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08-11
以下是留学群编辑为您整理的《幼学琼林》卷二·朋友宾主原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。
作者：程登吉
取善辅仁，皆资朋友;往来交际，迭为主宾。尔我同心，曰金兰;朋友相资，日丽泽。东家曰东主，师傅曰西宾。父所交游，尊为父执;己所共事，谓之同袍。心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。刎颈交，相如与廉颇;总角好，孙策与周瑜。
胶漆相投，陈重之与雷义;鸡黍之约，元伯之与巨卿。与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香;与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。肝胆相照，斯为腹心之友;意气不孚，谓之口头之交。彼此不合，谓之参商;尔我相仇，如同冰炭。民之失德，乾糇以愆;他山之石，可以攻玉。落月屋梁，相思颜色;暮云春树，想望丰仪。
王阳在位，贡禹弹冠以待荐;杜伯非罪，左儒宁死不徇君。分首判袂，叙别之辞;拥彗扫门，迎迓之敬。陆凯折梅逢驿使，聊寄江南一枝春;王维折柳赠行人，遂唱《阳关三叠》曲。频来无忌，乃云入慕之宾;不请自来，谓之不速之客。醴酒不设，楚王戊待土之意怠;投辖于井，汉陈遵留客之心诚。
蔡邕倒屣以迎宾，周公握发而待士。陈蕃器重徐稚，下榻相延;孔子道遇程生，倾盖而语。伯牙绝弦失子期，更无知音之辈;管宁割席拒华歆，调非同志之人。分金多与，鲍叔独知管仲之贫;绨袍垂爱，须贾深怜范叔之窘。要知主宾联以情，须尽东南之美;朋友合以义，当展切偲之诚。
译文
吸取朋友的长处来培养自己的仁德，讲的是依靠朋友;朋友之间的往来交际，是轮流做主人和客人。
你我同心的朋友叫做“金兰”;朋友之间的相互资助叫做“丽泽”。东家叫做“东主”，师傅叫做“西宾”。
父亲的朋友尊为“父执”;与自己共事的人称为“同袍”。心意相通又以诚相待的朋友称为“莫逆”，老人和年轻的人交朋友称作“忘年”。
“刎颈之交”，说的是战国时候的蔺相如和廉颇生死与共的情谊;“总角之好”，说的是三国时期的孙策和周瑜在孩提的时候就是很好的朋友。
像胶漆一样互相黏合的友谊，说的是雷义和陈重坚不可破的友情;虽然隔了两年依然杀鸡作黍等待好友到来，说的是范式和张劭的约定。
和好人交往，就像进入放着香草的屋子，时间久了就闻不到它的芳香味了;和恶人交往，就好像进入卖盐渍鱼的店铺，时间久了也闻不到它的腥臭味了。
以诚相待，这才是推心置腹的朋友;志趣不同，只可算做口头上的交情。彼此之间的不合，称之为“参商”;你我相互仇视，就像不能兼容的冰炭。
人们如果丧失道德，朋友间连干粮这样的小事情也可能引来纠纷;别的山上的石头可以用来雕琢玉器。
“落月屋梁”是描绘杜甫梦见李白的容颜;“暮云春树”则表达了杜甫想望李白的风采。王阳当了官，贡禹就弹掉自己帽子上的灰尘等待被推荐做官;杜伯没有罪而被杀，左儒宁愿与朋友一起死也不屈从周宣王。
“分首”和“判袂”是表示朋友告别的词语;“拥彗”和“扫门”，则是迎接客人的到来而表示的敬意。
陆凯折一枝梅花托驿使转给范晔，报道江南早春的信息;王维折一枝柳条送给即将远行的朋友，于是唱出了《阳关三叠》曲。经常来往没有顾忌的人，称之为“入幕之宾”;不请却自己来的客人，称之为“不速...
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