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唐朝侗寨是三江侗族自治县北部高寒山区的一个山寨,地处广西、贵州、湖南三省交界,地理位置偏僻,文化独特,民风古朴,全寨居住着1300多户侗族、苗族人家近5000人,为侗乡人口密度最大的村寨之一,含唐朝、知了、归滚、归喜、良拜五寨。
唐朝大寨位于三江侗族自治县苗江流域中段横断处的高山上,坐落在美丽的陆苏坡下。陆苏坡是当地一个重要的高峰。以陆苏坡为中心,地理形势向周边扩散,形成陆苏坡高山文化圈。坡东为唐朝寨,西为黔东南黎平县雷洞,南为三江侗族自治县同乐,北为三江侗族自治县独峒。以唐朝大寨为中心,以东为独峒、八江等“河侗”gaemlnyal地区(在唐朝,人们将周边民族及部落分为“嘎”gax、“侗” gaeml、“苗”miul三族,其中“嘎”gax统称非侗族、非苗族的族称。如,“壮族”称gaxxiongh,“瑶族”称gaxyiuc 。“侗”分为“ 山侗”gaeml jenc、 “河侗”gaeml nyal 。“河侗”gaemlnyal主要指靠近河流岸边的侗族村寨,比如独峒乡、八江乡、林溪乡、湖南通道各沿江村寨。苗族则又有分“ 山苗”miul wuljenc、“老苗”miullaox、“草苗”miulnyhangt等)。从民族布局来看,以东为“侗河”地区,以西为水族、苗族,以南为苗族、瑶族,以北为“侗河”。其间又杂居汉族,可谓“五族并居”。
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社会实践是一次体验社会的过程,在这段时间里,你肯定得到了很多,也失去了很多,更学到了很多学校学不到的东西,但是,你知道自己究竟收获了什么吗?如果不知道,可以进行社会实践报告,如果你不知道写,可以到留学群来了解,下面是小编和大家分享的社会实践报告,欢迎大家前来了解,如果你想知道更多内容,可以登录活动总结网。
在这个暑假,我下定决心要做点有意义的事情,不能老呆在家里浪费时间,所以我义无返顾的到了一家报社当实习记者,虽然,我知道这对于我来说是一个挑战,甚至可以说会很辛苦,可是我就是想尝试一下,工作是一种什么样的感觉,或是为了以后在学习中更加顺利, 不管我是为了什么,我只能说这次实习我收获很多,下面我就跟大家来谈一下吧。
但是有一句话是怎么说的来着?对了,希望越大,失望越大。第一天回来了,怪累的,但总的感受只能用两个字来形容:挺无聊。那天早上七点四十五我就到了,但人家拿工资的八点四十五才陆陆续续的来。哦,对了,那天是星期一。早上中午我还忙了一阵,但到了下午就变得十分太平,记者部没有一通电话打入,所以在那么凉快的屋里,坐在副主任的舒服椅子上,边和某人发短信,边靠着背椅这么靠着,从来不午睡的我一下就睡了一个小时。到后来,就是早上九点去报社,中午吃好午饭回家,下午两点半上班,傍晚五点准时下班。然后去街上买些东西,五点二十准时在某人实习的公司门口等着,然后送某人上车回家。如此循环往复一月。
虽说我在报社里的活动粗略来说就是——采访、撰稿、发表……过程挺无聊的,但细数一下,感受还是有一些。
先说点好玩的吧。以前经常听到电台骗人,比如虚假新闻、虚假广告一类的,但很少想过电台也很容易被人骗。今天一早就接到一通电话,说人民商场处有一女孩要从高架桥上向下跳。听到这一消息,记者们兴奋得不行,连忙带了摄像机奔出门去。哎,记者的本性,就是唯恐天下不乱。可不到半小时就回来了。原来他们在桥上转了两圈,也没看到一个女孩的影子。(其实我到认为,他们应该到桥下看看,说不定已经跳下去了呢)后来又有一通电话说是一河边上有人要跳河,结果大家又是兴奋地(造孽啊)出发,沮丧的归来。今天我算是得出了一个结论:记者像农民一样好骗啊!
接下来的便稍有些沉重了。今天我一共出去陪同采访了两次,结果两次被拒。第一次是在一家保姆公园,雇主家丢了一个价值四万块钱的摄影机、但我们就是刚进那保姆公司大门,才说明了来意,就被一个中年男子不大礼貌的往外赶,还说“谁让你们来的!”第二次就更严重了。有一个女孩被骗了钱到公安局报案,我们就是到公安局了解点情况,竟被很粗暴的轰了出来。一个满身肥膘、满脸横肉、满眼蔑视、满口官腔、满嘴嚼着中午饭的胖公安逛出来,一口标准的土话“走走走,快走!”说着还推了一下拿相机的大二的实习生哥哥。我当时很是气愤,出门就对那个哥哥说:“什么态度阿,又不是曝光!”可他好像很平静:“咳,这种事多了,现在这些人想得太多。”
我一直觉得自己待人比较真心,所以至今几乎没有被恶意拒绝过。今天的被拒,虽然有所准备,但当它真正到来时心里还是不大舒服。社会上的人不比身边的熟人和朋友知道你的真心和好意,所以你的初衷并不一定被人家理解,你的心意也不一定能取得别人的信任,付出亦未必有回报。这是一个很简单的道理,但我们这些要踏入社会的人却不好接受。
那位哥哥,虽然他已习惯了被拒,但他坦言,被拒的滋味每次都不好受,到现在还会很郁闷。作为一位新闻...
高中生的社会实践活动对于高中生的素质养成和增加与社会的熟悉程度都有着非常重要的影响。很多学校都要求高中生在假期进行社会实践活动,希望他们能够积极进入社会调研。留学群为大家带来一篇优秀的高中社会实践报告范文,希望大家能够进行参考。更多内容请访问留学群(www.liuxuequn.com)
高中社会实践报告范文
第一部分 活动简介
本调查方法包括问卷、访谈,调查样本的选择尽量考虑其代表性。温州属于典型的中国沿海经济发达城市,外来务工人员较多,也比较集中。乐清市作为温州所辖的一个较发达的城市,在有关外来务工人员子女教育问题这方面具有普遍性,而虹桥镇作为乐清市的经济强镇并且是外来务工人员聚集之镇在这方面问题上又具有代表性。我们在乐清市虹桥镇调查所产生的数据和由此得出的结果也更具有一般性和说服力。为此我们有目的重点调查了乐清市虹桥镇外来务工人员子女教育的基本情况。我们通过个案访谈和随机调查问卷相结合的方法进行调研,本调查中针对外来务工人员的调查问卷共发放193份,回收问卷186份,其中有效问卷175份,有效率为90.6%。针对其子女的调查问卷共发放48份,回收48份,其中有效问卷45份,有效率93.7%。我们还在虹桥镇府前广场进行了“关爱另一群孩子,共建和谐社会”的万人签名活动,呼吁社会各界都来关注,关爱外来务工人与子女。
一.调查对象包括:
1.政府有关负责人员:如虹桥镇社会发展局张副局长等
2.外来务工人员子女:以家访形开展,配合问卷调查
3.外来务工人员:以问卷形式开展
4.一线教育工作者:如乐城一中叶副校长,虹桥镇九小周校长等
二.具体走访部门有:
1.提供活动接待:乐清市市团委
2.提供数据和相关资料:乐清市教育局,乐清市统计局,虹桥镇政府教育办社会发展局,乐城一中,3.虹桥一中,虹桥镇八小,九小,河深桥小学.(特别感谢虹桥镇政府教育办社会发展局的张副局长给4.了我们很大帮助)
5.报道和宣传部门:乐清市电视台(采访报道一篇),乐清日报社(报道两篇)
三.具体活动:
1.在乐清市区走访了各个机关部门,获取了相当有价值的数据和资料.
2.在虹桥镇走访了各个机关部门,获取数据资料,与镇政府内部相关工作人员进行访谈,如教育办社会发3.展局的张副局长,朱科长.
4.在虹桥镇分点进行了随机的问卷调查以及在各民工聚集地进行问卷调查.
5.走访了各个学校,与一线教师进行访谈,如乐城一中的叶副校长,虹桥镇九小的周校长,姚老师.
6.进入一些外来务工人员子女家中对他们进行家访以及问卷调查.
7.组织镇九小的部分家庭困难的外来学生开展暑期学习拓展班,义务为其补课,进行暑期安全教育,并8.赠送了一些学习娱乐用具...
02-27
又是一年暑假,大学生活已经匆匆过了一半,是时候该想想步入社会该作何打算.所以今年暑假便想提前体验一下作为一个社会人的感受.
炎炎夏日列日当头。正是因为有这样的环境,正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的又手和大脑维持自己的生存,同时,也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。“没有实践,就没有发言权”,只有亲身经历过才会有那种超乎平常的感觉。今年自己的暑假和去年有所不同。其实学校要求我们参加社会实践,无非是想让我们提前接触社会,了解社会,这样才不会在真正走上社会的时候找不到生活的重心,于是我才决定今年要真正的去接触社会,品尝社会的酸甜苦辣。
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中国传统文化是一个宏大的整体,承载着中华民族的基本价值的追求,留学群整理了一篇大学生传承传统文化参观学习实践报告,欢迎参考。
大学生传承传统文化参观学习实践报告
大连理工青春同行 文化有我梦之队实践活动圆满结束
为了积极响应大连理工大学机械工程与材料能源学部第四届自主实践月青春微行动,传递正能量的号召,201x年4月2日至4月22日,机械工程与材料能源学部青春同行,文化有我梦之队一行开展了以雅言传承文化,经典浸浴人生为主题的实践、调研活动。
201x年4月5日,我们团队六人前往大连现代博物馆参观学习。我们进退有序,组织明确。有事者需请假处理,并要向队长汇报。因此我们所派小分队成功实现博物馆一行。我们通过历史文物,品味历史神韵。从古物入手,了解我国的中华文化。中华传统文化中近现代史也是不可分割的一部分。我们有着完善学习规律,系统的学习方法,我们前往博物馆时,与大连市人民一道共同来铭记日本帝国主义对中国犯下的累累罪行。让人心生痛苦,过程中我们是肃穆的。在回校之时,我们怀着一颗沉重的心,漫步步入学校。我们从此更加明确我们的目标与责任,在传承中华文化上,我们义不容辞。
201x年4月12日,我们在西部综合2号楼B106举行汉服表演暨学习交流活动。汉服文化博大精深,我们特意邀请到汉服社的齐亮学长替我们讲解相关的活动和礼仪步骤,我们学会了最基本的敬礼和问好礼,在过程中,同学们反映强烈,同学们亲自进行现场展示,大家的体会更加深刻具体。无论是长袖无兜式还是冕胸至腰处的汉服,我们都进行了真人的穿戴和动作。在齐亮学长细致入微的讲解下,我们学的很积极,学习的很认真。动作做的很规范,氛围依旧活跃,同学们也在以自己的讨论的方式热烈回应此次活动。
201x年4月17日,我们在西部综合2号楼B301举行书法学习活动。我们有幸邀请到了大连润之书法公司杨孝凯老师,在现场,杨老师为机1301题写一幅勉联,上书花开花落云卷云舒,横批壹班威武。 现场的同学也拿起手中的毛笔,享受着古韵古风带来的那份快乐。来到现场的梁天宇同学说:我觉得书法是中华传统文化的最基本表现形式,对于传承和弘扬传统文化意义重大。
201x年4月22日,我们团队一行四人赴大连市京剧院进行观摩学习。虽然受到门票的限制,但是在远距离的欣赏中我们还是领略到了京剧的魅力,魅力四射的京剧表演、高潮处的阵阵喝彩、满堂皆红的喝彩喜悦令人无不感到震撼与惊喜。青衣、花旦魅力四射。清韵、宏唱无不样样精通,让我们在近距离接触到了京剧的美丽。我们顿时沉浸在京剧的美丽中。后期在由校京剧团组织的活动中,我们同学积极响应,认真学习,争当观众。也是更加近距离的接触到了京剧文化,令人无不心生荡漾。京剧大师和蔼近人,我们同学还有幸和其进行合影留念。品味国粹京剧,体味百态人生,从我做起,立传承中华之志。
中华文明是世界上唯一几千年不断延续、传承至今的文明。通过此次实践活动,我们想唤起人们传承与发扬中华民族传统美德与文化,更多地去关注了解对中国从古至今做出过巨大贡献的伟人们,同时提升当今人们的自身素养,增进对传统文化的了解,对于实现青春的价值有着很大的影响。以崭新的姿态传承悠远的华夏文明!
2014年寒假社会实践报告范文
春节临近,各大中专院校陆续进入寒假,一些大学生开始寻找机会,一方面锻炼自己,一方面利用假期实实在在地挣些钱。以前,大学生们往往通过当家教、干推销、当服务员等相对单调的打工,利用短暂的寒假体验职场。今年,不少大学生开始依托自身优势,开拓思路,寻找广阔的打工空间,为寒假打工寻找更多的机会。而不少劳动密集型用人单位,节日期间不停产,员工回家过年,致使岗位大量空缺,这些单位也在广招大学生寒假打工。
大学生当工人
1月13日、20日、27日,郑州市天天人才市场召开了三场专门针对大学生寒假打工的招聘会,这是该市场继去年“首届寒假打工专场招聘会”后,又一届公益性的招聘活动,2月3日还有一场。目的就是把寒假期间想打工的大学生们推销出去,为他们提供一个寻找短暂就业机会的平台。
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七月份的天气,酷热加暴雨。实习就在这样的天气下,不知不觉进入了第二阶段,也不知不觉地结束。在这段实习的时间中,少了第一阶段(六月份)的好奇、新鲜、胆怯与谨慎,取而代之的是对法院工作的熟稔、心情的稳重、以及对这些工作多了份思考。 下面,我将自己的毕业实习报告总结如下:
实习内容:
在六月份的提到的对卷宗的排序、送达、对判决书的校对、宣判等一些零散而琐碎的工作每天都在继续着,充实着实习的每一天,但在这个月的实习中对这些工作不是为做而做,而是有了进一步的认识和了解,有了一个整体的把握:
在立案庭立案后,会把案子随机地分到每一个法官手中(注:我所在的民二庭是经济庭,专门负责审理经济案件),于是每个被受理的案子开始了它在法院的历程:
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社会实践是一次体验社会的过程,在这段时间里,你肯定得到了很多,也失去了很多,更学到了很多学校学不到的东西,但是,你知道自己究竟收获了什么吗?如果不知道,可以进行社会实践报告,如果你不知道写,可以到留学群来了解,下面是小编和大家分享的社会实践报告,欢迎大家前来了解,如果你想知道更多内容,可以登录活动总结网。
今年,为了不浪费我的暑假时光,我到了朋友的美术工作室当教师,虽然我只工作了20多天,但是我很知足,毕竟这是我一辈子第一次工作,这种感觉是无法用言语来表达的,为了给这段时光留下纪念和画上一个完美的句号,现在,我就这段工作经历书写一下我的时间报告。
为了较好地达到预期目的,我为每个小朋友准备了一份记录资料,里面包括有他们的姓名、性别、年龄、说话特点、性格类型推论、表现美术特长等等,这能直观地看到他们的不同之处和差异程度。但这些都只是基础工作、皮面程序,要想精确、科学地分析、结论,还必须通过测试方法才能得出有说服力的结论。由于条件所限,我未能完成这一步骤。这是本次实践中的一大缺陷。
每天的课程是简单重复的。前十天的时候,上午教小朋友美术理论知识,再进行画画训练,下午完成图作后再针对作业对其进行讲解。后十天的时候,就教他们一些艺术设计基础知识,进行一些这两个角度上,不同年龄的小朋友表现出来的很不一样,同龄的之间也存在或多或少的差异,也就是心理学上所讲的个别差异。我虽然不是学前教育专业的,但我认为在学生专业补习班实践能拓宽我的眼界与知识面。小孩子纯真无暇,其表达的是内心最为真实的东西。能真正做到“言行一致”,“表里如一”。这些孩子在各个方面都在转变,比如在认知方面:创造力、想象力发展;在社会化方面:自我意识开始增强。具体来讲,这一阶段的儿童思维发展有两个局限性特点:思维的片面性和我想思维。
首先,思维的片面性指儿童此时的思维有集中于事物的某一方面而忽视其他方面的倾向。对此,我们用两根小木棒对想朋友们作了测试。用两根长短相同的木棒,但摆放方式不同,先把两根木棒摆成平行状,第二次把木棒摆成一前一后。测试结果表明:5至7岁小朋友较难集中注意力,所以不能给予答案;7至10岁小朋友知道前一种摆法是两根木棒等长,第二次摆法,大多数这一年龄的小朋友都认为摆得往右靠一点的棒子长一点;10止14岁小朋友对前一种摆法与7至10岁小朋友表述相同,当他们被问到第二种摆法时,他们会试着把木棒移动到平行位置再作判断,不过这一现象并非占大多数,这可能与小朋友各自因素有关。但就此我可以得出结论:不同年龄的儿童的思维发展层次是不同的,同一年龄的儿童对待、处理事物的方式也出现差异。只是这一差异是否显著,或说这差异来源是什么则有待进一步的计算。
其次,“自我中心”即为“我向思维”,是指儿童倾向于自己的角度出发看待事物和进行思考,即他们认为别人的思考和运作方式应该与自己的思考完全一致。这时的小朋友还没意识到别人可以有与自己完全不同的思考方式。这一点,从我对小朋友的日常观察中可体现出来。如,有几个小朋友,他们有个通性,就是极爱向老师打小报告,看到某个小朋友的说话做事与自己或周围不一致时,就觉得“他不应该这样”,“他应该受到老师的惩罚”等。总结起来,我认为小朋友们爱告状有如下几个原因:一、对老师的要求或自己知道的一些道德要求堪的过于僵化,是非对错“黑白分明”,不懂灵活处理事情;二、为了引起老师的注意,想在老师面前表现自己,讨好老师,这点突现出小朋友开始...
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