如何消除青少年心理问题的阴霾，还孩子一个健康、快乐的花季。 留学群中考频道为考生和家长整理了一些心理辅导方面的内容，希望能帮助考生树立信心，发挥出自己的正常水平。
世界上各种宗教，所有修行的方法，都是求得心念宁静，所谓止住。佛法修持的方法虽多，总括起来只有一个法门，就是止与观，使一个人思想专一，止住在一点上。
南怀瑾认为，只有达到了止的境界、定的境界，才能够停止一切的动相。所以，如果心念不能像止水一样澄清，就永远没有智慧，就永远不能悟道，而生命之流就永远不能属于你自己，你就永远无法自主，无法解脱生死。
什么是定力?《顿悟人道要门论》上说：“定者，对境无心，八风万能动。八风者，利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐是。若得如是定者，虽是凡夫，即入佛位。”用通俗的说法，就是荣辱得失不放在心上，喜怒哀乐也不在脸上表露出来，能做到这点，凡人也能成佛。
定力对于修行佛法者的重要性，是修行者从实践中悟得的。2500多年前，位于今尼泊尔国境的边毗罗卫国王子乔达摩·悉达多，为探索宇宙真讳，解救众生诸苦，于29岁时毅然舍弃王位，离别妻子，出家修行。他在雪山苦修6年，后在菩提树下静思入定，打坐49天，夜睹明星，大彻大悟，从而创立了佛教。此人便是佛祖释迎牟尼。1400年前，一位印度僧人在高山五乳峰的一个岩洞中面壁9年，以至于在石壁上留下了他坐弹的影象。传说他坐掸时，面对石壁，两腿盘曲，双手作弥陀印，二目下视，五心朝天，入定后，飞鸟在他的肩上筑巢，他都不知，宜到开定后才起身走动，待疲倦消失，便继续坐掸。后来，他授予弟子慧可《楞伽经》四卷，使禅宗得以在中国流传。此人便是在佛教史上被推为“掸宗初祖”的菩提达摩。释迎牟尼与菩提达摩的故事，虽然有神化的成分，但也可以说明他们之所以成为佛教与禅宗的开山鼻祖，是因为他们不但具有超凡的智意，而且具有超凡的定力。
有没有什么方法可以修炼定力呢?
当然有。
佛祖说“就是这样定”，好像说了一句废话，其实是告诉了我们一个简易的定心方法：你想到心不够定，你想降伏自己的心，这时，你的注意力自然就集中于“定心”这个点，心实际上已经定住了。就是这么简单!不信你试一试。
问题的关键，不是人们有没有定心的方法，而是根本不想让心定下来：想女朋友想得很心痛，还要想;想升官发财想得很头痛，还要想。站住要比奔跑容易，站不住是因为不想站住;定心也是这样，不想定下心来，自然就定不下心来。
无论做什么都要有足够的定力。每一行都有自己的道，和尚想成佛，俗人想成功。但是不管是谁，不管是在哪个行业，都只有定心苦修，克服心魔，才能有所建树。
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