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《再别康桥》原是现代诗人徐志摩脍炙人口的诗篇，是新月派诗歌的代表作品。全诗描述了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，接下来，留学群为您带来“再别康桥意象解读”，更多精彩内容尽在留学群，欢迎大家的关注和阅读。
金柳：
读出了柳树在夕阳下金灿灿的，就像新娘一样美丽，还仅仅是读到了七八分。何以是新娘，而不是姑娘，女郎?想象一下迎新的场面吧，新郎见到穿着新嫁衣的新娘，是何等新异惊喜!诗人此番虽是再别，却睹旧如新，心中有一种初见乍逢的甜蜜的感觉，这一层感受，多半很快就能读得出来。但是，这一诗节的重点是在三四两句，诗的意象，准确地说，不是金柳，而是金柳在“波光里的艳影”，她已经不是实物，不是客体，而是投影，是幻象，或者不如说，是时光流逝后遗留在诗人心头的幻影。
然而她依旧美丽、浓艳，似幻亦真，往往复复，抹之不去。波光，既是康河的水，又是时间的流，时光带不走的，值得忆念的，何止是一草一木?新娘的艳影，也许更容易联想到人事，人物。比如，有一个曾在康桥和诗人几乎朝夕相伴的人，此时已经离去，而且远嫁了;也许还有无数的离去、逝去、失去的，……那么，在睹无思旧，触景伤怀时，在康河的波光里，就不会叠印出她或他的影子吗?“波光”二字，融进了岁月流迁的无限怀想，“荡漾”一词，又是何等的柔情婉转、温馨缠绵啊!
是的，在七个诗节里，写到水的就有四个诗节，这就不能不使人想起一个常见的比喻：“柔情似水”。那么，朗读这一首诗就一定要“柔读”，要读得很温情，很轻柔，很浪漫才是。
彩虹：
课堂上，不知为什么，竟很少听到师生一起品味那个“彩虹似的梦”。多半是平平带过，仅只说到这是诗人昔日美好理想和对康桥美好回忆的比喻或象征，却没有注意到这个“梦”是如何呈现在诗人笔下的。“梦”原是“天上虹”，是“天上虹”的“沉淀”。“虹”是美丽的，然而短暂，虽然短暂，却也能幻化为永久，因为她会在“潭”(融入清泉)中“沉淀”。在“水”中沉淀，也就是在“时光”中永存，哪怕已经“揉碎”。为什么会“揉碎”?大概因为有“浮藻”，但我们最好不要把诗当作科学说明文来读，宁可多往“揉碎的梦”方面去联想想象。那么，这样碎了的“梦”，该不该去重温?为什么会问这个问题?因为在“寻梦”的后面，很意外出现一个“?”，不是逗号或冒号，是问号。这是很值得寻味的，可惜很多人视而不见，忽略了。
显然，诗人这回再别康桥，原是寻梦而来，到了就要重温旧梦时，他却似乎犹豫了。美丽的梦，为什么不能或不敢去重温?有学生说，就如同诗人轻轻地来，生怕破坏校园的宁静一般，这时是不愿破坏美好的梦境。这个感觉比较贴近诗心。但似乎还可以进一步想，“重拾或重温旧梦”是不是一定很愉快?记得鲁迅曾经说过，如果梦，也就是回忆，使得“精神的丝缕牵着已逝的寂寞的时光”，“那又有什么意味呢?”从诗人决定“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”看来，那可是一趟让人心动的精神之旅，多少往事，仿佛就在昨天，多少师友，仿佛就在眼前，所以他觉得满天星辉都落到了船上，禁不住兴奋得要放歌。读到这里，我们可以想象诗人已沉醉于旧梦之中，可是他竟又忽然警觉：“但我不能放歌”。为什么不能放歌?一个学生说得好：是怕惊醒了那个美梦。“惊醒”两个字比“破坏”好!因为“醒”了之后，就要...
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