留学群专题频道孔子的观后感栏目，提供与孔子的观后感相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！
07-04
在接下来的文章中我们将从不同角度深入剖析“孔子的观后感”，一部优秀的影视作品能够引发我们深刻的思考。为了表达自己的感受，写一篇观后感是一个很好的选择。观后感是一种自我发现和情感表达的过程，写观后感时应该准确选择感受点，而不是随便找一些肤浅的感受来凑数。那么，一篇观后感应该包含哪些方面呢？ 首先，观后感应该包括对影片的整体评价。你可以从剧情、演员表演、导演的表现等方面来评价影片的优劣。也可以谈谈你是否喜欢这部影片并给出一些理由支持你的观点。 其次，你可以讨论影片中的主题和核心思想。通过分析剧情和人物的发展，你可以深入探讨影片想要传达的主旨和思考的内容。这将使你的观后感更有深度和独特性。 此外，观后感应该包含对于影片中某些情节或镜头的个人感受。你可以选择一些令你印象深刻的场景或对话，描述你的感受和观点。记得用具体的例子和细节来支持你的观点，让读者能够更加明确地理解你的观点和感受。 最后，观后感也可以涉及到与自己的生活经历或现实社会的联系。你可以谈谈影片中的某些情节或主题与你个人的经历或现实问题的共鸣，或者谈谈对于现实社会的一些思考和触动。 总之，一篇好的观后感应该是有深度、有独立的思考，并且能够表达出你对于影片的真实感受。通过细腻的叙述和理性的分析，你可以让读者更加真实地感受到你的观点和情感。希望你写出一篇富有个人特色的观后感！
究竟怎样才能提高学习成绩呢？今天，我读了《孔子好学不倦的故事》才明白了这个道理。
孔子在60岁时，学富五车、博览群书，却还要拜师学琴。他学琴还与众不同。别人都迫不及待地想学习新的乐曲，往往一首曲子只愿学习两三天。而孔子呢？埋头一练就是十天半月。明明弹熟了，却还不肯换新曲，这是为什么呢？因为孔子不但想把曲子练熟，还想通过旋律来揣摩曲子的精髓和主人公的人品、个性、思想、精神甚至外貌。孔子的好学精神深深感动了他的老师。
看到这儿，我想到了自己，深感惭愧。有一次，我做作业时，遇到一道难题，怎么也做不出来。这时，我突然想到《课课通》上不是有答案吗？我为何不抄呢？第二天，作业发下来，我不但得了“优星”，还受到了老师的表扬。可是，当我读了孔子的故事后，再翻开本子一看，觉得“优星”两个字上布满了污点，它仿佛在问我：“你真的会做吗？这个答案真实吗？”我越想越难受，反复问自己：“你当时为什么不自己把答案做出来？就算空着，这也是一种诚实的表现。你可想过虚心请教老师？你难道就不能像孔子一样，真正地用心思考吗？”
《孔子好学不倦》的故事告诉我们：学习，贵在孜孜不倦，勤奋好学才是进步的阶梯。学无止境，我们只有老老实实，一步一个脚印，才能攀登成功的顶峰。
伴随着夜间来临的脚步，我读完了《孔子的故事》这本书，读完后，我非常敬佩孔子，我敬佩他什么呢？我敬佩他做事认真，用于接受现实。
为什么说孔子勇于接受现实呢？看看下面的故事就知道了。
有一次，孔子的钱财都被花光了，他没有钱了，孔子的弟子子路，让大家穿好仆人的衣服。将车上的布取下来。做成豪华的地毯。然后把凳子摆好。然后叫孔子过来。孔子的弟子子路以为孔子会高兴然后夸奖他。但孔子来看见这样子的排场，就生气的说，人要接受现实，不可以这么虚假！
看完这个故事，我掩卷沉思。想到自己前天还幻想自己在云朵屋里当主角，可能这也是幻想吧。所以我不能这样，我要接受现实，不可以整天沉浸...
06-13
此时留学群小编将向大家全面介绍“孔子的观后感”相关知识，您或许也渴望知道观后感中如何写好作品名。在观看新电影时，我们常常能发现其中的共鸣之处，这些精彩的想法值得被记录并加入观后感中，供大家参考。欢迎阅读本文！
《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，较为集中的放映了孔子的思想。而《公冶长篇》是《论语》的第五篇，共28章，《孔子给孩子们的28堂修养课》则是围绕《论语•公冶长篇》进行剖析，从甲骨文注释说起，进行原文解读，并辅以历史典故和知识拓展，帮助孩子轻松吃透书中所反映的孔子思想。
本文将从图书结构、亮点解读以及教育启示来进行剖析。
一、每一篇都有个性鲜明的主人公及孔子的某一思想的解读，帮助孩子轻松理解。
《孔子给孩子们的28堂修养课》对《论语•公冶长篇》的解读，主要涉及的主人公分为三大类：
一是第1-14章，主要涉及孔子的优秀弟子，如公冶长、南容、子贱、子贡、颜回等，围绕“学、德、礼、仁”讲解学习应有的态度和为人处世应有的言行。
二是第15-21章，主要列举了历史上的8位著名人物，如郑国贤相子产、齐国贤大夫晏婴、鲁国大夫季孙行父等，有赞扬、有批判、有思辨，主要围绕“学、德、礼、仁”的表现和行动展开解说。
三是第22—28章，主要讲述古之圣贤的事迹，以此再次强调仁德的重要性，以及如何成为仁者。
从人物入手，引出思想的解读，通读全书，28堂修养课让孩子对“学、德、礼、仁”有更深入的理解。
二、从甲骨文的解释开始引入，方式新颖，引人好奇。
章节采取人物名片、甲骨文注释、原文理解、背景典故、说文解字的格式，帮助读者深入理解。尤以甲骨文的注释最有意思。
例如，我一直都好奇，为什么孔子、老子、庄子……大家为什么叫“子”以示尊敬？这里面有着什么学问呢？
书中关于“子”的甲骨文释义解答了我的疑问，甲骨文中的“子”，是个突出大脑袋的婴儿形象。书中解释道，“因婴儿纯洁无暇，天真无杂念，接近于人的本性，是古代有德行的学者所向往的最高境界，所以将子加在姓氏后面作为对人的尊称”。
诸如此类的甲骨文释义还有多处，读罢恍然大悟，又不禁感慨文字的博大精深。
三、感悟《论语•公冶长篇》的大智慧，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
孔子为女儿挑选好夫君，挑来挑去，竟然选择了一位囚犯：公冶长，因为孔子知道公冶长是因为给老婆婆帮助而给自己招来牢狱之灾，公冶长是一个正直有仁德的君子。
孔子的弟子中，子贡最擅长经商，是孔子弟子中的首富。由于子贡性格鲜然，善言语，乐观自信，所以孔子教育以敲打为主，避免他的自满，是孔子因材施教理念的体现。
颜回是“孔子大学”的头号学霸，最难得的是，颜回“不迁怒、不贰过”，单凭“不迁怒”这一点，很多人都做不到，心中有怒气都忍不住要发泄，“不贰过”是指犯过一次的错误不会再犯第二次，这也是很难得的品德。
每一位圣贤上都闪烁着为人处世的学问，透过书，我们仿佛看到了孔子千年前对着众多弟子谆谆教诲的场面。和孩子们跟着《孔子给孩子们的28堂修养课》一起走进“孔子大学”，感受孔子的智慧吧！
电影导演胡玫说“《孔子》是一部一定能...
06-02
中国乃至世界文化视阈中的孔子，被赋予哲学家、思想家、教育家等多重身份。孔子的艺术形象，可以从多个层面和角度展示塑造。然而终其一生，孔子的基本“职业”却是教师，是一名教育工作者。孔子开办书塾，教化学生，其三千弟子、七十二贤人的教育成就，奠定了他万世师表、教育宗师的地位。中国歌剧舞剧院精心打造的舞剧《孔子》，把孔子作为师者的形象演绎得生动鲜活，淋漓尽致。这个伟大的教育家形象，在给观众带来震撼和感动的同时，也唤起人们的诸多思考。作为一名教师，在教师节的当天观看舞剧《孔子》，真是别有一番滋味在心头。这里谈三点感受。
一、舞剧《孔子》是对孔子教育宗师形象的成功再现
“师者，所以传道授业解惑也”（韩愈《师说》）。唐代韩愈此说，已经成为关于教师职业职责的不易之论。舞剧《孔子》着重突出的就是孔子的弘道。
春秋乱世，列国纷争，生灵涂炭，人心涣散。孔子进谏以仁，推行礼制仁政。“仁”是孔子学说的核心，也是孔子的最高理想。《论语》有58章谈论“仁”，“仁”字在《论语》中出现多达109次。舞剧《孔子》的“序”篇，以恢弘而沉静的执羽舞，表现孔子对“仁”的思考。“仁”是什么？在孔子看来，关键是要爱人。《论语·子罕》篇：“樊迟问仁，子曰‘爱人’。”唯有爱，才有仁，才有天下的和平与大同。
第一幕《乱世》，孔子以“仁”上谏，却遭到“臣”的百般阻挠和羞辱。孔子不屈不挠，坚持弘道，舌战群儒。其果敢勇毅，非区区只会读死书的腐儒可比。“士不可以不弘毅”，孔子时代的读书人，有相当的社会天下的责任担当。对比孔子，面对时下一些仅仅把教育事业当做谋食饭碗，对工作对学生缺乏温情和关怀，甚或把教育当做赚钱工具的急功近利的短视行为，我们是否该扪心自问，反躬自省？
然而，仁政的理想在乱世之中，显得那么的孤独而不合拍。面对“臣”的叛乱，“公”怯懦惊恐，百姓流离失所，孔子再次踏上逃亡之路。饥饿的难民被“臣”以口腹之需百般戏弄，孔子坚持操守，不受嗟来之食。面对饿殍遍野，民不聊生的悲惨现实，他不禁仰天长叹：道何在？仁何在？
第三幕《大同》，以美轮美奂的幻境，演绎了孔子理想的乌托邦。杏坛上，孔子弦歌讲学，众弟子虚心受教。大道学说和仁的思想，如和风细雨，如兰蕙芬芳，使人沉浸而滋润。《玉人》舞，托玉言道，借玉讲仁，表现像玉一样纯洁无暇的道和仁的境界。这是孔子的理想，美好而令人向往，然而因为是梦，在带给观众神圣愉悦的同时，却有水花镜月的虚幻感萦绕心头，使得梦破的忧伤交织其间。第四幕《仁殇》，表现乱世之中孔子大道与仁政的幻灭，是悲剧的高潮。十四年周游列国，披星戴月，风餐露宿，艰难坎坷尝遍，却仍是大道微茫。孔子有失落有惆怅，然而怅惘之中却依然不弃不休，执着追寻那微邈的大道之光。终其一生，孔子问道求仁，把弘道和推行仁政当作不可推卸的己任。这份担当，使得作为教书先生的孔子显得伟岸高大，使得师者的职责被赋予了神圣的光环。
时局动荡，孔子离鲁。周游列国，是为了继续寻觅知音的“公”，推行自己的理想学说，然又何尝不是身无所安的仓皇奔逃？坎壈岁月里，孔子耿耿于怀的是大道和仁政，不敢忘却的是师者的责任。路途之上，休憩之时，孔子随时随地不忘教诲诱导学生。《孔子》把孔子的师者身份演绎得非常充分。对弟子个别讲解，因材施教；与弟子探讨辩论，教学相长，师生之间，和睦融洽。第三幕的大同幻境中，孔子杏坛之下，抚弦作歌，教化弟子。又浴乎沂水...
02-10
留学群主题阅读推荐：“孔子的观后感”。
但凡读过《孔子的故事》这本书的人，肯定都会情不自禁地对孔子发出深深的感叹，深深地敬佩这位博学多才的圣人，也为中华民族历史上出现过这么一位杰出的人物而感到无比的自豪。
孔子之所以能成为博学多才的人，是因为他能够谦虚好学。孔子曾经说过：知之为知之，不知也不知，是知也。意思是说：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知道。孔子的一生都是活到老，学到老的。有一次，孔子有机会进入鲁国的太庙，里面陈列着许多文物古器。孔子进入太庙后，就下功夫认真进行的考察，对每一件不明白的事，都向别人请教。从庙里陈列的件件文物古器到举行仪式时伴奏的音乐，样样都要找人问个究竟。活动结束后，他还拉住别人的衣袖，继续问一些自己不明白的问题，他这样做，曾被看不起。有人说：谁说这个年轻人懂得礼呢？他跑进太庙，什么事都要问。孔子听了说；不懂就要问，这就是礼啊！有些人就报着这样的心态，去虚心地向别人学习，以此来充实自己。使自己成为一个聪明的人。当这些人取得了好成绩时，仍没有满足，继续向别人请教，从来不放过任何一个增长知识的机会。孔子的这种精神对于后人也是一种鞭策和鼓励，使我这个与他相隔两千五百年的女孩受到了深刻的启迪。
我觉得我还远远做的不够，我这个人有自以为是，每当取得了好成绩的是时候，我就会沾沾自喜，当听到同学的阵阵赞赏之后，我整个人就像施了魔法似的，整个人飘飘欲仙，导致我在考试中因藐视试卷的难度而成绩下滑了，从孔老夫子的身上，我懂得了要真正学到的一点东西，那就是必须抱着虚心的态度，骄傲自满永远是学习中最大的障碍。孔子的谦虚好学将成为我前进方向的指路明灯。伟大的作家安徒生曾经说过：有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯这固然很好，只要还有力气，那就意味着自己必须再前进一步。安徒生、孔子等一些伟人总是告诫自己，不能骄傲自满，所以我们应该从现在开始学会谦虚好学。
大家好，我是33号袁泽瑞。今天分享的是《孔子的故事》。
老师发了一本w孔子的故事》，我读了才知道孔子是教育家，思想家，还是儒家的创始人。看了孔子的故事，让我感受最深是孔子和老子的相遇之交。孔子向老子请教了很多儒家思想和为人之道。孔子在洛阳住了一段时间要离开了，老子依依不舍送行，并且根据自己的处世态度向孔子叮嘱。老子说：“有钱人送行送钱，有学问的人赠几句话。我没钱，姑且冒充一下有学问有道德的人送你几句话。第一，你所钻研的是古人的东西，可是古人死了，不能把那些话看的太死。第二，有学问有道德的人，本来应该阔绰一下，如果过得去也就算了。第三，会做买卖的都不把东西摆外面，有道德的人都很朴实。你应该去掉骄傲，去掉贪恋，去掉架子，去掉妄想，这对你都是有好处的。一切事不要太任性，这样对家庭，对朝庭也不合适"。
孔子深深地记住了老子的叮嘱，在后来的日子里一直都是谦虚谨慎的对人对事。在遇到挫拆的时候都心存善念。
我觉得我们也要向孔子一样虚心接受他人的教诲，遇事谦虚谨慎。遇到了困难也要勇敢乐观。
敏而好学，不耻下问。温故而知新，可以为师矣。在学习中，我只知道孔子的这两句名言，但孔子是个怎样的人?他的话为什么能千古流传?读了《孔子的故事》这本书后，我对他有了更深的了解。
孔子，名丘，字仲...
孔子的观后感推荐访问
