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霜冷长河读后感1000字

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标签: 长河读后感

 

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  阅读在读了作者写的作品以后,不禁令人感慨良多写读后感的过程也是再次感悟原文的过程,如何动笔写好作品的读后感?经过收集并整理,我们为你呈上霜冷长河读后感 ,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

霜冷长河读后感 篇1

  仰望星汉灿烂的五千年历史长河,大江大河的影子随处可见,文人墨客竞相追捧——你看,在孟浩然的笔下,“”孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流“,江河是何等的荡气回肠;在刘禹锡的笔下,”湖光秋月两相知,潭面无风镜未磨“,江河又成了如此的”和风细雨“;在苏轼的笔下,”大江东去浪淘尽,千古风流人物“,江河闪现的是——气势磅礴!然而,在余秋雨的笔下,《霜冷长河》中的江河却是与众不同的。

  许是一种深沉的思念,遥远的冥想在牵引着我,他的江河是一种深沉的回忆,柔韧坚决而又延绵不断的,是秋雨先生心中的河,平静而又悲壮,是文化历史的长河,源远而又流长。他说”我更倾心的,则是秋风初起,霜天水影的景象。为什么更倾心?因为只有那个时候,春天的激情早已减退,夏天实用也已终结,大地霜降,河水骤冷,冷走了喧闹的附加,冷回了安详的本体。凉凉的河水绵绵千里,给收获的泥土一番长长的宁静,给燥热的人间一个久久的寒噤。“秋雨先生正是想要通过这种意象的阐释,把握并揭示自己体验到生命形态的另一侧面:经历过几番风雨、几番沧桑之后,生命渐渐平息了最初的欢腾与激荡,也由此开始了一种更为深沉的积淀,趋于平和。这种积淀因融入了自身坎坷人生的情感阅历,而具有了更为深刻的生命体验与认知;因融入了中华几千年文化的沧桑,而具有了更为丰富的文化底蕴,因此愈发的透彻、厚重。经过生活的磨砺,情感的积淀,秋雨先生关于江河的冥想犹如陈年老酒愈发显现出芬芳诱人。类似梦呓的话语亦似遥远的回响,冥冥之中的似曾相识牵动着秋雨先生点点滴滴的往事情怀。宁静而又悲壮的黑龙江边,秋雨先生展开了如飞的思绪,”难道上一辈子,我曾坐着狗拉雪橇驶行在冰封的黑龙江上,也许我在半道上冻僵了?“这种人河之间的神秘的缘分,是那样的具体,又是那么朦胧而令人神伤。秋雨先生的体验在黑龙江找到了一种寄托、慰藉,人生就是这样一条河,绵延不息,悲壮却并不悲凉,从容不迫而又气度不凡。

  秋雨先生在《霜冷长河》中开始了人生之旅的更加深入的探寻,《文化苦旅》让我有想长大亲自到各地看个究竟的冲动,《山居笔记》让我有以后老年也想隐秘在山林间过日子写文章的意念,但是《霜冷长河》影响我却最深:没有尖锐批判与严峻审视,显得极为理性而含蓄,平添了几分亲切和平易,犹如长河般的平静而自然,水到渠成般的顺畅。

  其中让我十分有感触的,是有关名誉的问题,。虽然几乎每个名人都会说他不在乎自己有不有名,但是秋雨却说:世间上这么多善良的人愿意撕裂自己、毁灭自己,是为了什么?就为了名呀!他举了中国古代第一女诗人李清照的例子:李清照为了替丈夫洗刷名声,她散尽了家庭的全部遗产,付出如此巨大的代价,但是最终名誉追回来了没有?真是天知道了!

  走笔至此,相信《霜冷长河》这条人生之河已经让我们看到了生命的沉淀。当然这本书的内容不仅仅只有如此。如果还想更深入的认识生命,建议去买一本回家看,让载者人生重量的你在这条冷静而安详的长河上缓缓行舟去。

霜冷长河读后感 篇2

  《霜冷长河》翻看这本书,一种厚重的苍凉感便扑面而来,也许因为它泛黄的书纸也有可能是它冷冰冰的书名,但是在看笔者的序言后我就更...

《长河》读后感范文

 

  《长河》描写了从乡村到城市各色人物的生活。大家读完这本书后,都有怎样的感悟呢?下面是由留学群小编为大家整理的“《长河》读后感范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  《长河》读后感范文(一)

  读完了长河,沈先生的文笔向来见章于细微,却不露雕琢之功,落眼宽阔下笔敏感细致,却能始终如一的抱持素朴不失妍美的情怀。看他的文字常想到他的人,他的人生,以及与他心意一般的人的种种悲哀。

  像沈从文这样心意单纯的人,大多容易依赖自己有双好眼睛,有副灵巧的感觉,肆意顺从自己,不加考量,拗在自己感觉中得意陶醉下去,让旁观者感觉矛盾,有种感同身受的痛惜,不计后果的感情大多难以好好收场,后来种种如凉水泼头有些东西在时间中不断剥零凋落与你想象中美好的印象天差地别,还不是只好麻木崩溃或者勇敢机智的应和下去,这是何其难堪的经历。

  很多话我说不好,看到别人难堪我更加容易张口结舌。在我见来,轻率与天真某些时候并无分别。草草热切的感情有太多太多,那不知所以,一往而深的势头恰如长河,赤诚奔淌,无路回头。至而成魇,不得解脱。

  长河是沈从文先生的最后一篇小说,仅仅完成了不到半部。此后他再未动笔写过小说,余生埋首研究文物。在与生活不断冲突的痛苦下,人终于从天真开放变的低垂沉默,其间心态几度失常,怕是连说句:天凉好个秋,这样刻意的心思都提不起来了。也许与一个人颠沛流离的心理历程比起来,小说的结局并不是什么了不起的东西,写出未写出的所有事都已是注定,所有的猜想和向往全是幻影。生活有时好比入海的方向,你的刀舞的再凶猛也断不住一丝水流,如果可以的话,就支起枕头好生听下去吧。

  我能想到的只有长河中的那段话:滩水在静夜里很响。更远处大山,有一片野烧,延展移动,忽明忽灭。老水手站在祠堂阶砌上,自言自语的说:“好风水,龙脉走了!要来的你尽管来,我姓滕的什么都不怕!”

  那灰突突的山水中也透的出的明亮,洁净如宣纸,衬着淡如点墨的豪情和快意,如风里云烟,钱塘水潮,消去了便再也见不到了。

  《长河》读后感范文(二)

  我喜欢买书,在网上买,乱七八糟的买。工科的、文学的、历史的、玄学的,看对眼了,统统收入囊中。等到货的时候,分个三六九等,分别收纳。而关于文学方面的书,能够留在我书桌上的,除了简介,只剩书名和封面。

  有品位的书名和封面设计也会有与之相配的内涵。至于某某推荐的几百本必读的书之类的,对于我,少了一些选择的乐趣,也会消磨掉读书的欲望,毕竟所谓推荐水分还是非常足的,所以选书,喜欢就好。

  买过很多书,也读过很多书,一直没有做任何记录,挺可惜的,所以从今年起,决定将读过的书都以读书笔记的形式记录下来,好的、不好的,都歇一歇,从《长河》开始。

  我还记得初次相遇,在新买的一堆新书里面,一眼就相中了她!她简洁又质朴,手感十足,迩时方知原来人与书也会有一见钟情的时候。遂决定,新年伊始,从她开始读起。

  初识佳人,一篇自序,一篇他序,加上题记,让我分不清这本书是小说还是杂记了。直到终了,方知是小说,又似一部完整小说的一个篇章。让我十分困惑。此书成书时间是1934年,使用的时间背景也是此时,加上书上有一段对其间时局的描述被被中央宣传部删去一大段代替,使我更加好奇,这本书原本的模样!

  一番探索,来龙去脉隐隐呈现。黄永玉在沈从文去世后曾经非常感慨地谈到《长河》:写《长河》的时候,从文表叔是四十岁上下年纪...

《霜冷长河》读后感

 

  余先生说“友情这件事,比我们平常想象的要严重得多。”那么大家知道《霜冷长河》读后感怎么写吗?以下是留学群小编为您整理的“《霜冷长河》读后感”,供您参考,更多详细内容请点击留学群(www.liuxuequn.com)查看。

  《霜冷长河》读后感【一】

  隐约记得是在半年前,似乎孩提时代的我还在,倔强的拿着考试用书,把自己埋没,如今却带有戏剧性的改变了许多。正如余秋雨先生《霜冷长河》中“春天的激情早已减退,夏天实用也已终结,大地霜降,河水骤冷,冷走了喧闹的附加,冷回了安详的本体。”

  那时候,因“友情”的困扰,我急切的渴望有一种力量能支持着我,于是我选择书籍,我开始疯狂的阅读杂书,终于给了我宁静之思的《霜冷长河》四个字在“数字图书馆”中捕捉到,马上把这本书拿到手机中随时来看。

  余先生说“友情这件事,比我们平常想象的要严重得多。”特别是男女之间的友情,则更严重,没有人能说得清楚男女之间是否会存在真正的友情,友情随时可能崩塌,而几乎没有挽回的可能。被多年的挚友欺骗的事儿常有发生,有人认为热情、关心是交友的法门,于是在得不到回应时就愈加“郁闷”,“郁闷”这个词很不好,是一种贬义的形容,我倒觉得可以改成“一时的不知所措”,那样才显得积极追寻向上。交友的法宝排在第一的该是“善良”,善良是一个人的根基,有了它无论这个人遇到了什么事情,都不会苦恼它的初衷,余先生的“关于善良”:“人类,伟大而又无奈。只要时时仰望太空,面对旷野,就会什么也不在乎了,最后只剩下两个字:善和爱”。有了善的种子才能萌发爱的秧苗,“善良”是平静的、理性的、是趋于完美的,用“善良”的眼光去看待一切人和事,还愁朋友不多吗?!

  听了余先生“灯下回信”的教诲,我突然也站在了回信者的角度,去回复自己的信,人在慢慢长大的过程中,在优越的环境中,必然会产生很多幼稚的,长大后自己都会大声笑出的事情,这是自己心灵成长历程中的小溪,我为自己能路过这样战胜自我、富于挑战的激流而庆幸。期待着到“霜冷长河”上走一走。感谢数字图书馆提供的便利!

  《霜冷长河》读后感【二】

  这本书是著名作家余秋雨所写,第一次读是我高三那年,那时只觉得其中的故事有感染力吸引力,其他的没有多想,前几天再读的时候使我联想到了许多,读到入情处,顿时有了一种相见恨晚,似曾相识的感觉。

  书中不仅为人生各个课题作了个人的注解,还引领我们走进自己的内在去看、去问、去聆听、去与自我做对话,思索为什麼生命是这样的,而我们所认定的是绝对的吗?不,这没有一定的答案,也没有任何人可以给我们解答。这是完全个人的,必须自己去会验、感受和探索,唯有通过自己真正的经历,投入、付出和感觉些什麼,那才是纯粹自己的。就如同我当初为什么选择行政管理这个专业,这种选择经过了自我对话,深入思考,诚然,选择只是一个方向,能否到达自己想去的彼岸在于那份坚定不移奋斗不止的信念。

  在有限的个人生命中,我们都在找寻自我,探寻生命、发现事理、终其一生我们可能发展事业、成就志业、结交知友、嫁娶育儿、投入志工等等,也可能随波逐流、蹉跎时光、一事无成、积累债业,所以我们必须去参与生活而且是积极的参与,去学会我们各自的人生体验要教导我们的种种深刻意义,然后往内在精神提升,去自我领悟,通过实践来实现自我...

霜冷长河读后感

 

  《霜冷长河》是著名作家余秋雨所写,有多方面的故事:关于友情、名誉、谣言、嫉妒、善良、年龄、及最后的课程等栩栩如生的故事。留学群为您编辑整理霜冷长河读后感,欢迎阅读。

  霜冷长河读后感(一)

  暑假中,闲来无事,就随手拿起一本余秋雨先生的《霜冷长河》读了起来,哪知一读之下竟大感兴趣,.不释手,一口气读完了整本,大有“相见恨晚”之意。这是一本讲述人生哲理和如何做人的散文集,其中固然有许多深奥的道理是我所暂时无法理解的,但同样有一些写出了我心中所想,使我为之产生共鸣,尤其是第二辑中“关于嫉妒”的几篇文章,读完它们,我想了很多很多……

  人们常常要问何为“嫉妒”,所谓“嫉妒”,就是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理状态。其实嫉妒是人的一种本性,它在生活中也无处不在。“奥塞罗在嫉妒,林黛玉在嫉妒,周公瑾在嫉妒,甚至连神话故事中那些顶天立地的天神也在嫉妒。”而事实上,人人都有嫉妒他人的经历,我们中又有谁能理直气壮地说自己是个从不嫉妒的人?这正如余秋雨所说的“面对嫉妒,谁也难以充当一位居高临下的医生。这是我们城堡中一种源远流长的传染病,已有不少人因它而疯,因它而死,只是还留下了不少病情稍轻的人。”   可见,嫉妒是人性的一种,它既可以出现在一个伟人的头脑中,也可以出现在一个龌龊小人的头脑里,任谁也无法摈除。对于嫉妒与嫉妒者,我们常常抱着一种鄙夷和愤怒的眼光,认为嫉妒别人的人,一定是一个卑鄙无耻之徒,而殊不知,这类人是最值得同情,值得可怜的,也是最不幸的。试问一句,他(她)为什么要嫉妒?还不是因为别人处处都强于他(她)。且别人做的事正是自己最想做的,但自己做不到,别人却做到了。于是,羡慕、不服气等诸多情感因素汇聚在一起,就有了嫉妒。这样看来,嫉妒者处处不及人,就只有靠占一点口头上的便宜来平衡一下自己失控的心理,真是不幸之极了。关于嫉妒者的不幸,余秋雨先生在书中阐述得非常详尽。

  “一个人一旦陷入了嫉妒就成了半个傻.,频频地用伶牙俐齿来自我作践,一次次打自己得耳光还觉得红光满面,真是可怜。”“世界上最不幸得人是谁?我得回答是:嫉妒的人”“对方的每一个成绩,都被看成是针对自己的拳脚,成绩不断则拳脚不断,所以只能时时圆睁着张皇失措的双眼,不等多久就感到遍体鳞伤。”等等说法真是大得五吾心。

  余秋雨先生在文中不仅讲述了嫉妒得根源与嫉妒者得不幸,还认为嫉妒可以分为两种:高贵得嫉妒与卑下得嫉妒。“是的,嫉妒也可能高贵,高贵得嫉妒比致于卑下得嫉妒,最大得区别在于是否有关.他人、仰望杰出得基本教养。”使人耳目一新。既然我们无法摈除嫉妒之心,那我们该如何使之降到最低程度呢?我想,关键使如何正确看待比自己优秀得人。周瑜之于孔明,厐涓之于孙膑,都是因为没有处理好这个问题,才使前者因嫉妒而丧命。对于比自己优秀的人,应该调整好心态,向他(她)学习,取长补短,将心中的不服化为前进的动力,而不能一味地嫉妒,这样才能不断完善自我,尽量减少嫉妒。当今社会是一个充满竞争的社会,我们将来走上社会,时时刻刻都会遇到比自己优秀的对手,如何处理好嫉妒就显得尤为重要了。对于这点,人们常常会有两种表现。一是心中不服,便埋头苦干,竭尽全力,非超过对手不可;还有一种就是表面上对你心服口服,而内心却心怀怨恨,暗地里拼命打小报告,非扳倒你不可。这大概就是高贵嫉妒与卑下嫉妒的区别吧。我们当然应该学习前者,把怨恨、嫉妒藏在心中,...

初中初二作文600字:霜冷长河读后感

05-14

 作文标题: 霜冷长河读后感
关 键 词: 读后感 初中初二 600字
字    数: 600字作文
本文适合: 初中初二
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本作文是关于初中初二600字的作文,题目为:《霜冷长河读后感》,欢迎大家踊跃投稿。


人生是个广博深奥的课题我们身处於浩潮又充满哲思的境域裏诸多事理物由是我们所不能理解又极却去探求知晓的.人生在世有什麼是我们穷极一生要去追寻去探求去体验去学习乃至去得到的呢活在世上尽管我们所知有限对於生命我们仍需於热爱它参与它去投入其中使其成为一员其中道理究竟为何呢是我们自出生即被赋予的本能责任吗亦是我们热情不减的投入生命参与生活不仅为求温饱而已更求精神灵性上的了悟超越我想答案不在外求而存於个人心中吧.生命是什麼生活又是为了什麼每个人心底都有其所阐释的答案吧!


<>很有意思的一本著作不仅为人生各个课题作了个人的注解还引领我们走进自己的内在去看去问去聆听去与自我做对话思索为什麼生命是这样的而我们所认定的是绝对的吗不这没有一定的答案也没有任何人可以给我们解答.这是完全个人的必须自己去会验感受和探索唯有通过自己真正的经历投入付出和感觉些什麼那才是纯粹自己的.
在有限的个人生命中我们都在找寻我探寻生命发现事理发展人我情爱与学习生活终其一生我们可能发展事业成就志业结交知友嫁娶育儿投入志工等等也可能随波逐流蹉跎时光一事无成积累债业但这一切可否归结於发展圆满完熟的自我个人呢<>裏道出人生的课题是:我们必须去参与生活去学会我们各自的人生体验要教导我们的种种深刻意义然后往内在精神提升去参破人的贪瞋痴身口意乃至了悟其实存在是无万念万欲是无一切人我是非憎恨痴迷也是无一切皆是无也是空诚如人心本是一潭平静无波的湖我们要投掷什麼使它波澜起伏亦或保有其宁谧深邃.

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