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07-05
一直以来，我都特别喜欢“孙悟空”这一个形象，不为别的就因为他那一种不遵天命的精神。这么多年来，不乏有对孙悟空故事的改编演绎，而《悟空传》就是其中的佼佼者，但注意这里我说的是书，而不是改编后的电影。
看过书的大概都知道，《悟空传》和《西游记》这一原作并没有太大的联系，只是借用了其中的几个形象。得知其要被改编成电影之后，我先是激动而后却是隐隐的担心，担心来源于《悟空传》的预告片，预告片继承了其导演郭子健的一贯风格，中二式的港漫。我担心这部电影会被拍成很燃但也空洞的商业片，而失去了原作中引人深思的内容。
在这里还是有必要说一说影片的内容：五百年前，女娲补天石所化的魔王与诸佛大战，战败身死，但其石不死，化为孙悟空进入天庭学习，天庭的学生分为三六九等，而出身低贱的孙悟空却桀骜不驯，藐视神权。他大肆破坏各处规章律，无视诸佛，闹得天庭鸡犬不宁。结界桥一战，悟空等人落入凡间，虽历经了浩劫却最终了自我。
在这个剧本中，孙悟空所需要做的就只有表演出一种反抗的姿态，至于为什么反抗？怎么反抗？呵，都不在考虑之列，导演所做的就是不断的加特效，特效。其实有点意外，有这么好的原作在前，写出的剧本仍旧空洞无奇漏洞百出，实在难以理解。
但影片还是有些突破的地方，最重要的一个就是运用了类蒸汽朋克的工业美学，悟空脱离了只能用刀枪棍棒的限制，而用上了高射炮。不得不说当孙悟空踏在高射炮上的那一幕，还是很让人热血沸腾的。当然对于这种运用也无法评价他的优劣，在赚足了眼球的背后终究还是有乱入的感觉。
原作中有一段经典台词：我要这天，再遮不住我的眼；要这地，再埋不了我的心；要这众生都明白我意；要那诸佛，都烟消云散。期待了这么久的电影，没想到只有这句卖情怀的台词感动了我。
想起一首小诗：高人必经的四重境界，走出自己的世界，走出别人的世界，走进别人的世界，走进自己的世界。这是高人的境界，而我们凡人呢？
孙悟空一生都在反抗，斗争。反抗诸神加诸在众多生灵身上的枷锁，说到底，天地不仁，以万物为刍狗。总有一人是与众不同的，时间，空间，生死，悲伤，欢乐，不过是众神游戏人间随手抛下的游戏规则，而芸芸众生不过是随意玩弄的棋子。所谓的西天取经也不过是个美丽的谎言罢了，因为我们大部分人都抵不过时间的消磨，多少刻骨铭心，多少豪情壮志能低的过漫漫长夜，灵魂渐渐在人间的日日游走中迷失了自己，直到永不记起，永不记起。
金蝉子一生都在反抗这些既定规则，他做了天宫的怀疑者，带着那几个可怜的人去世间行走，寻找界限，寻找解开枷锁的钥匙，却在一次次的现实中败下阵来，沉默是最有效的反抗，只要无言，佛祖便自在心中；天蓬日日在望着那一轮明月，那十万银沙的排列组合只为一人的抬头仰望，却在冥冥中做了一只会思考的猪，整日忧伤而绝望的望着浩瀚的宇宙，倍感滑稽；悟净的玻璃盏最是可笑，五百年战战兢兢的仰望，无穷无尽的赎罪只因一个莫名其妙的理由，西天的极乐不过是一场幻境。
阿瑶是天宫中最无足轻重的一员，就连阿月紫霞也只是沉默了。出生预示了杨戬一生的悲剧，而封神成为了杨戬因懦弱而永远无法释怀的悲凉；哪吒的出生就是一场预谋，灵珠子倘若不化为造物主的一把利器，又怎对得起他割骨削肉的惨烈。
人生一世，无不在既有的规则中埋头苦行，即使心有疑惑，即使稍有悟道，即使心存反抗，又何足道焉？不过是造物主的玩...
06-30
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《悟空传》是今何在发表的长篇小说，共二十章。该书讲述了悲情英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读了《西游记》中的某些情节。《悟空传》在情节上颠覆了《西游记》，但在精神上，完美地诠释了《西游记》。《悟空传》中，孙悟空追求自我，唐僧追求真理，八戒追求真爱，沙僧追求解脱，他们一路结伴西行，得到了他们追求的东西，而不是一纸经书。对于师徒四人来说，他们追求的东西才是真经。
孙悟空是《悟空传》中描写最多的人物形象，书中将孙悟空分解为两个形象，一个是迷茫的、只为赚取功德分而取经的孙悟空，另一个是个性张扬、备受妖怪推崇的齐天大圣。唐僧是一个非典型信徒，不烧香却拆庙，对佛教充满怀疑。他发现“信仰”不足以拯救自我，但又没有其他东西依赖，整个人充满了矛盾。
在《悟空传》中，所有神佛都是反面人物，代表了各种权威，他们不允许人类有其他想法，只能按照他们设定好的道路走向“信仰”，这条路以外的爱情、梦想都是需要打压的异端。
我曾经以为《悟空传》的主题是反抗，作者借助师徒四人的质询，表达了对权威力量的反抗，而降妖只是反抗的形式。西行之路是一场悲剧，神仙们一边安排师徒四人去西天，一边安排下九九八十一难，想把他们整死。降妖路上，妖怪要么是跟悟空并肩战斗过的战友，比如牛魔王；要么是神仙的宠物或者坐骑。悟空想要挣够功德分，只能干掉自己的老战友。好不容易降服一个神仙的宠物，不好意思，人家回天庭了。所以整个西游就是一场阴谋，不论师徒四人怎么做都是死路一条。不服从安排，不向西走，整死你；向西走，路上还有九九八十一难，都是安排好的，还是要整死你。西行之路就是一场被精心安排成自杀的谋杀。
西游归来，师徒四人倒是成了佛，成佛以后呢？什么都没有了，以前活生生的有血有肉有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。没有感情、没有理想、没有欲望，当然放弃了这些以后，也就没有了痛苦。问题是，放弃了这些你还剩些什么？思想的死亡才是一个人最终的消逝。
我原来以为反抗就是《悟空传》的唯一主题，可是我最近重读了这本书，在反抗这个主题之外，我有一些别的想法。我觉得这本书虽然在讲反抗，反抗权威、反抗既定、反抗信仰，但它其实并不鼓励反抗，而是鼓励读者们选择，鼓励大家去追寻自我或者妥协现实。这其实也契合这本书的精神——不要迷信别人所说，相信自己的选择。
所以我想，大闹天宫、反抗权威看似很美好，然而在西游或者说人生路上，可能求神拜佛才是人生常态。承认并接受这种无力感，带着它继续前进，需要不逊于大闹天宫的勇气。到如今，我已经不再觉得追求自我比妥协现实更优越，它们其实都只是一个选择。
最后，我想分享《悟空传》里最著名的一段话，希望这段话能给所有人带来继续前进的勇气。
我要这天，再遮不住我眼；
要这地，再埋不了我心；
要这众生，都明白我意；
要那诸佛，都烟消云散。
《悟空传》读后感1500字！
为悟透这个世界，终究一场空。
初二的时候我把《悟空传》带到学校，在后面图书角...
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