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08-30
成人高考要来了，留学群为大家提供“2017年成人高考语文考试文言文试题及答案二”，以便考生们参考，希望可以帮到各位考生，更多资讯请关注留学群的更新哦!
2017年成人高考语文考试文言文试题及答案二
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答下面试题。
他植者则不然：根拳而土易;其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，
忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性曰以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。
第1题 翻译文中划横线字。
爪：________
离：________
参考答案：爪：用指甲抓破。离：被破坏。
第2题 “他植者”种树违天害理主要表现在哪两个方面?为什么说“他植者”“虽曰爱之，其实害之”?
参考答案：“他植者”种树“违天害理”表现在：一是“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”;二是“爱之太殷，忧之太勤”。“他植者”种树时“爱之太殷，忧之太勤”实际上是对树木的一种伤害，因为过分担心而抓破树皮、摇动树根对树木的成活非常不利。
第3题 联系本文主旨，“他植者”的种种行为说明了什么问题?
参考答案：以“他植者”的错误行为，说明封建统治阶级打着爱民、忧民或恤民的幌子督导百姓，政乱令烦，只能使人民更加困苦。
阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答下面试题。
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。
第4题 解释文中划横线加点字的含义。
诟：_________
尤：_________
参考答案：诟：辱骂。尤：归罪，怪罪。
第5题 这段文字所驳斥的谬论是什么?用的是什么驳论方法和论证方法?
参考答案：谬论是“说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。”驳论方法是驳斥论据。论证方法是类比论证。
第6题 概括文中的论据，说明其属于什么论据。
参考答案：这里运用了两个比喻论据：一是引绳而绝必有处，二是人之将死其脏腑必先受病。这两个论据都是日常事理论据。
阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答下面试题。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发;人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也?”王无罪岁，斯天下之民至焉。
第7题 解释文中划横线字的含义。
检：________
涂：________
发：________
罪：________
参考答案：检：约束、制止。涂：通“途”，道路。发：开仓放粮。罪：归罪。
第8题 这段文字主要说明了什么道理?
参考答案：实行王道首先要端正态度，从自身找原因，不要推卸责任.寻找客观原因。
第9题 分析这段话的论证方法。分...
08-30
成人高考要来了，留学群为大家提供“2017年成人高考语文考试文言文试题及答案一”，以便考生们参考，希望可以帮到各位考生，更多资讯请关注留学群的更新哦!
2017年成人高考语文考试文言文试题及答案一
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答下面试题。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
第1题 作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理?
参考答案：万物都具有变与不变的两重性。
第2题 这段文字表明了作者怎样的人生态度?
参考答案：旷达乐观，超然物外(或“超脱”)。
第3题 从这段文字中，可以看出赋在语言上具有什么特点?
参考答案：骈散相间。
阅读白居易《杜陵叟》，然后回答下面试题。
杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。
三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。
长吏明知不申破，急敛暴征求考课。
典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?
剥我身上帛，夺我口中粟。
虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉!
不知向人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。
白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。
昨曰里胥方到门，手持尺牒榜乡村。
十家租税九家毕，虚受吾君蠲免思!
第4题 解释诗中划横线词语的含义。
秀：_______________
申破：_______________
考课：_______________
放：_______________
尺牒：_______________
榜：_______________
参考答案：秀：吐穗开花。申破：向上级申报，道破真实情况。考课：考核地方官吏的政绩以定升降。放：免除。尺牒：传达敕令的公文。榜：名词作动词.张贴。
第5题 这首诗主要揭露了什么?表现出诗人怎样的感情?
参考答案：这首诗的主要是借杜陵叟的遭遇.反映当时官吏在灾年仍然上瞒下欺、勒索租税的黑暗现象，以及皇帝的假仁假义，只是使百姓虚受其恩。表现出诗人对“农夫之困”的深切同情，也表现出诗人对“豺狼”成性之官吏的极端憎恶，讽刺了皇帝的虚伪。
第6题 先描写灾情严重有何作用?运用的是什么表现手法?
参考答案：先描述春、秋两次灾情严重，是为了衬托官吏剥削农民的残酷性。运用的事铺垫反衬的表现手法。
阅读司马迁《李将军列传》中的一段文字，然后回答试题。
中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。...
05-29
大家做好准备迎接考试了吗?留学群诚意整理“2017年成人高考《语文》试题及答案”，欢迎广大考生前来学习。
(一)阅读《长亭送别》中的一段文字，回答2l一23小题
[端正好]碧云走，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉,总是离人泪。
2l、前四句所写的景与送别有何关系?(4分)
22、分析“晓来谁染霜林醉7总是离人泪”的修辞方法与含义。(4分)
23、这段曲词表现了莺莺怎样的情感?(2分)
(二)阅读《陈情表》中的一段文字，回答24—26小题
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉。后剌史臣荣.举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣遗慢;郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃.欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退.实为狼狈。
24、解释文中加点字的含义。(4分)
除：
猥以：
当：
笃：
25、在这一段中，作者是如何阐明自己的矛盾心理的?(4分)
26、简述这一段的主旨(2分)
(三)阅读《晏子春秋》中的一段文字，然后回答27—29小题。
灵公①好妇人而丈夫饰②者。国人尽服之③。公使吏禁之曰：“女子而男子饰者.裂其衣裳，断其带。”裂衣断带，相望④。而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外.犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢⑤也。”公曰：“善。”使内勿服，不逾⑦月，而国人莫之服。
注①灵公：指卫灵公。②丈夫饰：穿男子服装。
③尽服之：都跟着穿戴男子服怖。④相望：指国人纷纷埋怨责怪
⑤为：指“穿”
27、解释下列字的含义。(4分)
公使吏禁之曰 使( )
使内勿服 使( )
女子而男子饰者 者( )
相望而不止者.何也? 者( )
28、分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内“各喻指什么。(4分)
29、灵公有禁不止的原因是什么?它给我们什么启示?(2分)
三、现代文阅读：30—38小题，共30分。
(一)阅读《风波》中的一段文字，回答30—32小题
现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;太家见了，都芙嘻嘻的招呼。九斤老太早做过八十大寿.仍然不平而且康健。六斤的双丫角，已经变成了一支大辫子了;伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。
30、“九斤老太…康健。六斤…新近裹脚…一捧着十八个铜钉的饭碗”具有什么象征意义?(4分)
31、这种描写方法对于深化小说的主题起到了什么作用’(4分)
32、作者用了什么样的描写方法?(2分)
(二)阅读《米龙老爹》中的一段文字，回答33-35小题
他一旦动手杀了那个骑兵以后.就念念不忘，一直想着：“杀普鲁士人!”他恨他们，他对他们怀...
03-13
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阅读本文，回答下面试题：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可!直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也;数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧(sāng)死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù)，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng)(称王)者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩(piǎo)而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
一、选择题
1.在《寡人之于国也》一文中，孟子尽力倡导的是( )
A.称霸天下
B.王道仁政
C.无为而治
D.民贵君轻
参考答案：B
2.“民为贵，社稷次之，君为轻“这一思想的提出者是( )
A.孔子
B.庄子
C.韩非子
D.孟子
参考答案：D
3.本文中“五十步笑百步”的比喻说明了( )
A.梁惠王治国有方
B.梁惠王的治国方法与邻国不同
C.梁惠王治国方法与邻国没有质的差别
D.梁惠王愚不可及
参考答案：C
二、填空题
1.孟子，名____________，字____________。____________时期人。
参考答案：轲;子舆;战国
2.孟子所言“王道”的意思是____________。
参考答案：用仁政统一天下
3.《孟子》一书和____________《大学》《中庸》合称为“四书”。
参考答案：《论语》
4.孟子在本文中认为只有____________，民才能加多。
参考答案：施行仁政
三、解释下列句子中加点的词语
1.河内凶，则移其民于河东。
参考答案：凶：灾荒。
2.邻国之民不加少。
参考答案：加：更加。
3.弃甲曳兵而走。
参考答案：曳兵：拖着兵器。走：跑。
4.谷不可胜食也。
03-13
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阅读本文内容，回答下面试题：
秋水时至，百川灌河;泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚;春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉;此其比万物也，不似豪末之在于马体乎?五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣!伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也;不似尔向之自多于水乎?”
一、选择题
1.《秋水》中北海若对“自多”的态度是( )
A.反对
B.赞成
C.无所谓
D.顺其自然
参考答案：A
2.庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是( )
A.庄子
B.河伯
c.北海若
D.河伯与北海若
参考答案：C
3.本文阐述的观点是( )
A.在无限的宇宙中，个人的认识和作用是无限的
B.在无限的宇宙中，个人的认识和作用是十分有限的
C.在无限的宇宙中，个人的认识和作用在有限和无限之间
D.在无限的宇宙中，个人的认识和作用是渺小可怜的
参考答案：B
4.下列说法正确的是( )
A.《庄子》共33篇，“内篇”8，相传为庄周所著，“外篇”14和“杂篇”11，是庄子的门人和后学所著
B.《庄子》共33篇，“内篇”7，相传为庄周所著，“外篇”13和“杂篇”12，是庄子的门人和后学所著
C.《庄子》共33篇，“内篇”7，相传为庄周所著，“外篇”15和“杂篇”11，是庄子的门人和后学所著
D.《庄子》共33篇，“内篇”7，相传为庄周所著，“外篇”16和“杂篇”10，是庄子的门人和后学所著
参考答案：C
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阅读本文内容，回答下面试题：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
一、选择题
1.先秦时期一部最能代表儒家思想的著名语录体散文集是( )
A.《论语》
B.《孟子》
C.《庄子》
D.《苟子》
参考答案：A
2.在《季氏将伐颛臾》一文中，孔子用“周任有言日：‘陈力就列，不能者止’，为论据来批评冉有，这种论据的类别是( )
A.具体事例
B.历史事实
C.至理名言
D.科学公理
参考答案：C
3.“既来之，则安之”这句话出自( )
A.《孟子》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《庄子》
参考答案：B
4.“祸起萧墙”这一成语来源于( )
A.《孟子·梁惠王上》
B.《庄子·养生主》
C.《论语·季氏》
D.《墨子·非攻》
参考答案：C
5.“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”一句所用的修辞格是( )
A.排比
B.夸张
C.比喻
D.比拟
参考答案：C
二、填空题
1.《论语》是我国先秦时期的一部__________体的散文集。
参考答案：语录
2.孔子，名__________，字__________。__________时期人。__________家学派创始人。
参考答案：丘、仲尼、春秋、儒
3.孔子的思想核心是“__________”。
参考答案：仁
4.“__________出于柙，__________毁于椟中。”
参考答案：虎兕 龟玉
5.《季氏将伐颛臾》体现出孔子关于治国以礼、__________的政治主张。
参考答案：为政以德
三、解释下列句中加点的词语
1.昔者先王以...
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昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：君子何叹?
孔子曰：大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪;以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。
一、选择题
1.本文哪一个自然段体现了作者对于“大道行于天下”之时的向往和对现实的不满( )
A.第一自然段
B.第二自然段
C.第三自然段
D.第一，二自然段
参考答案：A
2.孔子对“大同”社会的描绘，以下说法正确的是( )
(1)社会清平安宁(2)人们安居乐业(3)人们各自为一己私利(4)各有所养(5)奸恶不兴
A.(1)(2)(4)(5)
B.(1)(3)(4)(5)
C.(2)(3)(4)(5)
D.(1)(2)(3)(5)
参考答案：A
3.孔子对“小康”社会的描绘，以下说法正确的是( )
(1)人们丧失和睦(2)奸恶不兴(3)战乱纷纷(4)人们功于心计(5)人们各为己利A.(1)(3)(4)(5)
B.(2)(3)(4)(5)
C.(1)(2)(4)(5)
D.(1)(2)(3)(5)
参考答案：A
二、词语解释
1.货恶其弃于地也，不必藏于己。
参考答案：货：财物，物质资料。弃：遗弃，抛弃
2.城郭沟池以为固。
参考答案：池：护城河。固：坚固保障。
3.众以为殃，是谓小康。
参考答案：殃：祸殃。小康：康，安。依礼而治的小安社会。
三、翻译题
1.大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
参考答案：大道运行的时代，天下为全民所共有，推选有贤德和有才能的人参与管理，讲求诚信，谋求友爱和睦。
2.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
参考答案：因此邪恶的图谋自然闭塞而不能兴起，盗窃抢劫的恶行自然不会发生，因此外门不用上栓紧闭，这就是大同世界。
3.以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。
参考答案：他们用礼表明道义，用礼考察诚信，辨明过错，...
03-13
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阅读本文内容，回答下面试题：
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也?必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷;犀象之器，不为玩好;郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多;士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
一、选择题
1.下列文章中，属于奏章的是( )
A.《谏逐客书》
B.《答李翊书》
C.《报刘一丈书》
D.《答司马谏议书》
参考答案：A
2.《谏逐客书》谏的对象是( )
A.秦穆公
B.秦始皇
C.秦惠王
D.秦二世
参考答案：B
3.本文中，作者先列举穆公、孝公、惠王、昭王广招人才的历史事实，然后得出“此四君者，皆以客之功”的结论，这里所采用的论证方法是( )
A.归纳法
B.演绎法
C.类比法
D.对比法
参考答案：A
4.《谏逐客书》中“服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓”采用的修辞手法是( )
A.对偶
B.排比
C.比喻
D.层递
参考答案：C
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臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
一、选择题
1.《陈情表》是一篇( )
A.书信
B.小说
C.辞赋
D.奏疏
【答案】D
2.“茕茕孑立，形影相吊”一语出自( )
A.李斯《谏逐客书》
B.李密《陈情表》
C.李清照《声声慢》
D.曹操《短歌行》
【答案】B
3.《陈情表》中“结草”典故出自( )
A.《国语》
B.《战国策》
C.《诗经》
D.《左传》
【答案】D
4.我国历史上最早的一部文学作品总集是( )
A.《文选》
B.《乐府诗集》
C.《曹操集》
D.《战国策》
【答案】 A
二、填空题
1.本文是李密写给__________的__________。
【答案】晋武帝 奏疏
2.李密采用了__________文体方式，文章的艺术特色是__________。
【答案】骈文 散文结合，夹叙夹议，以情动人
3.日薄西山__________。
【答案】气息奄奄
4.郡县逼迫，催臣上道，州司临门，__________。
【答案】急于星火
三、解释下列加点的字词
1.零丁孤苦，至于成立。
【答案】 成人自立
2.门衰祚薄，晚有儿息。
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某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官;举先王之政，以兴利除弊，不为生事;为天下理财，不为征利;辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣;如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
一、选择题
1.被列宁称作“中国11世纪的改革家”的是( )
A.曹操
B.韩愈
C.司马光
D.王安石
【答案】 D
2.《答司马谏议书》的反驳方法是( )
A.驳论点
B.驳论据
C.驳论证
D.驳前提
【答案】 A
3.下列文章中属驳论文的是( )
A.《论毅力》
B.《秋水》
C.《五代史伶官传序》
D.《答司马谏议书》
【答案】 D
4.下列句中的“见”字，用以表示被动的是( )
A.虽欲强聒，终必不蒙见察
B.故今具道所以，冀君实或见恕也
C.今君实所以见教者，以为侵官……。
D.是而不见可悔故也。
【答案】 A
5.下列句中加点的词古今意义、用法相同的是( )
A.不反复不宜卤莽
B.以致天下怨谤也
C.不任区区向往之至
D.君实所以见教者
【答案】 B
二、填空题
1.《答司马谏议书》是王安石写给__________的一封信。
【答案】 司马光
2.论说文一般可分为议论文和__________两类。
【答案】 说明文
3.论证一般可分为立论和__________两类。
【答案】 驳论
4.王安石，字__________，晚号__________。曾封荆国公，世称__________。
【答案】 介甫、半山、王荆公
5.本文选自__________，属__________。
【答案】 《临川先生文集》 书信体驳论文
三、翻译下列句...
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