留学群专题频道美猴王栏目，提供与美猴王相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 美猴王，即孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一。孙悟空带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，自此，高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。孙悟空在花果山遍访英豪之时，结识了牛魔王等六大魔王，七人结拜为兄弟，因此孙悟空成为七大圣之一，位排第七。之后孙悟空大闹天宫，自称“齐天大圣”。
音乐教育能够发展幼儿的想象力、创造力。下面是留学群小编为大家整理的“幼儿园大班音乐课教案：真假美猴王”，欢迎阅读。
幼儿园大班音乐课教案：真假美猴王
活动目标：
1.感受乐段的起止，合拍地做动作表现乐曲的结构。
2.在“打斗＂的互动情境中，尝试通过两两合作一对一“挥棒击打”、“快速躲闪”、“对打”动作，创造性地表现B段乐曲的三段乐句。
3.假猴王迅速倒地造型坚持不动，真猴王检查时要用让对方舒服的力度。
活动准备：
1.经验准备：了解真假美猴王的故事。活动前幼儿有过两两合作进行游戏的经验。
2.剪辑好的《金箍棒》音乐。
活动过程：
一、师生共同回顾故事，并根据故事尝试创编简单的动作
师：孩子们，金箍棒是谁的武器？ （美猴王孙悟空。）是美猴王孙悟空的。他 经常得意地称自己为“俺老孙”。
师：美猴王的家在哪里？ （花果山。）花果山可以用什么动作表示？ 师：美猴王得到了如意宝贝是什么？ （金箍棒。）金箍棒怎么拿？ 师：美猴王有哪些本领？ （7 2变。）如果你是美猴王你想变什么？（假如幼儿 回答小兔，教师就和幼儿尝试玩变小兔的游戏，即教师说“变”的时候幼儿 就慢慢变出小兔的造型。）你还想变成什么？ （教师和幼儿继续玩“变”的游 戏。）
二、师幼一边随意做动作一边完整感知音乐，共两遍
师：今天老师就给小朋友带来了一首关于美猴王孙悟空的音乐，我们一起来 玩一玩。（播放完整音乐第一遍。）
师：音乐里最后两句美猴王在干什么？ （好象在追，打妖怪。）
师：我们再来玩一玩，看看是不是像大家说的在追打妖怪呢？ （播放完整音 乐第二遍。）
三、进一步感知B段音乐，尝试用打斗、躲闪、对打动作表现B段乐曲
（一）教师哼唱，师幼尝试用打斗、躲闪、对打动作表现B段乐曲。
1.教师一边哼唱B段第一乐句一边示范打斗动作。
师：在《真假美猴王》的故事里，虽然美猴王孙悟空被师父赶走了，但他却 一直想着师父。当他知道假猴王打伤了师父，就立刻找到假猴王，拿起金箍 棒向假猴王打去。仔细看，他是怎么打的？
2.教师哼唱B段第一乐句，幼儿模仿教师练习打斗动作。
师：在“金箍”的时候做好准备，在“打斗”的时候打斗，一起来试一试！
3.尝试练习加油后说“吼嘿”为真猴王鼓劲。
师：刚才我看到一位小朋友一下一下的打斗，和音乐非常合拍。等一会儿我 说完加油，你们就为真猴王鼓鼓劲说“吼嘿”！
4.教师哼唱，师幼尝试用躲闪动作表现B段第二乐句。
师：当真猴王挥棒打假猴王，假猴王马上要反击，真猴王就要躲闪，怎么躲？ 做给我看看。现在我们想象一下假猴王在反击你，我们一起来躲闪。
5.教师哼唱，师幼尝试用对打动作表现B段第三乐句。
师：经过了打斗、躲闪、真假美猴王开始对打了，一边对打，一边神气地告 诉对方：我是真的美猴王。在对打的时候，我说完...
《真假美猴王》故事描写了一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。下面是留学群读后感栏目小编整理的读真假美猴王有感，欢迎查看。
今天，我读了四大名着之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。
唐僧师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。
但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，www.liuxuequn.com两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。
真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。
这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。
我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。
其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战终于结束了。
从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自己。在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识，学习本领，只要一心一意的做事情，就一定会成功的。
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08-16
真假美猴王这一回, 不知道欺骗了多少观众, 今天, 看我来戳穿泼猴的鬼把戏。
其实呢, 这一回中根本就没有妖怪, 那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼! 大家看西游记把大脑都看的僵化了, 总以为孙悟空是捉妖怪的, 却怎么都想不到: 孙悟空也会冒充妖怪, 把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!
孙悟空在这件事的起先, 他是个受害者, 而结果, 却变成了最大的受益者, 因此, 孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:
一、 起因
孙悟空打死了两个强盗, 唐僧念经超度强盗的亡灵: 拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。
八戒笑道：“师-父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”
孙悟空道：“师-父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕, 玉帝认得我，天王随得我;二十八宿惧我，九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生;三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告!”
这绝对是在恐吓唐僧, 把老子惹火了, 连你也打死, 你去告吧!
三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来?”
晚上, 在老杨家借宿, 老杨的儿子是强盗一伙, 孙悟空又打死了二三十个强盗, 还把老杨儿子的头割下来, 拧给唐僧看。
唐僧大惊, 念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚, 翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩!”
这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了, 眼看就要出成果了, 他要他滚蛋!
大圣疼痛难忍，忽然省悟道：“这和尚负了我心。”
于是, 孙悟空发怒了, 终于撕破脸皮反了目: 你这泼秃! 没了俺老孙, 连口水都没得喝, 还这般刁难俺, 不给点颜色看看, 你就不知道俺老孙的狠气! 我管你是哪个! 一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃，十分贱我!”
二、 经过
沙僧来找他算帐，他说没有，绝对没有的事，俺老孙怎会干这样的缺德事呢, 你若不信, 菩萨可以作证嘛, 我这几天一直都在这儿。
沙僧当然不信，因为你会架筋斗云，又会分身法。于是, 菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果, 沙僧看到了两个一模一样的孙悟空, 长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的, 可是, 最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的, 而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的, 这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!
孙悟空上天庭借照妖镜，鉴定结果: 两个都是真的。...
《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿;看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。
二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。
如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。
仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。www.liuxuequn.com
若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。
作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。
我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。
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从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自己。在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴...
下面是由留学群整理的《美猴王》教学反思，欢迎阅读，更多关于教学反思的内容，尽在实用资料栏目。
《美猴王》是一篇阅读课文，节选自“四大名著”之一的《西游记》。课文首先交代了美猴王的特殊来历，之后写石猴发现水莲洞，带领众猴进洞居住，最后被拥戴为王。课文情节清晰生动，语言生动形象，深受学生们的喜欢。
基于教材特点和学生实际，在教学时，我采用研究性学习方法，以达到知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观的整合，为学生营造足够的主动探索的时间和空间，引导学生亲身经历阅读实践的过程，并在此过程中初步构建“自主、合作、探究”的学习方式。
为此，课堂上我打破传统的教学模式，阅读教学从“独白”走向“对话”，让学生的“讲”和“议”来占领课堂。使学生在读、说、议、论中不知不觉中理解了课文，并拓展延伸到整部小说。
整个教学设计贯穿着自主--合作--探究学习的新课程理念，学生在阅读过程中与文本、教师、同学进行全心的对话，在多层次、多角度的对话中深入感受文本，理解课文中的重点词句，从而明白道理，全面提高语文素养，取得了较好的效果。同时，了解美猴王的特点并不是教学的终极目标，学习本课的主要目的是要让学生吸取它的精神养分，提高辨别是非真假、善恶美丑的能力。
本文的教学设汁，我力争让学生在体验感悟中实践了查、听、读、说、想的综合能力，使书本知识和生活世界沟通起来，为学生的发展奠定了良好的基础。同时，培养了学生发现美、感受美和创造美的能力。教师完全是一个引导者、组织者、评论者，并积极参与活动，仔细观察学生的探究活动，发现和鼓励学生的创造精神，对学生进行较好的语言和思维的训练。
通过这样的教学，我有两点体会:一是教学的过程不再是教师备好教案，然后“按图索骥”的过程，而是开放多元、动态生成的多向对话过程。教师要及时调整自己的教案，以学定教，把学生的学情作为教学新的生成点。只有这样才能真正体现学生是学习的主人，才能真正发挥教师的主导作用。
二是读是理解感悟的前提。因此，在课堂上，教师应该留足够的时间给学生潜心读书。在教学中，老师还应该采取不同的方式引导学生去感悟文本语言，如:看着画面想一想，这些猴子会怎样说，怎样做?这样，让学生与文本进行“零距离”心灵对话，才能更好感悟课文。
这堂课，我在课型设计上进行大胆的创新，将教师“讲”的成分降低到最少的程度，而让学生的“讲”和“议”来占领课堂。学生在读读说说、议议画画中不知不觉中理解了课文，并拓展延伸到整部小说。四大教学板块相辅相成，教学设计贯穿着自主——合作——探究学习的新课程理念。
了解美猴王的特点并不是教学的终极目标，学习本课的主要目的是要让学生吸取它的精神养分，提高辨别是非真假、善恶美丑的能力。为了达到这个目的，我精心设计了四大教学板块，其中，我较为满意的是第四教学板块。
这个板块注重学生的体验实践，让学生观看《西游记》第一集与课文有关的内容，并边看边思考：美猴王具有什么特性?学生在兴趣盎然的气氛中讨论了美猴王的性格特征，他聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望。他是猴、人、神三位一体的形象。
在评选创作画的过程中，学生争先恐后地拿上他们的画到投影仪上展示，并上台作介绍，正像...
04-11
下面是留学群小编为大家整理的《美猴王》教案，欢迎大家阅读。更多《美猴王》教案请关注留学群北师版六年级下册语文教案栏目。
一、谈话导入，板书课题。
1、出示长篇小说《西游记》，这本书你们看过吗?大家对《西游记》故事都不陌生，里面塑造了许许多多不同人物的形象，那么在《西游记》中，你最喜欢谁?能用几句简单的话语来说一说你喜欢的理由吗?
2、很多同学都喜欢神通广大，能力非凡的孙悟空，那他最初是怎样的呢?今天我们就要来学习一篇课文《猴王出世》。板书课题。齐读课题。
二、了解大意，整体感知猴王形象。
1、根据文前“阅读提示”， 明确问题。
课件出示：石猴是从哪儿来的?又是怎样成为猴王的?
2、课文是一篇古代白话文，有些词语与现代语言有区别，所以有些句子会觉得不好读，不好懂。自由读课文，把句子读通顺，读不懂的地方画出来。
3、交流学习课文主要内容。
(1)学生用课文中的句子说说石猴是哪里来的。(相机板书：来历——仙石迸裂。)
(2)学生用自己的话说说石猴是如何成为猴王的?。(板书：成王——跳水寻源。)
(3)留在你脑海里的是一个怎样的猴王?(神奇、活泼、勇敢、无畏、自信……)
4.小结过渡。仙石迸裂，化出一个石猴，往水帘洞一跳，跳出一个猴王，从这里开始，一个美猴王的形象，走进每一个人的心里。那么，作者吴承恩先生又是用怎样的语言，把一个猴子的形象写得深入人心呢?让我们一起走进石猴的生活，去发现，去感受。
三、品味语言，深入感悟猴王形象。
(一)学习“猴王出世”，感悟语言的“精炼”。
1、指名读第一自然段，画一画自己喜欢的句子，想想为什么喜欢。
2、出示：那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
(1)指名读，你仿佛看到了石猴在干什么?
(2)读这段话，读出猴的快乐和自由
3.提问：你发现这句话有哪些特点?
预设：liuxuequn.com引导学生从三方面观察发现，
关注语言形式——对联;排比;精炼。
关注语言内容——饮食、交友、起居。
关注语言节奏——三个字(动宾结构)，短促有力
4.细细品读这句话中的语言规律，读出活力
5、你读到了一只怎样的石猴?写在句子旁边，做上批注。
6、小结。作者写的是一只欢快跳跃的猴子，用的语言也非常短促、跳跃、有节奏。或者说，从这样的语言，我们读到了一个活泼可爱、顽皮跳跃的猴子。像这样内容与语言高度统一，这就是经典。课文还有哪些这样经典的句子呢?让我们再次走进文本，感受语言的魅力。
(二)研读“猴子成王”，感受语言的魅力。
1、快速浏览“石猴称王”的内容，请找出自己喜欢的句子，在旁边写上批注。
2、组织交流，引导品悟语言。
(1)他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉...
02-11
“大王，新鲜的水果来罗，”，“大王，从西域那里进贡过来的美酒来了，”“大王大王，我来帮你捶捶背好了”……美丽的花果山那里住着一个法力无边的孙悟空，身边的猴儿们都把他当做自己心目中的偶像，这位身着铠甲、头戴皇冠的猴王就是我们口中的齐天大圣美猴王孙悟空。
他有几个非常厉害的绝招，像一个筋斗就是十万八千里，火眼金睛让他能够识别所有伪装的妖精，手中的金箍棒更厉害，可以随时控制它，让他变大，变小，拿着这根金箍棒，不管是什么敌人，都能手到擒来，这几样“法宝”可谓是功不可没啊!
要是有一天，我变成了上面描述的这样的人物，那该多好啊!我会拿着金箍棒打倒所有该打倒的人，这样社会将会变成一个非常和谐的社会，我们每天晚上都能够一个人独闯黑夜了。
假如我变成了孙悟空，我还要一个很神奇的东西出来，那个神奇的东西就是神笔马良，有了它，我们再也不用担心大地不会有五彩缤纷的花朵和绿草了，只要你想要看到这样的画面，我就在一秒之间把这样的画面呈现在你的眼前。
假如我是孙悟空，我就可以到珠穆朗玛峰顶上去。也可以翻着筋斗云进到宇宙中，去寻找另一个与地球条件完全一样的星球，那样，我们就可以跟外星人交朋友了。
如果我的梦想就可以成了现实，我会这么做的。
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