留学群《陈太丘与友期》

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2022下教师资格证面试语文科目必看说课稿:陈太丘与友期行

 

  在练习教师资格证面试时,很多同学都非常担心文言文的课文试讲。其实文言文篇目试讲并不难,为了让大家能够了解文言文试讲的具体步骤和讲课内容,小编为大家找来了一篇《陈太丘与友期行》的试讲范例和文章的重要知识点,有需要的朋友可以参考借鉴一下。

2022下教师资格证面试语文科目必看说课稿:陈太丘与友期行

  试讲逐字稿范例:

  环节一:导入

  大家都知道“司马光砸缸”的故事,其实像司马光这样聪明机智的古代少年还有很多,如四岁让梨的孔融,七岁作诗的曹植,十二岁做宰相的甘罗。今天,我们一起学习《陈太丘与友期行》,来认识另一位聪明的少年,他就是元方。

  环节二:初步感知:

  学习有了目标,就像航海有了方向,现在请同学们和老师一起来明确本节课的学习任务。

  一,疏通文意,积累文言词汇

  二,反复阅读,分析人物形象

  三,熟读成诵,感悟诚实守信的美德

  课前预习是我们早已养成的良好习惯,现在哪位同学来介绍一下本文的作者?举手的同学这么多呀,有请第一位举手的同学,你收集的资料真详细,通过你的介绍,我们更深入的了解了世说新语这本书。

  你的眼神充满了自信,请你也来分享。你为大家介绍了寓言这种文体,真是博学多识,请坐。看来呀,大家的预习工作做的都很充分,老师为你们点赞。

  正确朗读文言文,有助于理解文章内容。现在请同学们听老师范读课文。注意听准字音,画出节奏。

  陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  同学们听得很认真,哪位同学自告奋勇来朗读一下。你的手举得最快,请你来朗读。你读的真好,声音洪亮,节奏把握准确。让我们把热烈的掌声送给他。还有其他同学吗?大家都想来读啊,那我们男女生比赛读,男生读得抑扬顿挫,女生读得很有韵味,你们啊,都有诗人的气质。

  熟悉了课文,现在请同学们结合课下注释和工具书疏通文意,同时划出疑难词句,在小组内讨论解决。

  同学们讨论的很激烈,现在还有不明白的地方吗?有请二组代表,二者代表说。“相委而去”的“委”不太明白。哪位同学来帮助他们?语文课代表胸有成竹,你来说,对,“委”是丢下的意思,那你能翻译一下这句话吗?非常准确。同学们,还有其他疑问吗?

  没有了,那老师要来考考大家,请看大屏幕上的句子,大家来翻译一下,同学们翻译的又快又准确,正所谓不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海,看来大家在文言字词的积累上都下足了功夫。

  刚才我们疏通了文意,哪位同学来概括一下本文的主要内容?

  有请靠窗的同学!概括的简洁全面,请坐。本文主要写陈太丘和朋友有约,“友人”不守约定且不讲礼貌,因而被七岁的元方严厉批驳的故事。

  本文主要写了哪两个人?对!元方与友人。

  环节三、深入研读:

  那么,这两个人的性格有怎样的特点呢?请同学们再读课文,思考一下友人和元方的性格特点,在小组内讨论交流。

  (板书:友人元方)

  同学们讨论的很热烈,哪个小组先来分享成果?三组代表:与人相约,“过中不至”,写出了友人的无信;“非人哉!”出言...

陈太丘与友期行原文及翻译

 

  学习陈太丘与友期行这篇文章以后,我们能够明白守信用与讲礼貌的重要性。以下是由留学群小编为大家整理的“陈太丘与友期行原文及翻译”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  陈太丘与友期行原文

  陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。

  元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”

  友人惭,下车引之。元方入门,不顾。

  陈太丘与友期行翻译

  陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。友人就问元方:“您父亲在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约好一起出行,自己却丢下别人自己离去了。”元方答道:“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到,就是不守信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手(以示友好),但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼的人。

  陈太丘与友期行注释

  1. 元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。

  2. 陈太丘:陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。

  3. 太丘:古地名。

  4. 期行:相约同行。期,约定。

  5. 期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。

  6. 过中:过了正午。

  7. 舍去:不再等候就走了。去,离开。

  8. 舍:舍弃,抛弃。

  9. 乃至:(友人)才到。乃,才。

  10. 戏:嬉戏。

  11. 尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”

  12. 家君:谦词,对人称自己的父亲。

  13. 引:拉,要和元方握手

  14. 信:诚信,讲信用。

  15. 时年:当时的年龄。

  16. 非:不是。

  17. 相委而去:丢下我走了;相

  18. 偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。

  19. 君:对对方父亲的一种尊称。

  20. 已去:已经

  21. 离开。

  22. 曰:说。

  23. 则:就是。

  24. 顾:回头看。

  25. 惭:感到惭愧。

  陈太丘与友期行赏析

  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。

  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等几个关键词语,把事情、时间、...

陈太丘与友期翻译以及相关注释

 

  陈太丘与友期的译文及注释是怎样的?这篇文章告诉了我们什么道理呢?尚不了解的考生看过来,下面由留学群小编为你精心准备了“陈太丘与友期翻译以及相关注释”,持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!

  译文

  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

  注释

  元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。

  陈太丘:陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。

  太丘:古地名。

  期行:相约同行。期,约定。

  期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。

  过中:过了正午。

  舍去:不再等候就走了。去,离开。

  舍:舍弃,抛弃。

  乃至:(友人)才到。乃,才。

  戏:嬉戏。

  尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”

  家君:谦词,对人称自己的父亲。

  引:拉,要和元方握手

  信:诚信,讲信用。

  时年:当时的年龄。

  非:不是。

  相委而去:丢下我走了;相 偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。

  君:对对方父亲的一种尊称。

  已去:已经 离开。

  曰:说。

  则:就是。

  顾:回头看。

  惭:感到惭愧。

  拓展资料:陈太丘与友期行告诉了我们什么道理

  告诫人们办事要讲诚信,为人要方正,否则会丧失朋友,失去友谊。

  1.通过元方的言行举止,让我们知道了要做一个坚持原则的人。

  2.通过友人的行为,让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。

  3.通过陈太丘的行为,让我们知道了要做一个言而有信的人。

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陈太丘与友期行翻译及注释

 

  陈太丘与友期行的原文怎么翻译,相关注释有哪些?尚不了解的考生看过来,下面由留学群小编为你精心准备了“陈太丘与友期行翻译及注释 ”,持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!

  原文

  陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。

  译文

  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方走进家门不回头看。

  注释

  ⑴陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(今河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名。

  ⑵期行:相约同行。期,约定。期日中:约定的时间是中午。日中,正午时分。

  ⑶期日中:约定的时间是中午。日中,正午时分。

  ⑷舍去:不再等候就走了。舍,放弃。去,离开。

  ⑸乃至:(友人)才到。乃,才。

  ⑹元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。

  ⑺戏:玩耍。

  ⑻尊君在不(否)(fǒu):你爸爸在吗?尊君,对别人父亲的尊称。不,通“否”,句末语气词。表询问。

  ⑼非人哉:不是人啊。哉:语气词,表示感叹。

  ⑽相委而去:丢下我离开了。〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思,不能翻译成走了。〕委,丢下、舍弃。去,离开。相:动作偏指一方,这里指“我”。

  ⑾家君:谦词,对人称自己的父亲。

  ⑿引:拉,这里有友好的意思。

  ⒀顾:回头看。

  拓展资料:古今异义词

  1.去古意:离开 今意:到、往   2.委古意:丢下、舍弃今意:委屈、委托   3.顾古意:回头看今意:照顾

  通假字

  1、尊君在不 “不”通“否”读fou(三声)表示否定。相当于“吗?”

  词类活用

  1、友人惭意动用法,感到惭愧

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《陈太丘与友期》原文及赏析

 

  《陈太丘与友期》这一章出自 刘义庆编写的《 世说新语》,下面是留学群的小编为大家收集整理的“《陈太丘与友期》原文及赏析”,供大家参考,希望可以帮助到大家!更多精彩内容请持续关注留学群!

《陈太丘与友期》原文及赏析

  原文

  陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

  注释

  元方: 即陈纪,字元方,陈寔的长子。

  陈太丘: 陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘:古地名。

  期行: 相约同行。期,约定。

  期日中: 约定的时间是正午。日中,正午时分。

  过中:过了正午。

  舍去:不再等候就走了。去,离开。舍:舍弃,抛弃。

  乃至:(友人)才到。乃,才。

  戏:嬉戏。

  尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”

  家君:谦词,对人称自己的父亲。

  引:拉,要和元方握手

  信:诚信,讲信用。

  时年:今年。

  非:不是。

  相委而去:丢下我走了;相 偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。

  君:对对方父亲的一种尊称。

  已去:已经 离开。

  曰:说。

  则:就是。

  顾:回头看。

  惭:感到惭愧。

  翻译

  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

  赏析

  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。

  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。

  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心...

《陈太丘与友期》读后感

 

  以下是由留学群为您整理提供的关于《陈太丘与友期》读后感,希望对您有所帮助,欢迎阅读与借鉴。

  《陈太丘与友期》读后感【篇一】

  我们学习了陈太丘与友期这篇文言文课文,这一章出自南朝刘义庆编写的《世说新语》,记述了陈元方与来客的对话,同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

  通过这节课的学习,我了解到了文中那个仅仅七岁的元方是那么的聪明机智,反应是多么的灵敏,并且他还很有礼貌。从中我获得了许许多多的启发。

  这篇文章主要写了这是一个很有教育意义的故事。陈太丘依照约会行事,当他的朋友失约时,他决然舍去一点也不姑息。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理,这父子二人身上体现的是古人崇尚的做人要以诚信为本的观念。春秋时期政治家管仲说:“诚信是天下的关键。”孔子也说:“做了个人,却不讲信实,不晓得那怎么可以。譬如大车子没有安横木的犁(lí),小车子没有安横木的辄(zhé),如何能走呢?”正因诚信是一个人立身行事的根本,是事业成败的关键,所以古代有许多“不重千金重一诺”的美谈,有许多以生命兑现诺言的故事,而鄙视不讲信誉的品行。

  信誉从某种意义上说,也是一种资本。在竞争激烈的资本主义社会,有这样的企业家:当他处于困难时期,为了维护产品的信誉,宁肯工厂倒闭,也不以次充好,这样当他东山再起时,又能用老牌子开创新局面。一个国家要富强,一个民族要自立,也要靠信誉。我们进行四个现代化建设,在积累物质财富的同时,无疑也应该重视发扬中华民族崇尚诚信的传统美德,荡涤在社会生活的许多领域残存的形形色色的不讲信誉的这种侵蚀民族健康肌体的病菌,以提高民族自信心,这样,四化大业才有成功的希望。

  这个故事给我们的又一个启示是要有时间观念。浪费别人的时间无异于谋财害命;自己浪费时间等于慢性自杀。时间是速度和效率的要素之一。在经济建设中,对财力物力的浪费是犯罪,对时间的浪费是不是犯罪呢?难道不正是人浮于事、公文旅行、扯皮推诿等等痼疾像绳索一样束缚着我们前进的脚步吗?赶超世界先进水平,资金不足可以借贷,而时间谁能借给我们?唯有珍惜!“大禹圣人,犹惜寸阴,至于凡俗,当惜分阴。”我们的事业比起大禹治水来要宏伟艰难得多,难道不该珍惜分分秒秒的光阴吗?

  《陈太丘与友期》读后感【篇二】

  我们学习了陈太丘与友期这篇文言文课文,通过这节课的学习,我了解到了文中那个仅仅七岁的元方是那么的聪明机智,反应是多么的灵敏,并且他还很有礼貌.从中我获得了许许多多的启发.这篇文章主要写了陈太丘与朋友约定一起出行,但那个人没有按时来,陈太丘就先走了,过了一会儿,他的朋友到了,就问陈太丘的儿子陈元方陈太丘去了哪里?陈元方回答道:“父亲等您很长时间,而您没来,已经离去了.”这个人听了大怒,骂起陈太丘来,陈元方就回答道:“你与我父亲约定在中午见面,中午不到,这是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,这边是没有礼貌.”.友人感到惭愧,下车想拉元方的手.陈元方头也不回地走进了自家大门.

  我认为在平时的生活中我们也应该这样,学习元方的聪明,可以做到反映灵敏.读了这篇课文,我也知道了文中的有人虽然不守信,不礼貌,但是,他却是一个知错就改的人,这一点我们可以多多学习.我相信,...

教师资格证初中语文说课:陈太丘与友期

 

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  《陈太丘与友期》说课稿

  一、 说教材

  《陈太丘与友期》安排在人教版语文七年级上第五单元25课,是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的,小小年纪就知道维护父亲的尊严,可见父子情深。这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。

  《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的,它之所以不被放在“夙惠”门是因为:这一则记陈纪虽然是记陈纪七岁时的故事,也表现了他的聪敏,但主要是写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”二词为全篇核心,可见作者的写作目的大旨在借“陈纪责客”用背面敷粉的方法来说明“信”和“礼”的重要性。

  《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的。如果说明礼诚信是内容的体现,那么构思巧妙则是写作上的亮点。全文围绕一个“怒”字展开:

  (一) 太丘怒。友人“过中不至”太丘“舍去”

  (二) 友人怒,恶语伤人“非人哉,与人期行,相委而去”

  (三) 元方怒。表现在两个方面:1.对友人“无信”“无礼斥责2.对“下车引之”“作出”入门不顾“的反映。

  基于以上的分析设定本篇文章的教学标有三:

  A:积累文言词语。

  B:培养语感,培养阅读浅易文言文的能力。

  C:通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要,进一步陶冶性情。培养健全人格。

  依据课程标准及学生实际情况确立目标B和目标C为教学重点,目标C为教学难点。

  二、 说教法:《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。也就是说靠它来发展学生思维。因此我把本课的教学方式,确立为“诵读——讨论——诵读”从而收到“书读白遍其义自见”的效果。从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。

  三、 说学法:根据课程材准要求:结合文本内容和学生实际情况采用(1)自主学习方法

  (2)诵读品味法。

  (3)圈点评注法。

  四、 说教学程序

  a.设计原则:

  手段:通过分角色朗读体会人物不同的心理活动。

  依据:通过品味语言,可以感知人物形象因为“言为心声”。

  b.教学环节设置如下几个方面:

  激发情趣导入新课

  检查预习,扫清障碍。

  诵读课文,整体感知。

  选点重敲,总结归纳。

  布置作业:背诵课文。

  五、说教学过程

  激发情趣导入新课:多媒体出示“诸葛子瑜之驴”这一少年机智使父亲摆脱窘境的故事。明确人物,孙权、诸葛瑾、诸葛恪。激发学生阅读兴趣,我们今天学习的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢?师板书课题。

  检查预习,扫清障碍尊君在不?

  太丘舍去,去后乃至

  与人期行,相委而去

  诵读文本,整体感知。使用圈点评注的方法,找出喜欢的语句。

教师资格证证中学语文:陈太丘与友期

 

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一、 说教材

《陈太丘与友期》安排在人教版语文七年级上第五单元25课,是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的,小小年纪就知道维护父亲的尊严,可见父子情深。这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。

《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的,它之所以不被放在“夙惠”门是因为:这一则记陈纪虽然是记陈纪七岁时的故事,也表现了他的聪敏,但主要是写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”二词为全篇核心,可见作者的写作目的大旨在借“陈纪责客”用背面敷粉的方法来说明“信”和“礼”的重要性。

《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的。如果说明礼诚信是内容的体现,那么构思巧妙则是写作上的亮点。全文围绕一个“怒”字展开:

(一) 太丘怒。友人“过中不至”太丘“舍去”

(二) 友人怒,恶语伤人“非人哉,与人期行,相委而去”

(三) 元方怒。表现在两个方面:1.对友人“无信”“无礼斥责2.对“下车引之”“作出”入门不顾“的反映。

基于以上的分析设定本篇文章的教学标有三:

A:积累文言词语。

B:培养语感,培养阅读浅易文言文的能力。

C:通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要,进一步陶冶性情。培养健全人格。

依据课程标准及学生实际情况确立目标B和目标C为教学重点,目标C为教学难点。

二、 说教法:

  《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。也就是说靠它来发展学生思维。因此我把本课的教学方式,确立为“诵读——讨论——诵读”从而收到“书读白遍其义自见”的效果。从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。

三、 说学法:根据课程材准要求:结合文本内容和学生实际情况采用(1)自主学习方法

(2)诵读品味法。

(3)圈点评注法。

四、 说教学程序

a.设计原则:

手段:通过分角色朗读体会人物不同的心理活动。

依据:通过品味语言,可以感知人物形象因为“言为心声”。

b.教学环节设置如下几个方面:

激发情趣导入新课

检查预习,扫清障碍。

诵读课文,整体感知。

选点重敲,总结归纳。

布置作业:背诵课文。

五、说教学过程

激发情趣导入新课:多媒体出示“诸葛子瑜之驴”这一少年机智使父亲摆脱窘境的故事。明确人物,孙权、诸葛瑾、诸葛恪。激发学生阅读兴趣,我们今天学习的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢?师板书课题。

检查预习,扫清障碍尊君在不?

太丘舍去,去后乃至

与人期行,相委而去

诵读文本,整体感知。使用圈点评注的方法,找出喜欢的语句。

1〉 元方是一个怎样的孩子,从哪些语句可以看出来。生讨论,师生明确:元方是一个聪明机智的孩子。“无信”、“无礼”句可以显见。

2〉 2〉友...

教师资格证中学语文说课:陈太丘与友期

 

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《陈太丘与友期》说课稿

  一、 说教材
  《陈太丘与友期》安排在人教版语文七年级上第五单元25课,是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的,小小年纪就知道维护父亲的尊严,可见父子情深。这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。
  《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的,它之所以不被放在“夙惠”门是因为:这一则记陈纪虽然是记陈纪七岁时的故事,也表现了他的聪敏,但主要是写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”二词为全篇核心,可见作者的写作目的大旨在借“陈纪责客”用背面敷粉的方法来说明“信”和“礼”的重要性。


  《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的。如果说明礼诚信是内容的体现,那么构思巧妙则是写作上的亮点。全文围绕一个“怒”字展开:
  (一) 太丘怒。友人“过中不至”太丘“舍去”
  (二) 友人怒,恶语伤人“非人哉,与人期行,相委而去”
  (三) 元方怒。表现在两个方面:1.对友人“无信”“无礼斥责2.对“下车引之”“作出”入门不顾“的反映。
  基于以上的分析设定本篇文章的教学标有三:
  A:积累文言词语。
  B:培养语感,培养阅读浅易文言文的能力。
  C:通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要,进一步陶冶性情。培养健全人格。
  依据课程标准及学生实际情况确立目标B和目标C为教学重点,目标C为教学难点。
  二、 说教法:《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。也就是说靠它来发展学生思维。因此我把本课的教学方式,确立为“诵读——讨论——诵读”从而收到“书读白遍其义自见”的效果。从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。
  三、 说学法:根据课程材准要求:结合文本内容和学生实际情况采用(1)自主学习方法
  (2)诵读品味法。
  (3)圈点评注法。
  四、 说教学程序
  a.设计原则:
  手段:通过分角色朗读体会人物不同的心理活动。
  依据:通过品味语言,可以感知人物形象因为“言为心声”。
  b.教学环节设置如下几个方面:
  激发情趣导入新课
  检查预习,扫清障碍。
  诵读课文,整体感知。
  选点重敲,总结归纳。
  布置作业:背诵课文。
  五、说教学过程
  激发情趣导入新课:多媒体出示“诸葛子瑜之驴”这一少年机智使父亲摆脱窘境的故事。明确人物,孙权、诸葛瑾、诸葛恪。激发学生阅读兴趣,我们今天学习的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢?师板书课题。
  检查预习,扫清障碍尊君在不?
  太丘舍去,去后乃至
  与人期行,相委而去
  诵读文本,整体感知。使用圈点评注的方法,找出喜欢的语句。
  1〉 元方是一个怎样的孩子,从哪些语句可...

小学五年级作文500字:《陈太丘与友期》课本剧

10-13

 作文标题: 《陈太丘与友期》课本剧
关 键 词: 课本 小学五年级 500字
字    数: 500字作文
本文适合: 小学五年级
作文来源: https://zw.liuxuequn.com

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本作文是关于小学五年级500字的作文,题目为:《《陈太丘与友期》课本剧》,欢迎大家踊跃投稿。

幕启  地点:元方家大门外  人物:来客、元方  幕启  [人家棕褐色的大门上悬挂着一块横匾,上面写着两个大红色隶体字——“陈府”。从不远处驶来一辆马车,到了陈俯大门前,随着车夫“吁”的一声,马车便停了下来。随即车帘被撩开,从中探出一个脑袋,那脑袋望了望四周]  [人家门外一个七岁左右的少年——元方,身穿一件蓝色的袍子和一件红百相间的外襟,正在门外戏耍]  来客:(知道少年就是元方)你爸爸在家吗?  元方:(抬起头来一看,心想:他不就是那个跟爸爸失约的叔叔吗?哼!
现在到来了。可他还是出于礼貌)您好!
叔叔,我爸爸跟您约好了正午到,可已经过了正午了您还不到,他就先走了。
  来客:(生气地)哼!
真不是人哪!
与人约好一起同行,现在却丢下别人先走了!
  元方:(气愤地)您与我爸爸约好是在正午碰头,可您却过了正午还不到,这就是不将信用;您对着儿子骂父亲,这就是没有礼貌!
  [客人听了元方的话,连忙上前去拉他,想要向他赔罪。可元方却头也不回地进了门,并“砰”的一声把门关上了]  幕落(剧终)  教师点评:《陈太丘与友期》这篇文言课文是一文言短文,但也是练习写课本剧的好材料,本文作者以独幕剧的形式编写了这篇课本剧,应该说也达到了练笔的目的。本课本剧在开头作了一些场景说明,说明小作者还是懂一点剧本知识的。如果在课本剧中间和结尾再加一些想象出来的内容,文章会更好。
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