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02-18
人生每个时期观看的影视作品各不相同,观后感就是将感悟记录下来方便我们更好的领会,撰写观后感首先要我们看懂影片,要准确懂得影片的基本内容,我们应该怎样去写作品名观后感呢?留学群小编特意为大家收集整理了“《人世间》观后感范文”,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
本以为是一部奋斗史,周家三姐弟靠努力有一番成就,但是不是的。大哥周秉义一直想做教育,却走上了从政的道路。他是一个为人民办实事的好官,但老百姓对他并不满意,甚至因私人恩怨恶意攻击;二姐周蓉漂亮又聪明,晚年也算过得不错,桃李满天下,也如愿出了书,可是第一段婚姻终究让人失望,女儿偷偷跑到法国,她也为此在法国辛苦生活十二年。
小弟周秉昆,书里着墨最多,他代表了大多数工人阶级,学历不高、有一些朋友、要孝顺父母、有妻子孩子和一些朋友,愿望么,无非是想住个好一些的房子,改善生活。他也有过机会,在酱油厂有些名声、办杂志也算是有些名声、参与的运动被关了半年增添了个人经历,可是他也被骗过,挣了钱兑了房,住了没几天就收回了,摸爬滚打数十载,因为义气(朋友之间、大儿子楠楠)失去了一些机会,也失去了自由。
最后虽然改善了居住环境,但是在他们周边来看,也不算特别好的房子,工作也没有特别好。因为没有帮朋友的忙,失去了这两位朋友(春燕和德宝算是另一类人,小市民,利己主义,就我个人而言不是很喜欢和这种人接触和深交)。
作者没有塑造高尚的伟光正,每个人都有自己的优缺点,每个人说的话做的事或许不是那么对,但是跟他们的经历、水平比较符合,逻辑也算合理。大环境改变了这一群人的命运,一直在生活里挣扎着的工人阶级,被一个个浪头打倒,又狼狈地爬起来。生活,呵!
读完115万字的鸿篇巨作《人世间》,我才感受到前言中所介绍的,从20世纪70年代以来五十年中国百姓生活史的含义。该书还获得了第十届茅盾文学奖,而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样,梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存,向平民的理想,尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市(其实就是哈尔滨市)周家三代人的命运为主线展开,翔实地叙述了解放后至今近70年间一户北方普通人家的生活历程,人们在各类政治狂潮下艰难挣扎,又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去,而唯一不变的是周家人朴素的道德情感和执着的平民精神。
正如作者本人所言,这是一部好人史。在政治转换的不同时期,周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行,一直践行着中国人传统的知遇之恩,这种恩情,包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑,这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释,是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感,却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子,第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟,第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥,上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆,都坚持原则又不失人情,在十年洗劫中不落井下石,不出卖朋友,不趁火打劫;在改革年代不任人唯亲,不贪赃枉法,不见利忘义。
这种朴素情感,在普通百姓间最难能可...
01-28
好的电影能给观众强烈的代入感。我们可以把心中所想用文字表达出来,即写一篇观后感。想要深究作品的内涵,就应该要写一篇观后感,观后感要分析材料亮明基本观点,联系实际纵横拓展,总结全文。写影片的观后感,该从哪些方面着手呢?经过搜索和整理,小编为大家呈上人世间观后感,欢迎分享给你的朋友!
我的眼里含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉,用这句话来表达我对此书的感触再适合不过了,现在很多年轻人对于60年代到80年代中国的历史发展,都是存在盲点,不了解父母那一代人们的经历,本书讲述了在那特殊年代的友情、爱情和事业,借此机会能让我更加体会到父辈的峥嵘岁月。
家乡的变化,人性的真善美,城市的百姓生活,历史进程下的选择,本书分上,中,下三卷,共计115万余字,通过作者熟悉的城市,故事从A城城乡结合部“光字片”小土屋群落的底层民众,在边远地区支援“大三线建设”的新中国第一代建筑工人周志刚及周家三代人的奋斗过程中拉开了序幕。
1、峥嵘岁月须拼搏,年华潇洒莫蹉跎
人的一生是不断成长和成熟的过程,不同的年龄段需要面对不同的课题,《人世间》三部曲中分别应对了不同历史时期,80年代中期东北国企改革,21世纪城市“贫民区”改造,这个时期下人们同样有着奋斗、担当和理想,通过读书来改变命运,或像父辈一样打拼谋生,做事刚正不阿。周家兄妹则通过这个年代不断的拼搏,施展自己的才华,在改革开放的潮流中,不随波逐流。
2、60后的芳华,90后的承接
《人世间》这本书在中国历史处于大变迁的50年中,从保守的计划经济向市场经济转型,历史进程交织到每个人的命运,那段岁月就仿佛印在眼前,而现在也是中国经济转型之年,如果要选择一个最重要的年代那就是1978年,改革开放改变了一代人、一个时代,父辈们谱写了人生最美的芳华。文中曲老太太和金老太太,为了革命事业奉献了宝贵的青春年华,受到了委屈,也仅是一句会好起来。而今识尽愁滋味,方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾说过,这本书希望年轻人多读,了解当时那个特殊年代,了解父辈理想至上的原因,只有父辈们的不懈拼搏,才有现在后辈们的美好生活,而今我们随着年龄和认知的增长,也必须要承接历史使命,从我做起,认真对待工作,无论哪个岗位,认真都是前提,不忘初心,牢记使命。
3、真善美,活在人世间
《人世间》这本书让我印象最深就是周秉昆,秉昆的善在家人眼里或许是庸俗,但在工友们眼中的是个大哥。他的真诚忠义,工人骨子里的刚正不阿,积极向上的生活态度,像极了我的父辈们,他们为朋友愿意付出一切,为邻里朋友时刻操心,活在人世间,就该相互给予温暖。如同生活中我们会发现,那些看似平凡的人,总能在他人最需要的时候给予帮助,积极伸出援助之手,展现出真诚和善良的品质。
你我皆凡人,世间终日忙,半刻难清闲。人只要抱定积极进取的精神,坚持永不言败的信念,才能持续的奋斗下去。看完这本书我对秉昆这个人物感到由衷的敬佩,敬佩他无论是面对何种困难还是家人的不理解从没有埋怨过,工作的不顺他没有抱怨,仍坚持理想依然为之奋斗。曾经的我是迷茫过,而现在的我敢于接受挑战,不会畏惧任何困难,认真做好每一件事。人生不是一片坦途,我们会有收获,也会经历挫折和苦难,大家相互激励,不忘初心方得终始,每一个人活...
12-26
时下热播剧集《人世间》从一个家庭三代人的视角和经历中展现了国家的变化,更用分明的镜头语言重述了置身于历史中的那一份“年代感”。厚重的“年代感”是一个历史时段的浓缩,是一群人在特定的历史际遇中闪耀出来的时代精神。一座城代表着一群人,一群人深爱着一座城,在这样的时代变迁与光阴刻度里,个体的经历凝成了一个个丰满多彩的灵魂,见证着市民文化的更迭,交织着几家欢乐几家愁的纷繁,诉说着青春无言胜有声的故事,最终融于岁月无情与成长有情的二元映衬里,激扬着勤劳的中国人民以梦为马,不止于前。
这样的时代感是一种“小我”的展现。剧中出镜率最高的是家中的小儿子周秉昆,相对于学习成绩优秀且事业有成的大哥与二姐,他似乎显得“毫不起眼”甚至于“些许卑微”,自尊心强的他也想用自己的双手得到父母认可,让家人自豪。虽受制于才识浅、学历低和一系列家庭因素,也只能在这样一座默默的小城里重复着“无闻”的生活。但他仍然兼顾着照顾父母、养育儿女、接纳朋友、打工奔波等多重责任,苦楚纵然有,但他却将所有的生活之苦嚼碎了咽进嘴里,在小我的世界中赢得了属于朋友和家庭层面的尊重和肯定。细小的尘埃打在平凡人的肩上,同样也是一种担当,令人肃然起敬的奋斗者们以自己的行动为生命立言,为奋斗代言,也鼓励着广大劳动人民在各自的人生“战线”上不放弃希望,不留下遗憾,乐于做实现人生价值的掌舵者,敢于做道德升华的领航员。
这样的时代感是一种“大我”的奉献。整部剧展现了三代人的生活变化与社会发展过程中的各个阶段。三兄妹的父亲是支援三线建设的劳动者,不仅正直善良,也是一个识大体、顾大局、明事知理的好榜样。身处基层的他,不抱怨不公,也不埋怨贫贱,坚持用自己的双手为家庭创造条件,用个人的示范和带头作用为儿女晚辈们做表率。是人就会成长,在自古“家天下”熏陶的文明之邦,个人早已不是单纯的行为个体,而是连接家庭与社会、结合个人与国家的综合体,需要的是爱岗敬业、努力拼搏、真抓实干,以优秀为指引选择“优秀”,以榜样为动力成为“榜样”,这也是对使命意志的深刻提炼,对不忘初心的真切实践。
这样的时代感是一种“无我”的彰显。片中的大哥周秉义是一名恪尽职守、公道正派的人民干部,官不在高而在于在其位、谋其职,在他的成长中,其丈母娘的鞭策勉励语重心长。她曾激烈点评张载的“横渠四句”,认为“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平”过于空泛,缺少了躬身实践、付之于行的具体动作。言下之意便是共产党的干部就要真正迈开步子去为民请命、为民做实事。现如今,我们党已经成了世界第一大执政党,磅礴的发展离不开一个个党员的忘我奉献,离不开一个个党支部的凝心聚力。继往开来,实事求是,这是任何时代都不能落下的优良品质,也是不竭进取的不变指引,将“全心全意为人民服务”的宗旨践行到底,自然能够赢得老百姓的好口碑,并一如既往兑现“我将无我、不负人民”的庄重承诺。
处在高质量发展阶段过程中的中国,正在以高速航行、乘风破浪的趋势团结带领各族人民走向更加美好的未来,仍然需要吃苦耐劳、热爱劳动的人民去创造、去见证,仍然需要克己奉公、不辞辛劳的勤务员们去坚守信念、兑现承诺。置身于“年代感”中的那个“我”,也当在这催人奋进的旋律中讴歌前行,为这时空中的绚烂添上那一抹璀璨的芳华。
笔者认为,这部史诗长篇的意义,就在于借由周秉昆的一双眼,把我们拉回最真实的现实,既看到人世间的苦难,也看到人...
04-24
当认真看完一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,不如就此把它写下来吧。下面是由留学群编辑为大家整理的“关于电视剧人世间观后感心得体会”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。《人世间》热播之后,其中蕴含的“恩”与“情”固然引发了观众的思考,父母该如何对待孩子也同样令人感触良多。随着生育政策的改变,多子女家庭渐成常态。
手心手背都是肉。在主观意愿上,父母当然会平等对待每一个孩子。龙生九子,各不相同。由于每个孩子禀赋习性的不同,面对客观存在的差异,父母想真的做到一碗水端平,并非易事。尤其是当孩子之间的“出息”程度相差较大之时,如何对待孩子更是对父母的严峻考验。
风物长宜放眼量,父母要立足长远辩证看待孩子。孩子“有出息”固然是为自己争光,没什么“出息”但只要品性良好,也不是一桩坏事。《人世间》里,大哥、二姐双双考上了北大,一个娶了省长的女儿,一个嫁给了知名诗人,忙得常年回不来。而老三xx是家里最普通的那个孩子,但也是看起来最没出息的他,成为了家里的顶梁柱,担负其照顾父母的重任。现实中,类似的情况并不鲜见,很多观众产生了强烈共鸣。
父母子女一场,是人世间最难得的缘分。父母要抱着平常心,平和地看待孩子,多发现孩子身上的闪光点。无论孩子出息也好,普通也罢,都是自己的骄傲,都是自己心中的宝。
勾勒时代,细节多是举重若轻的。xx和xx是学霸型文艺青年,剧里用“书”四两拨千斤。xx去兵团报到前关照弟弟保管好x本书,强调这些书放在工人家庭才安全,寥寥几笔点出特殊的年代背景。xx追加叮嘱,“里边还有我三本”,《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》,精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候,细节是伏埋千里的。父亲xx是新中国第一代建筑工人,前期老工人的戏份不算多,但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义,终于跋山涉水探望女儿,见女婿第一面便明确,x家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”xx成为x家一分子的驱动,因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手,瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理,既没在xx家“落难”时劝长子分手,也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情,带儿女三对夫妻串门拜年,跟邻里乡亲念叨x家走出两名北大学子的荣光,却忽视了为x全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里,人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样平凡的x家,从过去到现在,始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道,观众自然会认可,时代进程里x家众人的浮沉,就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
人世间这部电视剧已经放了有近x集了,从第一集追剧到现在,可以说一集不拉,每集都有令人感动的戏份。目前是讲到19xx年初,生为xx后的我,更想看后面的集数,因为八十年代开始我出生了,那是自己亲身经历的年代。
老妈说我是真的老了,不管外表有多年轻,但是毕竟岁数已经四十了,所以特别爱看这样的年代剧,其实我很少看这样的年代剧,但是迄今有三部反映新中国建设的年代剧都是我的最爱,《鸡毛...
04-22
《人世间》热播之后,其中蕴含的“恩”与“情”固然引发了观众的思考,父母该如何对待孩子、孩子应该如何对待父母、父母子女之间的关系应该如何处理也同样令人感触良多!下面是由留学群编辑为大家整理的“人世间观后感简短发朋友圈”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
庄子的文字难懂,庄子的境界更难懂。
幸亏有梁冬的注解与分析,才勉强理解一点。
《人间世》讲了三种情况:好人该如何入世,坏人该如何入世,以及不知道自己好坏的人该如何入世,与这个世界优雅相处。
人心难测没什么问题,你对人心难测不了解才是问题。在古代,那些至人(聪明的人),总是先正己后正人,让自己有一种金刚护体之力,然后再去治病救人。忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。
用某种方式定义自己的好,就等于在定义别人的坏r。 “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”这就是中国传统文化中著名的“十六字心传”。
对别人的诋毁不愤恨,其实是对自己的保护。一个人内在的骄傲和执着是掩盖不了的。它就像一种“力”,而“力”必定也会存在一种“反作用力”。庄子借孔子的口说出,人心是很险恶的,不要以为你有爱、有正义、有智慧,就可以通行无阻。因为当你自诩为好人的时候,你就播下了一颗“恶”的种子,让对立面的那个人无形中成为坏人。
与其关注十年之后的变化,不如关注十年之后有什么是不变的。进入一个新环境,要心存敬畏,要“虚而待物,唯道集虚”。努力做点儿什么并不难,难的是不做什么。
做让自己睡得着觉的事,做让别人睡得着觉的人。
你现在正在做的事,三十年以后还想做吗?做从长期来看会有价值的事情,对于自己不能控制的事情想都不要去想。理解人心的险恶,保持自己稳定的频率。尽人事,安天命,不求创造奇迹,但求不造成巨大的损失。这个损失包括外界对别人的损失,也包括内在对自己的损失。
如何与看不见自己过失的人相处。一言以蔽之,一切交流的本质,都来自六字箴言“先迎合,后引导”。如果有一个这样的朋友在你身边,哪怕他不会开车,哪怕他长得不是很好看,哪怕他的能力不是很强,但他的温和不是装出来的,而是他真的不知道怎么跟你对抗,他只是暖暖地、温和地与你融洽相处。但是,慢慢慢慢地,他用自己的方式跟你调频,成为与你达成共识的人,你得多喜欢这个人呐!
“有用”和“无用”都是达成目标的手段。很多时候,我们都会不小心把手段当作目标,而“无用”只不过是手段比较标配的方法之一,本身并不是目的。
对于拥有的保持敬畏,对于想要的保持淡定。拥有那些大家都希望拥有的东西,将会成为一个很大的负担。
自在的人会让自己舒服,也让别人舒服。
人们都知道“有用”的用处,却不知道“无用”的用处更大。长得丑有长得丑的美德,儿女笨有笨的好处。真正的好事儿哪里是努力来的?一定是把自己的状态调到配得上这件好事儿的时候,就会有人非要给你不可了。“自在”到底是一种什么样的状态?一言以蔽之,就是心里面没有觉得亏欠谁,也没有特别想亲近谁,谁来了也不反对,谁走了也不留恋的状态,这就是“自在”。
一切都会过去,一切都会留下来。
我们在学习《人间世》的时候,一定要明白,变化的是环境与技术,不变的是人性。
每个人,最终都是自己和自己睡觉,自己和自己吃饭,这就是我们的未...
04-22
电视剧《人世间》以无处不在的细节真实为故事的艺术真实铺就了底色,但更值得讨论的是,电视剧通过叙事速度和重场戏的精心配置极大增强了电视剧的艺术吸引力。下面是由留学群编辑为大家整理的“人世间观后感心得体会简短”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
《人世间》以无处不在的细节真实为故事的艺术真实铺就了底色,但更值得讨论的是,电视剧通过叙事速度和重场戏的精心配置极大增强了电视剧的艺术吸引力。
电视剧在50年里有意识地选择一些节点展开,如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等,通过压缩和延展形成叙事速度的交错,同时也设计了大量的重场戏与之相呼应。电视剧开始的家人分别、枪毙犯人等就先声夺人。其后周父贵州见周蓉、回家见郑娟、周母苏醒等段落也感动无数观众。其中周家1980年过春节尤为精彩,堪称中国电视剧的华彩乐章。该段落短短七八天的故事却用5集时长进行描写。一方面是秉义岳父母在与周家相见的问题上一波三折。岳父母心机深沉的各种考量,秉义和冬梅两人夹在中间的无奈,省长突然生病秘书将茶叶送回导致的误会加深,周家的骄傲与失落,冬梅与母亲的公开冲突,秉昆和秉义、父亲的冲撞,秉义和冬梅开诚布公的讨论等,电视剧都细密地加以表现,将一个平民家庭与干部家庭之间因姻亲关系带来的立场价值冲突与情感动荡展现得淋漓尽致。另一方面是周父带领一家人外出拜年的众生相。周父因儿子女儿考上北大的骄傲与炫耀之意,秉昆与郑娟的尴尬之情,邻里的羡慕嫉妒之言,人物的种种小心思微表情都通过镜头的捕捉和演员精彩的表演呈现在观众眼前,激发观众的日常经验与之共鸣,让人拍案叫绝。这一场戏不但充分展开了人物关系及情感反馈,集中了戏剧冲突,也鲜明地呈现了电视剧的价值取向:秉义和冬梅,周家与郝家反因此多了一分相互理解,而秉昆与父亲、秉义则生了罅隙,从而推动电视剧情节和人物继续发展。
这种通过叙事速度调控叙事表达,不断造成精彩段落的艺术手段是非常高妙的,需要大胆的艺术构思和娴熟的影像叙事技巧,当然也少不了演员高质量的表演。也正因为如此,《人世间》在对普通人的平凡生活表达中才韵味深长,极富情感张力和价值感染力,也就能避免观众的“倍速观看”。
今天看了《人世间》第五集买肉那一段,好真实啊!四毛八分一斤的猪肉那应该是哪一年呢?你们知道吗?哦,恐怕要我妈那代人才能知道了。唉!
结婚以前,猪肉卖多少钱一斤我还真不知道,因为还太小。主要是我从小不会当家不会管钱,对钱没概念。保姆走了以后父母把买菜的大权直接交给大妹也不交给我,我一点都不冤。
不过半夜排队买猪肉,买猪板油我参与过。印象中夏天有过多次,冬天可能也就一两次吧?保姆带着我或者妹妹去9贸易公司”卖肉的地方排队。
夏天有人支个门板或者竹凉板,再搬两条长凳,就睡在卖肉的地方,哪管蚊虫叮咬。冬天那可就遭罪了,冷得要命。好的还能弄个小木炭钵子,里面放几块燃着的木炭暖手,更多的是硬冻着跺脚取暖。
冬天是天不亮,夏天就是凌晨开始早早排队,买猪板油如果排不到前5名就悬了。那真是“僧多粥少”,排到后面的就只能碰运气了,所以不少人只放个破篮子在那排着。不等卖肉的来开铺门,排队的人们早已你挤我我挤你的干上了,等到屠夫师傅一到那就看谁家好本事。我也不记得个子矮小的张姨,怎么就有那能耐凑上去买到猪板油?
那时候...
04-22
电视剧《人世间》用小人物的人生经历告诉我们,什么是真善美,什么是假恶丑,从而启迪我们,如何堂堂正正,浩然正气,在天地之间行走。下面是由留学群编辑为大家整理的“人世间观后感心得体会范文(精选)”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。《人世间》热播之后,其中蕴含的“恩”与“情”固然引发了观众的思考,父母该如何对待孩子也同样令人感触良多。随着生育政策的改变,多子女家庭渐成常态。
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风物长宜放眼量,父母要立足长远辩证看待孩子。孩子“有出息”固然是为自己争光,没什么“出息”但只要品性良好,也不是一桩坏事。《人世间》里,大哥、二姐双双考上了北大,一个娶了省长的女儿,一个嫁给了知名诗人,忙得常年回不来。而老三周秉昆是家里最普通的那个孩子,但也是看起来最没出息的他,成为了家里的顶梁柱,担负其照顾父母的重任。现实中,类似的情况并不鲜见,很多观众产生了强烈共鸣。
父母子女一场,是人世间最难得的缘分。父母要抱着平常心,平和地看待孩子,多发现孩子身上的闪光点。无论孩子出息也好,普通也罢,都是自己的骄傲,都是自己心中的宝。
《人世间》这本书让我印象最深就是周秉昆,秉昆的善在家人眼里或许是庸俗,但在工友们眼中的是个大哥。他的真诚忠义,工人骨子里的刚正不阿,积极向上的生活态度,像极了我的父辈们,他们为朋友愿意付出一切,为邻里朋友时刻操心,活在人世间,就该相互给予温暖。如同生活中我们会发现,那些看似平凡的人,总能在他人最需要的时候给予帮助,积极伸出援助之手,展现出真诚和善良的品质。
你我皆凡人,世间终日忙,半刻难清闲。人只要抱定积极进取的精神,坚持永不言败的信念,才能持续的奋斗下去。看完这本书我对秉昆这个人物感到由衷的敬佩,敬佩他无论是面对何种困难还是家人的`不理解从没有埋怨过,工作的不顺他没有抱怨,仍坚持理想依然为之奋斗。曾经的我是迷茫过,而现在的我敢于接受挑战,不会畏惧任何困难,认真做好每一件事。人生不是一片坦途,我们会有收获,也会经历挫折和苦难,大家相互激励,不忘初心方得终始,每一个人活在世上,必定要经历风雨。趟过岁月冷暖,感知生命厚重,苦过,甜过,爱过,恨过,哭过,笑过,才是《人世间》。
《人世间》荡开的,是百姓生活史,何尝不是中国社会变革史。这片土地上50年来相继发生的三线建设、上山下乡、恢复高考、知青返城、对外开放、出国潮、下海、国企改革、搞活经济、棚户区改造、反腐倡廉……种种变革,都会在58集的长卷中一一展开。评论家李师东对原著的点评被写在了电视剧的海报上,“于人间烟火处彰显道义和担当,在悲欢离合中抒写情怀和热望”。剧中处理最圆融的,就是对“烟火道义”和“个人热望”的还原。时代风浪呼啸,人生潮起潮落。剧版在遵从原著轨迹同时,用镜头的诗意与明亮,让小说里的人心向善、人与人之间的守望相助更闪闪发光。
物质匮乏的年代,剧里感受不到被击垮的绝望,相反,郑娟手里的糖葫芦、旧门楣上的新春联、母亲给周蓉织了十多年攒成一沓的毛...
04-21
看完好剧《人世间》,你得到了哪些心得体会吗?下面是由留学群小编为大家整理的“电视剧人世间观后感心得体会(精选5篇)”,仅供参考,欢迎大家阅读。
电视剧善于展现日常生活,已有《平凡的世界》《金婚》《父母爱情》等珠玉在前,但《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体,在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。
《人世间》想要表达的是个人、家庭与群体、城市之间的同构命运。“光字片”是北方吉春市的边缘棚户区,这里有木材厂、酱油厂、拖拉机厂、军工厂等,居住的大多是新中国的第一代工人家庭。这些家庭里,有如周志刚这样的支援三线建设的建筑工人,也有“六小君子”这样的“工二代”,以及周楠、冯玥和周聪这样的第三代。它是光荣与梦想的同义词,也是困惑与艰难的近义词。电视剧从1969年周家子女上山下乡为故事起点,逐步展开了共和国50年发展演进的宏伟画卷,其中涉及了上山下乡、三线建设、恢复高考、知青返城、改革开放、反腐倡廉等国家和社会发展的重要节点和事件,而剧中这些工人群体家庭的历史命运也就随之跌宕起伏。这样,光字片就有了极典型的意义,成为了中国城市50年发展的一只“麻雀”,而电视剧也就超越了一般意义上的家庭故事,成为真正意义上的“中国故事”了。
在注重长时间跨度带来的历史深度的同时,《人世间》还从空间的角度拓展了故事的宽度。光字片犹如蒲公英的花托,随着光字片的人从这里出发,像种子向外飘散。随着周志刚,我们来到了四川三线建设前线的起伏大山中;随着周秉义,我们看到了生产建设兵团的雪山农场;随着周蓉,我们见到了贵州的青绿山水;随着骆士宾和水自流,我们见证了深圳的迅速崛起。多样化的空间通过人物关系的牵连为电视剧构造了一个蒲公英般的辐射与漂移状的故事世界,强化了电视剧容纳社会历史的能量级。从北方到南方的对角线既画出了剧中人物的种种命运,也画出了国家发展的变奏曲线和强弱声调。但最后,这些从光字片飘散在外的人们又都回到了这片生养自己的土地去见证光字片的消失——这既是光字片老百姓几代人的期盼,也是以郝省长与周秉义两代共产党干部为代表的党和政府对百姓美好生活庄严的兑现。
《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽,也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂,但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持,从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
《人世间》放弃了传奇性,以身边人的视角来描写人物传情达义,塑造了可信、可爱、可亲的平凡人形象。
周父是新中国第一代建筑工人,这让他骄傲,在三线建设工作的几十年里与家庭聚少离多也无怨言。他有中国式家长的独断和望子成龙的期待,但绝非封建家长。在他的价值体系中判断人的标准就是“好人”。因此,当他确认了冯化成和郑娟是“好人”时,便与女儿、儿子冰释前嫌。
在做一个“好人”的前提下,周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉义具有传统知识分子齐家治国和共产党员为人民服务的理想情怀。在面临改变命运的历史机会时他选择了对爱情的忠诚;在面对自己家和岳父家之间的冲突时他选择了理解;在面对军工厂改革时他选择了迎难而上;在面对汹汹舆情时他选择了隐忍;最后他主动请命回到吉春完成了光字片的改造,实现了岳父和自己的理想。他是一个讲党性原则的干部,但并非六亲...
04-21
人世间你有去看过吗?看过的话,来说说你的心得体会吧。下面是由留学群编辑为大家整理的“人世间观后感心得体会精选(实用)”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
泪流满面,是我看完这部纪录片最直接的情感表现。的的确确称得上是一部优秀的纪录片。起先以为x老师留的作业,是让我去学习一部纪录片该如何想,该如何做。可事实证明,我错了。这不是一部能反复品味,琢磨其中奥义的纪录片。它让我看完第一遍,不敢再去看第二遍。那些生离死别,与我无关,却钻心的疼。
其实,我不是个这样的人。
我总是用麻木来形容逐渐长大的我。我已经很久没有向遇见的乞讨者递出一元钱,也很久没有因为电视剧里的感人桥段嚎啕大哭。我对于他人的不幸即使同情,也难以设身处地。也许,是被媒体大肆渲染的人间悲剧消费过多,我对悲伤早已免疫;也许,我单纯只是个冷漠的人。我知道,这世界每天都有无数的不幸在发生,死亡和哀嚎是生活的必需品,你得接受,也得习惯。
但就是这样一个冷漠的我,还是在屏幕前潸然泪下。我为主人公心电图的每个起伏而提心吊胆,为活着的人庆幸,为去世的人黯然。我大概明白了鲁迅的那句:“无尽的远方,无数的人们,都与我相关。”是什么意思。他们,就是我。
曾经某一天,我哭着来到这个世界,身边的亲人拍手笑着看我;未来某一天,我笑着走到人生的终点,身边的亲人伏在我床前嚎啕大哭。算起来,前前后后,也不过就几十年的时光。但我还是无法释怀。第二季第二集中,那个手腕上写着吴莹之子的孩子一出生就没有了妈妈,医生对着镜头说:“你说可怜吗?她都没能看一眼自己的孩子。孩子更可怜,没妈的孩子能不可怜?”第一季第四集中,那个身患绝症,在临终关怀医院住院五年的老人,每天都在社交媒体中记录生活的点滴。医院,承载新生,就得接受死亡。我看着屏幕哭,因为我旁观死亡,却无能为力,这才是我最痛心的地方。
我一直相信一句话:医院的走廊,比教堂聆听了更多的祈祷。你猜猜看人们为什么祈祷?因为这世上,除了生死,哪一件都是常事。你要记得这句话,然后好好活着。
送给你也送给我自己。
今天,我看了一部纪录片,叫做《人间世》。
看完这部片子后,我感触很深,它讲述了一个叫xxx的小男孩不幸得了肿瘤,成了一位骨肿瘤患者,这对他的心灵造成了很深的打击。他不能上学,他不能和朋友们一起玩耍,更不能像健康的孩子一样正常地生活。在他刚接受治疗时,他十分反抗,我很能理解他的想法。可是,他并没有被病魔打倒,他变得乐观了。一次,医院里开迎新会,他刚刚做完手术,不能剧烈运动,他却执意要参加,可见他是多么向往美好的生活啊!
病魔是无情的,他的病情越来越严重,他在xx年x月x日悄然无声地离开了这个世界。在这痛苦的x天里,他的母亲为他拍摄了许多照片、视频,就为了希望以后还能听听儿子的声音。直到他病入膏肓时,还想着以后长大了要照顾母亲,虽然这已经不可能实现了。我沉思了:世界上那么多人在和疾病抗争,他们是如何坚持下来的呢?
有时,我们可能真的无法和死神抗争,但心中的希望之灯不能熄灭。虽然肉体是脆弱的,但心灵是坚强的!
距离这部纪录片的播出到现在已经有x年之久,但是它的影响并没有因为时间的流逝而逐渐衰退。这部纪录片直击医患关系的重重矛盾,用一个个生...
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