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04-26
我读了《詹姆斯与大仙桃》这本书，里面的人物有：小詹姆斯、海绵团姨妈和大头钉姨妈、蜈蚣、绿色老蚱蜢、蜘蛛小姐、蚕儿、荧火虫、飘虫、蚯蚓等等。我最想介绍的一个人物是詹姆斯，因为詹姆斯聪明、机智、勇敢。他在桃子上历险的时候能够想尽各种各-样的办法克服了困难。是一个直得我们学习的詹姆斯。
刚开始小詹姆斯很孤单，没有朋友玩。因为詹姆斯很善良，所以，詹姆斯在后来拥有了成千上万的好朋友。
文中的每一个故事都非常精彩。例如：詹姆斯和他的朋友们差点给鲨鱼吃掉！聪明机智的詹姆斯想出了奇妙的办法，利用了蜘蛛小姐和蚕儿的丝套住了502只海欧，让硕大无比的仙桃离开了危险的鲨鱼群，离开了一望无际的大海，朝天堂攀升
读了这本书以后，我明白了要像小詹姆斯一样能够在困难面前镇定自如，想尽种种办法克服困难，还要学习他的机智和勇敢。但不能像海绵团姨妈和大头钉姨妈一样，自私、懒惰、残暴和可恶。还总是叫小詹姆斯说：你这个肮脏的讨厌鬼！、你这个讨厌的的小畜生！或者你这个倒霉蛋等等！她们从来不给他买玩具玩，买图画书看。还无缘无故的打骂小詹姆斯，这样是不对的。
我非常喜欢这本有趣的书！
《詹姆斯与大仙桃》──读后感
罗尔德先生以其诙谐的语言，让我每次读其文章总想发笑。今天，我看了《詹姆斯与大仙桃》的故事，特别想与大家分享我的感受。小詹姆斯和两个可恶的'姨妈住在一起，一个叫绵团姨妈，另一个叫大头钉姨妈，她们俩儿是大坏蛋，整天让詹姆斯干脏活、累活。
一天，有一个老爷爷给詹姆斯一个袋子，让吃了袋子里面的东西，詹姆斯不小心把东西撒在一棵桃树下，这株桃树吸收了这些东西，结出了一个比房子还大的一个桃子。
两个姨妈用桃子来赚钱，晚上让詹姆斯打扫卫生，他发现了一个洞，就爬了进去。他认识了几个大昆虫，有萤火虫、蜘蛛┄詹姆斯得到大仙桃的帮助，大仙桃改变了詹姆斯的处境，开始了一次奇异的旅行。
在路上遇见了鲨鱼和云彩人，他们经过各种磨难，最后成了人们心目中的英雄。我们不能在家里光绪西，也要锻炼自我挑战自我，才能变成真正的影响。
幻想真神奇，竟然能把桃树、一个小男孩儿、一些昆虫、两个姨妈融合的那么巧妙，那么有趣。我读了这本罗尔德、达尔的《詹姆斯与大仙桃》这本书后，整天手不释卷。我每天看一点，每天看一点，生怕看完了！
《詹姆斯与大仙桃》很有意思，我突然发现原来语气、语调用文字也可以这么感人。也可以这么可笑。原来有趣也可以表情上、动作上。这本书运用了许多好词好句，每一个段落几乎都会用1至2个好词。每一个段落几乎都会用5至6个好句。他的故事又风趣有惊险，又奇幻有贴切。
故事讲的是：可怜的小詹姆斯在四岁时就成了孤儿，他与两个可恶又凶狠的姨妈住在一起，她们不让小詹姆斯出院子，也不让他做他喜欢的事情，还把他当奴仆使唤，直到有一天，一个像房子大的仙桃改变了他的生活。在这个奇妙的大仙桃里，有一群奇怪又可爱的朋友正等着他呢！小詹姆斯与他的朋友们开始了一段最奇异的旅行。他们潜入深海、飞向天空，从鲨鱼嘴里脱险。见过彩云人，见过断了的彩虹、、、、、、、多么奇妙啊！多么惊险啊！
这本书送给我了许多好词好句，送给我了无穷的想象力。这才是真正的幻想，永远没有尽头、、、、...
作文标题： 成长的代价-----读《詹姆斯与大仙桃》有感
关键词： 代价 成长 小学六年级
本文适合： 小学六年级
作文来源： https://zW.liuxuequn.com
本作文是关于小学六年级的作文，题目为：《成长的代价-----读《詹姆斯与大仙桃》有感》，欢迎大家踊跃投稿。
这是英国的儿童作家罗尔德-达尔讲的一个故事。
书里介绍了可怜的小詹姆斯在四岁时成了孤儿，他与两个可恶的姨妈住在一起。她们把小詹姆斯当奴仆使唤，直到有一天，一个像房子一样大的仙桃彻底改变了他的生活。
在这个奇妙的大仙桃里，有一群奇怪又可爱的朋友正等着他呢！小詹姆斯与他的朋友们开始了一段最奇异的旅行……但他们各自发挥自己的所长，在逆境中寻找了一片光明……
看了这本书让我想了很多很多……
我们总是太幸福，没有吃过什么苦头，所以我们就是天不怕地不怕的2000后。
我们在爸爸妈妈的溺爱下，认为别人为我们做什么事情都是应该的，就这样无忧无虑地长大也是理所当然的。当我们受到一点点挫折的时候，就变成了“暴走派”。
读了这本书，让我知道了成长是要付出代价的。
我们小时候学走路时，我相信没有一迈步就会走，一定摔过跟头，然后我们学会了走路。
我们上幼儿园有了好朋友，当我们互相交换别人手中的玩具时，我们学会了分享，我们拥有了友谊。
我们上了小学，通过与别的班级竞争，我们知道了什么是集体荣誉感。
看着我们班级的一张张奖状，我们感受到了付出艰辛的劳动后获得胜利果实的成就感。我们一天天长大了，我们的付出也许并不辛苦，那是因为我们拥有老师和家长的帮助。但书里的小詹姆斯获得成功如此艰辛，那劳动果实也是那样甜蜜。不经历风雨，怎能见彩红，没有人能随随便便成功……
读了这本书，让我们懂得了成长要付出代价。于是，我明白了，在以后的路程里，无论遇到什么事情，公平的不公平的，那也只是成长中必须付出代价，那是我们成长的经历……
写博好辛苦，但我要坚持下去……
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看完了《与象共舞》这篇课文，我很震惊，也很惊叹：我国的国宝是大熊猫：而泰国的国宝竟然是大象!下面是留学群作文栏目小编为您精心编辑的文章，希望对你的写作有所启示，写出好的作文。
看完了《与象共舞》这篇课文，我很震惊，也很惊叹：我国的国宝是大熊猫：而泰国的国宝竟然是大象!人与大象没有距离，在中国是不可能的。 大象近的可以听到你的呼吸声;你可以感受到大象的鼻息，大象与人零距离接触，如果是中国来客，一定会吓得面如土色、五官都走了样。 我们人会按摩，不惊奇。盲人也会按摩，也不会惊奇，而听说大象会按摩，所有人多会吓一跳，不过大象真的是一个按摩的好手呢! 大象还会与泰国人玩耍，一会儿抢他的帽子，一会儿夺走她的鞋子，悠哉悠哉，完全不顾别人感受，但一当大象玩够了之后，它就会向别人道歉。 与象共舞，人与象之间没有距离，不用怕大象突然凶起来，大象是我们的伙伴，我们对大象好，大象也对我们好!
读了《与象共舞》这篇文章，仿佛自己也到了泰国，也一起和大象翩翩起舞来……
本文介绍了大象是泰国的国宝，大象走出丛林的那一天，说不定就是泰国人民解放的那一天呢!文中的大象真有意思，还能给人按摩，看见人趴在那儿，还会在人与人之间找一个落脚点，还会用鼻子按摩，要是没被驯服的大象，说不定会不把人看在眼里，直接踩过去，把人们踩成肉饼!最好玩的是，大象居然还会挑逗妇女。它把一位女游客的鞋子用鼻子卷起来，好像在说：“亲爱的小姐，我先拿你的鞋子逛一圈，一会儿还你，谢谢合作”慢悠悠地逛了一圈之后，大象才把鞋子还给那位女士。我想，如果大象会说话 一定会对那位受惊了的女士说：“不好意思，让您受惊了，下次碰见您，一定不拿您的鞋子，但您要把您的其他东西借我玩玩，嘿嘿~偶很贪玩滴~” 泰国的大象，真是好玩，真是有趣啊!
读了这篇课文，真是让我沉醉其中。
书籍是人类的好朋友，它给我们知识，给我们勇气，给我们启迪……以下是由留学群小编为大家精心整理的“《少年与海》读后感”，欢迎大家阅读，供大家参考。更多内容还请关注留学群哦。
拿到这本书的时候，第一眼就被书名所深深吸引，只听说过“老人与海”，“少年与海”又是什么样的故事呢?这是当代著名作家张炜的长篇儿童文学作品。
这本书是作者对野生动物的赞歌。人与自然是离不开的，就像一个链条。表达了作者对大自然的热爱、喜爱，以及作者呼吁人类热爱大自然、保护大自然的情感。直到现在，我一回忆起书中主人公的离奇经历，心里都情不自禁的产生一种敬佩之情!
故事是由我、小双、虎头联系起来的。大家住在一个海边的小村庄里。虎头家的母猪生了一群小猪，其中最小的名字叫“春兰”。而此时，我的家的院子里来了一只猫。它叫“球球”。春兰和球球彼此呆在一块的时间越来越长，什么事总是两人一起。过了一段时间，我的女妖舅妈来了，她见球球如此可爱，决定把它带到大城市去。虽然球球非常不同意，但也没有办法。大城市里的每一个物品，球球都不喜欢。在一次宴会上，球球逃了出去。接下来，就是它的奇妙旅程。它依靠自己的双手和智慧，自力更生;它依靠自己的双脚和毅力，走遍大街小巷，崇山峻岭;它不怕别人的嘲笑，也不怕别人的讥讽，终于走回了那个海边的小村庄，重又见到了春兰和三个少年。球球用它的双手和双脚，创造了生命的奇迹。
我读了《少年与海》最佩服书中的人物球球，想一想球球，再看看我，简直是天壤之别啊!记得那天，爸爸妈妈把我一个人丢在了家，我的午餐和晚餐都没了着落，只好努力尝试去熬粥，可是怎么弄都不行，家里所剩无几的米都被我熬光了。那时，我饿的简直要昏过去了，只好给爷爷奶奶打电话，让他们来给我送饭吃。
一想起这件事，我对球球更加佩服了。球球为了回到村庄，几天几夜没有吃东西，都没有放弃，而我只遇到了一点小小的困难，就夭折了，真是太惭愧了!
我深深的领悟到，虽然我们没有球球那样的处境，但我们也要从日常生活中学会一些。遇到一些挫折不能轻易的放弃，要敢于克服困难，不向困难低头,拥有一个乐观向上、从容的心态。
这本书给我的启示很多，我也领悟到了许多道理。读了这本书，会让你受益匪浅。
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走过那么多路，看过那么多书，一定有很多感慨和见解。将看过的书写下感想，就成了读后感。留学群为您提供“《读书与治学》读后感”作为参考，希望这篇读后感能帮助您找到更好的灵感。
想起来读胡适先生的书，是源于一天与人写信引用了胡适先生的"是者是之，非者非之，冤枉者为之辩诬，作伪者为之揭露",因此想找到这句话具体的篇名，可是度娘了一番竟然没有找到，甚至胡适先生的很多介绍或索引也都被擅节。但后来想到胡先生的各种政治立场，也就释然。世事如此，无可奈何，不若多读两本书，免得日后再无缘得见。
《读书与治学》是其中的一本，与《容忍与自由》不同，这本书与读书治学的方法有关，世间大众一般对这种历史教科书中出现的名称都敬谢不敏，对课文中选读的文章也多数如咽黄连一般读下去。可是换种时间场合，这些灵魂的力量与语言足以使人慨然落泪。这本《读书与治学》也是一样，其中讲胡适之先生自己的读书方法：一是精，二是博，"精"是指读书时能"手到、眼到、口到、心到","博"指除本身专业之外，不妨多有涉猎，做个"杂家"也未尝不可。文字妙趣横生，多是一些友人亲属的往来信件或是一些讲演，毫无说教之感，文章至少写于五十年前，如今看来，却毫无距离感。至于"治学",简而言之，便是"大胆假设，小心求证","勤、谨、和、缓"了。这部分毕竟和我们平常的生活距离较远，胡适之先生可于百年中国之中立有一席之地，其成就常人难以望其项背，由此可见其涉猎门类之多，其于历史、文艺、训诂、生物种种皆有一定的了解，有时人生而在世，就是为了遇见更好的人，更好的事啊。虽然会想，入选教科书的人，必然如此，可是我们本就是读书，不妨把他当作一个平常人，便会觉得是我之幸，如何能于芸芸世间得遇如此一人。
其实说于这本书中有多能受益良多，未必如此。每个人都有其生活与治学的方式，也都有其各自的生活态度，如胡先生之严谨者有之，有抱有坦然态度者亦有之，高下之间，殊难分明，无所谓好坏，只有各自的取舍。
但是，于今日，我仍然愿意多读一些如这般的书籍，这些文字在如今书籍与学术都要拿来消费与娱乐的今天，在几乎所有的畅销书都不过是一些微博或各类传媒之上段子集锦的今天，于我有别样的意义。这样的一本书，从里面可以望到一个灵魂，独立思考，坚立而无畏，他未见得有多曲高和寡，却永远对各种事物抱有着清醒和审慎的态度。他也许面目和善，但内心却强大而冷静。我走入社会的时间并不长，却十分清楚，这样的人实在太少太少。
"自由之思想，独立之精神",亦语出自胡适先生，我从不认为一个人背着背包，浪迹天涯就能称得上是自由;也不是一个人独自工作、学习就能称得上独立，我倒觉得，一个人能够清醒冷静地思考，坚定审慎地做事，内心安定平和，不以物喜，不以己悲，大概能当得起这句话。
我们一生的事情，读书也好，学习也好，工作也好，生活也好，除却单纯为膏粱谋，我想，终极的目的，应当是以自己的喜好的方式成为自己想成为的人。曾经与人闲聊自己的男神女神。我说我男神女神大概分两种，一种是像胡歌这样，是为了看脸的。虽然胡歌已算是娱乐圈里少有的文艺人，历经劫难之后，光华初绽，然而选剧、为人还是差了点。第二种是像胡适先生、梁思成先生这样的人，是想努力成为的。但天赋这种，可遇不可求，只可暂且不论，然而可以学习的是，那样一种人生的态度。priest曾说，百无一用是书生，可风雨如晦天地间有一...
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。下面是留学群小编带来的《菊与刀》读后感，欢迎阅读参考。
“人类社会总是在设计自身的生活。如果某些其情况的处理方式和评价方式被赞同，那么这个社会中的人就将其视为全世界的基本理论，不论困难有多大，他们都将这些结论集合为一体。”翻开《菊与刀》一书，却一眼看到此等传播学直论，讶异之余不禁暗叹这位“日本通”美国作者对于人类学的博识。书中，诸如“舆论调查的结果只不过是让我们对已知的事物多增加一些了解罢了。”等观点，对于研究传播学的，研究成见之形成于成见之顽固的学者而言，都是极有意义的。
当然，此书的更大的价值不仅仅在于其对于传播学的涉猎，而在于作者对于日本国民性的深刻洞察。“他山之石可以攻玉”虽然地理人文环境各有不同，国民性的形成也各有特点，但是日本国民性的了解，对于自身国民性的观察有重要的借鉴价值。因为对于一民族而言，毕竟是有其共通性的，如作者说:“任何文化传统中，都包含了关于战争的信条。”如果对这些基本理论不甚了了，却对其他民族之好战或其他秉性肆意攻伐，未免贻笑方家。
日本人对于等级制度的依赖是令人震惊的，这一点也久为观察家所诟病。但是这个民族在此基础之上形成的社会制度，形成的充斥于社会每个角落、每个领域的民族风气，却是同样令人震惊的。也许对于一个民族而言，并不存在所谓“劣根性”，而只存在畸态发展、不善于整合运用的懒惰国民。
现代人不勤于完善自己，便将罪过推到古人身上，将所有过错都推脱到“国民性”与对象模糊的“历史”上，是极为自欺欺人且不负责任的。这样的习气、习惯之下，永远无法使得民族性得到改善，而只会使得族群驶入恶性循环的怪圈中，愈加放肆与消极。
本尼迪克特在《菊与刀》中以“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格:“菊”是日本皇家家徽，“刀”是武士道的象征，这二者体现了日本文化的双重性--温和又好斗，爱美又黩武，尚礼又倨傲，善变又顽固，驯服又专断，忠贞又反叛，勇敢又怯懦。
本是作为一个西方人没有带感情色彩和主观意识，比较冷静的旁观者来写这本书的，应该是比较客观吧，这本书在日本也引起轰动。
我的爷爷是在抗日战争时加入共产党打日本人的，他的两个血气方刚堂弟当时还在北京和天津的大学读书，立即会到家乡抗日，当时的蒋介石消极抗日，所以抗日的都加入了共产党。我爷爷是一方地主，带了村子里有血性的年轻人一起加入抗日
后来，她的两位堂弟壮烈牺牲，并不是被日本人，反而是被国民党杀害，非常惨烈。他们的名字还在烈士陵园的纪念碑上刻着。对于当初日本人的凶残，爷爷奶奶一直记忆犹新，那么多的中国人，那么大的中国一下子被小小的日本打败了，日本人整个村庄的屠杀。为什么?爷爷最气愤的日本人再凶残也是明枪明刀的，最可恶就是那些助纣为虐的汉奸，没有他们日本人只不过是没有翅膀的老鹰。汉奸给日本人出谋划策的残害自己的同胞，而且是暗箭难防。
经常听到这种评价，中国人单打独斗是条龙，在一起就内斗--不团结。我不知道这样的评价是否正确，但起码可以引以为戒。强大...
留学群小编为大家整理了一篇《兔子与上帝》读后感范文，更多读后感尽在留学群。
任何生物，只要生存就会竞争。任何生物，都会有优点与不足，都会有利弊的两面。我们不能只看不足，其忽略了优点。这就是《兔子与上帝》一书给我的启示。
大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它们只吃草，不伤害任何动物。正因为如此，它受到不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，先后提出了四个要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。
把它变成鸟，却成了猎人的目标;变成鱼，可在大海里，大鱼吃小鱼的规则是该变不了的，它们整天过着东躲西藏的生活;变成人，人类却爆发了战争，死的死，伤的伤;最后一个要求，兔子让上帝把它也变成上帝，但上帝说：上帝只能有一个，上帝多了也会打呀!这是多么富有哲理的话。
在现实生活中，我们和兔子一样，只注重不足，忽略优点。记得有一次上体育，老师让我们说一个同学的优点，举手发言的没几个。老师又让说这个同学的缺点，同学们的手齐刷刷的举起来，他的缺点好像多得数不清。
如果我是那一只兔子，我会换一个角度去想：如果举行跑步比赛，那我还比别人跑的快呢!
凡事，换一个角度去想会有更大的收获!
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08-18
读万卷书行万里路，一本好书带给我们的不仅是阅读享受，更重要的是能启迪我们的灵魂。留学群读后感栏目为大家带来忠诚与背叛读后感，一起来看看吧!
《忠诚与背叛》这部影片真实而艺术地展示了中国共产党1927年在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。通过真实可信的历史故事，丰富生动的画面，展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨鲍安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业，维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。
1927年4月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众，面对困境，登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者也存在，已经发展到五万九千多名党员面临着严峻的考验，建立中共中央纪律检查机构，加强监督、纯洁组织，成为当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波，中共广东区监察委员会的杨鲍安等，以中共五大代表的名义向大会提出议案，排除各种困难和干扰，促成了中国共产党第一届中央监察委员会的诞生。
看完《忠诚与背叛》我的内心异常澎湃，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不牺牲一切的精神所感动。我脑海里始终出现一个词——“忠诚”。他们在对党的绝对忠诚给予一种信念和力量，使他们在黑暗的环境下同凶残的敌人做斗争的时候没有屈服，没有妥协，一如既往地坚持自己的理想信念，始终相信胜利的曙光终将到来。
然而，看完这部影片，我亦对我党内部的某些不坚定份子的背叛行为，深感痛心疾首，如范阿根、林广顺等一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌人的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。这些不管是“两头倒”的叛徒，还是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，无论有千万种理由，也无论是否改邪归正，只要是成了背叛者，就会永远被钉在历史的耻辱柱上。
忠诚，源自于革命必胜的信念，对共产主义理想崇高的信仰。忠诚，源自共产党人高尚的情怀，坚毅的品格。听，王荷波傲然宣告：我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，面对我们的骨灰，高尚的人会洒下同情的热泪。
他们时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，始终坚定共产主义的伟大信念，不断砥砺自己，拒腐防变，自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击不做党和人民的背叛者。忠诚于党，首先要高举旗帜，坚定信仰，在忠诚与背叛的天平上，可以称量出一个人灵魂的重量，在生死抉择的牢狱之中，可以检验出理想信念的真假虚实，只有通过实践检验，通过时间考验，通过困难磨练，才能铸就真正的忠诚。这部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艰苦卓绝的环境下，从不因处境险恶而耽误党的工作，总是冒着生命危险，执行好党交给的一切任务。鉴往思今，革命先烈冒着生命危险努力为党工作，如今我们的条件如此优越，没有任何理由不发奋进取，干好工作。
今天，我们在建设中国特色社会主义的进程中，无论是发展顺利的时候，还是遇到困难和挫折的时候，同样都要坚定共产主义理想信念，要始终保持共产党人的高尚节操。我们的先辈付出了一切，这些付出始终需要新的高度、新的可能性的展开来给予回应。回望历史，革命志士为信仰而战的真实场景历历再目，革命先烈虽已化作千古忠魂，但这种精神的伟大丰碑永远矗立在我们心中。我们新时期的...
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