亦喜亦悲

　作文标题： 亦乐亦悲 #183;重阳节
关 键 词： 重阳节 初中初二 800字
字    数： 800字作文
本文适合： 初中初二
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本作文是关于初中初二800字的作文，题目为：《亦乐亦悲 #183;重阳节》，欢迎大家踊跃投稿。

　　幸福就在我们的身边，把握机会得到它可以说是亦难亦易。

　　——题记

　　一滴滴晶莹剔透的水珠在落进游荡于沙漠中的人们干涩龟裂的嘴唇里，那一刻，他们是多么的感到幸福。在水泥地工作的叔叔们既辛苦工资又低的情况下，回到家却可以得来孩子孝顺的递水，婴儿肥的小手轻轻地在劳累过度而僵硬疼痛的肩膀上按摩，那一刻，他们是多么的感到幸福。

　　雨还在哗啦啦的下着，此时是进入秋天的时候，风中带点刺，妈妈一大早起来就开始忙东忙西，为了给家里做早餐，不饿着孩子，不顾外面天气如何恶劣都会出去买份早餐。那时候的我还小，一睁开眼，天真的以为是不是自己还没睡多久就又醒来了，于是便起身爬到窗边确认一下，从窗帘缝隙中看见外面倾盆大雨，空中被一大片乌云所覆盖，这时才想到原来不是自己早醒而是下了大雨，然后又折回到床头，看到自己的小外套在床头边，心想一定是妈妈担心自己着凉要给自己穿的衣裳，便心情舒畅的套上小外套，由于长期压在衣柜里，难免有点味道，不过却不讨厌，反而是喜欢。现在想想才知道，那一刻，我很幸福。

　　每天早上，客厅都会飘着一股白粥的香味，碗中升溢起一片氤氲的白气，熏得我刚醒来吸入冷气而冰冷无比的鼻子变得温暖起来，一口白粥入胃，暖入心田。那一刻，我很幸福。

　　因为我周边同学们大多数的妈妈都是在外边忙碌，往往没有什么时间可以为他们做早餐，有些人天天都是不吃早餐直接上学，为的不过是一口赌气，得来的却是胃病带来难以忍受的绞痛滋味，而有些人是自己做早餐或者是买早餐，这些人却可以让自己坚强起来，不愁没饭吃。

　　现实很残酷，什么钱财地位都会让防守薄弱之人蒙蔽了最初的单纯梦想，心计一个比一个还要恐怖，让人防不胜不防，如果在那一刻战斗警惕的情况下还能找到一位自己的知心兄弟姐妹的话，我想那一刻，我应该是很幸福的，但在茫茫人海中，要找到这样一位知己，谈何容易?

　　现在的我们起码还是个孩子，能够在这样单纯、无忧无虑的校园学习是多么的幸福，这样可以让我们继续天真下去，为的只有一个目标，就是学习，踏上一层又一层的阶级。这里没有心计城府，没有阴狠手段，有的是我们清纯的笑容，我们朗朗的读书声，我们拼搏的汗水!

　　阡陌红尘，人亦云亦。薄凉的尘世，幽幽情缘。存在于这样的红尘，需如兰。不在乎环境的恶劣，不在意花期长短，更无需刻意盛开，只为不辜负生命，芬芳自己。

　　都说如兰的女子清高，却不知尘埃之兰更胜一筹。那种清来之骨，那种高取决于心境。不同的心态，所看到的景不同，所相对的心境也有天壤之别。譬如同一个人，把她放在红尘圈子，和放在虚拟圈子的结果肯定大有不同。也许红尘中是一个腼腆之人，虚拟中却活泼可爱。如若是一个陌生人，面对不同环境之下的同个人，反应可想而知，评价不言而论。因此，某些时候我们不能冒然对一件事或一个人进行评价。

　　正如那尘埃之兰，也许只有她自我陶醉于芬芳之时，才会因为芳香引起一些波动，但影响不了她淡定的心态，能影响她的可能是默默的守护者，而非侵略着。她虽存在于尘埃，却有着幽谷之兰的孤傲，不为停足着所动，不为无人观赏而拒绝开放，只是默默的将芳香散于守护者，用燃烧自己的芬芳来报答静静的陪伴，等待融入花心的一滴甘露。

　　如果说虚拟如幻，那么红尘可能更如影。一些事实证明，虚拟中的人比红尘中的人更胜一筹。不管是待人还是待事，可能因为隔着一道屏，少了一些防备，多了一些真实。只要你用心去发现，去感受，都不会忽略此种感觉。和红尘中的唯唯诺诺相比，虚拟中的直言直语似乎多了几分可爱气息。而红尘中的客套，反到给人一种陌生的感觉，这也许就是一种环境造就心态的效应吧!

　　我愿做那尘埃之兰，可能和爰文字，爱写文字有关。因为文字从指尖滑过，离不开缜密的思考，精密的筛选，和深深的融透力。久而久之，对事物的理解，洞察可畏所向披靡。用这样的心境，存在如于冷漠的红尘，可畏是一种折磨。为了化解此种心态，也许只能如兰般存在于尘埃。

　　用繁杂的心态，对一株兰静凝，聆听花语。用兰的不骄不躁，化解矛盾的心态。用净化后的淡定心态，将博爱撒向四周，以兰的恣态芬芳自己，温暖默默的陪伴。

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　　读书苦乐

　　忆高崇熙先生...

　作文标题： 亦诚亦信方做人
关键词： 做人 亦诚亦信方 小学三年级
本文适合： 小学三年级
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本作文是关于小学三年级的作文，题目为：《亦诚亦信方做人》，欢迎大家踊跃投稿。

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如今，一个诚信人物在社会广泛传扬。他就是扬州“诚信中学生”徐砺寒，荣获“中国网事感动2012”年度感动人物。2012年11月3日，徐砺寒徐砺寒在撞坏私家车后，久候车主，并留下了一张字条致歉：“我是扬大附中一名学生，在今天中午的放学途中不小心弄坏了您的车。主要是一划痕及左后视镜。我无法及时赔偿，对不起。”同时留下了自己的联系方式。车主看后很感动，最终没有要求赔偿。该事被媒体报道后，迅速在网络传播。一次诚信举动，无形中传递了诚信的正能量，从而迅速感染到全国。反映了人们对诚信的渴望和赞美。无独有偶，2012年还流传着胡丙申的诚信事迹。他担任山西夏县乡镇企业局局长期间，曾以个人名义先后为19户农民担保借贷69万多元资金，后由于农民无法还债，他退休后打工10年替11户农民还清了39万元债务。2012年11月4日，胡丙申因肺癌晚期医治无效辞世，当地上千名群众前来吊唁，向这位 诚信模范道别。

缺诚失信的人，为人谋而不忠，与朋友交而不信，处心积虑、绞尽脑汁做着背信弃义、见利忘义的违心之事。他们，终被我们嗤之以鼻。

跨国逃犯赖昌星，身为共和国公民，却干着叛离祖国之事。他机关算尽，弄虚作假，极尽伪装诈骗之能事，疯狂走私，偷税漏税，事情败露后携带家属及巨额赃款逃往加拿大，妄想安度余生。他背弃了良心干着不诚不信的事，就连他国也为之可耻。最终，赖昌星被加拿大警方遣返回国，他这时还装模作样叹息到：我的良心不再遭受煎熬了。照我看，他是不再被提心吊胆的日子煎熬了，失信之人，恐怕早已经舍弃了灵魂。赖昌星最终将受到我国法律的制裁，他的结局也告诉我们，没有诚信，虽然能够得逞于一时，但最终难于逃脱被唾弃的命运。

我们还有灵魂，我们仍有良知。以诚慰心心坦荡，以信待人人敬仰。也许，在未来的路上，我们会遇到一些诱惑，在一些时候，也可能不靠诚信能够投机取巧谋利于一时。但我们必须牢记，且不可因一时的私利，失去了诚信，失去了做人做事的根本。

惟利是图非君子，亦诚亦信方做人。朋友，在人生的路上，让我们时常用诚信来拷问自己，用诚信来标注我们的一生，用诚信来建设起美好和谐的社会！

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　　“无论春天多么远，我亦心坦然;今生有书相伴，亦无怨„„” 一杯清茶，一盏黄灯，独处斗室之中，捧起一本书，静静地享受其中的韵味，有一种“举杯邀名著，对灯成三人”的飘逸与洒脱。

　　书亦人生，人生亦书。

　　读书好比品茗，一丝清苦，一丝苦甜，需要人用自己的灵魂去寻找。书中深刻的言语犹如一柄重锤，敲击着你的思想，使你惊醒，不禁在脑海中翻捡起发黄的记忆。这时书就如同茶一般，在你拒绝过去时让你嗅到一股令人快慰的清香。你拥有过，你舍弃过，你付出过，你拼搏过，你还有什么遗憾呢?

　　读书好比隐居，避开世俗的纷争，避开凡尘的喧嚣;如同归隐田园，独享着书赐予的静之美、静之馨、静之醉。读书时，你可以在溪边垂钓，亦可以在林中小憩;你可以在田间劳作，亦可以在月下独酌。

　　读书好比与友人聊天，每一本书都是作者思想的闪光。那些作者们将自己内心的全部都交付于你，任由你去阅读评论，那么你还有什么孤独呢?因为你拥有那么多知己呀!渐渐地，你发现你的思想已不是别人的跑马场，而是你将所有书中的精华再提炼，再经过与书中知己谈论后所得到的精华中的精华。

　　当快乐的花瓣在你面前飘荡，你也许会漫步于静静的康桥，在徐志摩的柔情中流连忘返;你也许会为自己建一座高楼，与李白一道登高远眺，把酒临风，高呼“天生我材必有用”;你也许会独坐窗前，想像着“曲终人不见，江上数青峰”的清逸。

　　爱上读书，并非是一时冲动，因为心中不安定的人是不会喜欢读书的。爱上读书，并非想与人高谈阔论，因为不懂沉默的人不会深刻地读书;爱上读书，是上苍的一种恩赐，是自己的一份执著，是对思想的一种净化„„

　　拥书一架，如把一壶陈年佳酿，如举一杯深山茗茶;如饮清泉，如嚼橄榄。

　　漫漫人生路，有书相伴，你一定会觉得今生无憾。

　　“为了生活我可以忍，但是侮辱中国武术就不行!”

　　——洪震南

　　中华上下五千年，作为一个泱泱大国，其传承下来的文化数不胜数，尤其以中国功夫闻名世界。然而，在二十世纪六七十年代，香港的中国功夫却遭遇了前所未有的危机。

　　在那个年代，华洋拳赛，这似乎是那个武术界永恒的话题。在中西文化的冲击下，武术作为中国文化的一部分，也不可避免地站在了中西文化之争的舞台上。

　　洪震南，一个对洋人隐忍退让，卑躬屈膝的中国武术家，尽管他也是受生活所迫，但我也还是对他带几分鄙夷和不屑。然而他一步步地在转变，不，这不是转变，这只是一个真正的中国人，一个中国的武术家洪震南慢慢展现在我们眼前时，我们依然会为之感动。当狂妄之极的狂卷风席卷整个香港武术界时，作为武术界泰山北斗的他不可避免地站了出来。在看着勉力死撑的洪震南时，我真的只能想到一个词——“英雄迟暮”，红颜白发，英雄迟暮，世界上最落寞的事莫过于此。而在西方文化冲击下的中国，又何尝不是迟暮的英雄呢?历经千年的文化，在西方文化不断冲击下，自疑、自卑，这又何尝不是一种悲哀?先进的我们生活在这种越来越西化的社会中，随着大量西方文化的入侵，我们的文化，我们的传统，我们中国人的精神，究竟还有多少人知道，多少人记住，多少人拥有，多少人传承?传承了千年的文化，为何都留不住后人的心?我们堂堂华夏民族，究竟输在哪里?

　　在影片的高潮部分，洪师傅临死前的那句话深深感染了我：“为了生活我可以忍，但是侮辱中国武术就不行。”他用以死扞卫中国的行为告诉我们两个字——爱国。中国人之所以会受人凌辱，被外国侵略，正是缺少了一种“死亦何惧哉“的爱国精神。

　　作为一种为国捐躯的爱国精神，其实从古至今，从未间断过。从古代文天祥的誓死不屈，再到近代秋瑾等人的慷慨赴死，这无不证明了中国人所拥有的一份民族文化。

　　中国人可以谦卑，可以宽容，但不代表中国人就没有血性。我们也有着自己所守护的东西，所要坚持的东西，那是我们的底线，任何人都不能逾越，否则，结局只有一个——宁为玉碎不为瓦全!所以，一直被我鄙视的洪震南，毅然走上擂台，为了中华武术而战;所以，一直隐忍谦逊的叶问继洪震南之后，再一次站到了华洋拳赛的擂台上。因为他们坚信，中华武术并不比拳击差，他们也许会失败，甚至是丧命，但这并不代表中华武术不行，这最多只能说明自己学艺不精，输给了狂卷风罢了，仅此而已。他们坚信着，即便战败也只是他个人的战败，而不是中华武术的失败，他们如此坚守着自己的民族文化，以鲜血浇灌，以生命捍卫。

　　死亦何惧哉，正是这一份爱国情怀支持着中国香港安全度过了那场中西文化交融的危机。

　　回眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠。三分醉成月光，七分啸成剑气，绣口一出就是今天的中华，千古一叹，又在今朝，擦干眼眸，愿死亦何惧哉的爱国情怀永存中华儿女之心!

　　以上是留学群作文栏目为您带来的《生亦何欢死亦何惧》，希望对您有帮助。

　　2015高考作文题目预测：亦羊亦狼，亦柔亦刚(附范文)

　　阅读下面文字，从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。题目自拟，文体自选，字数不少于800字。

　　百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。

　　一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以……

　　亦羊亦狼，亦柔亦刚

　　我们，是应该做一只羊，温良恭俭，甘为点滴美好停下脚步，尽享逍遥流年?还是该做一只狼，刚毅冷峻，只为艰苦拼搏奋不顾身，逐鹿无边战场?

　　我想，两种品质，我们都需要。

　　我们既要像百度老总对员工的要求一样，为事业为雄心，倾尽斗争精神，也要为自己为人生，栽种柔情与温暖。

　　不可否认，在这个高速运转的社会里，生存竞争异常激烈，我们见过了太多成与败的瞬间逆转，我们也见过了太多功与名顷刻颠覆的例子，于是，我们便不得不凶恶如狼舍弃生命的温床，而带着锋利的“牙齿”与昂扬的斗志在清冷的夜月下奔袭成一道银白色的闪电。

　　做一匹“必有坚忍不拔之志”的狼，或独嗥夜月，或共敌暗夜，让战斗的激情与进攻的勇气赋予我们强大的身心力量，去拼搏，不苟活。做一匹“必有坚忍不拔之志”的狼，这何尝不艰苦?但又何尝不是我们自己对于生命的选择?狼样的人生少有屈从于宿命的时刻，如果有，那也是因为他们早已把黾勉而行、刚毅不屈的追求当作了自己的宿命与归属。

　　然而，试问，我们何必非得活得如此辛苦与劳累，以至于在日夜不息的争斗和尔虞我诈的心思中，让我们在活出真正的精彩人生这件事上一败涂地?要知道，对于成就过于贪恋的人往往更容易失去，在事业上过于刚毅坚强的人往往更容易脆弱，而“亦羊亦狼”的定位，方能让我们拥有亦柔亦刚的生命，走向热情与从容、勇敢与柔情的最佳平衡点。

　　或许，我们都看惯了鲁迅先生凝重的浓眉与锋利的文辞，感佩于他“一个都不宽恕”的骨气，却忘记了萧红笔下的他，在很多时候，他也有着一颗温和平静、享受生活的心——鲁迅在青花瓷瓶中斜插小花，在吞吐烟雾时讨论服装搭配——这位民主革命的斗士的内在实是亦柔亦刚的潇洒。而我们需要做的，应该是：或曾如狼，刚毅冷峻地同一切残酷凶顽，为一切心之所向厮杀斗争到底;终应如羊，怀有最简单真诚的愿望，不必非要晦迹山水，埋名林壑，只是闻花啼鸟，亦足以欣然。

　　虽然选择柔情如羊还是刚毅如狼都应该被尊重，都无可厚非，但我更愿意相信，最好的人生状态，便是如作家荀夜羽所言，既有“击鼓动远雷”的魄力，又有“琵琶脆涟漪”的温存，如此，方能将一世光阴，活出两番精彩。

　　亦羊亦狼，亦柔亦刚，不畏凶顽，作伴美好。

　　以上就是留学群高考频道为您精心准备的2015年高考作文预测，还有更多高考作文题目预测<...