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曾经我们有着那么多在意的事物,但是随着时间的改变好像最后都成了随意,这不仅是成长的证明,也蕴含着许多的故事。以下是由留学群小编为大家整理的“从在意到随意的作文”,仅供参考,欢迎大家阅读。
人生一世,草木一秋,都是极其短暂的岁月,那么,我想问一问,人究竟为什么而活。人生中是不是需要一种在意精神呢。
西西弗斯因为触犯了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶,而由于自身的重量,巨石还总是滚下去,西西弗斯这不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了,而西西弗斯乐此不疲,用每一个坚实的脚印写自己不懈的追寻与充实的人生。在意,就是这样淡泊的心境,一种刚毅的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚的人生态度。
“春蚕到死丝方尽”,蚕总是周而复始地工作着。它们由黑珍珠一般得子儿到小小的蚕儿,当蚕儿吸取了充足的甘露之后,便用生命的丝来织网而息,沉沉而睡,生命被无尽的黑暗覆盖沉埋于寂静之中。小小的生命始终相信自己能成为一只美丽的蛾。因而在意地坚守着那个希望。终于,她咬破了自己织制的网,出来了,完成了生命的飞跃。在意,就是分期分批的投资,而成功则是对这投资的一次性回报。
在意是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如错锭般稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;在意是忘情专注,是一心一意,全神贯注的追寻与探索;在意是投入,是一份深深的眷恋。
古往今来,多少仁人志士在意境中坚守在意,终成大器。“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,史转《吕览》;韩信囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所以作也。”正是因为在意,使他们领略到了一览众山小的雄伟风光。
拥抱在意,生命的寂寞可以铺成一片蓝天;拥抱在意,孤单可以演绎成一排鸿雁;拥抱在意,失意可以化为自信;拥抱在意,成功会更加夺目,人生将更绚烂。
时下,“执着与在意”的口号喊得很响,而我却要不时宜地奉劝大家懂得随意。
随意,是一种机智。机遇多种多样,不可能每次都抓得住,它对于有准备有潜能的人是成功的阶梯,而对于盲目行事,没有计划的人,则是无底的深渊。蝉奋力地甩掉外壳,因而获得高空自由的歌唱;壁虎勇敢地争断尾巴,因而在危难中保全了自己弱小的生命;人生如象棋,若无法忍心舍去“车马相仕”换得“将”的生命,最终只能输得惨不忍睹。
随意,是一种抉择。当两捆一样多的干草摆在一匹马的面前,它无法判断出哪捆最“划算”,最后竟饿死在干草面前。正确的舍弃,要果断,勇敢,决心。不应像那匹马,愚蠢地就这样死掉了。
随意,是一种英明文举。孔明深居隆中,想来虽然无忧无虑,却也只不过是清静无为,无声无息,最后葬于山野之中,轻如鸿毛。然而他选择随意无味的安宁生活,去与刘备建功立业,打下铁桶江山,管居丞相,位之极品,不负其神机妙算。所以说,人要做有“野心”,有抱负的“乱世英雄”,而不是全真道士,一文不名。
随意,是人生至高境界,是一种高尚的美德。萧何身为汉相,足智多谋。为了国家,他曾“月夜追韩信”。也许想过韩信颇有胆识,汉皇帝会重用他贬自己,但他宁愿随意地位。这种舍弃是青松秋菊般的风格,它决定了人生的价值不在于自己多么成功,而是帮助别人成功。
随意,是有原则的随意,有一种在特定条件下...
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