留学群专题频道曲径通幽栏目，提供与曲径通幽相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 曲径通幽出自唐代常建的《题破山寺后禅院》，含义是弯曲的小路通到幽深僻静的地方。”虽然写禅房僧境但道出一个曲折前进的哲理，是客观辩证法的体现。禅房坐落在深山花木丛中，通往禅房僧院的道路是起伏不平、曲曲折折，经过艰苦跋涉才能到达.小路的那端，是孩子们绽开的笑颜和国人们赞许的目光。人生就像一次长途旅行，笔直平坦的大道固然风景宜人，但弯弯曲曲的小路更能使你通往风景优美的地方。NEO-Project. 作品——《魔戒》同人广播剧《曲径通幽》。
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行测判断推理备考：曲径通幽之“三段论前提型”
一看到“三段论”这三个字，很多同学会望而生畏，油然而生一种畏难情绪，还有一部分同学会脱口而出四个字“画文氏图”(更有甚者，直呼“画圈”)那么今天，我们就带大家一起走进三段论的学习，而同学们所说的画文氏图的方法也主要适用于一些三段论中结论型的题目，对于三段论中前提型题目，接下来带大家揭开它神秘的面纱，使我们以后再处理这类题目游刃有余。
那我们首先来看一个三段论的含义：由两个含有共同项的性质判断作为前提，推出一个新的性质判断作为结论的演绎推理。它有以下四种标准形式：
从上面四种标准形式中我们可以总结出以下几点规律：
1.中项一定是“是B+所有B”形式，结论中没有B
2.三段论有三个概念A、B、C，各出现两次
3.所有+所有=所有，有些+所有=有些
4.肯定+肯定=肯定，肯定+否定=否定
而三段论中前提型题目的特点就是：题干给出一个或多个前提，以及一个结论，问想要得到结论需要补充哪项作为前提，以前我们做这种题目可能更多用的是“主谓拆分法”，但是往往用时比较多，有的时候还涉及到推论的转换问题，今天我们给大家介绍一种“规律排除法”，没错，就是利用我们上述总结出来的几点规律。我们总结为三步：
①找概念(缺的是哪两个概念，已经出现两次的概念不会再出现，排除)
②找是所有/有些
③找是肯定/否定
下面我们一起来看两道例题：
【例题1】在本届运动会上，所有参加4×100米比赛的田径运动员都参加了100米比赛。再加上以下哪项陈述，可以合乎逻辑地推出“有些参加200米比赛的田径运动员没有参加4×100米比赛”?
A.有些参加200米比赛的田径运动员也参加了100米比赛
B.有些参加4×100米比赛的田径运动员没有参加200米比赛
C.有些没有参加100米比赛的田径运动员参加了100米比赛
D.有些没有参加200米比赛的田径远动员也没有参加100米比赛
【解析】C 我们利用刚才的“规律排除法”来看一个这道题目，①找概念：4×100米比赛已经出现两次了，在补充的前提中不会再出现，排除B;②找所有/有些：前提中是所有，结论中是有些，所以补充的前提应是有些，排除不掉;③找是肯定/否定：前提中是肯定，而结论中是否定，所以补充的前提中也应该是否定，排除A，同时，D项是双重否定，也可以排掉。所以，答案是C。
【例题2】有些导演留大胡子，因此有些留大胡子的人是大嗓门。
以下如果哪一项如果为真，则最能保证上述论证的成立( )
A.有些导演是大嗓门
B.有些大胡子的导...
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曲径通幽处
自从文明社会诞生，潮流便一直与人类形影不离：米兰时装周牵引着服饰潮流，国际车展牵引着名车潮流，以及时下最盛行的养生潮流等等，潮起潮落后，一潮又起。可不知何时，一阵潮流又袭卷了一群人。他们津津有味地翻着纸张华丽的时尚杂志，翻着他们眼中的有趣的书目，并冠冕堂皇地称之为“浅阅读”。什么是浅阅读呢?即是他们那种追求简单、轻松、实用、有趣的阅读。
可我们阅读究竟是为了什么呢?难道不是为了自我提升，获得理性的认识并且感受外面的世界吗?阅读不应仅仅是关乎内心愉快的，它更是一件关乎文明、文化的严肃的事情，是
人类文化得以发展并仍将继续发展的直接理由。
还记得那句“曲径通幽处，禅房花木深”吗?我认为恰适于阅读。层峦叠嶂，浓阴相蔽，野草丛生，仅在狭窄的路口你能看见什么?看见的只是一片片苍翠与片刻美的享受。只有
当你绕过密布的荆棘，拨开茂盛的杂草，你才能看见静谧美好的禅房隐匿于烂漫花丛中，才能与清冽澄明的潭水嬉戏，才能立于山间豪气放歌，而这些将是你一生最美好的记忆。还记得一则有关钱钟书老先生的报道，大意是钱老先生去世后，世人整理遗物，结果发现大量手写笔记。仅外文笔记便有一百七十八册，另外还有相当数量的中文笔记以及二千多页的信札。管中窥豹，大量的阅读、潜心的研究与耐得青灯苦的毅力，正是造就这位大学者的根本原因。
如此之学问，怕是追求“浅阅读”的人们望尘莫及的吧。
况且就连王国维、钱钟书这些被尊为大学者的人尚不能获得文化宝藏之所有，更何况我们这些常人，更何况那些追求“浅阅读”的人们!因为阅读，人类得以思考;因为思考，人类得以进步?虽然现代人生活节奏逐渐加快，可我们不能随之浮夸，肤浅啊!伏尔泰说，美只愉悦眼睛，而气质的优雅使灵魂入谜。可是，倘若没有文明和深层的文化积淀作基础，又如何真正地优雅起来呢?我们又如何奢求一个外表光鲜、内在空虚的民族战胜愈加严峻的困难走得更远呢?快节奏的都市生活已让我们渐渐远离了恬静平和的心境，轻松美好的休闲时光，难道还能为之奉上我们心灵的丰盛吗?
循曲径，深入幽林，才可赏得银泉花鸟依，落霞山云舞。
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——观《深院幽庭》有感 顺着历史的潮流，我来到了庭院的开端。开篇是昆曲，我静静地聆听，慢慢地走进这曲径通幽的庭院深处。。。。。。07-22
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