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走上辩论台八年级作文

 

  窗外,淅淅沥沥的秋雨下个不停,教室里,一场围绕“电子教学和真人教学哪个更好一些”的辩论赛正在进行。下面请大家来看看留学群小编辛苦为大家准备的单元作文《走上辩论台八年级作文》,如果想要更多关于单元作文的讯息,请继续关注我们留学群的作文栏目。

  篇一:走上辩论台八年级作文

  公元前6世纪,古希腊克里特岛人埃匹门尼德说: “所有的克里特岛人都说谎。”

  公元前300年,中国古代伟大的逻辑学家公孙龙说: “白马非马。何哉?马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故日白马非马。”同一个时期,伟大的哲学家庄子与其好友惠子游于濠上,庄子感慨“鱼之乐”,惠子讥讽道: “子非鱼,安知鱼之乐?”庄子也反问道: “子非我,安知我不知鱼之乐?”

  通过古希腊与古中国对于逻辑和悖论的辨析,我们看到了思辨的魅力,感受到了辩论的精彩。仔细研究,我们发现,古希腊人和中国人的老祖宗在逻辑思维方式上还是有着本质不同的。古希腊人的悖论与逻辑思考更纯粹一些,甚至可以说包含着科学的因素,有着严谨的结构;而古中国的辩士们更侧重于文辞之争,以智慧的语言驳倒对方,并且语言中往往包含着“道”与“禅”的意味。

  这两大世界文明的起源地,形成了至今仍然左右我们思想的基本范畴。一个偏重于文字表达的内容,是内容之争;另一个偏重于文字本身,是文字之争。无论是哪一种,我们都必须承认,辩论有助于培养思辨能力,获得多角度思考问题的方法,也有助于培养独立思考、敢于发表见解的心理品质。辩论,是一种高水平、综合性的口语交际活动,其终极目标是否定彼方观点的成立、肯定己方观点的正确。对辩论双方来说,它不仅是知识的较量,也是智慧的较量,更是语言艺术的较量。

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  篇二:走上辩论台八年级作文

  窗外,淅淅沥沥的秋雨下个不停,教室里,一场围绕“电子教学和真人教学哪个更好一些”的辩论赛正在进行。

  “现在请正方发言。”冯裁判一边摇晃着身子一边对吴政观做出了‘请’的手势,只见吴政观用手撑着桌子,淡定自若的说:“我个人认为电子教学比真人教学要好,因为那里面都是名师讲课,而且讲的全都是重点,肯定要比普通老师教得好,所以……”吴政观话未说完,反方老宗便一下子插了进来:“我反对,教学教不教的好与名师有什么关系?“但……”吴政观刚想插进来,反抗老宗,但是,姜还是老的辣呀,liuxuequn.com老宗更本不给吴政观喘气的机会立刻用那洪亮的声音盖过了他那‘渺小’的音量:“再说电子教学又不像真人教学那样可以师生互动”老宗边说边双手交叉背后在四周走来走去。吴政观见老宗占了上风,双手紧握拳头,头上冒出了豆大的汗珠,可是他不服气,想继续攻下老宗这道‘拦路墙’。可惜呀,结果还是以失败告终

  老宗说完后,一下子‘转脸就变人’,装出了小孩的声音和模样跺跺脚说:“对不对呀?嗯?”“额,这个……”吴政观挠了挠后脑勺不知该怎样回答,就在吴政观埋头思考时,严佳乐忽然拿出了他准备已久的‘白旗’在吴政观的背后飘来飘去飘来飘去,还不是的呲着牙大笑,我们被这个‘奇观’逗乐了,竟情不自禁的大笑了起来。我叹了叹气说:“唉,严佳乐这回可免不了皮肉之苦...