很难从理性的角度解释木华黎这一行为。也许仅仅是忠义二字吗?
以当时的情形来看,黄金家族统治的蒙古汗国还是纯粹的蒙古民族政权,与赵家的宋,完颜家的金是一种货色,蒙古的战争,本质上是复仇主义和征服主义占上风,对于统一中国,建立民族共和的国家成吉思汗及其子孙并没有什么兴趣可言。
而在成吉思汗发动西征时,几乎所有的蒙古族军人去西边冒险去了,留在中国的只有一万人左右,木华黎治下的十万蒙古大军其实主要是汉人,女真人,契丹人。对于占全国大多数人来说,木华黎要比成吉思汗更全适做一个全中国的皇帝。因为他代表的不再是一族的利益,而是中国各民族的利益,他的统治中,没有民族等级,也不看个人资历和背景,按各人的才能任职,有军功就有奖赏。木华黎的经营使得蒙古汗国盈得了各民族的支持,大多数人都认为这是一个能把中国救出唐代以来数百年内乱的政权,这对后来蒙古入主中原,起到了很大的作用。而木华黎本人,在这一时期也获得了相当多的非蒙古人,特别是汉族各阶层人士的支持。
与蒙古其他诸将不同,木华黎的人生理想是统一天下,建立统一的国家,这与他出身奴隶,深受战乱之苦以及他本人喜欢思考有密切的关系,做为奴隶战中带给他们的只有痛苦,作为一个思想者,他总希望找到最终的解决问题的办法,可惜他的治国思想没有得到成吉思汗的认同,成吉思汗做为一个爱思考的奴隶主出身,他在战争中有一半的获得快乐的机会,这满足了他的冒险欲望。
所以木华黎比贵族出身的黄金家族更合适做皇帝,因为他向往的是建立一个和平统一的国家,而不是无休止的对外扩张。挑起战争。而以他这种治国思想,无论如何应该可以获得大多数人的支持的。
木华黎有得出色的军事才能,他足以独当一面,其军事谋略与铁木真不相上下,而他的治国才能又远胜于铁木真。只不过他没有铁木真那样喜欢大屠杀罢了。所以给人的威慑感并没铁木真那样强烈。但占人们在心理上应该更喜欢一位温和的君主而非好战的君主。
就是说,木华黎一方面以他的军事政治才能,可以得到蒙古人的支持,特别是那些牧民的支持,另一方面,他的性格和政策使他可以得到汉人,契丹人,甚至相当一部分女真人的支持。而铁木真的支持者只有黄金家族的成员,加上一些西域人。在各方面不足以形成对木华黎的绝对压倒优势。。。如果黄金家族与木华黎开战,只要木华黎能保证不快速大败,黄金家族就没机会了。而想在很短时间内打败木华黎,几乎是不可能的。
黄金家族手中还有一块王牌,那就是正统,但值得一提的是草原是在铁木真手中统一起来的,各部原本都有自己的政权,草原上没有中原那种极忠思想的基础,大家忠于铁木真只是出于对其神武的敬仰,以及对他所带来的和平的珍爱。忠于铁木真,就是忠于自己。因为铁木真给大家带来好处。而一旦出现比铁木真更能给大家带来利益的人,大家抛弃铁木真是完全合乎蒙古人的传统的。后来蒙古大帝国的分裂也说明了蒙古人的这一民族风格。而木华黎做为非贵族出身的人,他要想夺得权利,必定会给草原各部以更大的好处。这样大家显然只会支持木华黎。
另外,从法律上讲,成吉思汗已经把太行山以南都分给木华黎了,木华黎是国王身份,而非一般的蕃王,他的统治是有主权的,并且这种主权是子孙永传的,就是说西征的结束并不意味着木华黎家族对太行山以南统治的结束。因此,如果木华黎争取的话,没有人可以在道义上指责他。
木华黎有才能,有多数人的支持,有合法的授权也有足够的实力。而且,建立统一和平的国家也是他的理想,真的很难理解为什么他不自己称帝,建立国家。
如果建立统一王朝的开拓者是他,而非铁木真,那么在治国大方向上将有很大的改变。民族矛盾和宗室内讧也不会过于强烈。善于理性思考的他为什么不采取行动呢。
或许是不希望蒙古族出现内乱,或许是出于对铁木真真诚的情义。或许是因为出于对主人的忠诚。或许,,,或许......
有时感觉中国最缺少的就是奸雄,多几个曹操,中国会更好。
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