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即将面临国考考试的时候，相信大家面对申论的写作都会感觉比较棘手，下面由留学群小编为你精心准备了“公务员申论范文：做好传统文化的传承与创新”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！
公务员申论范文：做好传统文化的传承与创新
习近平总书记指出：“我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。”中华民族优秀的传统文化流淌在五千年的历史中，流淌在亿万华夏子女的血液中。优秀的传统文化是根和魂，要做好传承与创新。
传承是中华民族优秀传统文化延续的定海神针。文化兴则民族兴，文化强则民族强，文化是中华民族最深沉的禀赋。从春秋的孔子“人无信不立”，教导传递坚守诚信文化；到秦国秦穆公时期的商鞅坚守诚信文化“立木为信”，赢得百姓支持，为秦国统一六国打下基础；再到保留传统中药炮制技术的“方回春堂”，采用百年铜锅，经熬、煎、挖、化等几大流程，火候拿捏准、经验丰富，延续传统老艺人的工匠精神。传统文化是中华民族的血脉，是中国人民的精神家园。中华文化源远流长，辉煌灿烂，历经五千多年的洗礼，孕育出优秀的传统文化，积淀精神追求。传承是最根本的责任。
创新是中华民族优秀传统文化延续的力量源泉。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家文化力量兴旺发达的动力。抓住了创新，就抓住了牵动文化发展全局的牛鼻子。我国许多品牌老字号缺乏创新精神，营销手段落后，不站在年轻人容易接受的方式营销，缺少吸引力，导致老字号品牌发展受阻；相反，方回春堂的“汉方精油”突破约束与瓶颈，进行创新，结合传统中医药与现代植物萃取科技，成功打开销路，赢得喜爱。可见，创新对于传统文化的延续重要性不言而喻，创新赋予了中华民族优秀传统文化崭新的生命和文化前进的动力。
传承与创新结合是中华民族优秀传统文化延续的制胜法宝。传承与创新犹如鸟之双翅，缺一无法飞翔。更像是车之双轮，缺一便无法前进。传承发展与创新，首先是传承，要传承好老祖宗的智慧，才会拥有创新。创新也要坚持传统文化本身，不可舍本逐末，过分商业化。因此，首先要完善传统文化人才机制。鼓励老字号企业与职业院校合作，鼓励技艺传人到学校任教，传授技艺，培养工匠精神，实现传统文化延续。最后，加强宣传引导。鼓励老字号传统文化品牌，坚持文化真实性原则，更新营销手段，以大众喜闻乐见的方式营销，吸纳先进思想和理念，使传统文化得到传承。由此，传承与创新，可让中华民族优秀传统文化驶向更宽阔的天空和海域。
不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。我们要以只争朝夕，不负韶华的工作劲头，坚守总书记赋予浙江“干在实处永无止境，勇立潮头方显当担，走在前列要谋新篇”，的新期望，做好中华民族优秀传统文化继承与创新工作，让优秀的传统文化散发耀眼的光芒，为中华文明、促进人类进步做出更大的贡献。
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虽然申论的文章写作一直是我们头疼的时候，但是成功的路上没有捷径，平常里每次的读写是必不可少的！下面由留学群小编为你精心准备了“申论范文大全：传承与创新—让历史重蕴生机”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！
申论范文大全：传承与创新—让历史重蕴生机
传承是对过往的怀念，是唐诗宋词的悠悠韵律，平仄相合;创新是对未来的期盼，是日新月异的高歌猛进，时代先河。前者固守，后者突破，两者看似站在了对立的两端，矛盾不可调和。但对于中华千年文明而言，传承与创新同样重要。须知，文化之美在骨而不在皮，传承流转的光彩，突破体裁的桎梏方能让中国文化孕育光华。
传承精髓，是创新发展的前提。费孝通老先生在自己的八十岁生日宴会上，曾说过：“各美其美，美人美之，美美与共，天下大同。”这句话对文化的发展做出了精准的判断，若是没有“文化自信”，没有对自身文化的清醒，那么在失去文化根基上做出的一切创新都是违背了自身实际情况的。在新文化运动中，我们也有过成功的创新，但这不是“数典忘祖”，也不是“改弦更张”，是在不同语境下对同样的内涵传递。“面朝大海春暖花开”与“海阔凭鱼跃”的大海是同一片让我们心生渺小之感的大海;“绝代有佳人，遗世而独立”与“丁香一样的颜色”同样是让我们心动的佳人……只有对文化的坚守与传承，才能在创新体裁与形式的过程中，保持自身的独立与清醒，才能延续华夏文明的薪火。
与时俱进，是传统文化的归属。“文变染乎世情，兴废系乎时序。”文化的发展本就与生活现实密切相关，时代变迁的痕迹不只体现在斑驳的城墙遗址，也在文化的表现形式与体裁上留下了斧刻刀削。多少优秀的文化不是毁在船坚炮利，也不是毁在了人为的付诸一炬，而是再漫长的时光中，磨灭了光彩。中国武术、中国医学、中国京剧和中国书法是中国四大国粹，更是中华文化中的精华部分，但是时光成为了这些文化传承的最大挑战。从现代的眼光来看，传统文化中的部分传承的确不符合现代的文化审美，不是其不优秀，而是现代人的观念发生了变化。中国的文化纵使再优秀，也需要结合现代的审美、观念做出合理的阐释。唯有如此，人们才不会出现对“存天理灭人欲”的错误理解。
文化是国之文化，民族之文化，更是人民之文化。习近平总书记在北京组织召开的文艺工作座谈会中，强调文艺创作要坚持以人民为中心的创作理念。的确，是因为人民对过去的光华充满了怀念，所以我们要传承那些过去的精华;人民对现代的精彩充满了期待，所以我们要与时俱进，不断创新。传承是为创新打牢根基，创新是为传承增添活力，传承与创新并重，中华文化才能凝聚自己的精神文化增长点。
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传统文化的传承与创新是我们宝贵的财富，是民族辉煌的保障。小编为大家提供申论范文欣赏：传承与创新是文化发展的永恒主题，一起来欣赏一下吧！
一场中国汉字听写大会，不仅让无数国人纠正了自我的汉语书写习惯，也更让大家在综艺活动中学习知识，领略汉字之美。其实，以“汉字”为代表的中华传统文化，在当下发展中面临着传承无人，创新乏力的窘境，传统文化的消解呈现加快趋势。那么如何推动传统文化的传承与创新，是我们现在务必思考的重要问题。
伴随着全国各地纷纷进行“文化搭台，经济唱戏”，文化对于经济发展的作用被进一步重视，尤其是传统文化这一部分。但是，我们不难发现，由于部分地区对于传统文化作用的片面理解，导致将文化仅仅作为经济的工具和仆佣，无视文化的本身的价值，由此将文化完全异化为商品。而文化不同于经济，需要时间沉淀、积累，这对传统文化的传承和发展来说无异于揠苗助长，何谈创新?同时，传统文化由于其形式、特色等与当代流行文化差异较大，导致其在接受认可度、喜爱程度等多个方面受冷落，越来越多的人对传统文化产生“落后、守旧、迷信”的误解，从而使文化传承上出现了“断档”的难题。要想推动传统文化的传承与创新，我们不能仅仅从传承或创新的单个维度去想办法，更要从大局出发，整体推动。
做好传统文化的传承与创新，需培养好文化传承人。若单是糖画技艺后继无人，那或许还能称之为偶然现象。但是从全国来看，不仅皮影戏、剪纸画乃至国粹京剧都面临着一个尴尬——无人继承。可见，这培养好文化创承人形势紧迫!一个好的文化传承人，他不仅可以将优秀传统文化传承下来，让传统文艺免于失传的结局;还可以在岁月的积累沉淀下推陈出新，像梅兰芳、马三立这种老艺术家，让传统文化焕发出新的光彩。而拥有一个好的传承人，不仅需要社会觉醒，更需要政府推动。让文化传承人在文化传承和创新的道路上架起一座桥梁!
做好传统文化的传承与创新，需重视文化遗产的保护。据媒体报道，新加坡正在开展全国性非物质文化遗产调查和保护，其中将华人的婚嫁礼饼制作纳入其中，展现出他们对文化遗产保护的重视程度。反观我们，由于历史和文化的原因，我们的传统婚俗文化并未得到足够重视。当别人在积极申遗的同时，我们却在遗忘和破坏现有文物，甚至美其名曰：现代化的发展需要。如此一来，对文化遗产的坐视不管或视而不见，终究会让它逐渐消亡。文化遗产作为文化的重要一环，如果得不到保护，必然失去传承，没有了传承的文化，将难言创新!可见，做好文化遗产的保护对文化的传承与创新至关重要!
文化就像是一场风，可以“清风徐来，水波不兴”;文化更像是一场雨，也可以“好雨知时节，当春乃发生”。传统文化的传承与创新是我们宝贵的财富，是民族辉煌的保障。因而，我们要传承，也要创新，这样的中华文明才能在时代发展的今天，依然屹立于世界民族之林。
背景
2018年10月，华东政法大学一名学生因为没有按时上交作业，向老师解释错过交作业的原因并希望补交。老师则表示，可以论证迟交作业的正当性。为此，这位同学写了篇《论推迟作业之合理性》，不想老师回了一份《关于“迟交...
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本网站小编整理了2019高考政治复习：文化传承与创新必记知识点，更多政治复习资讯会持续更新，请及时关注本网站。
2019高考政治复习：文化传承与创新必记知识点
文化的多样性与文化传播
一、世界文化的多样性
1、世界文化多样性的表现
（1）文化多样性，主要指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。民族文化多样性是世界文化多样性的具体表现。
（2）文化多样性，可见诸语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面。
（3）在世界文化多样性中，民族节日和文化遗产最能体现民族文化的多样性。①民族节日：蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。透过传统节日和习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味。
②文化遗产：文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。
世界遗产的分类：文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产。
2、世界文化与民族文化的关系（如何理解文化是民族的，又是世界的？）
（1）世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着的差异，即文化的民族性。所以，文化是民族的，即各民族都有自己的文化个性和特征。
（2）世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。又由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
3、尊重文化多样性的意义
（1）对待文化多样性的正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴、求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
（2）尊重文化多样性的意义（必要性）
①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存发展的精神根基。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好发展好本民族文化。
②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就不仅属于这个民族，而且属于整个世界。尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。
（3）尊重文化多样性的原则：尊重文化多样性、尊重不同民族文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平共处，共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜异质文化的错误倾向。
只有在民族平等的基础上，才能做到世界各国人民相互尊重、共同发展；只有保持世界文化的多样性，世界才个更加丰富多彩，充满生机与活力。
二、文化在交流中传播
1、文化传播及其主要途径
（1）文化传播的含义：文化交流的过程，就是文化传播的...
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“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
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鉴往者 通古今
——城市文化的传承与创新
从江南水乡的清风古韵，到六朝古都的古色添香，到对外窗口的十里洋场，中国城市的发展被赋予了不同文化色彩，流淌着同样的民族血脉。然而，无论是轰轰烈烈的造城运动，还是大刀阔斧的城市扩张，总是伴随着名人故居的摧毁，文化遗迹的流失，人们在享受着城市现代文明的快捷便利，却也渐失了对传统文化的回味感知。人们不禁发问，城市的发展是否只能赤身而行，灵魂丧失?
习近平总书记曾说过：“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产”，这或许是对城市文化未来的发展最好的诠释。鉴古通今，做好城市文化的传承与创新，才是当下城市发展的正确之道。
城市发展当以文化传承为先。文化发展的起点在于文化的传承，此乃树之根本，水之源泉。只有做好文化的传承方能为城市建设守住基因，方能为城市发展留住传统，方能为城市进步坚守阵地。故此城市文化的发展要做好到两手兼备：其一、挖掘和保护文化资源，特别是在旧城改造中，要注重文化生态的整体保护，留住存续城市文化的记忆;其二、要传承优秀传统文化，在新城建设中融入传统元素与原有自然人文特征相协调，推动地方特色文化发展。
城市发展更以文化创新为本。《易经》有云：“天行健，君子以自强不息”，生命世界万事万物无不变化发展，生生不息。从诗书礼乐、儒释道墨到知行合一、程朱理学，文化的发展至始至终没有停歇。于今而言，文化的创新对于城市发展的重要性更是不言而喻。城市文化要想永葆活力，不应仅仅停留在积极保护上，而是要在此基础上整体创造，实现创新。将城市文化遗产融入社会生活，在保护中利用，在利用中进一步诠释和丰富它们的综合价值。
君不见高楼大厦拔地起，历史印记无处寻。城市发展不能失了根基，忘了根本，少了乡愁。如习近平总书记所言，我们要“让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这“乡愁”便是城市文化的传承与创新。
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01-08
中考满分作文500字_传承与创新
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
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... 作文标题： 传承与创新
关 键 词： 创新 高中高考 800字
字 数： 800字作文
本文适合： 高中高考
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本作文是关于高中高考800字的作文，题目为：《传承与创新》，欢迎大家踊跃投稿。
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
作文标题： 传承与创新
关 键 词： 创新 小学五年级 800字
字 数： 800字作文
本文适合： 小学五年级
作文来源： https://Zw.liuxuequn.com
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本作文是关于小学五年级800字的作文，题目为：《传承与创新》，欢迎大家踊跃投稿。
.Nzv786 板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。 ” “板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。 ” 这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。10-05
留学群高考频道在考试后及时公布各科高考试题答案和高考作文及试卷专家点评，请广大考生家长关注。时光飞逝，暑假过去了，新学期开始了，不管情愿与否，无论准备与否，我们已走进高三，走近我们的梦!祝愿决战2014高考的新高三学员能倍加努力，在2014年高考中也能取得优异的成绩。
文化的传承与创新
一、世界文化的多样性
1、什么是世界文化的多样性?
(1)主要是指民族文化的多样性。民族文化是民族身份的重要标志。世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。
(2)文化是民族的，又是世界的，是共性与个性的统一。世界文化有共性和普遍规律，各民族都有自己的文化个性和特征。
2、文化多样性的表现
(1)民族节日：(地位和意义)民族节日，蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
(2)文化遗产：(地位和意义)文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。
2、文化多样性的地位：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
3、要尊重文化多样性
(1)为什么
A、地位：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
B、文化既是民族的，又是世界的
①文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
②文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征。(由于世界各民族的社会实践有共性和规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。 由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异。))
C、必要性：
①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。(民族文化起着维系社会生活 、维系社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。)
②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。
(2)怎么做
①正确的态度:既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
②原则：必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。
二、文化传播
1、含义：略
2、途径：(1)商业贸易(2)人口迁徙(3)教育(4)其他(小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动)
3、传播手段和特点
①传媒是文化传播的主要手段，大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。 ②现代文化传播的主要手段是大众传媒，包括报刊、网络、电视、广播等多种形式。
③大众传媒作为主要传播手段的特点：大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要...
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