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1、50%的失败者不把他们的笔记本带到考场。
2、考试失败的学生。70%在考试开始的时候不会把需要记忆的东西先写下来。其实在考试开始的时候把需要记忆的东西先做可以帮助你减轻考试时的思想负担。
3、90%的失败者不会在考试开始的最初几分钟扫描题目。其实，先分析一下题目可以帮你确定最简单的问题并增强你的信心。
4、没有一个失败的学生在回答问题之前先写下问题的关键词。其实，在回答问题之前先写下关键词有助于你掌握要点。
5、70%的失败者说，他们从不对简答题的要求做深入的考虑。考试专家建议大家在答题时反复重读原题、分析题目的要求，确保你没有跑题。
6、60%的失败者在选择答案的时候，不会把ABCD四个选项看完。最可怕的是有2-3个选项都很象是正确的时候。
7、90%的CPA考试失败者在阅读ABCD选项时，是不会在旁边标住脚注的，事实上，在阅读选项时，在题目上标出你的初步判断可以提高你答题的效率。
8、80%的CPA考试失败者不会考虑ABCD四项是否一定包括了答案。
9、95%的失败者都是早早离场。要知道，不管你多么厉害，离开考场后你就一分也别想拿啦!
10、在回答论述题时，60%的失败者不会把他们想到的全部内容写出来。他们忘记了论述题的评分标准是采用记正分，即考官们只会借记你的答对的分，不会贷记你答错的分。
频道精心推荐：01-20
▲第一诫，不可为你父母留学。你们要认清，留学是否为你们父母的“阴谋”。中国的父母，总想把自己一代未能实现的梦强加给下一代，这会让你们很为难。因为东京的高楼没有上海多，日本的饭不如你父母做的香。
▲第二诫，不可依靠你父母留学。依笔者计算，中日之间，工薪一族收入大概相差10倍。以年为单位，日本大学学费多为80万至130万日元之间，而生活费最低也需100万日元，两者相加为200万日元，相当人民币12万元。而国内，即使城市高收入者，月平均也不过1万元人民币左右。如此高昂留学费用，你们父母无法承受。
▲第三诫，不可依靠教授。中国古训“一日为师，终身为父”。在日本，教授可以请教，但却无法依靠。大学教授极忙。他们除教学、科研外，还得做大量教育行政。你可选择某教授，考入他的“赛明纳尔”(seminar，研究会)，但不是所有学生都能如愿。一切关于学习的事儿，你都得靠自己。学好学坏，全凭自己努力，所谓“沉者自沉，浮者自浮”。
▲第四诫，不可指望奖学金。奖学金不是“雪中送炭”，而是“锦上添花”。钱总是给成绩优秀、出色的学生，你要掂量一下。很多学校的很多留学生，常常很难拿到奖学金。一般来说，大学评判的标准很公平，多数是按你的个人成绩发放。日本大学基本分为三类，或国立、或公立，或私立。不论哪类，多遭“少子化”“大学学生定员不足”之苦，经费窘迫，常有捉襟见肘之难，故难以如同过去那样悉心照顾你们。
▲第五诫，打工不可太拼命。不能靠父母，也不能靠奖学金，那么归根结底还得要靠自己。好在日本政府允许留学生每周打工20小时，每月80小时。以每小时1000日元计算，则月入8万日元。也是一笔不小的收入。但是，千万不能违法打工，那样后果很严重。第六诫，别信“到了海外，外语自然会说”之类的胡言，我看到有的大四留学生，甚至无法说清自己住在哪儿。很多留学生，不会用日语写短信，这样，自然无法与日本同学交流。毕业之后，日本公司很难聘请这种学生。
▲第七诫，不可每天睡觉超过5小时。记得刚到日本，有一留学生对我说，“在日本，你睡的不是觉，而是在睡钱”。他的话也许可以这样理解。你既要读书，又要打工，恐会顾此失彼。以前，与我同一宿舍的北京小伙子，每晚去便利店打工，早6点回家睡觉，8点出门上学，4年如一日。
▲第八诫，勿以恶小而为之。做学生时，周围同学知道我常常买书，便对我说，他认识一人，可提供半价图书，只要我告诉书名，那人都会以半价提供。对我来说，当然很有吸引力。但是，其中有种不祥，所以我拒绝了。后来，听说那人被警察抓了。
▲第九诫，不要不读书。道理很简单，做学生，要以学习为主。我曾问过很多学生，他们都没有坚持每天读书5小时。这说明，一天读书易，一辈子读书难。但是，你要记住，你是学生，读书是最基本的一条。
▲第十诫，别太奢侈。诸般奢侈之中，恋爱最为昂贵。因为这消耗你宝贵的时间。笔者并非反对恋爱，只是想说，对打工读书的人来说，恋爱成本过高，因为你打工，目的是交学费读书，而恋爱，扰乱了你对自己投资的计划。
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每年大学入学之际，总有一些学生来向我“请教”留学经验。其实，笔者东渡东瀛16年间，为徒为师，虽有心得，但更多概念则来自同窗好友。以下十则“诫训”，乃抄自笔者与诸年轻友人谈话笔记。这些年轻朋友，多为独生子女，尚未成年即在海外独立生活，笔者本意无非为他们提供一个笔者认为的行为底线。
第一诫，不可为你父母留学。你们要认清，留学是否为你们父母的“阴谋”。中国的父母，总想把自己一代未能实现的梦强加给下一代，这会让你们很为难。因为东京的高楼没有上海多，日本的饭不如你父母做的香。
第二诫，不可依靠你父母留学。依笔者计算，中日之间，工薪一族收入大概相差10倍。以年为单位，日本大学学费多为80万至130万日元之间，而生活费最低也需100万日元，两者相加为200万日元，相当人民币12万元。而国内，即使城市高收入者，月平均也不过1万元人民币左右。如此高昂留学费用，你们父母无法承受。
第三诫，不可依靠教授。中国古训“一日为师，终身为父”。在日本，教授可以请教，但却无法依靠。大学教授极忙。他们除教学、科研外，还得做大量教育行政。你可选择某教授，考入他的“赛明纳尔”(seminar，研究会)，但不是所有学生都能如愿。一切关于学习的事儿，你都得靠自己。学好学坏，全凭自己努力，所谓“沉者自沉，浮者自浮”。
第四诫，不可指望奖学金。奖学金不是“雪中送炭”，而是“锦上添花”。钱总是给成绩优秀、出色的学生，你要掂量一下。很多学校的很多留学生，常常很难拿到奖学金。一般来说，大学评判的标准很公平，多数是按你的个人成绩发放。日本大学基本分为三类，或国立、或公立，或私立。不论哪类，多遭“少子化”“大学学生定员不足”之苦，经费窘迫，常有捉襟见肘之难，故难以如同过去那样悉心照顾你们。
第五诫，打工不可太拼命。不能靠父母，也不能靠奖学金，那么归根结底还得要靠自己。好在日本政府允许留学生每周打工28小时，每月112小时。以每小时1000日元计算，则月入11万日元。也是一笔不小的收入。但是，千万不能违法打工，那样后果很严重。
第六诫，别信“到了海外，外语自然会说”之类的胡言，我看到有的大四留学生，甚至无法说清自己住在哪儿。很多留学生，不会用日语写短信，这样，自然无法与日本同学交流。毕业之后，日本公司很难聘请这种学生。
第七诫，不可每天睡觉超过8小时。记得刚到日本，有一留学生对我说，“在日本，你睡的不是觉，而是在睡钱”。他的话也许可以这样理解。你既要读书，又要打工，恐会顾此失彼。以前，与我同一宿舍的北京小伙子，每晚去便利店打工，早6点回家睡觉，8点出门上学，4年如一日。
第八诫，勿以恶小而为之。做学生时，周围同学知道我常常买书，便对我说，他认识一人，可提供半价图书，只要我告诉书名，那人都会以半价提供。对我来说，当然很有吸引力。但是，其中有种不祥，所以我拒绝了。后来，听说那人被警察抓了。
第九诫，不要不读书。道理很简单，做学生，要以学习为主。我曾问过很多学生，他们都没有坚持每天读书5小时。这说明，一天读书易，一辈子读书难。但是，你要记住，你是学生，读书是最基本的一条。
第十诫，别太奢侈。诸般奢侈之中，恋爱最为昂贵。因为这消耗你宝贵的时间。笔者并非反对恋爱，只是想说，对打工读书的人来说，恋爱成本过高，因为你打工，目的是交学费读书，而恋爱，扰乱了你对自己投资的计划。
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每年大学入学之际，总有一些学生来向我“请教”留学经验。其实，笔者东渡东瀛16年间，为徒为师，虽有心得，但更多概念则来自同窗好友。以下十则“诫训”，乃抄自笔者与诸年轻友人谈话笔记。这些年轻朋友，多为独生子女，尚未成年即在海外独立生活，笔者本意无非为他们提供一个笔者认为的行为底线。
同治十一年(1872年)二月初四日，这是一个令曾国藩悲痛的日子。因为在15年前的那一天，曾国藩的父亲去世了，当天，他拜过父亲的牌位，让儿子纪泽扶他去花园散步。他对纪泽说：“我这辈子打了不少仗，打仗是件最害人的事，造孽，我曾家后世再也不要出带兵打仗的人了。”父子俩拉着家常，不知不觉走近一片竹林。忽然，一阵大风吹过，曾国藩连呼"脚麻"，便倒在儿子身上。扶进屋时，曾国藩已经不能说话了。他用手指指桌子：那是他早已写好的遗嘱。..... 诫子书其实是曾国藩的遗书，为曾家世世代代的家训。
原文
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也;修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎?
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎?
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
译文
我作官做了三十多年，官职已经到了最高等级，可是学业一点也没有成就，德行一点儿也没有可赞许的地方，到岁数大了只有伤悲，不胜惊慌惭愧。现在将要与你们永别，特将以下四条教给你们兄弟。
第一、一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。能够做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎，就可以问心无愧，就可以对得起天地良心和鬼神的质问。如果一个人在独处时没有做过一件问心有愧的事，那么他就会觉得十分安稳，自己的心情也常常会是快乐满足宽慰平安的...
11-05
St. Timothy s School 圣提摩西女子中学
建立时间：1882年;
地理位置：马里兰州，距离巴尔的摩市区15分钟路程，靠近安纳波利斯，华盛顿，宾西法尼亚;
学校类型：寄宿制;
师生比例：1:6;
AP课程：英语，微积分，美国历史，生物学，历史学及艺术;
IB课程：企业管理、金融、地理、历史、伊斯兰历史、全球化信息技术、哲学、心理、生物、化学、设计、环境系统、物理、数学、电脑科技、音乐、戏剧、视觉艺术、第二外语等26门IB课程。
ESL课程：学校提供ESL语言课程，帮助非英语国家学生提高英语水平。
新时代，党员干部要展现新气象新作为，做到“打铁必须自身硬”，重在讲政德。下面是由留学群小编带来的范文“《诫子书》读后感”，欢迎阅读。
《诫子书》读后感
近日，我阅读了聂继模《诫子书》，感悟颇深，明大德、守公德、严私德要从点滴做起，从日常抓起，一步一个脚印，踏踏实实工作。
话说清乾隆十三年，聂继摸之子聂焘以进士出任陕西省镇安知县，聂继摸随往，数月始归，并作《诫子书》训诫儿子，他要求儿子做好亲民官，“做得一事，民间就沾一事之惠”，要无事寻出有事，有事终归无事”;“诚能感人，谦则受益”，偶有微功，益须勤勉，不可怀喜欢心，阻人志气”;“勤政方可泰然处世”。
聂焘任职的镇安县“偏僻、落后，如人少、山僻、事简、责轻，这种条件‘最足钝人志气’”。聂继模告诫儿子“要‘时时将此心提醒激发，无事寻出有事，有事终归无事’。不要以为自己工作不繁忙，不重要，就放松努力，应当兢兢业业于职守。”聂焘到任后狠抓六项工作：一是兴旺人丁，二是启智教化，三是兴桑养蚕，四是畅通道路，五是修建义仓，六是编纂县志。该县的百姓福祉大有起色。步入信息时代，对于新时代的领导干部来说，亦重在砥砺坚强党性，全心全意为人民服务，增强狠抓落实本领，坚持说实话、谋实事、出实招、求实效，把雷厉风行和久久为功有机结合起来，勇于攻坚克难，以钉钉子精神做实做细做好各项工作。譬如，重庆市奉节县深入落实公示公开“六个一”，就是以一封公开信、一个公开栏、一份便民服务手册、一张监督举报卡、一套自办广播和一个微信群为抓手不断抓严抓实。
在聂继模这位父亲那里，“生活是重大的。有报效社会的机会就应全力以赴，他提醒儿子不仅为自己和亲人而活，因为性命乃是‘民社之身’。他们作为父亲母亲，不指望儿子的薪水俸禄，真正的颐养天年，是‘以善养不以禄养’。”乾隆十五年，适逢聂继模八十寿辰，聂焘派人送去一百两寿银，聂继模原封退回，并对来人说：“我听说修路可以造福延年，此物即为修路之资。”能如此无私的父亲，天下几何?在父亲的提携教导之下，聂焘衣食简朴，努力践行“节省正图为民间兴事，非以节省为家身计”的教诲，深受民众爱戴。乾隆二十年，他升调凤翔大邑。“临行时，父老乡亲自发夹道相送，攀辕涕哭，聂焘迟不忍离。”聂家父子之厚德以及做人的原则流芳后世，对新时代的我们讲政德、拓征程颇有借鉴意义。
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