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12-30
教学目标
知识与能力
识记 幕府统治的建立，封建等级制度，锁国政策与封建统治的动摇;“黑船事件”《日美亲善条约》，锁国走向开国;殖民势力的进一步渗透，社会危机的进一步加剧。
理解 幕府统治的实质及锁国政策的影响;东西方的差距，黑船事件使日本被迫打开国门;封建领主经济的瓦解、资本主义生产关系的发展、阶级矛盾的尖锐、民族危机的加深、导致了日本社会危机的加剧。
运用 探究幕府统治危机与明治维新的关系
过程与方法
图示法、综合探究、比较、分析;情境再现。
情感态度与价值观
日本实际上是由幕府和藩国共同构成的封建统治国家;闭关锁国、封建落后将会造成被动挨打的局面;日本社会危机的加剧是内、外因造成的，它是引起社会变革的根源。
教学重难点
重点 德川幕府统治下的日本社会状况及危机 难点 日本由锁国走向开国的主、客观因素分析
教学工具
幻灯片。图片。
教学过程
【导入新课】
日本和我国是一衣带水的邻邦。日本历史上曾经有大化改新，通过学习中国唐朝的先进制度实现了历史上第一次飞跃。从1192年，日本进入长达600多年幕府统治时期;这一封建统治，终于在1868年被推翻。这一历史事件发生在日本天皇睦仁改年号为明治的这一年，所以叫“明治维新”。明治维新是日本由封建社会过渡到资本主义社会的转折点。在明治维新之前，日本社会的政治经济状况是怎样的呢?由此导入新课。
【讲述内容】
一、德川幕府的统治
1.封建等级制度
提问：19世纪中期，日本的社会性质是什么?统治阶级中包括哪些人?学生思考并回答：
日本处于封建社会的德川幕府时代，为巩固幕府统治秩序，德川幕府实行严格的封建等级制度，不同等级在社会中的地位不同。在统治阶级中，有天皇、将军、大名、中下级武士，而掌握实权的是将军，被统治阶级包括农、工、商、贱民。
1603年初，德川家康打败竞争对手，取得“征夷大将军”的称号，在江户设立幕府，建立起统一中央集权的幕府统治，从此二百六十多年的德川幕府或江户幕府的统治开始。当时，天皇名义上是国家的最高统治者，虽然享有崇高威望，但并没有实权，实权掌握在幕府将军手中。将军是幕府的最高首领，也是最大的封建主，直接管理着全国四分之一的土地和许多重要城市，全国其他地区分成大大小小两百多个“藩”。藩的首领大名享有藩的世袭统治权，但必须听命于将军。将军与大名都养着自己的家臣即武士，武士从将军或大名那里得到封地和禄米，但必须效忠将军或大名，这些武士一般是职业军人，拥有佩刀的特权，他们构成了幕府统治的基础，从而形成了由幕府和藩构成的封建统治制度，即幕藩体制。
为巩固幕府统治秩序，德川幕府实行严格的封建等级制度。结合教材中封建等级图示，对此进行讲解。士是统治阶级，包括将军、大名、武士。约占日本全国人口的10%。农”、“工”、“商”及“贱民”为被统治阶层;“农”约占全国人口的百分之八十，是受压迫受剥削的主要群...
卓别林关于“破旧皮箱”的回答与所给材料惊人的一致，就好像为这个作文题目准备的，非常精当;此外，毛泽东、《傅雷家书》两则论据也与观点高度吻合。除了用点例，文章还善于运用面例，通过排比句列举论据，文字简约，而信息丰富。开篇即明确成功者的特质“外表朴实、内心强大”，然后从多个方面进行剖析。先引用海子的名言，再从物质和精神层面立论，结合卓别林、毛泽东的事例进行分析。之后，再从“耐得住寂寞、清贫”的角度剖析成功的必备条件。最后进一步从“成功源于一颗低调而不失优雅的心”的角度进行说理。论述比较详细，道理令人信服。
例文一：
一个人的成就不在于他的穿着打扮，而在其与众不同的内心，真正的成功者，是那些外表朴实、内心强大的人。
海子曾说，要有朴素的生活与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。生活中的我们是否做到了这一步呢?真正的强者总是在逆境中成长，生命中的磨难不会击垮心中不甘平凡的梦想，身上的光只会日益闪烁。并不追求物质上的富贵华丽，只求能够在精神上拥有超越平凡的力量。卓别林无疑做到了。据说一日他拎着一只旧皮箱，走在大街上，有一个小男孩问他：先生，为什么你那么有名，却拎着这样一只如此破旧的皮箱呢?”卓别林幽默地回答：“如果皮箱很有名，而我却默默无闻，那样岂不是更糟?”外表的华丽，并不代表其内心一定高尚、伟大，简朴的作风更能体现一个人不凡的情操。中国共产党领导人毛泽东曾穿着一件满是补丁的睡衣接见贵宾，这反映了什么?这反映的是中国共产党人朴素的生活作风，坚持为人民服务的工件作风，反映的是一个国家领导人对人民负责的高尚态度，只有这样的政府才会让人民放心，才能建设出一个繁荣昌盛的新中国!
成功一定要耐得住寂寞、清贫。一个人唯有耐住寂寞，守住清贫，静心埋没于自己所投入的事业中去，才能够有所建树。傅雷在《傅雷家书》中告诫儿子，一定要耐得住寂寞。唯有潜心修行，一心做学，才能超越平凡，走向成功。托尔斯泰潜心六年写出《复活》，巴尔扎克埋首十年光阴写成《人间喜剧》，曹雪芹一生清贫、呕沥血为后人留下《红楼梦》。而他们的名字早已披世人铭记在心。文学是如此，其他亦然。
身为二十一世纪天之骄子的我们，怎能不领悟这样的道理?让我们耐住寂寞，青舂飞扬!
成功源于一颗低调而不失优雅的心。朴实是强者的美德，刘邦礼贤下士.终等来谋士张良，项羽终因不听劝告而使范增愤然离去。乌江自刎不是偶然，而是必然。刘备三顾茅庐，请来诸葛孔明。若不是拥有一颗低调朴实的心，他们又怎能登上王者的宝座?而在平凡中苦苦挣扎的人们，更要有一颗善于求问、甘于低调的心，在今后的学习和生活上，必定大有帮助!【作文网 zw.liuxuequn.com】
愿在人生的大海中航行的你我，用一颗朴实而强大的心，去迎接一个个挑战，实现自己心中的梦!
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教学目标
1.知识目标：
①1889年日本帝国宪法的制定和特点：崛起为东方强国，开始实现“富国强兵”。
②明确明治维新各项改革措施内容、特点及影响废除不平等条约踏上对外扩张之路;对朝鲜的侵略;对台湾的侵略。
2.能力目标：
①日本为什么能崛起为东方强国以及踏上对外扩张之路与明治维新之间的关系。
②探究近代日本政治、经济发展模式及其对日本和亚洲各国产生的影响。
③通过历史的横向和纵向联系，讲日本的1889年宪法与德意志帝国宪法进行比较。并且通过日本崛起的原因和发展道路作为中国崛起的一面历史的镜子以达到“以史为鉴，面向未来”的教育目标。
3.情感、态度和价值观目标：
①1889年日本宪法是近代亚洲第一部资产阶级宪法，但带有浓厚的封建色彩。
②综合国力的强弱决定了一个国家国际地位的高低，对外侵略扩张是近代日本一项长期的国策，给亚洲人民带来了深重的灾难。
教学重难点
重点：1889年日本宪法制订的背景、内容;日本废除不平等条约的原因;对外侵略扩张的过程。
难点：1889年日本宪法的特点、影响。
教学工具
幻灯片。图片。
教学过程
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况(学案完成情况)，并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。
(二)情景导入、展示目标。〔新课导入〕采用谈话导入法：
海内外人士热议中国改革开放30年
2007年，中国国内生产总值高达24.66万亿元--这个数字是1978年的67倍。人均GDP则由381元升为18665元，是1978年的49倍;中国国内生产总值占全球的比重由1978年的1%上升到2007年的5%以上……
“1978年前，中国几乎没有自己完整的汽车工业，但现在，中国一年的汽车产销量已近千万辆。”上汽集团副总裁丁磊感慨，“这个速度，在传统的发展模式下根本无法想象。”
教师：就在中国现代化取得成就的过程中，不时会传出欧美国家发出的“中国威胁论”的叫嚣。
那么中国在崛起后将以怎样的面貌融入世界呢?让我们从历史中吸取一些智慧吧!
日本在明治维新后现代化建设取得了巨大成就，那么，日本是以怎样的面目走向世界的呢?由此导入新课学习。
(三)合作探究、精讲点拨。
一、1889年日本宪法
1.制定背景
提问：明治政府为什么要制订宪法?学生思考后回答：明治维新在发展经济方面采取的是向大资产阶级和大地主倾斜的政策，不仅引起农民的不满，也同样引起了中小资产阶级同样的不满， 19世纪80年代日本国内的社会矛盾十分尖锐，社会动荡。不仅很多地方农民发动暴动，中小资产阶级和中小地主掀起的“自由民权运动”影响深远、遍及全国。
为了缓和矛盾，适应资本主义发展的需要，面对农民暴动和自由民权运动，日本...
求学的历程是漫长的，离开了温暖的家之后，就会在心中慢慢升腾起对亲人的思念，就会时常忆起亲手植下的小花草。下面是留学群作文栏目小编为您精心编辑的文章，希望对你的写作有所启示，写出好的作文。
求学的历程是漫长的，离开了温暖的家之后，就会在心中慢慢升腾起对亲人的思念，就会时常忆起亲手植下的小花草。
想家的日子总是那么多，犹如一抹驱不散的光线点点滴滴是想念的音符，亲人那伟大的而无私的胸怀所给予的呵护，如琴弦上的缥缈的韵律，即使是那么多惬意，与舒适的轻逝去了。在想家的日子里，我总会铺展开来素洁的日记本，带着相思的泪，播下问候的种子，望着楼前轻风窗外变迁的风景线，虽没有“眼问花，花不语，乱红飞过秋千去”的伤感，也没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的惆怅。但心中涌动的潮起潮落却始终燃烧着不曾消减。悟叶飘黄，黄花落地堆积的秋已挥手作别，一封封的家书将着深深的思念浓缩得如清泉一样纯美，像枫叶一样热烈即使在这如宋王诗词般凄清的季节里，心中仍然仍溢满了想念的洪流，温暖着我的心灵。
想家的日子，伴着《一封家书》走过每一天，阅读着照片上亲切的笑容，便将浓浓的思绪倾入日记本里，植入每个字里行间。很多时候，在梦里水乡呈现的，在手指间流动的，在眼神中隐藏的都是那盈盈的微笑，吸引着我回眸凝望。我时常想，能有什么代替得了家的温暖，家的宁静和家的和谐呢?看到舍友们织起了毛衣，那绒绒的毛线在阳光下是那么的可爱，油然而生酸酸的感觉，虽然自己是半路出家，却也利用课余时间一心一意地学着织起来，把所有对家人的祝福和思念都织进去。
一个人在外的日子是艰难的，也是辛苦的，太多的无奈，太多的坎坷伴随着年龄的增长与日俱增，当脆弱的心灵不再有勇气去面对那一程的风风雨雨，也唯有那无私的爱温馨的鼓励才会给我无尚的力量去迎接一切。
生活的巨轮滚滚向前，虽然想家的日子总也抹不掉，擦不去。但我知道，自己正在温暖的注视里从幼稚走向成熟，从脆弱走向骄健。
很多事情都要经历一个过程才会知道结果，或许这个结果不是我们所想，也或许正如所愿!
只要坚持了，努力过，就会有所成长。
之前，我只是个孩子，过着校园里简单无忧的生活，生气时，会给朋友甩脸;和家人闹情绪时，会离家独自旅行;受委屈时，会流着泪大发牢骚。没有压力，没有束缚，随着自己的性子做事情，很多问题不会去考虑的太多，就像有句话说的一样：“走自己的路，让别人说去吧”。
现在，我想以一个大人的口吻称呼自己。
2012年10月10日，我走进了杭千，从这一天起，我的一切也在随之改变中。进入一个陌生的环境，我害怕，也很紧张，但我必须知道，只能自己去适应环境，不能改变环境来适应自己。看到那些陌生的面孔，我不敢说过多的话语，但是她们的热情温暖了我，每一个人都很耐心也很用心的传授我业务知识和工作经验。在工作中，由于对业务的不够熟练和自己的不够细心，导致了很多错误的发生，使自己有了些许心理负担，但领导和同事们都在激励着我，带我走向一个正确的方向。每个人都避免不了犯错，但我们要知道为什么会?怎样避免再次发生?
我们是一个整体，有着自己的规章制度，不容轻视和改变，很多事情的发生都有它存在的道理，我们都必须服从。学会了换位思考，也就感受了别人的那份心情，明白了那份责任;风雨无阻的前行，我知道这是我的工作，也就不再有那些情绪和...
10-31
盈盈月光，我取一杯最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要珍藏最美好的——母爱。
记得初二上半学期时的期中考试，我连平均分都没考到，回到家，妈妈便兴奋地跑来，“几分啊?”妈妈亲切地问，我却只能报以低声的回答“没考好，比平均分还低。”这一刻，我瞥到了妈妈眼中那失望的眼神。
我一个人默默地回到我自己的房间中，躺在床上，看着那天花板，眼前看到的仿佛只有黑暗，没有光明，我不知道为什么如此努力，考到的分数还只有那么点。
夜色如浓得化不开的墨，如饕餮那巨大而深不见底的嘴，酝酿着宁静的压抑。
躺在床上，我没有一丝睡意，我努力希望自己忘记悲愁入睡，但无论如何都走不出阴影。
再次回过神来时，我惊讶地发现桌上放了杯热气腾腾的牛奶，正压在我那不光彩的卷子上，我先是一惊，而后却发现杯子下还压了张纸片，虽然没有署名但我知道是妈妈写的：人的一辈子都在高潮到低潮中浮沉，只要高潮不过分使你自满，低潮不过分是你颓废，就好了，一次失败不能说明什么，妈妈希望你不要因一次失败而放弃，坚持下去，下次考出好成绩。
顿时我感到自己的心被一把熊熊大火点燃，眼前光明取代了黑暗，妈妈短短的几句话让我从失败的阴影中走了出来，让我明确了我前进的方向，也让我知道无论何时何地，我的背后总有一面如此坚硬的后盾。
此后的几个月里，看着妈妈每天虽然上完班很累却仍帮我复习功课，每天百忙之中抽出空闲与老师交流，改进我的学习方法，我知道唯有考出好成绩才能报答妈妈的苦心，最后，在妈妈的鼓励和我的努力下，我终于在最后的期末考试中取得了好成绩。
母爱是一片照射在冬日的阳光，使贫寒交迫的人感到人间的温暖，母爱是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望，母爱是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤寂无依的人获得心灵的慰藉，母爱是一杯牛奶和一张纸条，让我从黑暗走向光明。 ...04-01
人，总有遇到迷惘的时候，能否走出这个困境要看你的意志够不够坚定。下面是由留学群编辑为大家整理的“从四月的迷茫走向坚强400字”，仅供参考，想要了解更多文章，请多关注我们。
中考过后的暑假是闪光的，没有压力，只有用不完的活力。我带着这种激情进入了高中，幻想着每天都是美好的。但事实并非如此。枯燥单调的高中学习磨灭了我的热情，对家人的思念如潮涌般吞没了我。生活像坏掉的闹钟，滴答滴答机械地运转却不会有响起的一刻。教室，宿舍，食堂三点一线不停地奔走，路很短，心却很累。这种日子就像青春森林漫起一场大雾，没有方向，没有光亮。
这种迷茫的日子一直持续了很久。我不知道自己发生了什么，也不知道该如何帮助自己，我只知道如果不做些什么，我会在未来的某一天陷入悔恨的深渊。直到有一天，我收到一份朋友送来的礼物，里面的便条上写着“永远不要只看见前方路途遥远，而忘了自己坚持多久才走到这里。今天尽力做的虽然辛苦，但未来发生的都是礼物。”我攥着纸条，一遍遍回味这句话，我感到血液开始流动，重新温暖倦怠的身体。反抗，或许就只从那时开始，带着无助，努力地挣脱束缚。
我开始努力在听课时集中精神，在买饭的等待中安排接下来的任务，在紧迫的洗漱时间将自己收拾妥当以最好的姿态迎接新的一天。我开始努力在枯燥的生活中找到笑点，每天给自己一点正能量。我开始努力把对未来的憧憬转化为动力，完善自己的奋斗蓝图，让想要懈怠的心重新加满能量。这一切的努力，终于将我从迷茫的沼泽中拯救出来，阳光开始照进雾气弥漫的青春森林，一丝一缕的洒满生命。雾气消散，留下一片生机。
成长，就是漫长的破茧成蝶，挣扎着褪去所有青涩。成长，也是一刹那的顿悟，下定决心走出迷茫，迎接未来。我庆幸，收到了朋友的鼓励，开始勇敢面对自己的迷茫。时光微凉，这场迷茫的经历被春水浸泡，秋风吹拂，早已洗去铅华，清绝明净。在回忆里闪着光，时刻提醒我远离迷茫的漩涡，坚定自己的方向。
春光似海，盛世如花。或许未来仍有迷茫的日子在等待我，但现在，我已走过此次迷茫，让阳光照亮我前进的方向，请梦想为我收拾好行囊，带着希望，伴着朝阳，坚定地踏上通往未来的.旅程，一步步接近我的梦想。
风轻轻的吹过，时间悄悄的滑过带来了四月。离中考还有两个月。四月是迷茫的，我无止尽的寻找属于我的那片小小的天空，那里没有一次次的考试，没有考不及格的卷子，有的只是软软的白云悠闲地飘荡，还有一串风铃挂在那里，风轻轻地将风铃拿起又放下，形成悦耳的铃声。
四月的他们已经决定了目标，而我没有。他们在红色跑道上奔跑洒下汗水直到跑到终点，而我仍在起点，迷茫了！一切都已结束了吗？不，这一切还在继续上演？厚厚的书已挡住了视线，而我需要做的只有，拿起那本书，读！先是语文多积累好词好句，背好答题格式，多写写练笔，该背的东西一地要背下来，不能偷工减料，背好后过几天再巩固一下。数学最差的我，要多练习一下掌握方法，不懂的题一定要弄懂，写错的题要记在改错本上。英语要多听录音，背好词组和单词不漏下。小科主要是背，不能偷工减料，背好后过几天同样再巩固一下。期待这我的改变！
一转眼，一学期又过去了，在这个学期里，我经历了许许多多的事，也学到了很多东西，但我最大的收获除了学习以外还有一样更可贵的东西——坚强。
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11-28
以下是留学群小编整理的关于高中美术鉴赏《从传统走向现代——印象派与后印象派》教案的内容，供大家浏览参考。更多相关内容请关注留学群教案栏目。
教学目标：
通过本堂课的学习，学生了解印象主义、印象主义的代表画家。学会如何来欣赏现代绘画。
教学重点：
l、色彩和光学的关系。
2、莫奈、凡高
教学难点：
如何用心来欣赏绘画。
教具准备：课件
教学过程：
一、引入新课：
同学们是否还记得我们以前讲过的现实主义艺术的风格特点?
二、新课讲授课题——印象主义绘画
现在请预习过的同学来给介绍一下：什么是印象主义?印象主义的由来?
印象主义这个名称是由法国画家莫奈的一幅风景画《印象·日出》得来的。印象主义画家以阳光和色彩为主角，借助光与色的变幻来表现作者从一个飞逝的瞬间所捕捉到的印象。
请学生介绍莫奈和他的作品《印象·日出》。
教师出示一张白纸，问：这是什么颜色?白色!打上红色的灯光后，问：现在是什么颜色的?红色的。打上蓝色的灯光后，问：现在是什么颜色的?蓝色的。
大家从这个实验中，得出什么结论：在不同的光线下，物体会展现不同的颜色。
请同学回忆，曾经学过的形容阳光色彩的词句。我们来看莫奈笔下的阳光的颜色。请看系列作品《卢昂大教堂》。辨别这三张画，大家可以讨论，它们分别是什么时间画的?黎明、中午、黄昏。
印象主义绘画的代表者，除了莫奈还有谁?
看马奈的代表作：《草地上的午餐》、《酒吧侍女》、《吹笛的男孩》。
组织学生讨论，请同学简单的来总结马奈的艺术风格。
马奈：十分善于使用黑色的。使整个画面的色彩响亮醒目而又各得其所。现在我们来看这些画，你能否分辨出莫奈的和马奈的作品。
不同的颜色经过色点的组合，就形成了新的色彩，那刚才大家用的绘画的方法就是——点彩画法。看点彩大师修拉的作品《大碗岛的星期日下午》。
分析：
新印象主义：尝试用原色色点配置，使画面产生视觉混合的色彩效果，运用这种准确分布的各种色点来客观理性地、冷静地组成画面艺术形象。因他们用这种科学的、严格化的色彩和笔触，代替了印象主义画家的那种富有感情的色彩和生动潇洒的笔触，所以人们又称它为“科学的印象主义”。
引导讨论：大家认为这种绘画方法好吗?这种绘画风格把印象主义对光与色的追求推向了一个极端，还有一批画家在寻求另外的一种对光和色的表现方法——后印象主义。
学生介绍后印象主义：指那些曾经追随印象主义，后来又极力反对印象主义的束缚，从而形成独特艺术风格的画家。后印象主义者不喜欢印象主义画家所采取的过于客观的科学态度。他们主张，艺术形象要有别于客观物象，同时饱含着艺术家的主观感受。
后印象主义的代表画家：高更、塞尚、凡高。大家看看这是谁的画?很多同学非常熟悉凡高的作品，为什么...
09-02
在日本历史上，最能体现好色宗教感觉的人是日本平安时期的在原业平。《伊势物语》就是他的好色物语。
他俊美风流，桃运无数，相传曾与3733名女子交往过。更因为与二条皇后有私，并咏“月非旧时月，春岂去年春；万物皆迁化，不变唯我身”的和歌，意表冒险之恋，而成好色之典型。他的一个基本的想法是：今天我是活着的在原，但明天可能就会成为死去的在原。如何在不死的今天，与更多的女人共度春宵之夜？
于是，在原业平接受一个男人之托，和这个男人的母亲，一个白发老太发生了性关系。这位老太，并不是和他有恋情，而是一时的性冲动，想要男人的肉体而已。这里，震撼的意义在于，这件事所想要强调的并不是这个老太的欲望，并不是在近代看来是毫无疑义的性的举动，而是这个男人(即在原业平)是代替受托男人在行孝心。因为通常的做法是，男人只是对所爱之女发生关系，而这位在原业平却对谁都有发生性关系的好心情。
就是这样一位好色之徒，在后世日本人的观念里，演变成了具有“新文明教养”的一种表现。并有了对此加以赏赞的心相。因为这是新的性道德———“好色”道德的开始。那么，这个好色道德的根在哪里呢？请看55岁的在原业平留下的辞世歌：
生死如朝露，此语早乐闻。
命在今明日，想来令人惊。
原来如此。
和泉式部有首和歌这样说：
睹物思情，池边流萤飞舞。
宛如我的躯体，离恨愁魂。
看到飞舞的流萤，仿佛灵魂脱壳。那萤火虫正是自己灵魂的寄身，飘向无限的情色彼岸
这就是日本人特有的好色的宗教感觉。不是在这个风土出生的人是很难理解的。...
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