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09-13
书籍是我们认识世界的一种方式。读完一本作品后，仿佛身临其境，就像看一幅优雅的画作，它用洒脱的笔触渲染出淋漓尽致的墨色。那么，对于读后感，我们是否要强调体现自己的感受呢？小编认为，探讨“巨流河读后感”这个话题是非常值得的。
郑雪健（同济大学海洋与地球科学学院，上海200092）
齐邦媛女士根据自已回忆所写的《巨流河》讲述了自己和家庭八十年来的历程，这本书讲述抗战期间逃难、读书，以及解放后自己在台湾从事文学、教育工作。我认为这本书以解放战争胜利、国民党**败退台湾为分界，这是中国命运的转折，也是当时很多知识分子们包括作者命运的转折。从那时起，他们只能隔海相望。
听老师说，巨流河是辽河的别称，位于中国东北的南部，由此可以看出，齐邦媛女士对于大陆的思念之深，对东北故乡的思念之深。
读完整本书，我摘录了一些我认为很感人的作品，并写下了自己的感受。网上对《巨流河》的评价似乎并不太高，也许是由于政治、文化上的原因，或者甚至是由于对作者处世态度的分歧。我不这么认为。至少这本书客观地介绍了当时的中国情况，描写了中国的深度。
下面为一些片段。
“九一八”事变后，作者全家从北京逃往南京。我第一次见到哥哥的同学，后来的张大飞：
我永远记得那个寒冷的晚上，我看到他用一个十八岁男子的一切自尊忍住号啕，在我家温暖的火炉前，叙述家破人亡的故事。窗外，妈妈种了几棵小树，在风雪中摇摇晃晃，弯腰差点折断。自此，我深深地记住了他的名字——逃到营口后，他把原来父母取的吉祥名字“张乃昌”改为“张大非”。
从那时起，每个星期六下午，我都会期待着他在我哥哥吵闹的同学中间那忧郁而温柔的微笑。
和哥哥的同学爬山是作者对小大飞最早的记忆之一
下午四点，当我开始下山时，突然刮起了风。我走得比他们慢，渐渐地一个人落后了。哥哥和那些大男生已跑下山，我仍在半山抱着一块小岩顶，进退两难。随着山风的尖锐哨声，我开始在寒风和恐惧中哭泣。
这时，我看见张大非在山口回头看着我。
天已渐渐暗了，他竟然走回头，往山上攀登，把我牵下山。到了隘口，他用学生的棉大衣裹住我三十多公斤的身躯，说：“别哭，别哭，到了大路就好了。
”他眼中的同情与关怀，是我这个经常转学的十二岁边缘人很少看到的。
以上为齐女士刚认识张大飞时候的场景，在读以上第一段的时候我首先想到的是那个水深火热的时代，就像文章中所说：窗外，妈妈种的几棵树在风雪中摇晃，弯的近于折断。张大飞就像这些小树中的一颗。他的家庭被毁了，他在童年时逃走了。
这正好反映了当时中国的写照。之后的支个片段也算是细节描写了，对于读书时的我们可能没什么大不了，但是你要换位思考，当时作者是一个十二岁的小女孩，面对哥哥和其他男孩都跑下山，面对凛冽的山风，面对时间越来越接近黑夜，再加上当时的中国并不太平，这对于一个小女孩来说是极其可怕的。就在这个时候，张大飞回头把作者带下了山，这虽然是很小的一个片段，但却在作者心中留下了很深的印象，因为在这种情况下，人总是记忆犹新的。
这也为后来的一些事做了铺垫。在这个片段中可以看出张大飞的善良，首先张大飞与自己的哥哥和其他的男孩们形成了鲜明的对比，其次从张大飞将棉大衣裹在我身，以及对我的安慰，更加突出了张大飞的善良。可以说，张大飞...
05-11
今日留学群的编辑为大家带来了一篇与本站主题相关的精彩文章，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读。从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己，大家对于作品都有自己的看法和自己独特的感觉。我们在写读后感的时候，要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
最近在读齐邦媛女士（生于1924年2月）的《巨流河》，我和作者也算是半个同乡，家乡离得不远。书中描述的那种冰天雪地、滴水成冰的情景也留在我对童年的回忆里。这本书是父亲推荐给我的，连同后续出版的《洄澜相逢巨流河》一起隔山隔水的寄到我的手里，但我一直没有时间潜心阅读，这次一捧起来就放不下了。细心的父亲还把书中自己不认识的字查了字典、标了拼音和释义，他甚至还查了一个英文单词的意思（由于作者的职业是台大英文系教授，所以书中会不时出现一些英语的原文）。我在阅读的时候也继续把自己不认识的字和叫不准意思词查好并标注，希望文文有一天再读这本书的时候可以省去查字典的时间。
由于各种琐事缠身，这本书我才读到一半，但作者对自己一生经历的娓娓道来、平实的叙述、朴实的语言却深深打动了我，对战火中的经历能如此平静的讲述，甚至需要无数次回忆整理自己的往事，哪怕它是那样的伤痕累累也无所谓。作者身处乱世仍能安心求学、到台湾后继续严谨治学、不倦教学的精神和人生态度也是打动我的地方。读着读着我的脑海里渐渐浮现出两个字，而且挥之不去，那就是“坚守”。每个人都是有信仰的，信仰是自己选定而且笃信的，靠着这种不变的信仰支持着我们的内心在起起伏伏的凡尘中始终保持坚强和乐观，这就是坚守的力量，更是不忘初心的源泉。
由于特殊的家庭背景，齐邦媛女士的亲身经历或许更能横向的为我们展示那段让每一个中国人都没齿难忘的历史，看似平铺直叙的字里行间能感受到作者的一种朴实无华和情真意切。作为一个从小接受良好教育的知识女性，她一直坚守自己的信念和本分踏实为人，利用自己的知识和才华朴实育人，守住自己的本心一心一意的生活。
其实，一个人从“入世”到“出世”真正能做到不忘初心、洁身自好的并不多。命运总是会不断的向我们抛出各种难题来磨练和考验我们，有的时候也会是各种利益和诱惑，我们也总是要瞻前顾后、权衡利弊后不断的做出各种选择、逃离各种诱惑，每一次的决定和选择都会把我们引向一个不同的方向，就这样走着走着大家就不知不觉的走上了各自不同的人生道路。
书读至此，有几处让我印象比较深刻的小细节，第一处是作者即将就读国立武汉大学的时候，她的父亲给她随身带了一些钱，并叮嘱她如果有男同学请吃饭一定要把饭钱归还，作为女孩子是绝对不能占小便宜的。还有一处是作者的初恋因公殉职，她很难过，这时正巧另一位男同学追求她，心思单纯的作者就把自己对初恋的追思和惋惜之情一股脑儿的倾诉给了这位男生，后来作者自己说这是犯了“交浅不可言深”的错误，但当时的自己并未察觉。
第一个细节让我想起了我的一位班主任老师，她是我初中三年的班主任兼英语老师，初中是一个人的世界观初步形成的关键时期，那个时候的孩子对世间的事物似懂非懂、模模糊糊，但又极力想要挣脱父母的束缚到大千世界里去小试锋芒，急于想要把自己的羽翼磨得更加丰满一些。如果没有家庭和老师的正确引导是很容易出问题的，我们现在称之为青春期或叛逆期。我的班主任老师就像齐邦媛女士的父亲那样教了我们很多女生应该懂的规矩和应该具备的优良品格，让我终生受益。
第二个细节让我联想到自己，我也是这样...
《巨流河》如作者的自传，所以读来真实亲近，还有几分别致。以下是留学群小编为大家精心整理的读了《巨流河》有感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注留学群。
一个人的似水年华，也是一部民族的近代自传，因为民族的历史也是由个人的历史汇集而成的，没有个人就没有民族。面对上个世纪的那场巨大灾难，犹太人、日本人都写了无数世纪之殇，唯独饱受灾难的中国却湮没了那段血泪史。当大陆小说界充斥着各种离奇的抗战YY 时，当电视屏幕上出现一名抗日奇侠横扫日军一个中队的脑残情节时此书，更具有现实感和可读性。
全书可分为两大部分。一至五章为第一部分，从郭松龄兵谏失败到1947 年赴台任教，讲齐邦媛在大陆的岁月;六至十一章为第二部分，主要讲述齐邦媛去台之后的生活。这也暗合了全书的主线“从巨流河到哑口海”，巨流河在东北，哑口海在台湾。
20 世纪是埋藏巨大悲伤的世纪，反映到个人身上尤其如此，齐邦媛父女一生都在颠沛流离，欲拯救国家而不能，欲独善其身也不易。邦媛之父齐世英早年追随郭松龄兵谏救国却不幸兵败，逃亡异乡，后来东北易帜，但日寇进犯，八年抗战之后国共又兄弟阋于墙，眼见家园沦丧，一腔热血无力救国，其中的悲怆正是那个时代知识分子的集体迷茫。齐邦媛自幼流离，故乡沦陷，亲人逝去，她的人生从小就打上了悲剧的色彩，所以全书的基调就是悲伤的。可是这种悲伤在齐邦媛云淡风轻的笔墨下，则显得十分优雅，但是这种优雅却更添悲伤。
她的笔下不仅有慷慨激昂的烈士，开启民智的书匠，也有怀揣浪漫的少女。即便战火连天，大学校园依然可以弦歌不辍。英雄壮烈赴死，校园依然可以云雀夜莺。这才是真正的八年抗战，这才是真正的历史。并非战事一起，生活中只有战争，人类美好的情感和向往安逸的生活不会完全为锋镝所鸣。
“中国不忘，有我!”南开精神令人动容，正是有这种“楚虽三户，亡秦必楚”的民族韧性，积贫积弱的中国才能在日军铁骑下昂然屹立。可是全民抗战胜利之后，因为政治理念差异，民族再次分裂，胜利之后竟是虚空。国民政府腐败无能，败走台湾，虽是历史的必然，可是人们不经想到如果当年郭松龄能够兵谏成功，那东北也许就不会沦为日本殖民地十多年;如果国民政府在抗战之后能妥善经营、举贤选能，那也许就不会有以后的国共分裂。可是历史没有如果，幸运女神没有赐予我们这个多灾多难的民族一次喘息之机。
在台北日式榻榻米房间中彷徨的齐邦媛可能是人生中的最低谷时期，后来父母相继来台，又从事教育，才扭转了这一无边彷徨。齐邦媛在台数十年，为台湾文学、教育费尽心思，其中重新修订中学国文教科书，面对保守分子扣上的动摇国本的帽子和排山倒海般的攻讦，依然坚持以增进阅读兴趣和语文知识为方针，不以政治挂帅，对教育事业功莫大焉。即使在最晦暗的时刻，一位好老师、一本好教材也能启迪一颗颗敏感的心灵。
齐邦媛出身名门，又师从朱光潜，文字之间自然而然的美学韵味是当下大陆作家所不具备的，中华传统文化尽在台湾只说看来也并不为过。“目击成诗，遂下千年之泪”，巨变的时代，历史的悲怆，在齐邦媛温和洁净的面前，竟是如此悲伤、如此愉悦、如此独特。
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《巨流河》是台湾文学家齐邦媛在80岁时花费4年时间写下的回忆录。以下是留学群小编为大家精心整理的《巨流河》读后感800字，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注留学群。
《巨流河》是台湾文学家齐邦媛在80岁时花费4年时间写下的回忆录。2013年在中国大陆以简体中文出版，三年间增刷10次。喜欢这本书的不仅是作者同年代的人，还有很多可以称作者为祖母的年轻人。
书中讲述了齐邦媛和她的父辈两代人波澜壮阔的人生。齐邦媛的父亲齐世英是国民党元老，早年留学日本德国，回国后投身革命，追随郭松龄兵谏张作霖、战败巨流河后被迫流亡。后来受到蒋介石的重用，在国民政府内从事教育文化工作，曾创办东北中山中学。抗战爆发后，领导东北地下抗日。后来带着700多东北流亡学生从北京、南京辗转到汉口，经云南、贵州到重庆。齐邦媛六岁离开巨流河流经的辽宁铁岭故乡，曾就读于南京鼓楼小学，重庆南开中学，武汉大学，在战乱、躲避日本飞机轰炸中读书。在那场战争中长大成人的她，心灵上刻满了弹痕。同时在流亡中她师从朱光潜、吴宓等名家，受到了良好的教育。1947年大学毕业，为躲避内战，专心致学，23岁赴台湾大学外文系任助教。她毕生从事教育，在台湾有“永远的齐老师”之称。
读过这本书，难以忘怀的是齐邦媛与东北少年张大飞的荡气回肠的爱情。张大飞的父亲原是沈阳县县长，因掩护同胞被日本人在广场烧死。张大飞放弃学业报考空军，成为一名飞虎队员，“生命中，从此没有眼泪，只有战斗，只有保卫国家”。在整整七年的时间里，张大飞都与少女齐邦媛保持通信，直到二十六岁战死。齐邦媛说，“我十二岁认识他，看到两代东北人以身殉国的悲怆，那不是美丽的初恋，是尊敬、亏欠、患难相知的钟情”。
读过这本书，受到触动的是抗日战争时期，在国民党领导下的大批青年的爱国热情。当时重庆南开中学的口号是，“中国不亡，有我”。在齐邦媛的大学时代，很多同学响应国民党“十万青年十万兵”的号召，主动放弃学业走上战场，甚至献出了年轻的生命。当时国民党领导下的青年和共产党领导下的延安青年一样，有相同的国恨家仇，有相同的赤胆忠心，只是投奔了不同的党。而在我们过去学过的历史课程中，共产党的这段历史代替了中国当时的历史。更悲惨的是在抗日战争中幸存下来的很多国民党将士，又死于四年国共内战。作为一名共产党党员，看到这些过去没有记忆的历史，心情是复杂的。希望永远不要有战争，不要有同胞之间的相互残杀。但古往今来，似乎这种内战推动着中国历史的进程。很茫然。
有人说，齐邦媛是台湾乡愁文学最后的守夜人。从6岁起她就永远地成为了外省人，辽宁铁岭只是纸上的故乡。齐邦媛非常坦率地讲与大陆作家的交往，“虽然彼此认识一些可以交谈的朋友，但是‘他们’和‘我们’内心都明白，路是不同的了。诚如佛斯特《印度之旅》结尾所说 ： 全忘记创伤，‘还不是此时。也不是此地。’（not now，not here。）”这种强烈的历史隔膜如冰难融，与亲切的乡愁形成强烈的反差。
《巨流河》让我深思。什么时候去南京，很想去看看在紫荆山上的航空公墓，为张大飞献上一束花。
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