留学群专题频道一句顶一万句栏目，提供与一句顶一万句相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 《一句顶一万句》是由原著作者刘震云担任编剧，江志强监制，刘雨霖执导，毛孩、李倩、刘蓓、范伟领衔主演，李诺诺主演，齐溪、喻恩泰、孙茜特别出演。该片改编自刘震云获茅盾文学奖同名作，讲述一种刘震云中国式的孤独感和友情观。该片于2016年11月4日在中国上映。2017年2月12日，一句顶一万句》在第67届柏林国际电影节“亚洲璀璨之星”单元荣获“最佳编剧奖”。
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下面是留学群小编为大家整理的刘震云《一句顶一万句》记者访谈。欢迎大家阅读，更多相关内容请关注留学群实用资料栏目。
刘震云的长篇小说《一句顶一万句》即将出版，本报记者昨电话采访了他，谈新作，谈故乡，谈“无处可说的知心话”。
问：简言之，这本书讲什么?
答：两个杀人犯。一个人特别想找到另一个人。找他的目的非常简单，就是想告诉他一句知心的话。一句知心的话，想告诉对方。或者，把自己的话告诉对方只是一个由头，上路的目的，还是想从对方那里，找到一句更知心的话，解开心中的烦闷和忧愁。
问：“告诉一句知心话”是否折射说话难，是存在主义所说的“他人即地狱”之意吗?
答：肯定有关系。每个人都想有个知己，没有的话，都想找一个。人生有一知己，足矣。对于普通的中国人来讲，人跟世界存在三种关系：一，跟物的关系;二，跟人的关系;三，跟自身的关系。西方信教的人还有和神的关系，神无处不在，有什么话都能说，可以说痛苦的事，也可以说高兴的事。
问：这是你写这本书的原因?
答：说知心话几千年来都困难。生活中没有对象说知心话，我就跟书里的朋友们说。
问：这个书名有点奇怪吧?
答：也不算很怪。“一句”“一万句”和“顶”字，也是我们每天用的。在网上放一帖子，马上有人来“顶”，有人“顶”的是好话，有人“顶”的是坏话。不过是一句“顶”一万句罢了。我的小说形成几个系列，从名字就可以看出来，如《一地鸡毛》《一腔废话》这是以一字开头的，《一句顶一万句》也如此。《故乡》系列也已完成《天下黄花》《相处流传》《面和花朵》等。我还要写《我叫……》系列，《我叫刘跃进》是第一篇，这是我的写作计划。
问：你到底是个什么样的人?liuxuequn.com
答：我多数时不大着调。人清醒的时候看不出来，喝大了就看出来了。跟我喝过酒的人，都觉得我不靠谱。喝酒跟干事情一样，也分三种人：一，能力大，胆子大，能干大事;二，能力大，胆子小，能干小事;三，能力小，胆子大，就会坏事。喝酒时，我属于第三种。这里有一个分寸感。作品也是讲分寸感的，分寸感拿捏不好，也讨人嫌。在这上头，我常有自责之心。有时写着写着就愣神了，就自责起来了。
问：写《一句顶一万句》时，有没有“说着说着愣神”的时候?
答：小说里没有大场面，像战争、霍乱、游行……但主人公在河边谈论的过心话，我写的时候是惊心动魄的。“咱俩过心吗”“你想答就答，不想答就不答。”偷汉子的女人和奸夫，话语如滔滔江水。说了一夜，还不停歇：“咱再说些别的?”“说些别的就说些别的……”精神的漂泊和交流，不是所谓的知识分子的专利，卖豆腐的、剃头的、杀猪的，从事“低等”“下践”职业的人都一样，但他们对世界的看法和精神活动更剧烈，更惊心。
问：那你自己是属于“知识分子”那一界的吗?
答：界是有归属感呀。从这个角度论，我除了在北京写作，还是回河南延津比较多。来往多的，还是俺村那些人。有时我听舅舅表哥一席话，胜在北京读十年书。我们村叫“老庄村”，如果有一个界，我又能加入的话，我属“老庄界”吧。
问：不觉得有些矫情吗?
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下面是留学群小编为大家整理的读《一句顶一万句》有感。欢迎大家阅读，更多相关内容请关注留学群实读后感栏目。
“杨百顺他爹是个卖豆腐的。别人叫他卖豆腐的老杨。老杨除了卖豆腐，入夏还卖凉粉。卖豆腐的老杨，和马家庄赶大车的老马是好朋友。两人本不该成为朋友，因老马常常欺负老杨。欺负老杨并不是打过老杨或骂过老杨，或在钱财上占过老杨的便宜，而是从心底里看不起老杨。看不起一个人可以不与他来往，但老马说起笑话，又离不开老杨。老杨对人说起朋友，第一个说起的是马家庄赶大车的老马;老马背后说起朋友，一次也没提到过杨家庄卖豆腐也卖凉粉的老杨。
但外人并不知其中的底细，大家都以为他俩是好朋友。”一场关于出走与回归、过去与现在的小说，就在这样绕口令似的开场白里，徐徐展开了。前半部写的是过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津;后半部写的是现在：吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独，寻找“说得上话”的朋友，走向延津。只是这一走一来，延宕百年。
《一句顶一万句》，讲述的是孤独，这样的孤独，不是针对一个人或者两个人，因为一个人不一定孤独，两个人也不一定热闹，本书描述的是一群人。“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。”小说中塑造了很多的世间百姓，卖豆腐的，剃头的，杀猪的，染布的……每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友，一个人找另一个知心朋友不容易，你可能跟这个人是好朋友，但是你们未必能说上真心话，其实比人找人不容易的是话找话，《一句顶一万句》反应了一种中国式的孤独和友情观。
本书的作者刘震云曾说：“朋友的多寡，要看‘朋友’的标准是什么。人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。‘朋友’的判断，就像《一句顶一万句》开篇写的，不在当面的表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界上最可怕的事，是你把别人当成朋友，别人并没有拿你当朋友。另一个判断的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人，和你能投奔的人，到底有几个。”
书中的主角叫吴摩西，其实吴摩西不叫吴摩西，而叫杨摩西，其实杨摩西也不叫杨摩西，本来应该叫杨百顺。虽然杨百顺叫杨百顺，有百事顺利的意思，然而却事事不如意。15岁的杨百顺的偶像是喊丧的罗常礼，可是喊丧又养不活人，迫于生活，杨百顺跟着他爹做豆腐，然后陆续学杀猪、做篾匠、信耶苏、给县长管理菜园子，最后“嫁”给了吴香香。
为了有个住处，杨百顺信了耶苏，这是主给杨百顺实实在在的实惠，代价是被意大利传教士老詹改名叫杨摩西。考虑到给县长管理菜园子不是长久之计，为了以后有个安身的地方，忍辱负重“嫁”给了吴香香，随妻子姓吴，就又成了吴摩西。最后在陕西改叫罗长礼。我不知道在我们的周围，有多少个“吴摩西”为生活所累，所逼迫。后来的牛爱国，无奈地重复着他理论上的姥爷吴摩西的轨迹。他们都不懂得“日子是过以后，不是过以前”。
如果要问书中的人在奔忙什么，他们也会茫茫然不知何所答。可又何止只是书中人呢，我们不也如此吗。我们在奔忙什么呢?从万里原来延津的詹牧师，从湖南麻阳放官到延津的老胡县令，从延津到咸阳的杨百顺，他们为什么奔忙?
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