关爱老人的社会实践报告汇集

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关爱老人的社会实践报告(篇1)

　　山西省农村孤寡老人的调查报告

　　中北大学

　　信息与通信工程学院

　　贾洋

　　前言

　　随着经济的不断发展，社会的不断进步，我国老龄化人口不断增多。尤其是近几年许多农村人进城务工，以及老人的保守，人们对孝文化的意识的淡薄等各种各样的原因，农村孤寡老人逐渐增多。他们收入微薄，忍受病痛的折磨，有的甚至还要下地种地。由于农村的文化建设十分的匮乏，他们每天只能晒太阳，三五个拉家常(这或许就是他们一天中最幸福的时刻了)，但更多时候是在用睡觉来打发自己的生命。曾经为了我们及这个社会**苦苦地付出一辈子的农村老人，却要在晚年承受这般痛苦，这的确是一个值得深入思考的话题。

　　基于这样一个现状，我做了一个关于山西省农村孤寡老人的社会调查。本调查通过深入的访谈式的了解与调查，试图展现农村孤寡老人的基本情况，生活现状，他们对生活的态度，并在此基础上探讨出一定的解决办法。旨在希望更多的人关注农村的孤寡老人，切实地帮助他们。老有所养，老有所终。关心和救助农村孤寡老人这一社会弱势群体，妥善解决他们的生产生活，使他们能够体会到社会的亲情与温暖，

　　本次调查结合实际情况，采用偶遇抽样方式，对奇村，嘉禾，蔚野，柴家庄，屯庄，刘家庄进行了实地的实地调查采访，了解他们的最基本的生活情况。调查实地调查采访的对象为农村孤寡老人。孤寡老人是指无配偶，无子女或子女不在身边，没人照顾的人，年纪超过60周岁，丧失劳动力的人。本次调查数据分析采用的工具为spss数据分析。

　　在实地调查采访当发现中，农村老人的养老方式基本为家庭养老，子女多在自己的身边。农村孤寡老人较少。同时，有一部分老人对社会调查高度敏感，不愿意过多透露自己的情况。

　　正文论述

　　本次调查涉及到的是农村孤寡老人(孤寡老人是指无配偶，无子女或子女不在身边，没人照顾的人，年纪超过60周岁，丧失劳动力的人)。下面将分为三个方面进行论述分析农村孤寡老人。

　　一基本情况

　　从本次调查的基本情况来看，农村孤寡老人的男女*别比各占一半，但有一个现象比较明显。男*孤寡老人一般为一直未娶的单身男*，即为光棍，据调查了解，基本上是由于年轻时，家里贫穷，娶不起媳妇造成的。女*孤寡老人为子女不在身边或老伴早已去世的女*构成。

　　下图为农村孤寡老人的的教育程度说明。7%的农村孤寡老人为中学教育程度。36%的农村孤寡老人未受过文化教育。36%的农村孤寡老人上过民校，且通过民校的学习，学会了读写汉字。21%的农村孤寡老人上过民校，但不读写汉字。年龄越大的农村孤寡老人，接受的文化教育越少。女*普遍比男*接受的文化教育要低，这与社会的传统观念的分不开的。

　　农村孤寡老人的年龄分布如下:

　　从上表来看，农村孤寡老人主要集中在70岁到90岁之间，60岁到70岁之间次之，90岁以上很少。

　　上图为子女情况，近一半的农村孤寡老人为没有子女，即为单身，全部为男*孤寡老人。有一成的孤寡老人的子女一个或多个已经去世。其余剩下的当中，这些老人均为子女不在自己的身边。

　　二生活情况

　　生活作息时间:

　　早晨起床时间

　　晚上休息时间

　　从生活作息时间表上可以看到，农村孤寡老人起床时间大多集中在6点到8点之间，有少部分老人会早起去锻炼身体(走到某个地方然后再走回来)。睡觉时间大多集中在9点到10点之间，7点到8点之间。年龄大的老人，没有电视或是电视不能看的孤寡老人，睡得较早，集中于7点到8点之间。60到70岁之间的年龄较小的睡觉大多集中于9点到10点之间。由此可以看出，农村孤寡老人，睡觉的时间很早，起床时间较早。这无不与他们内心的孤独寂寞，苦闷有关。

　　做饭吃饭情况:

　　注:困难为做饭困难

　　从表中可以看出多数人会做饭吃饭次数为3次，饭吃饭次数为2次以及做饭困难的较少。在实际接触中，他们他们的饭菜也颇为简单:馒头，咸菜，挂面，饼子等。

　　上图为农村孤寡老人的身体基本情况

　　从图中可以看出，身体好的农村孤寡老人所占的比例不大，14%。这部分老人一般具有劳动力，可以下地干活。57%的农村孤寡老人或多或少总会有些身体问题。其中，长期病，，腿疼，眼花，耳聋，牙齿不好是农村孤寡老人中最普遍的身体问题。29%的农村孤寡老人患有大的疾病，例如脑梗塞，半身不遂等。农村孤寡老人一旦患有疾病，劳动力丧失，生活自理也成为了一个问题。下图为农村孤寡老人所居住的房屋的基本情况

　　从图中可以看出，50%的是土砌房， 29%的是瓦房， 14%的是危土砌房，其他是住在村委大院等。危土砌房是属于住着比较危险的土砌房，下雨随时可能塌掉等。瓦房相对较好些，不漏雨，冬天不冷。土砌房就比较差了，下雨时，普遍不同程度的漏雨。年代久远的土砌房很容易成为危房，影响孤寡老人的生命安全。

　　农村孤寡老人的收入来源比较单一。36%的农村孤寡老人有了低保的补助，43%的农村孤寡老人有了五保的补助。14%的没有低保或者五保，生活比较困难。农村孤寡老人一般有庄稼地。身体好的孤寡老人，自己还要下地，一般男*孤寡老人。女*孤寡老人及没有劳动力的农村孤寡老人都会把地租出去，一般租给了自己的熟人和远房亲戚，可以得到一些租金。有子女的农村孤寡老人，很少能获得子女的钱的给予。在调查的对象中，有一位叫刘志厚的农村孤寡老人，在解放战争中当过兵，每年有4000元的补助，这就是在实地调查采访对象中最特殊的了。

　　农村孤寡老人的生活支出很少，基本上是生活必须支出。其中，冬天烧炉子取暖用的块碳是大头之一，每年都要支出800元左右的钱来购买块碳。对于杜银成老人来说，800元左右的块碳是她一年支出的四分之三。从身体情况图中我们可以看到，大部分的农村孤寡老人患有不同程度，不同种类的疾病，*费也是一个很大的支出。对于赵旭桃，陈文先这样长期患病的老人老说，*钱一直占着他们支出的主要地位。其他支出为日常油盐酱醋类的消费支出。另外，农村孤寡老人很少买衣服(要买也是买特别必须的，如暖鞋等)。他们大多穿别人不穿而送给他们衣服或是很早以前买下的衣服。

　　农村孤寡老人使用电器设备的情况。除了，刘贵和一家没有电视外其他农村孤寡老人家里都有电视。三成的电视是坏的。只有一成的家里使用电磁炉和电话，这些也往往集中于60岁-70岁之间的孤寡老人。

　　三精神状态

　　在实地调查采访中，所有的农村孤寡老人最常用消磨时间的办法有多样。和闲下来的农村，大街上总会有或大或小的人群闲聊，老人们常常就是到这样的人群闲聊，一坐就是一上午，一下午，一天。当天气不好时，或其他原因，无法出去闲聊时，就在家里睡觉，一睡就是一天。有时老人们会到别人家去串门，一般去年龄差不多的别人家里闲谈。像沈玉莲这样的老人，腿脚不便，同时周围没有能聊天的老人以及没有邻居，每天只能坐在离家不远的巷口注视着过来过往的人，车辆。刘贵和老人，几乎没有人和经常他接触，甚至是充满了嫌弃。老人说，去集市买东西，坐车有人会嫌弃!刘贵和老人一个人常常独来独往于村子的大街小巷。

　　老人们看电视，看的节目主要集中于新闻和戏曲。男*孤寡老人常常看*新闻与地方新闻。除此之外，和女*老年人一样，喜爱看戏曲节目。老年人的电视接收设备很差，往往只能收看一个山西台，这使得电视不能更好地帮助老年人解闷

　　四成的农村孤寡老人会养一些小动物来解闷，例如常见的有猫，*，还有老人养着鸟。养小动物能够减轻他们的孤独与寂寞。郑在双老人说:[院子大了，有些闷，有个*呀，猫呀，可闷些!"农村孤寡老人家家都有电视，但有一部分是坏的。老年人解闷倒是想看电视，由于腿脚或是力气的问题，无法自己能处理，也不能拿去修理，更加苦闷了。

　　农村孤寡老人普遍对自己的生活，生命呈悲观态度。老人自己的时间很多，，有近一半的人盼着自己的死去。在问到杜银成老人[一个人时会想什么"的问题时，她说[我就是在想多会就死了!"赵黄梅老人回答这个问题说道[活着，没有指头，没有靠头!无依无靠"[活着，天黑了，天亮了，憋死也就你一个人，饿死也就你一个人。你要是早上爬起来了，就是一天；你爬不起来，死了，还不是人不见!"在实地调查采访完陈文先老人，要走道别时，我说寒假回来一定看望他，没想到他却说了句这样的话[过年时，不知道还有没有我了!"和王补娥老人谈到子女来看望的问题时，她说[一年只有春节一次，来一次吧，也是瞎折腾，折腾上一气，然后又走了!"。在和这些农村孤寡老人的交谈中，可以明显地感受到他们对生活的悲观与无奈，对子女的伤心。

　　结论及建议

　　●农村孤寡老人，这个社会底层的群体存在的问题有:

　　1。生活条件普遍较差

　　2。生活收入普遍偏低

　　3。生活单调，缺乏必要的文体活动

　　4。老人内心普遍感到无望，苦闷

　　5。身体普遍不好

　　6。居住分散

　　●在调查发现一些农村老人的现象

　　在实地调查采访当发现中，农村老人的养老方式基本为家庭养老，子女多在自己的身边。虽然农村老人的子女就在自己的身边(同在一个村)，虽然会经常*的照看，但却是各过个的生活。于孤寡老人一样，他们也对自己的生活不满与无奈，孤独与苦闷。

　　●保障农村孤寡老人安度晚年的一些建议

　　1。国家层面

　　在国家层面上，进一步完善保障农村孤寡老人的法律法规，不断*保障农村孤寡老人的政策。加大对农村孤寡老人的补助力度，建立健全农村孤寡老人的医疗保障体系制度。适当的时候，以国家财政为基础，省市县各级财政为辅，在中心乡镇，建立起中心敬老院，把全镇全乡的生活条件较差同时身体较差的孤寡老人纳入到敬老院中，用财政补贴养老院的运营成本。或者，把生活条件较差的农村孤寡老人集中起来，给予他们好的房子，给予必要的补助，让这些农村孤寡老人尽量自己生活，可以相互帮助，相互照应，生活不孤单，这也会使得社会能更好的关怀农村。同时，也要丰富农村的*文化生活，要继续发展[电影进村"

　　的活动，也要形成[戏曲进村"的活动。

　　长期来看，农村发展是解决农村孤寡老人社会保障问题的根本路径。归根结底，农村孤寡老人老人的社会保障还是农村发展的问题。正因为如此，如何保障农村孤寡老人就是如何解决农村经济发展的问题。所以，在国家层面上，仍然需要做好[三农"工作，大力发展农村经济。

　　[三农"工作是一件系统而复杂的工作，需要各部门在农村经济发展上进行一定的政策倾斜，同时对全县农村融资工作进行协调、指导和监督。要完善惠农融资政策体系，在金融信贷等方面*的优惠政策，及时研究*县贷款贴息、担保业发展、金融信贷、激活民间资本等方面的优惠扶持政策，各级财政用于农业事业单位的经费要加大投入。也可由*组织实施，论*、推荐、储备更多更好的农业项目供银行和担保机构筛选，向金融机构推荐生产经营好、发展潜力大、贷款风险小的优质企业和农业生产大户，以项目带动信贷资金投入。各级农业(林业、水利)技术推广机构要充分发挥技术优势，实行技物结合，不断扩大服务范围，向产前、产中、产后服务领域延伸。通过*的统筹安排，实现科技兴农。

　　农村是社会的一部分，它的发展离不开社会各界的支持，在*加大财政投入的同时，我们也鼓励社会资本的注入，社会资本的注入同样具有巨大能量，可试行建立*、行业和社会资本参与的投资基金，如成立农业发展投资有限责任公司，按照[*主导、市场运作"的原则，将财政支农资金进行市场化运作，通过贷款担保、直接投资等形式，吸引社会资金、金融资金涌入农业生产经营领域，放大政策*支农资金的投资效应。要积极鼓励优质农产品生产、加工企业和企业集团面向市场，不断发展从而带动千家万户发展生产。要逐步形成社区集体经济组织、国家经济技术部门、各种民办*技术协会(研究会)等组织相结合的服务网络。以市场为导向，积极发展贸工农一体化经营。通过公司或龙头企业的系列化服务，把农户生产与市场连接起来，实现农产品生产，加工、销售的紧密结合。这是我国农业在家庭经营基础上向*化、商品化、社会化生产转变的有效途径，也是发展[三农"的有效途径。

　　2。社会层面

　　孟子曰:老吾老，以及人之老。[敬老、养老、爱老"本是*传统美德，全力关爱身边的孤寡老人的物质生活和精神生活，更是我们义不容辞的社会责任。

　　依托大中专院校，社会各界公益组织社团，形成对农村孤寡老人[一对一"的帮扶的策略，建立健全社会关怀农村孤寡老人的长效机制。

　　逢年过节，对农村孤寡老人进行捐助；或是平时，可以到农村孤寡老人家里坐下聊天，倾听他们的声音，排解他们的苦闷。

　　组织志愿者团队，定期为敬老院和散居的孤寡老人提供各类志愿服务，推动社会公众参与到关心帮助孤老的行动之中。

　　3。媒体层面

　　媒体要大力宣传关于孝的中华传统美德，批判那些抛弃老人的事情，教育*示人们尊重和关怀孤寡老人。在资讯如此发达的现在，可以通过网络，电视，报纸等媒体报道一些具体的事例，或正面或反面。

　　同时，也要展现农村孤寡老人的生活现状，号召人们关怀农村里的孤寡老人们。通过宣传，吸引更多的社会目光关注孤寡老人，鼓励和带动更多的社会力量参与共同关注孤寡老人，切实有效的改善孤寡老人生存环境，提高孤寡老人们的生活质量，丰富他们的精神世界，让他们真正感受到了社会的关怀，体会到[夕阳无限好"的美好展望。同时，让社会各阶层、各群体树立和培养[关爱今天的老人，就是关爱明天的自己"这种意识，让所有人充分理解孤寡老年人的感受，更加积极的投入关爱孤寡老年人的行动当中，教育年轻一代养成[关爱老人、尊敬老人、扶助老人"的习惯，弘扬和传承[敬老、养老、爱老"的中华传统美德，有力推动社会养老机制的完善和构建社会主义*社会!

　　4。个人层面

　　个人要孝，对父母长辈要好好尽自己的孝。同时，也要用自己有限关怀农村孤寡老人的行动去感染身边的人，引导大家如何去帮助，关怀农村孤寡老人。遇到自己的身边有农村孤寡老人，主动去询问有什么困难，尽量去帮助他们。如果自己的能力有限，积极号召社会爱心人士，公益组织去帮助他们。如果有时间和精力，可以积极参加各种关心孤寡老人的志愿活动或者募捐活动。

　　●对社会及个人的*示意义

　　1。加强对孩子的[孝"的教育。

　　在前面我们就曾分析过，好多孤寡老人是因为儿女的不孝而不得不选择独自生活，这是这个社会的悲哀，这也是这个高度文明的社会中一个搽不掉的污点。长期以来，[孝"一直被作为一切道德的基础和教化的出发点。当然新时期的[孝道"并不是唯父母之命是从的[愚孝"，而是在明辨是非的基础上做到[亲有过，谏使更"，[怡吾*，柔无声"。把[孝道"变成一种发自内心的情感，成为思想的一部分。要让青少年明白:尊重长辈并不是迂腐，粗鲁撒野并不是潇洒，只有对长辈发自内心的尊重与爱戴，才是一个现代公民应有的素质与风范。只要家庭教育、学校教育、社会舆论和媒体导向形成合力，青少年就会由爱父母和家人进而做到[老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"的爱他人和[天下兴亡，匹夫有责"的爱国。

　　2。调节男女比例，防止*别比例失调引起的养老问题。

　　在调查中我们发现，在孤寡老人中男*比例要远大于女*，有相当一部分男*是没有婚史的，也就是光棍，这是由于当时客观的社会原因和主观的要增加家庭劳动力而造成。而在现代社会中，由于大部分家庭都是独生子女，而且在*传统重男轻女的思想中，男孩要远多于女孩，这样无形之中为男女比例增加了压力，也为将来孤寡老人的养老问题埋下隐患。

　　3。好好读书，知识改变命运。转变自己思想，创造自己的天地。

　　农村的孤寡老人和城市孤寡老人有一个很大的区别，不仅在于他们的物质生活，更多地在于他们的精神世界。农村的孤寡老人由于没有接受过良好的教育，文化水平低，造成在思想方面比较传统和保守，以至于和现在的社会在好多时候显得格格不入，在交流沟通方面出现了较大的问题，在和社会接触的时候选择了沉默和自闭，这样不知不觉中加重了他们的精神负担，而且他们的观念也不能很好的与时俱进，只会是更加的苦闷。

　　3。转变社会风气，养成尊老敬老的良好的社会风气。

　　现在孤寡老人已经成为一种社会现象，百善孝为先，要从小培养孩子孝顺长

　　辈的思想，家长在孩子面前要树立好的榜样。通过教育和宣传大力宣扬*的传统优良美德--孝道，对社会的一些不良风气进行批评和斥责，净化我们的生存空间。

　　结束语

　　实地调查实地调查采访中，很多农村孤寡老人不愿意采访。其中原因之一是我的实地调查采访不能给他们实际带来什么。确实!写这份报告完，我一直在想一个问题:我能给他们带去什么!

　　或许真诚的呼吁以及实际的行动便是*吧!

关爱老人的社会实践报告(篇2)

　　农业，目前在很多乡村仍是一种重体力劳动。当需要重体力劳动者的乡村，因大量青壮年劳动力外出打工而只剩下老人、妇女和孩子时，老年人——这个体力和健康正走向衰弱的群体，将面临怎样的困难？湖南醴陵市不久前的调查结果，有些沉重，令人感慨，也应引起相关部门的重视。

　　不久前，湖南省醴陵市民政局成立20个调查小组，分赴全县各乡村，入户调查农村“空巢老人”生活状况。调查显示：农村“空巢老人”普遍存在“四难”——生活难、看病难、办事难、得到情感慰藉难。

　　由于经济欠发达，大量青壮年外出打工，全县60岁以上农村老人有4.9万人，其中“空巢老人”1.88万人，占农村老年人口总数的38.39%。

　　（一）收入不足

　　近九成仍须从事农业生产

　　100元能干什么？对城里人来说，可能买件衣服都不够，可在竹溪，很多“空巢老人”，一个月的所有“收入”加起来，也就百元左右。

　　调查队员走进王仙镇油司徒村2组李发普的家。这是一个“冬冷夏热”、年久失修的土房子，81岁的李发普和他84岁的瞎眼老伴生活在这里。虽然有四儿两女，但子女生活都很困难，无力将他们接到身边赡养。“大儿早就下岗了；三儿、四儿多年外出打工，也不富裕；四儿老大不小了还娶不上媳妇；两个女儿也嫁在农村，生活比较困难。”老人一脸无奈地说，“只有二儿有工作，条件好点，现在每月给我们50元养老钱。”这50元孝敬钱，加上老两口每人每月55元新农保和45元农村低保，就是他们的所有收入。算下来，每人每月125元。

　　李发普夫妇在竹溪县的“空巢老人”中，还算是“富裕户”。调查队员统计，全县60周岁以上的农村老人每人每月都享受了55元的养老保险金，30%左右的农村困难“空巢老人”享受了农村低保，大多每人每月45元，加上子女提供的少量供养金，一般每人每月100元左右，这点钱用于买油、买盐、穿衣、治病等都很紧张，更不要说其他方面了。从经济上说，王仙镇6200多名鳏寡孤独的老人，在“空巢老人”中待遇相对要好。他们有的被安排到福利院居住，衣食无忧，有的居家养老也享受了国家五保政策。有子女而“空巢”的老人反而生活更为困难。

　　收入不够靠什么？醴陵1.88万“空巢老人”中，必须从事生产劳动的就有1.68万人，占到近九成。这些六七十岁乃至七八十岁的“空巢老人”，如不下地种粮、种菜生活将更加艰难。

　　政府应进一步调高新农保养老金标准、农村低保标准，解决他们目前的基本生活问题。

　　（二）看病太难

　　“小病拖、大病熬”仍十分普遍

　　人老了，病痛自然多。虽然农村老人绝大多数参加了新农合，可由于自费部分难以承担，门诊费用又不能报销，竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖、大病熬”的现象。此外，“空巢老人”生病在家，只能由老伴照顾，老伴年纪大，为患者熬药、喂药等都很费力，帮患者翻身、擦洗等就更困难了。而独身“空巢老人”生病后，则几乎无人照料。

　　除了收入太低导致“看病难”，竹溪是山区，交通不便，更加剧了“空巢老人”的“看病难”。在大山里，有的农户家距村卫生室超过5公里，到乡卫生院、县医院看病就更不方便了。老人们得了急性病常常会耽误治疗，严重影响身体健康。

　　交通问题不仅加剧看病难，老人们领农保金、低保金等也很不方便。有的边远地区的“空巢老人”到银行代发点领款，所领资金还不够往来车费。交通条件较好的王仙镇油司徒村，“空巢老人”到镇里领款一次往返也要花20元车费。

　　卫生医疗部门应加强村级医疗网点建设，让“空巢老人”小病不出村。开展巡诊活动，定期为“空巢老人”检查身体，建立“空巢老人”健康档案。提高“空巢老人”医疗费报销比例，减少自费数额，减轻其经济压力；银行代发部门应开展送款上门活动，让行动不便、路途远的“空巢老人”在家领款等。

　　（三）子女在外

　　精神“空巢”最难熬

　　醴陵“空巢老人”外出务工的子女由于忙于生计，有的一年难得回家一次，甚至几年没回过一次家，有的一个月甚至几个月不与老人通一次电话，让老人陷入孤寂之中。王仙镇司徒村1组的郭承全夫妇就是如此，两个儿子常年在外打工，并将小孩也带到打工处上学，几年时间不回家探视老人，老人反而天天为儿孙的生活状况担忧着急。

　　有些老人的子女并未外出，住得也不太远，但由于“代沟”等问题，共同语言少，也就自然而然相互疏远。老人们只能围着自己的“空巢”打转转，生活在封闭的狭小空间里，情感得不到倾诉和释放，整天郁郁寡欢。

　　除了天伦之乐的缺失，农村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分贫乏。受经济发展水平低的限制，醴陵市绝大多数农村没有活动室，没有图书室，更没有健身、康复的器材设备。王仙镇司徒村共有“空巢老人”50户，其中20户家里连电视机都没有。

　　醴陵市居家养老的“空巢老人”主要依靠和沟通的对象就是村干部。为此，县里要求村干部或老人的亲属与村组签订联系责任书，联系者承诺经常到被联系的“空巢老人”家中走访了解，发现问题及时解决。

　　政府还应加强老龄服务机构、队伍、项目建设，保障村级老年协会正常运转，逐步培养专业服务人员。同时，逐步开展村级老人活动室、文化图书室、健身运动场所建设，丰富“空巢老人”的精神文化生活，使“空巢老人”也能老有所乐、安享晚年。

关爱老人的社会实践报告(篇3)

　　关爱孤寡老人的社会实践前期宣传活动报告

　　题记：关爱老人—携手夕阳，点亮希望

　　2014年6月28日早晨，“逐梦1213”暑期社会实践分队成员从四川农业大学雅安校区新区门口出发，来到到小廊桥和吉选卖场等人流密集的地方对老板山关爱老人的`暑期社会实践活动进行了前期的宣传活动。

　　这次活动我们全队成员对老板山（雨城区对崖镇青元村三组）的年过半百，子女外出打工的孤寡老人进行了大力的宣传，希望激起大家的爱老敬老之心。在活动过程中，我们主要通过发放传单与宣讲介绍的形式进行了宣传，许多拿到传单的行人都认真阅读了。还有一些行人向分队成员询问此次活动的具体内容，分队成员进行了积极解答。此次活动全队成员也带着队旗和宣传横幅，穿着队服进行，发放传单共150份。

　　此次活动全体成员合作默契，顺利的完成了前期的宣传工作。希望号召更多的人关爱老人，和我们“逐梦1213”团队一起“携手夕阳，点亮希望”。

　　动物医学院暑期社会实践“逐梦1213”分队

　　二〇一四年六月二十八日

　　时瑾

　　川农动医院展开"携手夕阳,点亮希望"宣传活动

关爱老人的社会实践报告(篇4)

　　在中国有这样一个群体：他们的子女为了生计外出打工，用勤劳和智慧获取家庭收入，为经济发展和社会稳定作出了贡献;他们的子女跳出“农门”，考上大学，为了在大城市安家立业而奋斗不息。但他们却留在了农村家里，耕种着几亩薄田，照顾着年幼的孙辈，数着日子盼儿女回家，守着电话等儿女的问候，成为一个数目不断增长的庞大群体。因为孤单，因为贫穷，他们面临着很多问题：生活无人照料、病痛不能及时妥善治疗、抑郁烦闷的情绪无法排遣……农村空巢老人的生存现状已成为我们无法避开的社会命题。

　　七月中旬，杭州电子科技大学“暖巢”实践队走进河南省周口市商水县，走近农村空巢老人，从大学生的视角出发，了解他们生活的点滴，用学子的爱心温暖空巢。

　　走进生活倾听他们的声音

　　7月14号开始，杭州电子科技大学“暖巢”实践队的大学生们分组走访了河南省周口市商水县的七个村庄，与46位六十岁以上的空巢老人面对面、心贴心的交流。队员们就老人的经济状况、日常生活状态、健康与医疗问题、心理状态以及娱乐活动进行了深入了解，才发现老人们的世界和他们所想的还是有着不小的差别。

　　“出门一把锁，入门一盏灯”，这是空巢老人生活的真实写照，而农村空巢老人的生活更加艰难，老人大多需要靠着务农、打零工等方式来维持生计，很多人还需要照看不能随父母外出的孩子，而长年简陋的生活条件又让他们早早的疾病缠身。然而出乎队员们意料的是，“很好”、“够了”是他们在实践中听到的最多的声音。相较于城市中的空巢老人，农村空巢老人对生活的要求和期望更低。对于国家实施的农村医疗合作、养老保险、低保以及各项惠农政策，他们连连称赞，同时也对未来充满了期待，“胡锦涛的时候咱不用再‘交皇粮’了，就看习近平当家了还能有啥好政策”，68岁的苑爷爷如是说。当谈到不在身边的儿女时，老人更多的是理解和体谅，66岁的刘奶奶一提到远在青岛的儿子就红了眼眶：“他忙啊，可累了，也没个休息的时候，回来干啥，路费就贵，打个电话就行了”，看到实践队的队员，刘奶奶又说：“我孙子今年也考上了大学生，和你们一样”，眼底是满满的骄傲。

　　关怀温暖空巢送去学子的爱心

　　谢谢你们来看我，我这院子里从来没有这么热闹过，独自居住在铁路旁一个破败的小院里的五保户张爷爷拉着队员的手高兴地不得了。张爷爷的双眼接近失明，不愿成为老伴和子女的负担而选择独自生活。杭州电子科技大学“暖巢”实践队的队员们来到张爷爷的小院，陪他聊天，帮忙打扫庭院，送上从杭州带来的特产，还动手为老人准备了一餐简单可口的饭菜。实践队把爱心和温暖带到了很多和张爷爷一样生活困难的空巢老人家中，还特意从卫生所请来医生，上门为老人做体检，在生活习惯和饮食习惯上给老人一些指导和建议。

　　队员们还在黄寨镇敬老院开设老年课堂，向老人讲解与他们息息相关的国家政策和养身知识，还手把手地教爷爷奶奶打太极拳。为了丰富老人们的文化生活，实践队把电影请下乡，联系乡文艺站在村头为村民放电影、唱大戏。队员们也使出浑身解数在干河沿村口为村民们送上一场精彩的文艺演出，大学生们自编自导的节目迎来了一阵又一阵的叫好声。

　　实践队的队员张乾说，和老人们的相处让她有了更多的思考，在服务老人关爱老人的同时，老人的对待生活积极乐观的态度、面对艰难的生活表现出的韧性也在感染着他们这些90后大学生。

　　建言更多关爱打造美好夕阳红

　　随着我国老龄化日趋严重，空巢老人晚景凄凉的悲剧也在不断上演。空巢已经成为这个社会的伤痛，也是给社会敲响的警钟。杭州电子科技大学“暖巢”实践队的队员们对此也提出了他们的观点。他们认为农村空巢老人问题更多集中在物质困难的层面，体现在生活困难、看病就医难等方面，同时精神慰藉方面也得不到满足。生活难、看病难、得到情感慰藉难，这三大难题需要集全社会的力量来解决。

　　队员们认为，针对“空巢老人”生活难、看病难等问题，政府应进一步调高新农保养老金标准、农村低保标准，解决他们目前的基本生活问题;卫生医疗部门应加强村级医疗网点建设，建立“空巢老人”健康档案，提高“空巢老人”医疗费报销比例。政府不仅要在老人生病后提供医疗保障，更要宣传健康生活的知识，做到小病不慌张，大病有保障。其次，第三代的教育问题成为亟待解决的问题，各地政府应多建公办幼儿园，减少老人抚养第三代的压力。农村老人文化水平普遍较低，在教育孩子方面往往心有余而力不足，让公办幼儿园接收孩子的教育，既减轻了老人的负担也有利于孩子的健康成长。另外，农村的文化生活极度匮乏使老人生活单调乏味，政府及社会各界都应当更努力为老人创造更好的文化生活，比如组织各种文娱活动、文艺下乡，建立老龄服务机构、村级老人活动室、文化图书室在新农村建设的过程中在新的社区建立健身运动场所或者休闲活动室，让老人的晚年更加丰富多彩。

　　农村空巢老人作为社会弱势群体，应该得到更广泛的关心和爱护。同时，作为子女，不仅仅要提供经济上的供养，更重要的是精神上的慰藉，不要让老人空了“巢”也空了心。老吾老以及人之老，让每一位老人都能度过一个安逸、充实、温暖的晚年不仅仅是这群大学生的梦想，更是伟大的“中国梦”的一部分。

关爱老人的社会实践报告(篇5)

　　留守儿童大规模的人口流动形成了一个特殊群体：留守儿童。父母外出打工后，孩子留在了家中(主要在农村)，他们被称为留守儿童。

　　由于地理和历史等原因，我国不同区域的经济发展很不平衡，农村人地矛盾尖锐。在市场经济迅猛发展的推动下，大量农村剩余劳动力为改变生存状况外出务工，其中大部分为夫妻一同外出，因经济等原因无法将子女带在身边，由此引发“留守儿童”问题。由于留守儿童多由祖辈照顾，父母监护教育角*的缺失，对留守儿童的全面健康成长造成不良影响，“隔代教育”问题在“留守儿童”群体中最为突出。

　　据调查显示，父母外出打工后，与留守儿童聚少离多，沟通少，远远达不到其作为监护人的角*要求，而占绝对大比例的隔代教育又有诸多不尽人意处，这种状况容易导致留守儿童“亲情饥渴”，心理健康、*格等方面出现偏差，学习受到影响。

　　据xx年五普资料显示，我国农村留守儿童近xx万人。有专家推算和保守估计，近年14岁以下的留守儿童至少在4390万以上。在一些农村劳动力输出大省，留守儿童在当地儿童总数中所占比例高达18-22%。父母双方都外出流动，儿童不能与父母在一起生活的情况在全部留守儿童中超过了半数，比例高达56.17%。因人口流动引发的农村留守儿童问题已经成为不可忽视的社会问题：

　　一是监护不力，九年义务教育难以保*。据统计，80%以上的留守儿童是由祖父母隔代监护和亲友临时监护，年事已高、文化素质较低的祖辈监护人基本没有能力辅导和监督孩子学习。农村学校受办学条件、师资力量、教学理念的局限与制约，针对留守儿童的需求提供特殊有效的教育和关爱力不从心，学校与家庭之间缺乏沟通。家庭和学校监护不力，导致相当数量的留守儿童产生厌学、逃学、辍学现象。留守儿童学习成绩及初中教育的在学率都低于正常家庭儿童，**大学人口与发展研究中心的研究显示，进入初中阶段以后，留守儿童在校率大幅度下降，14周岁留守儿童的在校率仅为88%。

　　二是缺乏抚慰，身心健康令人堪忧。据西部某劳务输出大省在一县域内的调查显示：70%的父母年均回家不足3次，有的甚至几年才回家1次;近30%的留守儿童与父母通话、通信频率月均不足1次。由于父母长期外出，留守儿童的情感需求得不到满足，遇到心理问题得不到正常疏导，极大地影响了其身心健康形*格扭曲的隐患，导致一部分儿童行为习惯较差，并且极易产生心理失衡、道德失范、行为失控甚至犯罪的倾向。南方沿海某省一项调查显示，19.6%的留守儿童觉得自己不如人，11.4%觉得自己受歧视，9.5%有过被遗弃的感觉。北方某省的一项调查显示，在青少年犯罪中留守儿童所占比例已高达20%。

　　三是疏于照顾，人身安全不容忽视。监护责任不落实，监护人缺乏防范意识，儿童防护能力弱，农村留守儿童容易受到意外伤害，甚至成为不法分子侵害的对象。*部门统计数据显示，被拐卖的儿童群体中，第一位是流动儿童，第二位是留守儿童。女孩受到*侵害又不能及时得到父母帮助，极易酿成严重后果。

　　留守儿童问题是伴随工业化、城镇化进程和劳动力转移产生，并将长时期存在的社会问题，解决好这个问题，关系到未来人口素质和劳动力的培育，关系到农村经济和社会的协调发展，也关系到社会稳定和可持续发展。坚持以人为本，认真贯彻*《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》和《关于加强未成年人思想道德建设》的精神，就必须从法律、制度层面整体地加以考虑和解决。

　　留守儿童的现状调查显示，由于父母长期没有和子女在一起，部分留守儿童在生存发展中面临着突出问题。

　　一是留守儿童生活问题。由于没有父母很好的生活照顾，部分留守儿童营养严重不足，身体健康受到很大损害。

　　二是留守儿童教育问题。父母在外打工，一些留守儿童农活、家务活增多，学习成绩下降，有些还由于厌学等原因逃学辍学。

　　三是留守儿童心理问题。由于亲情缺失，儿童缺少情感和心理关怀，缺少倾诉和寻求帮助的对象，与外界不愿意接触或接触太少，一些留守儿童表现出内心封闭、情感冷漠、行为孤僻等个*特征，不同程度地存在*格缺陷和心理障碍。

　　四是留守儿童道德行为问题。由于家庭教育的缺失，缺乏道德约束，一些留守儿童没有养成良好的生活习惯和道德品行，出现行为偏差，留守儿童违法违纪案件呈现上升趋势。

　　五是留守儿童安全问题。据全国妇联对12省市农村留守儿童状况调查显示，部分留守儿童因父母不在身边，经常受到同学、邻居的欺负。一些地方还出现了xx留守女童的恶*案件。

　　暑期社会实践

　　总想着感受生活的真谛，也许生命的乐曲只有真实的发现才能奏响，生活对每个人来说都不是件容易的事情，对于孩子来讲只有开启他们梦想的风帆才能让他们的成长不在迷茫，才能在人生的道路上体味生之欢愉，爱之纯洁。

　　上帝是公平的，让每个人都能在生命的道路上沸腾，或生的*，或生的低迷。只是环境的不同让人门走出不同的路向。农村的孩子是痛苦的，我认为，他们没有太多的优越环境，也没有太多的机会和平台。

　　我知道他们的不易，生活的不易，走出来的不易。这也是促使我走进他们的勇气和动力

　　在我的家乡我知道这群孩子被叫做留守儿童，他们的爸爸妈妈不能像其他城里的父母一样，把孩子留在自己的身旁呵护着，疼爱着，关心着。他们的身边没有太多的玩具和图书，也没有美丽的衣服，他们没有梦想，没有表现自己的欲望，甚至可以说他们有的只有无知。因为他们的身边只有给他们一日三餐的爷爷奶奶，他们不会给孩子讲美丽的童话故事，也不会启发他们的理想，放飞孩子们的梦想。

　　概括来讲，他们存在的问题有一下几点：

　　一是监护不力，义务教育难以保*，在我的实践当中，我了解到这些孩子由祖父母隔代监护和亲友临时监护，年事已高、文化素质较低的祖辈监护人基本没有能力辅导和监督孩子学习。农村学校受办学条件、师资力量、教学理念的局限与制约，老师们不能提供特殊有效的教育，有时候可以说是力不从心，学校与家庭之间缺乏沟通。家庭和学校监护不力，导致相当数量的孩子产生厌学、逃学、辍学现象。

　　二是缺乏抚慰，身心健康令人堪忧。在这群孩子当中，他们的父母年均回家不足3次，有的甚至几年才回家1次;孩子们与父母通话、通信频率月均不足1次。由于父母长期外出，他们的情感需求得不到满足，遇到心理问题得不到正常疏导，极大地影响了其身心健康形*格扭曲的隐患，导致一部分儿童行为习惯较差，并且极易产生心理失衡、道德失范、行为失控甚至犯罪的倾向。有时候他们甚至觉得自己不如人，觉得自己受歧视，有过被遗弃的感觉。

　　三是疏于照顾，人身安全不容忽视，我发现孩子们容易受到意外伤害。

　　为了帮助孩子们解决出现的问题，无论是心理，学习还是成长。在村委会领导和学校老师的帮助下我在实践当中开展了一系列的活动。首先我走访了一些典型的家庭，了解家庭的具体情况，如：父母的工作地，父母的收入，怎么跟父母联系，每个月的生活费，学习情况，兴趣爱好……与此同时我写下了自己的真是感受。接下来我召集这些孩子回到校园里，并以“我的梦想”为主题，让孩子们展开讨论，目的是为了放飞孩子的梦想，让他们知道自己以后要做什么，能做什么，然后我又教他们唱了一首我最拿手的“真心英雄”让孩子们知道，“不经历风雨怎么见*虹，没有人能随随便便成功”在这时我又给他们讲了很多伟人的故事，鼓励他们勇敢面对人生，不怕困难和挫折。因为孩子们没有图书室，所以我就组织了一次图书捐赠活动，构建了一个小小图书馆，丰富孩子们的知识。最后，我组织孩子们做了一场晚会，总结了一周的收获。

　　关注“留守儿童”工作我才刚刚开始学习，还存在很多不足，很多工作还不够细致和深入，需要不断的努力和完善。今后，我将进一步发挥当代大学生的时代先锋作用，加大关注的力度，继续深入实施关护“留守儿童”的行动，力争把这项工作做得更细更实更好。“留守儿童”关护工作涉及到很多部门、单位，需要社会各方面的共同配合和努力

　　通过此次社会实践活动让我也对留守儿童有了一个重新的认识，思想上有了深刻的转变，在某些情况下，他们不但不是这个社会的弱势群体反而有一天会成为社会竞争中的优势群体，因为他们承受了相较其他同龄人更多的心理压力，克服了更多的困难。我希望多出现一些像这样的留守儿童，体贴父母，关心他人，热爱社会，热爱国家，我更希望这些孩子们能够继续保持这种状态，乐观向上，积极进取。我也将持之以恒的开展这项活动，与留守儿童手拉手、心连心，帮助那些应当受到帮助的，鼓励那些需要信心和气的，挖掘出我最大的潜能贡献自己的一份力量。

　　在此次实践当中，我认识到自己在很多方面做的还不足，需要近一部努力提升自己的沟通能力，表达能力，组织能里，协调能力。我将在以后的实践当中近一步完善自己，

关爱老人的社会实践报告(篇6)

　　爱暖夕阳，青春在志愿中飞扬。为培养大学生参与社会调查的实践能力，践行暑期“三下乡”的志愿精神，7月7日，信阳师院物电学院成立多支调查小组，开展了以“关爱空巢老人，践行青年志愿精神”为主题的暑期“三下乡”社会实践调查活动。

　　首先，调查组在指导老师洪亮的带领下奔赴负忧逄料缍液哟褰惺档氐鞑欤鸭粘怖先讼喙刈柿喜莘每粘怖先恕８么宕逦岬墓ぷ魅嗽毕蚨釉泵墙樯芰苏岳夏耆说姆鲋咭约案么逄赜械目粘怖先朔龀终撸⒔謇锟粘怖先说木咛逑肿醋髁讼晗傅慕樯堋Ｍü源逦峁ぷ魅嗽钡姆锰敢约八翘峁┑南喙刈柿希驹刚呙腔袢×斯赜诟么謇夏耆说纳钕肿础⒏＠纯鲆约暗胤接泄夭棵胖贫ǖ囊恍┙饩龆圆叩确矫娴南喙匦畔４逦岬墓ぷ魅嗽倍灾驹刚叩氖导疃璩浞值目隙ǎ谠扪锔迷捍笱氖导窬裰啵咕痛舜蔚鞑榛疃岢隽艘恍┲傅夹越ㄒ椤

　　随后，调查组成员分两组实地走拜访了该村空巢老人，对老人的家庭情况、收入情况、健康状况等问题进行了调查。志愿者们还和老人们话起了家常，75岁的王大爷听力有些障碍，志愿者们十分耐心地与王大爷进行了交谈。志愿者左炎春告诉记者：“随着社会老龄化程度的加深，空巢老人越来越多，已经成为一个不容忽视的社会问题。希望通过我们的调查分析，引起有关部门的重视。同时，也希望我们可以为老人们的生活带来些许快乐。”

　　在此次社会实践活动中，志愿者们严格遵守学校三下乡纪律，坚持社会工作的博爱、尊重、助人自助的精神价值理念，把所学的社会工作专业知识运用到调查实践中，展示了师院学子良好的精神风貌，受到了地方群众的热情接待和高度赞扬。据悉，在未来几天里，他们还将开展关爱老人的回访工作，再次返回董家河村，将大众的心意转达给“空巢老人”.

关爱老人的社会实践报告(篇7)

　　“尊老”是中华民族的传统美德，作为新世纪的大学生，更有责任和义务发扬这一美德。为了提高和培养大学生的社会实践能力和社会公德意识，了解老人生活的同时带给他们欢乐，为他们晚年孤寂的精神世界献上一份关爱，在20_年_月11日，由_红十字会带领的寒假社会实践活动队走进_养老院，探访老人并与他们聊天，给老人家们送去了温暖和欢乐。

　　20_年_月11日早上八点半，_养老院探访实践队一行总共20人一起出发前往位于_的_养老院。到达养老院后，20人两两分组，到老人家们平时活动的场所陪他们聊天，帮他们打扫卫生或帮忙做其他的事。

　　有几位热情的老婆婆见到我们一行人，十分开心地和我们握手并感谢我们的探访。她们跟同学们讲述了自己平生的经历、在养老院的故事，同学们都听得津津有味，这让一些羞涩的小伙伴也开始放开自己，融入其中，开始轻松地交谈起来。尽管有些外地同学的广东话不太地道，老人家听不大懂，但他们依旧想方设法逗趣，让老人家笑得合不拢嘴。欢声笑语充满了整个养老院，大家其乐融融。然而，欢乐的时光总是短暂的，很快就到了老人家们吃午饭的时间，同学们不得不起身道别。临走前，老人家们依依不舍，非常希望我们能多去养老院看望他们，最后，院长和老人们再次感谢我们的到访。

　　此次活动的时间虽然短暂，但却给老人家们带来了快乐和温暖，也让同学们懂得敬老爱老的重要意义，让同学们收获了服务他人的快乐。即便是短暂的陪伴，也能驱散老人家的心里孤独的阴霾。同时我们希望出门在外的儿女记住常回家看看，你们的父母需要你们。还有，也希望社会上更多的人把自己的爱变成大爱，把爱传递下去。爱，因为在心中;爱，其实可以感染的;爱，其实可以没有国度的。伸出你的双手，世界就会充满爱。

　　最后，祝愿老人家们都能幸福健康，同时也希望能有更多的人加入礼孝的行列，弘扬德义精神，把中国传统美德发扬光大。

关爱老人的社会实践报告(篇8)

　　首先，调查组在指导老师洪亮的带领下奔赴浉河区清塘乡董家河村进行实地调察，搜集空巢老人相关资料并拜访空巢老人。该村村委会的工作人员向队员们介绍了政府对老年人的扶助政策以及该村特有的空巢老人扶持政策，并将村里空巢老人的具体现状作了详细的介绍。通过对村委会工作人员的访谈以及他们提供的相关资料，志愿者们获取了关于该村老年人的生活现状、福利状况以及地方有关部门制定的一些解决对策等方面的相关信息。村委会的工作人员对志愿者的实践活动给予充分的肯定，在赞扬该院大学生的实践服务精神之余，他还就此次调查活动提出了一些指导性建议。

关爱老人的社会实践报告(篇9)

　　每次的实践总是伴随着辛劳和收获。对于在校大学生而言，通过开展社会实践是我们现阶段接触社会的唯一途径。由此可见实践对我们的重要性。没有例外的，在这个寒假里，我自愿参加了实践活动，以下是我的这个寒假的实践报告

　　随之计划生育的实施，人口老龄化问题日趋严重。近年来社会对这个问题越来越重视，为了完善老年人养老体系，《老年法》有所改善。越来越多的人关注这个问题。为了解决老年人养老的问题，许多养老院，老年公寓等应运而生。针对这一现象，假期我们对养老院进行了一次社会实践调查。

　　首先，我们对振华养老院的院长进行了采访。院长告诉我们“创办养老院不在于是否盈利，只是为了是老年人能够安享晚年。”院长的话朴实却真实，对晚辈而言，让老年人晚年幸福比什么都重要。

　　在副院长的讲解下，我们大致了解了养老院的规模形式。我们发现养老院虽然不是很大但却干净整洁。老人在这住的舒心。他们的平均年龄在60岁左右，虽然不能和子女共享天伦之乐，但他们在这儿找到了同龄的朋友，他们有共同的话题，可以一起聊天打牌。有些老人甚至比在家里还开心。因为现在老人和子女住在一起都会感到孤独，白天子女上班，自己只能呆在房子里，没有人聊天，许多邻居都不认识，他们就像是熟悉的陌生人。老人在子女那不会找到在养老院的幸福。从与下面两位老人的交谈中我们就会有所感受。

　　张爷爷来养老院一年多了，当我们去的时候他正在房间里看报纸，他是一个十分乐观的人，而且他在这儿过得很开心，他让我们明白，一个人的视野开阔了，他的心胸也开阔了。他的生活会很快乐。老人的子女常常来看他，他感觉在养老院比在家还要好，当问及是否要回家过春节时，他决定在这儿过。因为这家养老院在节日会请人来演出，使老人真正有家的感觉。他只想告诉子女让他们安心工作，自己一切都好。

　　另一位老人郝爷爷是一位退休干部，他在这儿也一年多了，因为子女工作忙，他决定来养老院。在这儿他很满意，他告诉我们，饭菜在一星期中没有重的，保证了营养均衡，同时养老院会定期举办文艺活动，为老人解闷，侯副院长会唱戏，每天晚上都要为老人们唱上几句。子女在周末会带孙子孙女来看自己，他感到十分满足。

　　其实老人内心很容易满足，他们要的不是富贵的生活，而是子女的关心。只要你多抽出时间陪陪他们，他们就会快乐。希望每个子女每个月多陪陪父母。在人口老龄化日益严重的时代，更要让他们安享晚年。