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09-21
一百零八个忠字，一百零八个义字，一百零八个灵魂给人一百零八次感动与沉思。它是发生在北宋末年的农民起义，它是我国文学史上的丰碑，它就是我国四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》向我们描写了以宋江为首的农民起义发展至失败的整个过程，诠释了“官逼民反”的客观真理。跌宕起伏的故事，栩栩如生的人物，时而是精彩的打斗场面，时而是严肃的人物对话，不禁让人为胜利而拍案叫绝，为失败而垂头丧气。
一、忠忠义忠义总是“忠”排在第一位，这里的“忠”既有对梁山事业的忠，也有对大宋皇帝的忠。其中最典型的代表就是宋江，宋江胸怀大志，但壮志难酬，攻读经史，却只能做一个刀笔小吏。他在尽孝道和上梁山，在报效朝廷和建设梁山中，始终是处于矛盾之中，在选择“忠”与“义”中，他最终选择了“忠”，这也是导致最后悲剧的最大原因。
在晁盖打曾头市后的私见高太尉，在水淹高太尉后的盛情款待，在晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处都透露着被招安的渴望。而其他梁山好汉因特别看重“义”字，也只好跟着宋江去招安，最终导致整个梁山义军的败亡。曾经他是“生死之交一碗酒”“急人之所急”，但对于宋朝的毒酒，他一饮而尽以表忠义，甚至还为了防止李逵再反朝廷也让他服毒酒随他而去，曾经那个“替天行道”“笑黄巢”的宋江留给我们的只有无尽的感慨。
二、义在这样官官相护的统治阶级和黑暗的封建社会中，林冲是最值得同情的。武艺高强的他本拥有着美满家庭，安分守己的他面对高衙内对他妻子的调戏一忍再忍，误入白虎堂，刺配沧州道，他都忍了，但高俅父子竟为了杀害他派陆虞候火烧草料场，家破人亡的他终于毅然上了梁山。林冲夜是讲究义气的代表，他反抗封建压迫，不想再忠于“赵官家”，但又因为他特别看重这个“义”字，所以不分青红皂白为了哥们义气跟着宋江去招安了。
三十六员天罡星，七十二员地煞星，曾经威风凛凛，立下许多战绩的梁山好汉最后还是不免“千古蓼洼埋玉地”的悲剧。忠义梁山兴，忠义梁山衰，可怜一场梦，令人泪两行。
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天”。这是故宋神宗天子朝中一位名儒所作，也是名著《水浒传》的开头语。
花了一个暑假的时间，我终于把《水浒传》全册给“啃”完了，一百单八将个性鲜明，我不禁对施耐庵充满敬佩之情，施耐庵的祖籍是在苏州，后来迁居兴化白驹镇，是位元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，做了两年官，因看不惯当时黑暗的政治，弃官回乡。
《水浒传》这本书真实地描写了宋代农民起义，揭露了封建社会的黑暗和腐败。之所以造成了农民起义，是因为“官逼民反”。当时四面八方都有起义军，朝廷为何治不住呢?一是统帅无节制，暴虐士卒，军心涣散，士兵反去从贼。二是文官要钱，武官怕死，贼官来时只恨爹娘少生了两条腿。一百单八将因为不同的原因而上了梁山，朝廷几次进攻都不顺利。害得四大贼臣蒙不过皇上，只好支持招安。让梁山好汉们四处奔波扫平了其他的势力，但结果却是，在百经沙场后死的死，散的散，就如同一场戏散场后的惨淡落幕。
在《水浒传》中我最敬佩两个人——武松和鲁智深。武松这人有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警。那武松何其人也?天人也。发生在他身上的醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等事件表明他是一位知恩图报、重情重义、讲究义气、抱打不平、铁骨铮铮的梁山好...
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