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忆明珠年过六十，案头洋装书渐渐少，线装书日见增高。这不等于说我在埋头读古书。只是觉得，人，既然老了，索性就“老当益老”吧，而表现老的最佳方式，我以为莫如案头堆古书。人向古书堆边一坐，古色古香中，会益显其“老气横秋”的。所以，古书对于我，依然聊作点缀而已。倒是在少年时，曾读过一阵子一一只是一阵子，三五年，且主要在寒暑假期里。而所读的，浅薄得很。
不过《古文观止》、《唐诗三百首》等几种最普通的选本。过去的老私塾先生们，便是靠着它们“教几个小小蒙童”混饭吃的。但，很难否认这三、两本启蒙读物对我的影响。现在我极少写诗，偶写几首，总觉字里行间好像散发着一股陈年的中草药味儿。这味道哪里来的?追根溯源，能跟我少时沉浸其中的那些古典作品，诗、词、歌、赋无关吗?这究竟是好事还是坏事，利多抑或害多，我至今还未深思过，大概也难以弄得清的。
幼时的我，正式接触古典文学，并非在学堂里，是在我家的南书房。
～架胭脂色的吐縻花，复压在门楼一侧的花墙上。门楼瓦缝间生着一簇簇百合状的瓦松;院门陈旧剥落，已不堪重新油漆，大概尚能凑付着用，便继续凑付着用了。要就特意保留它以给这小院境添点淳朴的古风，那时通点文墨的人，审美往往如此任性。否则，我寻不出别的理由，父亲为什么一直不将这两扇破门板换掉，过年时还给它贴上一副新对联：“水能性澹为吾友，竹解心虚是我师。”院内满栽着花木，鹅卵石铺筑成“丁”字形的甬路，路侧条石上，陈列着爸爸尽心经营的盆栽。金枣、金桔、栀子、丹桂、梅等等，这在北方偏僻乡间都极为罕见。院内南北两进瓦房，南边那进是仓库，长年扃锁;北边那进一拉溜五间，有厅、有卧室。厅上悬着块匾额，蓝底金字，书着：“待月山房”，这里就是我家称作南书房的。我喜欢它的这个名字。小时候，母亲常跟我们兄弟姐妹讲些传奇故事，如《白蛇传》、《会真记》，母亲还背得张生写给莺莺的那首诗：“待月西厢下，迎风户半开;隔墙花影动，疑是玉人来。”那时我并不理会其中的奥妙，却也觉得这首小诗很美丽。然而待月山房，花影满墙，但有幽静，并无浪漫。这里是父亲的书斋，他在这里休憩、读闲书、接待客人，偶尔自己动手装裱点字画、碑帖，父亲喜欢干点这种细巧活儿，干得很出色。他还爱养花养鸟，这里又是他的“花鸟世界”。同时，对儿时的我们兄弟姐妹，待月山房又是个小小的乐园。在这里，我们采花、摘果，寻觅躲在玉簪花深处的蟋蟀，放养邻家孩子送给我们的蝈蝈。逢上好运气，兴许会看见飞落在花枝上的俊鸟，跟檐下笼中父亲喂养的画眉、百灵和红胸脯的“胭脂瓣儿”(鸟名)，互相掮翅问好，用它们鸟国语言，的里呱啦地说个小休。
十一岁那年，我和哥哥到外地一处完小就读，暑假回到家里，父亲事先已将待月山房收拾得窗明几净。吩咐说：“你们读高小了，在前清时代，差不多顶个t秀才吧。假期里要读点古文，有古文打底子，白话文才能做得好。”
从此，父亲每天向我们讲授一个时辰的古文。待月山房又多了我和哥哥的两个座位，我们各占一处朝南的窗口，各坐一把斜靠簸口式圆木把手交椅，“矮窗白纸出书声”，毫不含糊地当起父亲的小学生来。
父亲讲授古文一般不提问，不发挥，大略讲解词义后，便叫人们朗读，直至背熟。这方法并不科学。现在回想起来我觉得有意思的是父亲对于文章的选择。他用的教本是《古文观止》，可能还有《古文释义》。论，基本不选;记事文选得也少;父亲喜欢晋、宋两代人的文章，晋文如王羲之的《兰亭序》、陶渊明...
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