带，衣服扣子不扣，举止散漫，遇到外来人员不询问、不登记直接放行，遇到问题不汇报，能躲就躲，不愿承担任何职责。而有的保安员穿戴整齐，严格要求自我的言行举止，做好职责内的每一件事。这就反映出，不一样的保安员在相同工作中的不一样态度。
第一种人，就是抱着“我只做我薪水分内的事”想法的人，他们已经不是合格的保安员了。抱着这样想法的人，也是不可能传承“匠人精神”的。我们仅有战胜自我，每一天付出百分之百的努力，抱着不断学习、提升自我的态度，不仅仅把自我分内的工作干完，还要干好。“认真只能把事做对，用心才能把事做好”，仅有这样，才能到达所谓的“匠人品格”，从而更好地传承“匠人精神”。
书中提到“守破离”这个词，它的原型来自于确立了传统戏剧“能乐”的世阿弥之教导，泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。
首先是“守”。从跟着师傅学习，“守”就开始了。要模仿作为工匠的心理建设，以及作为工匠必须具备的一切技能。在这个阶段，对于师傅所说的事情，要全部回答：“是，我明白了。”忠实、全力地吸收师傅所传授的知识。
其次是“破”。所谓“破”，指的是将师傅传授的基本形式，努力下功夫变成自身本领的阶段。经过一边摸索、一边创新，在师傅的形式中加入自我的想法。此时，如果没有坚实的基础，自我擅加修改也是行不通的。
后是“离”。所谓“离”，指的是开创自我新境界的阶段，也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”，工匠从第9年开始独立，迈向崭新的道路。
工作本就是一种修行，修行是指修正内心，改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这有多少人能够做到呢？每个行业想要做好，都需要全身心地投入。首先你必须热爱自我的工作，没有怨言。并且你必须穷尽一切的时间磨练技能，这也是让你的团队敬重你的关键。作为一名保安员，要时时刻刻把安全放在首位，努力钻研业务，认同团队，认真贯彻落实“安全第一，预防为主”的安全原则，结合实际情景进取开展“抓预防、查隐患、堵漏洞、保安全”的保卫工作。
正如秋山先生所说，所谓“执着”，就是对事情“不放弃”，“不放弃”也是一种“思想的深度”。为自我、为他人、为社会工作，生命将会熠熠生辉。对于安保工作来说，我认为“执着”，就是坚持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想，}肖除侥幸心理，在工作中不断发现安全隐患并把它排除，对安全隐患实行“零容忍”，对隐患整改情景进行“回头看”，做到发现问题、紧盯问题、解决问题，提高安保水平。紧绷安全弦，让安全成为一种习惯，才能到达必须的思想深度，才能进取主动的为群众服好务，成为一个有价值的人。
《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做—个富有活力、有职责感的保安员。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用哪些工具，也没有讲做家具的具体细节，只是讲在进入工作之前要做的一些准备工作，这些工作要做到实处。做一名保安员也是如此，首先做好工作前的准备工作，把安保工作做到实处，不断地严格要求自我，做到把保安工作真正融入到血液中，把专注、活力、感恩这些心理能量投入到工作中。
做一个匠人比较容易，只需要掌握一些关键的技术就行；但拥有一颗匠心，却要在生活、工作中不断磨练，将自我的这种匠人精神内化到工作中，投射到事务上。仅有这样，我们才能传承真正的“匠人精神”。
匠人精神心得体会【篇2】
xx年的时间很快的就过去了，在xx年里，我学到了在学校所学不到的知识，也让我对于自身更加的有信心。在xx年里，我学到了在学校里学不到的东西，更重要的是我学到了做人的道理，对我以后的生活和工作都有很大的帮助，这xx年里我是非常充实的，我一直都在努力的工作，我知道自己的能力还是不行的，我一直都是在慢慢的去学习，只是我一直都是一直在努力的做着事情，我也知道这是我应该去做的，也xx年来在一些细节上我是非常明确的，在这方面我是能够有足够多的信心的，只不过这xx年来我一直都是非常的努力的，我也一直都是在努力的去做好我的工作。
这xx年的工作当中确实让我非常的充实，这让我感觉非常的好，我也一直都是非常在乎的，在这方面我也一定会更加努力，我也是应该要对自己更加有信心，只有自己做好了一些事情，这样才能够在工作当中做的更好，我也会一直都在朝着去努力的，xx年来我也是非常的有信心的，一定会让自己接触到更多的东西，我也会让自己接触到更多的东西，这让我感觉非常的充实，也一定的努力，让我对待工作是非常的充实，我也一定会在以后的工作当中继续的努力的，我也会让自己更加努力的，在xx年的工作当中我是对自己更加有信心的，我感觉还是非常有动力的，我也一定会让自己继续做的更好的，我一定会让自己做的更加认真一点的。
匠人精神心得体会【篇3】
现今社会，人们往往被物欲弥漫的狂潮所湮灭，成为最熟悉的陌生人。即使彼此坐拥在同一个空间，也各自忙于穿梭在手机所带来的虚幻世界。秋山先生提及一流的工匠，首先应该具备一流的心性。在他推行的8年学徒制中，95%的时间是在教你做人，而仅有5%的时间在传承手艺。当你心烦或迷茫时，不妨学习匠人30条，让自己成为正念的人。积极投身到自己喜欢的工作和家庭中，你会发现原来也可以如此美好。
有句话这么说的，即便知道了很多道理，仍然过不好这一生，归根结底还是没搞懂。比如，书中提出了返璞归真的生活方式，讲究心无旁骛地做一件事儿。于木匠，是专注，是极致的完美演绎，而对于我们每个人若是照单全收，恨不得把自己剃光头，改头换面重新做人，想来也不会好到哪儿去，不过是装装样子，又怎么安于平淡?说白了，养成一个习惯比坚持一件事情容易得多。何必在乎形式上的条条框框，不如跳出来，看看自己有多大可能，对自己的专注，不断挖掘自身潜力也是一种匠人精神吧。
匠人精神，其实这种精神也是我们伟大民族五千年积淀下来的做人的道理，只是常常被我们所忽略，却被日本人很好的继承和发扬。当每一个人都愿意慢慢稳扎稳打，脚踏实地以愚公移山的坚持，发动来自内在的力量，以一种近乎禅人的修持，不轻看自己，不受环境干扰，全心全意投入，终会有修成正果的一天。
而我作为一名环卫工作者，更应该去打磨锻炼自己，在自己平凡的岗位上不断追溯、靠近、达到匠人精神境界。书里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最应该注意的。所以我们要以一个合格的匠人为目标。不但是光有专业技能就可以的，在成为一名合格匠人的同时你首先应该成为一名内心充满爱、关心他人、富有责任感、尊敬孝顺父母的人，并且热爱自己的职业与工作。大师秋山利辉说过：一流的匠人，人品比技术更重要。所谓“执着”救赎对事情“不放弃”，所谓“不放弃”也是一种“思想的深度”为自己、为他人、为社会工作生命将会熠熠生辉。
匠人精神心得体会【篇4】
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;可是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自我的情绪，先处理心境，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我，首先上述情景我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不明白。可是时间久了，你会发现，这种心态令自我心境严重压抑，真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自我工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远坚持初学者的心态，才能坚持自我心态年轻，心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自我的工作定位，乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候，才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自我在生活中学到更多，做得更好，仅有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后，很多化验员担心自我会被机器代替，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。足够的细心、信心，你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
化验员是文员，每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复;化验员是生产工：化验室就是一条严谨的流水线，但产品不是实体的，而是一窜窜严谨的数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再安排卸货，争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿的不合格成品，协助控制生产成本;采购送样，检测必要指标，协助选择优质供应商;市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师供给准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员，在普通的岗位上做着普通的工作，认真执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲;工作繁琐不抱怨，实验失败不气馁，工作重复需励志，工作职责勇承担，实现自我工作价值的同时，也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。
匠人精神心得体会【篇5】
我在家里面一直觉得很难受，因为我没有什么好的事情，我一直觉得自己不可能一直做下去。我觉得我的身上总是有一些值得思考的东西。
我在家里面一直觉得很难受，因为我一直觉得自己不可能一直做下去。我一直觉得自己不可能一直做下去，我一直觉得自己不可能一直做下去。我一直觉得自己不可能一直做下去，我一直觉得自己不可能一直做下去，我一直觉得自己很可能一直做下去。我一直觉得自己很可怕。我觉得我不可能一直做下去，我一直觉得自己不可能一直在做下去。只是我一直觉得我不可能一直做下去。这么多年来，我一直觉得自己很可怕。我很可能是一个人在做事，而我却没有一个人可以做下去。我觉得我是个很可怕的人，我想不到自己可以做下去，我不可能一直做下去。我不可能一直做下去，我也不可能一直做下去。我觉得自己有很多不可能一直做下去，我想自己有很多可能我还不会做下去。
我不可能一直做下去，我一直觉得自己很可怕。我想不管是我还是我。我一直觉得自己可能一直做下去，我一直觉得自己很可怕。我想不管怎么样，我一直觉得自己是可以做下去。我一直认为自己很可怕。我一直觉得自己很可怕。我一直觉得我很可怕。我想不管怎么样，我只是希望自己可以一直做下去。
匠人精神心得体会【篇6】
这几天，我读了《匠人精神》这本书，这个故事是说，一个叫做《匠人精神》的人在一个大城市里工作，每天都要在大城市里面工作，每天的工作量是巨大的，所以，他的生活中，他总是一帆风顺，遇到困难和挫折就想退缩。他不但没有灰心丧气，反而勇敢地站起来，坚持到底，最终他获得了一个成功的灵活机会，并且成功地当上了家教。他的精神值得我们大家去学习。
我非常喜欢这个故事，它的精髓是：不畏艰难，努力向前。它让我明白：我们不管遇到什么挫折，都不应该放弃，要相信自己，努力奋斗。我们要有一个恒心，不畏艰难，不退缩的心。只有这样，才能取得成功。只有这样我们才能成功!
读《匠人精神》这本书时，我的心里充满了感动和敬佩。我想：如果我是一位品学兼优的学生，这些品学兼优的学生，我一定会成为一位有用之才。
匠人精神心得体会【篇7】
阅读学习《匠人精神》，感触非浅。秋山先生认为：要做一个“通人”，首先是和父母通，孝顺父母，让父母喜悦。再次是与师父通，严师出高徒，全盘理解师父的传承，“守”的境界；再次与同事通，木工是团体协作作业，良好的沟通协作；再次是与邻里通，营造舒适整洁的生活；再次是与客户通，让客户感动，做得超出客户预想；再次是与工具通，工具朝夕相伴，一生一世，犹如长在身上的器官；再次是与所制作的家具通，把家具当做自我的孩子，神情专注，一丝不苟，专心致志，将心中的样式制作出来；再次是与徒弟通，言传身教，身体力行。
书中写到：我相信“一流的匠人，人品比技术更重要”，所以在每一天的学习中，不仅仅磨砺学生们的技术，更注重锤炼他们的人品。如果人品达不到一流，无论掌握了多么高超的技术，在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。秋山先生订立的30条育人法则，并没有异常险峻离奇之处，更没有通篇大道理，都是能够立刻实行的做人道路。能够说是普世价值，之所以不仅仅在本行业内流传，而在全世界各行各业中共享，在于共通性，适合所有期望打磨自我和公司效率的职业人。
秋山先生认为，一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”的开始，模仿作为工匠的心理建设，以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。忠实全力吸收师傅所传授的知识。守正方能出奇，否则就是邪。“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段，一边摸索一边犯错，在师傅的形式中加入自我的想法。如果没有坚实的基础，自我擅加修改是行不通的。不破不立。“离”就是开创自我新境界，从师傅那里独立出来。秋山木工，第九年开始独立，迈向崭新的道路。
纵观整本书，其实十分好读，也往往是十分好读就容易读过忘了。尤其是这些道理，感觉老生常谈，每条都明白，并且还都做过，可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做，不要有分别心，杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气，不给别人找麻烦的理念，可是在这30条里依然再次强调，比如打招呼，时间观念，好相处，职责心，打扫整理，明白自身立场，注重仪容，等等，按照秋山先生的理解是此刻年轻人容易懈怠，所以要反复提醒。这30条是每一天早上都要大声朗读的，也透视出秋山木工的企业文化是兼容并续的，做为一流工匠必须先做到这些，这也是和同行以及各行各业客户打交道的方法。虽然在这30条里没有提到怎样和其他家具品牌横向联络交流等行业问题，可是从这30条行为规范能够看出，将来学徒出师后必须也会有良好的沟通条件和各行各业来往，绝不会闭门造车，唯我独尊，陷入我执的烦恼。
同时，我也注意到这30条原则也反映出一个道理，那就是把事情做简单的本事，开始就把事情朝简单的、有利于自我发展的方向去引导，得道者多助，这样能够让自我专心致志心无旁骛。在认真做事的方法上，一种是秋山木工这样，在做中不断磨砺心性，逐渐变为好好做事，和社会融合，包容一切，品行一流的匠人；还有一种就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书般的专研，后面这种很容易陷入我执的窠臼，恃才傲物，觉得自我不被大多数人理解是他们的愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做拥有一颗玲珑心的匠人还是匠气十足的匠人就由自我选择了。同时，秋山先生反复强调60%是品行，40%是技能，没有一流的品行是不会产生一流的匠人的。
秋山先生20多岁创立秋山木工，此刻70多岁了，依然和40年前一样工作，甚至更忙，教出一流工匠这是一件多么费心的事情。依照我们国人的做事方式，必然早早就有资本家去忽悠他做木工界的黄埔军校，学生怎样只能有数十名，应当海选，二三千名学员是正常的，然后海选出一流工匠，做成超级IP，原则是超级IP生产超级IP，不浪费每一个IP资源。于是秋山利辉先生会经常出没于各大网络媒体，报刊杂志，企业内部宣讲会，介绍心得等，慢慢把自我变成超级IP之父。然后做品牌，原品牌比较高贵，就做个副品牌，打轻奢路线，交由学员完成。你看，多完美。学员以学校为骄傲，锻炼了技艺赚了钱。于是学员管理走韩都衣舍或者海尔的小组制管理路线，人人都是自我的CEO，在平台上自主创业，自主接单。公司负责运营，协作，宣传，物流。哇！多完美，年产值上百亿的家具公司呼之欲出。可是为什么秋山利辉先生不这么做呢？
在秋山先生的心中，是精工细作，以他的要求再增加十个学员都不可能。这个和中国国内的企业家的想法大相径庭。如果秋山先生真这么做了，你还相信他的匠人精神吗？你会认为他的匠人精神就是一种门面装点，摆设，这是百年企业基石坍塌的前兆，既然选择做一流匠人，就没有办法去商业化流水线作业，因为很难保证一流匠人技艺和品行不被商业行为去冲刷殆尽，最终只剩下一层壳来勉强维系。秋山先生时时刻刻高要求学徒，目的是把他们培养成高贵的人，唯有高贵人格才能看到更多潜在的高级需求，自我钻研设计出贴合家庭气质，深层内敛，实用好用，融为一体的好家具，甚至能够传承百年，这是一种什么样的体验呢？我们国家此刻虽然提倡工匠精神，可是还仅仅停留在口号阶段，或者机械地认为死磕甚至闭门造车阶段，中央电视台的《大国工匠》更多的是讲一个人的技术本事之高，而缺乏一种精神层面的归纳，工匠精神是一种兼容并续，内外圆融，品行胜与技艺的行为，因为技艺总是会被超越、淘汰，唯有品行指导下的技艺才会长盛不衰，日新月异。在我们国内如果说迎合某些商业行为的工匠精神是种广告宣传，那么在很多功在千秋的行业更应当迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早践行越利在当代，功在千秋。
所以，我们说敬业，不能只是仅仅只是停留在从业者对业的“敬”上，用人的单位，乃至国家，整个体制，都应当“敬”这个业，仅有大家都“敬”，这个业才能真正“敬”得起来。少年儿童见到大人与社会对某个业“敬”，才会心向往之；从业者除了自我“敬”，觉得周围的人，上司、单位、社会、国家也敬，才能在心理上和情感上得到认同和满足，也才能够一辈子“敬”得下去。所以，也该是我们开始着手塑造我们的“匠人精神”“职人文化”的时候了。
匠人精神心得体会【篇8】
这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯以往说过，工作是人生中最重要的体验，坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作，能够给你带来真正的满足感，而从事一份伟大工作唯一的方法，就是认真、敬业、执着、创新。
做人也需要充满热忱，在工作中，很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦，要么跳槽，要么随波逐流。如果你热爱工作并对它坚持活力，只要拥有了这两点，你就能释放自我身体内的潜能。当你持之以恒的时候，内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候，便会生出一股力量，它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你，帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。只要你一向专注和专一地工作下去，你就能够有所作为。
匠人之美，不只是简单的沿袭和复古，不是老老实实的埋头苦干，不是闭门造车，而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当，用这四个词来形容井口喜正的匠人精神，是十分恰当的。而这种精神，也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润，都忽略了执着，忘记了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念，所以他们成不了大师。
当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题，成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业仅有创新，才能有发展。创新不是盲目地前往，而是要有序有方向的发展。想要做到这一点，就要换位思考，找准消费者的需求。才能找到创新的出口，使产品的质量更上一层楼。
努力只是成功的力量。成功必须要靠努力，可是并非努力了就必须会成功。认真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神，就能专心致志做好一件事情，也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。
匠人精神心得体会【篇9】
《匠人精神》读书笔记范文
当看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的《匠人精神》读书笔记范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《匠人精神》读书笔记1《匠人精神》是日本木工业传奇秋山利辉的大作，其创立的“秋山木工”的定制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂等。秋山先生强调“先德行，后技能”“己成，则物成”的大道，这与我们的传统精神非常吻合。
初读感觉很有年代感，细读发现“匠人须知30条”从不会过时！
秋山利辉非常重视人才品格的培养和心理建设，专注于磨砺心性和品格。不仅是要培养技术优秀，会做事的工匠，而且要培养会好好做事的一流匠人。一流的匠人，人品比技术更重要，这三十条包含了工作的基本要求、态度、心理准备、意识、技术等。礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚，这些都是做人最重要的事，人做好了，事才能做好。
书中有很多精彩语言，对我很有触动。举几个例子：
1、“别人叫了才采取行动的，是下下策；模仿别人的行动去做，是中策;不等别人叫，自己意识到并且采取行动的，是上上策。”
如果员工在平时的工作中主动性差，领导分配什么就做什么，到最后还不能完全按领导的意图完成工作，这就属于“下下策”。一个优秀的员工应该是超出领导的想象完成工作，工作中要采取主动，不能有“只完成薪水分内事”的想法。想“从工作中学习”，就要非常认真地过好每一天。唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人，才能成长为一流的人才。
2、“时间永不停息，要紧的是思考自己现在能做的事，不浪费每一瞬间。”
人在年轻的时候有大把的时间，可以挥霍，可以放纵，也可以珍惜当下，分秒必争。那些吃得苦中苦，过着苦行僧般生活的人，那些持之以恒自律的人，最后一定是成大器的人。因为总是在意时间的人，一定也是走在前面的人。
3、“我想培养的，不是“会做事”的工匠，而是“会做好事”的匠人。所谓“会好好做事”，就是一心想让客户满意，而且拥有在发生意外事件时，能够从容、自信解决问题的判断力，无论面对什么样的客户都能侃侃而谈、如数家珍。”
我想，秋山先生想要的也是我们企业想要的人才。无论是体检现场，还是业务部门，随时都有可能遇到各种找麻烦的顾客，不满意的客人，面对这些随时可能给我们提出问题的人，除了真诚的态度还需要有解决问题的能力，而解决问题的能力就来自于我们平时的自我修行，工作经验的积累，对公司文化、政策的了然于胸以及不断的学习。
作为一名上班族，只有在每天的工作中积极主动的拿出101%的气力，始终以101%的心态来面对和检讨自己的工作，持续做有益的事情，保持开朗的心境，关心周围的人，才能实现真正的自我，成为一名优秀的员工！
加油吧！无论你是哪个年龄段的人，淘汰你的只会是自己而不是时代！
《匠人精神》读书笔记2第一次这么完整的读完了一本日译书，刚拿到书本，书本上匠人精神的四个大字就让我回想起去年一部很火的纪录片《我在故宫修文物》，看完纪录片再看到这本书才意识到，中国作为高速发展的新兴大国，可能缺少的就是这种匠人精神，所谓择一事，终一生，传统的匠人精神不仅仅代表一种技艺延续更是一种文化传承。
匠人精神这本书字里行间带给我的第一感觉就是作者内心的宁静、专注与坦诚，很容易使人静下心来认真的去品味和咀嚼，虽然作者只是一个坚持传统木工技艺的匠人，但是书本全文几乎没有介绍如何的去学好木工这项技艺，而是从心性、人品以及为人处事之道来教会每行每业的技术人员如何成为一流的人才，就如文中所言“一流的匠人，人品比技术更加重要”，与古训“要成才先成人”具有异曲同工之妙。
韩国中央银行在20xx年时,对全球41个国家的百年以上的传统老店进行了一次统计:全球有5586家经营了超过200年的老店，其中，在日本的传统老店占到了3146家。择一事，终一生，有人做寿司做了一辈子，有人锻到做一辈子，也有人把祖辈留下的手艺传承下来，做到了极致。职人，简单来说就是有着一门工艺、并且把这个工艺做到极致的人。他们的一生，可能就许给了自己正在做的事情。现在对职人的界定已经不只是传统工艺了，在食物、科技、教育等各种行业都会有一些职人特质的人出现。用一个已经被用的比较多的词汇来讲：工匠精神。这些人就是各行各业里，有着工匠精神的职人。
同为东方国家的中国和日本有着太多的相似之处，都是佛教文明信奉儒家思想，同样招受过西方殖民然后变法，然而日本从跌倒到崛起的速度更是超乎人们的想象，战后日本的境况估计和中国当时差不多，短短几十年就成为世界第二大经济体，直到最近几年才被中国超越，我想这中间的最大不同就是日本特有的匠人精神，他们能够始终如一的在某一个领域潜心钻研、精耕细作，通过不断的积累实现技术和应用的不断突破，反观中国社会，由于这些年的高速发展，已经没有人愿意静下心来去专注与坚持，资本的逐利性带动人们内心的浮躁，或许现在是时候去反思去沉淀，物极必反的道理人人都懂。
匠人精神这本书中处处透漏着儒家文化的底蕴，他首先以礼仪谦让等中华传统美德来培养一个人的习惯和心性，然后结合现代社会人与人之间的相处方式，教会我们如何与他人处事，如何管理、约束和要求自己。匠人的标准，不是别人定的，在自己的心里，做任何工作，要做好，首先得要有成为一流匠人的精神。
《匠人精神》读书笔记31、背景：
在看这本书之前，我就先入为主，先去想想日本这个国家和民族。《匠人精神》这本书，是日本人写的。作为一个中国人，特别是一个男人，肯定会有点民族情节，本能上，就会有点心里紧张的感觉，会用一种比较紧张和好奇的心态去对待日本人写的书，因为日本这个民族，大家都知道它与我们中国的历史纠葛。日本，从小给人的印象就是他们种“打不死”的精神，一说日本人，就会想到他们的意志力非常坚韧，本能上、心理上，对日本人，是既害怕又佩服。包括现在日本在体育上表现出来的精神，也一直传承着意志力极其顽强的基因。昨天，不是奥运会乒乓球男子团队决赛吗?日本那个水谷隼连续输中国许昕10多次吧，以前是从来没有赢过，但在奥运会这样的大赛上，人家就是那么一股韧劲，赢了中国的许昕，还化解了三个赛点。还有我们中国，在足球，这项世界第一运动上，特别是男子足球上，已经18年没有赢过日本吧。还有就是满大街的日本货、日本车，以及对日本产品那种品质的认同。日本人的意志力和日本产品的良好品质，是给我们的常态印象。日本的这种特性，我觉得是匠人精神产生的一个大背景。给我的第一印象就是秋山利辉像个严厉的将军，也可以说他对他的徒弟有点苛刻，甚至你可以说这个师傅刻板没有人情味。但我却坚信，严师出高徒。
2、秋山的创业之始：
我们来考查一下秋山的创业之路：这里的“元”就是秋山他自己本身就是“匠人精神”的化身，他自己就是学徒出身，他继承了和师傅亲密接触传承技艺的基因，自己本身就是个很好的匠人。因为有很好的手艺，他做的家具开始慢慢出名，走进大雅之堂，于是开始有人来追随他。这个起源很重要。
3、工作是在尽孝道：
在书的序里面有写，要把事情做好，先把人做好，己成则物成，行德行后技能，有xx而后有成事，“君子物本，本立而道生”。xx之大本：一曰发心，解决“人为什么活着”的问题，或者说是“我为什么做这件事”的问题;一曰愿力，解决“如何”对自己发心去做正确之事。这个发心就是《易经》中说的：“元亨利贞”中的元。发心怎么教?秋山木工直溯人伦本源，首先要取悦父母，每天像战斗一样，拼命努力，做出让父母高兴、吃惊、感动的事情来。其实秋山的这种教育方式，与我们中国经典中意旨是一样的《孝经》中就说“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。这种精神，还有点像《致加西亚的一封信》中讲到的，无条件、听话照做、不惜一切努力去完全上司交给的任务。
4、少壮不努力，老大徒伤悲：
在本书的第108页，写道：“我们大部分学徒20岁上下，尽管如此，即使在这段时期全部牺牲个人喜好，日后还是可以重新取回以前放弃的东西。”这段话让我想起著名钢琴家朗朗曾经说过：“我的童年并不快乐。”但大家知道的是，现在的朗朗很成功。我想他肯定也会有机会去弥补过去放弃的东西，只是先后的问题。童年和青少年时期，应该适当吃点苦。吃苦不是说一定要过那种物质缺乏的生活，也包括做自己不想做的事。玩，娱乐，没有人不喜欢。年轻时，正是奋斗、勤奋工作和付出自己的时候，即便此时，我们放弃一些个人爱好，等到我们有所成就的时候，我们仍然可以重新捡起过去的兴趣爱好。
5、集体生活的好处：
现在常态的人，工作的目的，一般都是为了钱吧。而秋山木工的徒弟们的工作动机不是为了赚钱，也不是为了少干活，而是为了光宗耀祖，令父母满意、报祖宗的恩。他们不是为了老板在工作，不是为了公司在进步，也不是为赚钱在学徒，更不是为了吃喝玩乐在上班;他们的工作动力是亲情，他们的生命观是报恩，他们的价值观是亲人满意。现在常态的企业很难做到秋山木工那种集中式的严格管理，所以很难实现秋山木工式的匠人精神和企业文化。学徒们为什么能形成这种合于道的原始的工作初心呢?我觉得严格的集体生活和严格的制度是一个很重要的因素。现代社会，诱惑太多，很多年轻人沉迷手机电脑，贪图享乐，所以把学徒们圈在一起过集体生活是不二选择。而且秋山在选择徒弟时，也是很慎重的，这一点书中有提到。秋山在选择学徒时，会考查对方的和他的家庭情况，这在一定程度上保证了学徒的优秀。
为什么说集体生活对一个影响非常大呢?举个例子，我有一个邻居，他是退伍军人，他说他经常与同一批参军的退伍军人一起聚会，大家感情非常巩固和特殊。为什么会这样呢?就是因为严格的集体生活锻炼了他们，培养了他们的友情。再想想，以前，一个单位的人，大家都住在一起，大家既是同事，也是邻居，所以感情好，容易沟通，所以过去的人，思想比单纯，小孩多在一起玩，这就是一种自然的成长，对孩子的教育是基本不操心。书中还提到徒弟们不准玩手机和与家里联系要用写信的方式。常人可能会认为这也太落后了，不通人情，可是秋山的`意图，是想让徒弟们能静下心来，回归道的本源，这样才能集中专一投入到工作中并写出发自内心的体会。现在的人，因为电脑发达，很少写字，更不要说写信了，所以他这种方式相当好，对于小孩的教育也是如此，自己动手写东西，是对自己心性的反省，是与自己的对话，每一次反省，人都会有进步。
6、匠人精神在企业生态中的运用：
书中写道：“即使看似绕了远路，但如果能够忍耐，专心修业，并因为培养出一流的心性和专业技术。”这几句话，说的关键都是生活经常用时间和困难来折磨人，困难越大，如果你能熬过来，你就具备了一流匠人的精神。书中还写到“我只做薪水份内的事，尽量轻松获得成果”，常态的人，往往是“给多少钱做多少事”，这是常态思维。这里，我们不妨用匠人精神来分析一下我们一些企业内部的生态关系。在单位工作，就要往领导喜好的方向努力，否则，难以得到提拔，服务好上司也是需要有一种匠人精神，能给领导带来惊喜，你的机会就来了。我们稍有点在单位工作经验的家人都会知道一个道理，在单位，仅仅是做事好的，在做事上有匠人精神的，不一定能得到领导的赏识;反而一些做事一般，但善于研究领导喜好，并且与领导走得近的人，才容易得到提拔。就这一点，我们经常会听到有人抱怨不公平之类，其实，我们现在育心了，我们不会像常态的人那样去思考问题。我们会说，还是你没有内求吧?既然单位的规则是这样，“多劳多得”这句话应该理解成“种豆得豆，种瓜得瓜，不种则不得”。
7、匠人精神的延伸：
其实这个匠人精神，我把它引申一下，匠人精神不仅可以指在手工业制造领域的严苛、执着的精神，更可以延伸为一种对达到任何目标孜孜以求的执着追求精神。秋山木工出来的人，有很多也不再从事木工行业，而转投其他行业，但他们这种精神仍在传承，运用到各行各业。
8、总结和启示：
秋山的30条法则无不在告诉我们他所要培养的人的品质：有感恩心、诚肯和执着。匠人精神，就是一种对目标专注的精神，不仅在制造业应该有，在各行各业都应该有，引申为敬业精神。秋山木工的成功，给了我们中国一个很好的启示，就是要想培养匠人精神，首先要培养德，德者本也，才者末也。有德，就会敬业，则各行业都会很好。这跟我们育心的目标其实是相通的。玉玲老师曾经在《君子善假于物》中分享过“道、德、仁、义、礼”之间的关系，看先后就知道哪个主次，哪个高明。我们育心的目的，就是要通过学xx和实践经典来掌握天道，掌握了天道，按天道行事，德、仁、义、礼乃自生。其实绕来绕去，都是说，“道德”是我们人一切的基础，现实中，对于我们来说，都要回归到孩子的教育和我们的生活以及工作。我们怎么培养我们的孩子有好的道德?怎样好好生活和工作?所有这些，当然首先要求我们做父母的要有好的道德，这就要好好修炼我们自己，而我们修炼自己，离不开借力和团队，修炼是一场比马拉松还要长得多的长跑，修炼是一辈子的事，一个人走，闭门造车是走不远的，只有跟随一个强有力的团队，才有可能不断战胜困难前行。在此，我要感恩我们易生之家这个平台、这个团队。我们的团队，可以说，已经培养了一批非常优秀的家长，我相信未来，我们的团队还将培养出更多优秀的家长。这些优秀的家长，就是在孩子教育、生活和工作中都可以称之为“匠人”的人。
匠人精神心得体会【篇10】
“不要半途而废，做什么事情都要有计划，都有步骤，都要有一个好的心态，这些才是最重要的，一切行动都要有计划。”
一天下来，我觉得自己的心态一下子明亮了很多，心想：这些都是在我的人生中都没有经历过的，我们的人生就是有意义有价值的，就算没有那么短的时间也没有那么长的时间，人生的价值在于坚持。人生的旅途中，不可能一帆风顺，所以做事一定要有恒心，要有毅力，要有恒心……
一天的工作就这样结束了，回顾这些天的点点滴滴，有成功的喜悦，也有失败的懊恼。虽然每天都是重复着这种动作，但是我却从中得到了很多宝贵的经验和教训。
一、在日常工作中要有耐心
不管多忙多累，每一天都要尽快的投入到工作中，要在工作中不断的总结经验，在工作中不断的完善自己。
二、在日常生活中要做到“三心”
“三心”即：诚心、爱心、耐心。
这些天，在工作中，我感觉到了这一点，在以后的工作中，我一定要做到以下几点：
1、虚心的向同事学习。在刚开始工作时，我还不能完全的掌握自己所有的工作内容，对于工作中的一些问题，我还需要多向同事和领导请教。在他们的教导和帮助下，我才能更好的完成自己的工作和任务。
2、工作时应当主动而不是被动。当你要把自己当作是正在做的事情时，你就可以完成它，完成一件你所没有做过的事情，即使没有成功也应当主动的去完成，因为你完全无法完成它。
3、要多听，多看，多思考。在日常工作中，我们要不断的学习和积累，提高自己的工作效率。要多听取领导和同事的意见，多学习优秀员工的优秀工作态度。
4、要提高工作的时间观念，不能临时抱佛脚，而是要保持一种饱满的热情，在工作中多看、多观察，多思考，这样在遇到问题的时候就能不断的进取，把问题解决了才能提高工作效率。
5、在日常中，要不断的去学习和充实自己，提升自己。要不断的学习新的东西，在工作中要不断的去总结经验，这样才能让自己进步，才能在不断的工作中有所收获，也要把学习的经验、方法运用到自己的工作中来。
一份耕耘，一份收获，通过这xx年努力的拼搏和不断积累工作的经验，我相信xx年会有更大的进步。我会不断的在工作中磨练自己，提高自己，在自己的舞台上演好自己的角色，把自己的舞台变成一支强有力的钢琴工人，为公司奉献自己的力量。在xx年，我会更加努力，在自己的舞台上实现自己的价值，为公司的发展贡献出最大的力量。
匠人精神心得体会【篇11】
当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的工匠精神的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。
我不仅仅在问自我，自我真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、用心向上的人就应具备的一种精神——先处理情绪，再处理事情。
人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得简单自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是在受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们就应问问自我，这是不付职责的。
只有员工将企业的事情当作自我的事业来做，将企业当作自我的家，才能够造就一个充满生机，具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选取完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到，使自我由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为用心主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自我的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都就应持续这种良好的工作作风。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们就应披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自我变的强大。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自我在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。
一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。
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