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《元旦》这首诗描写春节除旧迎新的景象。一起来看看小编为大家整理的：《元日》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。
元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
注释
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
赏析
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
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在日本留学的学生该准备迎接新年了，那么日本的元日和元旦有什么区别呢?想必是不少回国人士比较关心的问题，和留学群一起来了解了解日本元日和元旦的区别，欢迎阅读。
日本元日和元旦的区别
“元日”和“元旦”的意思
“元日”指的是一年最初的一天，也就是1月1日。(时间范围是)1月1日的0点到23点59分的24个小时。在法律上，年初国民的节日，其正式的名称叫做“元日”。
另一方面，关于“元旦”有很多种说法，有的说是指1月1日的早上、上午，“元日”的早上叫“元旦”，这是本来的意思。“元旦”中“旦”的时间是，大阳从地平线上升起的时候，也就是表示日出，所以一般认为(旦)意味着早上。
现代人基本上没有意识到“元日”和“元旦”的差别，所以将它们作为相同意思来使用，从严密的道理上讲，以上所说是它们的区别。它们是完全不同的两个词。
关于让人在意的贺年卡上的区分使用
元日和元旦是在贺年卡上使用率最高的关键词，到底怎么区分使用才是对的呢?正如之前所说，“元日”是指1月1日整整一天，“元旦”是指1月1日的上午，所以要使贺年卡能够在这一时间送达，也就是说，从过年贺卡接收开始的12月15日，到最晚的投送时间12月25日间，投递到邮箱的话，贺年卡上使用哪个词都是没有问题的。
反过来说，如果是(12月25日)之后的时间投递，或者是过年后对收到的贺卡回信的话，就要避免这些词，尽可能使用“敬贺新年”“恭贺新年”这些表达对对方敬意的词为佳。还有，寄出贺年卡的最佳期间是被称为“松之内”的1月7日为止这一段时间，所以回信的话一定要注意不要超过这个时间。如果过了这个时间，作为“寒冬问候”来回信比较合适。
“旧正月”和“元日”和“元旦”
另一方面，关于旧正月(春节)是否和“元日”、“元旦”的使用方法不同也进行了调查。中国、韩国、越南、蒙古这些亚洲邻近国家中，“旧正月”是非常重要的节日，庆祝活动比阳历的正月还要隆重得多。
农历中的元日是按照月龄的变化，每年都有变化的，基本上是在1月21日到2月20日期间之内的某一天，从那天开始正月有接连的好几天。虽然旧正月和日本的正月是不同形式的，但是关于元日和元旦的相关性是上述所说的内容。
元日和元旦在上述严密的讲法中意思有所不同，所以在写贺年卡时一定要意识到这个不同。但是这两个词都表示新年这个可喜可贺的日子。祝愿大家新的一年顺利快乐。
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《元日》是小学四年级语文课文第23课，诗两首其中一首。下面是留学群小编为大家精心整理的《雾凇》课文读后感，更多课文读后感请关注留学群读后感栏目!
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏……”记得学这首《元日》时，我还是一个懵懂的小学生，总喜欢在所有的寒假日记里写上这句话。那时的我尚不知何为政治，也不觉诗中的深意，只是有一种放放爆竹、过过春节的小孩儿心性。如今再读，不禁感慨王安石的宏远志向，也懂得了春节的深意。
何为春节?春节是一种团聚。如同歌曲、小品里所说的一样，老人操劳了一辈子，终于到了安享晚年的时候。他们金钱、事业都看得淡了，也就指望儿女能多回回家，一家子团团圆圆的。他们的心中充斥着对儿女的牵挂，与儿女一起哭一起笑。这就是家啊!每年到了春节，总会引来春运狂潮，这也许正是中华儿女心中的根吧。身在五湖四海的中国人，到了大年三十，都会三五成群，一起观看春节联欢晚会。因为这是所有中国人团聚的时刻，十三亿中国心通过无数根光纤连接在了一起。
何为春节?春节是一种希望。一年到头，正是辞旧迎新的时候。过去一年失意与厄运都已过去，新的一年还有无数的机遇与挑战，光明就在眼前!于人如此，于国更是如此。王安石尚有改革的坚定信念，中国更有发展的期盼。十八大召开在即，经济腾飞在望。让我们用双手铸造未来!
春节不仅仅是传统佳节，更是每个人心中的佳节。多么怀念小时候放放爆竹、收收红包的日子……
元日 (王安石)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
春节是中国最富有特色的传统节日，一般指除夕和正月初一。春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这首宋朝的诗描绘的就是我国人民欢度春节的盛大喜庆情景。在阵阵的爆竹声中它标志着农历旧年的结束，新的一年开始。人们将告别寒冷的冬季，迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。灿烂的阳光普照千家万户时，人们把旧的桃符摘下，换上新的桃符，送去旧岁，迎来新年的一种欢乐、喜庆的心情流露。
中国是个古老的多民族国家。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。每到除夕，家家贴红对联、在窗户上贴窗花或是年画、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
在民间，每逢新春佳节，家家户户还有在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小“福“字的习惯。“福“字现在的解释是“幸福“，而在过去则指“福气“、“
福运“。春节贴“福“字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福“字倒过来贴，表示“幸福已到““福气已到“。
在民间，除夕还有燃放爆竹、守岁、给压岁钱、接神、踩祟、祭祖、送财神、饮屠...
小朋友是不是买过很多书大部分都是童话和《诗歌三百首》?是不是觉得童话书很容易理解，而唐诗却是它认识你，你不认识它?留学群作文栏目的小编告诉你们，不懂没有关系，等你们长大了就知道了。但是，现在你们看书如果遇到问题了，一定要自己先思考，实在搞不懂就问老师，你会感受到书本带来的快乐。
在我读一年的时候，妈妈给我买了一本《唐诗宋词三百首》，那时候我并不知道诗词是什么，也不知道妈妈教我读的那些句子是什么意思。现在我读五年级了，学了唐诗以后，决定再重新阅读那本《唐诗宋词三百首》，其中有一篇《元日》让我印象深刻。因为那首诗里面有很多字我都不认识。于是，我在留学群查找那是什么意思，可里面还是有很多字我不认识，所以，我决定明天带着这本书去问老师。
老师告诉我，这是一首描写新的一年元日的热闹、欢乐、万象更新景象的古诗。也可以理解为描写元旦节的诗歌。作者在诗歌里面描写的都是放鞭炮、每家每户都在以自己独有的庆祝方式迎接元旦的温暖场景，表达了作者对美好生活的向往。老师还告诉我，你之所以有很多字不认识，是因为你不知道古人的一些习俗，比如：放炮竹、喝屠苏酒……等你以后学习的东西多了，这些小知识你自然就知道啦!
我听了老师的话，知道了这是描写元旦节诗歌。恰好今天也是元旦节，于是我对照诗歌里面的场景来与现在作对比，感受一下古代人对元旦节的庆祝方式。在大街转了一圈，虽然现在的人没有放鞭炮迎新年，但是他们却用烟花点亮元旦的夜空;虽然现在的人没有在门口贴“桃符”，但是每家每户都在门口贴了一个大大的“福”字。
读了王安石的《元日》我才知道，原来元旦节从很早开始就有了，并不是只有现在在才有，尽管现在的人庆祝元旦节的方式各式各样，但还是沿用古代人的那一套。以后，我要牢记中国古代的节日，并以自己的方式庆祝它。
【作者：朱奉怡】
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... 作文标题： <<元日>>想象图
关 键 词： 小学四年级 400字
字 数： 400字作文
本文适合： 小学四年级
作文来源： https://zW.liuxuequn.com
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本作文是关于小学四年级400字的作文，题目为：《<<元日>>想象图》，欢迎大家踊跃投稿。
新年第一天，人们早早起床，和家人一起在院子里高高兴兴地放爆竹。“啪啪”爆竹在太空放响后，红色的碎片落在院子里，落得满地都是红色的景象。这满地红不就象征了幸福.美好 ， 不就代表了人们对新一年的美好展望吗? 放完爆竹，每户人家的人都聚在一起喝着据说能驱邪避灾的屠苏酒。喝屠苏酒时，人们彼此说着祝福的话，亲情.友情都融入了酒中。每个人脸上都充满了幸福的笑容，每个人心里都暖洋洋的，不高兴的事也在此时此刻消失得无影无踪。喝完屠苏酒，人们把门上的旧桃木板换下来，挂上新桃木板。这美好的景象不正好可以用一首诗来形容吗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。让我们高高兴兴地迎接新的一年，快快乐乐地度过这新的一年!名师点评：小作者在这篇作文中，描述了新年元日人们放爆竹、喝屠苏酒、把门上的旧桃符换上新桃符的具体情景，让读者感受到新年带来的热闹、欢乐和万象更新的动人景象。小作者的描述细致生动，很好地再现了诗人诗中的意境，作文表达的中心明确。（学乐中国特聘教师：罗丹娜老师）2010-1-2 12:17:00...
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赵简子元日
放生邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”
【注释】
①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历正月初一。③简子：即赵简子，晋国权臣。
【文言知识】
词类的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，为动词，解释为“活命”，但若把整个句子理解为“您如果想活命它们”就不通了，因为“生”在这句话中要作“使动词”用，即“使„„生(活命)”，句意为“您如果想使它们活命”就正确了。又如“人欲死之”，应理解为“人们想要使他死。”这是词类的一种活用方法。
【思考与练习】
1、解释：①以②竞③然2、翻译：①示有恩也②恩过不相补矣3、理解：“死者众矣”前省略了主语4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢?
参考答案：
赵简子元日放生
1.①同“于”;在②争着③对的2.①表示(对飞禽)有恩德②恩德补偿不了罪过。
3.鸠4.担当、胜任。
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《元日》原文
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
《元日》译文
鞭炮响转眼间一年已过，
屠苏酒暖心房春风吹拂。
旭日升千门万户多明亮，
人人把新桃符换旧桃符。
《元日》作者简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”，中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。作品大都收集在王临川集其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。
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