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留学群小编搜集整理了王羲之和柳公权的书法，找出了生日快乐四个字，制成祝福图片，希望对你有帮助。
王羲之书法 生日快乐
风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，恋是疯狂的，天是永恒的，你是难忘的真心祝福你——生日快乐!
在你生日这天，我将快乐的音符，作为礼物送给你，愿你拥有365个美丽日子，别忘了在美丽的日子中携带好我送给你的祝福，生日快乐!岁岁平安! 生日快乐!
让日出的光芒把你所有的日子披上霞光，让月亮的柔情把你所有的梦想插上翅膀，让蜡烛的吟唱把你所有的快乐点燃。祝生日快乐，好运连连!
生日快乐，愿我的祝福萦绕你，在你缤纷的人生之旅，在你飞翔的彩虹天空里。祝：生日快乐!天天好心情!永远靓丽!
又是你的一个生日，祝福你的生活幸福无边。又是一个新的开始，祝福你的身体结结实实。许下一个新的心愿，愿我们的友谊地久天长。
柳公权楷书 生日快乐
我可不会忘记今天这个特别的日子，我特意叫太阳把幸福的阳光洒在你身上，我还特意叫月亮在今晚给你一个甜美的梦境，祝你度过一个快乐的生日。
点点烛光点点情，杯杯美酒杯杯福。愿烛光温暖你的每一年，愿美酒快乐你的每一天。熟悉的旋律送给你，真诚的祝福送给你：祝你生日快乐!
如果一朵花代表一个祝福，我送给你整个春天!如果一朵白云代表一份幸运，我送给你整个天空!愿我能把世上最好的祝福带给你!
简单的一句话语，一个祝福，寄给一个远在他乡的你。虽然不常联系，但是不曾忘记。祝你生日快乐，更愿你天天都有个好心情!
在你生日的这一天，将快乐的音符，作为礼物送给你，愿您拥有个美丽的日子，衷心地祝福你——生日快乐!
写毛笔书法怎样用笔？如何学习书法的用笔？爱书法的留学群小编为大家介绍古人书法用笔9个经典比喻，自行参悟去吧。
书法讲究的就是笔法，可笔法有时直接地还真不容易说清楚、讲明白。怎么办呢?要说还是古人厉害，历代书法家、书法理论家不断地经过进行深入细致地探索，提出了大量有独到见解的用笔方法。这些书家，越研究越觉得“笔法”实在是“奥妙无穷”，有时难以直接用非常明白通俗的语言文字准确地表述清楚，于是，便创造了一种“比喻法”———即用自然和人类社会的事物形象来类比如何用笔，以便使自己和后学者领会并掌握笔法的要领。现选出以下9位书法家主要的9个用笔“比喻”，大体按时间顺序列出来和同道共勉。
1.用笔如“鹰望鹏逝”
李斯不仅是小篆的“鼻祖”，也是用“比喻”阐述笔法的第一人。“鹰望鹏逝”这个比喻就是他说的(也有学者认为是蒙恬的话)。原话是：“用笔法，先急回，后疾下，如鹰望鹏逝……”意思是：作书用笔要像苍鹰、鹏鸟捕食那样，先在空中飞翔、回旋、观望，看到“目标”之后疾速下飞贴近捕捉。这个比喻告诉我们，书者在笔头着纸之前，要先在空中摇曳取势，作落笔的“精神准备”，看准———弄清笔性、纸性、墨性、字体、字意;考虑好布局、风格之后，迅速下笔，方可捕捉到“目标”———预想的书写效果。清代书法家朱和羹说：“能如秋鹰搏兔，碧落摩空，目光四射，用笔之法得之矣。”“鹰望鹏逝”法，也被称作“摇笔”。
2.用笔如“游鱼得水，景山兴云”
这两个比喻是李斯同一次说的，故而放在一起阐述。总的意思是用笔不要做作，要自然舒畅。要像鱼在水中自由自在、无拘无束、舒展活泼地游动;要像景山———大山上升起的云朵一样，飘然、悠闲、自在。意在强调从大自然的美中悟出用笔的规律来。
3.用笔“犹若登阵”
汉丞相萧何是中国书法史上把兵法引入书法的第一人。他在《论书势》中说：“夫书势法，犹若登阵，变通并在腕前，文武遗于笔下，出没须有倚伏，开阖籍于阴阳。”把书法的笔势、笔法比作登阵作战。意思是：登阵要随机应变，用笔要善于变通———在于用腕;登阵要调兵遣将，用笔要安排好点画;作战贵在神出鬼没，用笔要有起有伏;作战要能展开和集结，用笔、结体要善于处理好擒纵、提按、曲直、粗细、断连、起止、正??、舒敛、向背、方圆等阴阳对立统一的关系。
4.“笔是将军”
书圣王羲之曾经担任过“右军将军”，对毛笔的神奇作用有独到见解。他在《书论》中说：“下笔不用急，故须迟，何也?笔是将军，故须迟重。”书圣为何把笔比作指挥作战的将军?是因为二者有共同之处。将军一个命令，关系到战争胜败、土之得失、人之生死。作书，笔一落纸，墨便成形，字的生命(骨肉气血神)，不可改变。因此，书者下笔，要像将军发布作战命令一样，审时度势，谨慎从事，不可操之过急。王右军还曾经把笔比作大刀、长矛，对于“字”的生命，有生杀予夺的作用，用起笔来一定要慎之又慎。
5.用笔当如“锥画沙”，如“印印泥”
这是初唐四大书家之一的褚遂良在《论书》中的原话。“锥画沙”、“印印泥”是两个展现笔意的著名术语，是从事书法的人不可不知的概念。“锥画沙”，意思是说长矛一类武器(或工...
怎样的书法才是好书法，怎样将书法写得更好？爱书法的留学群小编为大家介绍古人理解的书法章法，欢迎阅读。
一、疏密有致
字画疏处可以走马，密处不使透风，常计白当黑，奇趣乃出。—— 邓石如《广艺舟双揖》
二、变化统一
昔人言：“为书之体 须入其形”以“若坐、若行、若飞、若动、若往、若来、若卧、若起、若愁、若喜”状之，取不齐也，然不齐之中，流通照应，必有大齐存焉。——刘熙载《艺概》
三、流通照应
作书贵一气贯注，凡作字上下有承接，左右有呼应，打叠一片，方为尽善尽美。即此推之，数字、数行、数十行。总在精神团结，神不外散。—— 朱和羹《临池心解》
四、相管领
凡作字者，首些一字，其气势便能管来到底，则此一字便是统篇之领袖矣。假使一字之中有一、二懈笔。即不能管领一行。一幅之中有几处出入。即不能管领一幅，此管领三法也。——戈守智《汉溪书法通解》
五、有主次
一字之中，虽欲皆善，而必有一点，画、勾、剔、披、拂主之。如美之良玉，使人玩绎、不可名言;一篇之中，虽欲皆美，必有一二字登峰造极。如鱼字之麟、凤为主。使人玩绎、不可名言。——解缙《春雨杂论》
六、浑然一体
一字八面流通为内气，一篇章法照应为外气。内气言笔画疏密、轻重、肥瘦，若平板散涣，何气之有。外气言一篇有虚实、疏密、管束、接上、递下、错综、映带。第一字不可移至第二字;第二行不可移至第一行。——蒋和《学书杂论》
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怎么样练书法？写书法的正确姿势是怎样的？爱书法的留学群下面为大家带来古人书法技法真言88句，欢迎阅读。
1、书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动静皆能含法为上乘。唐.欧阳旬《用笔论》
2、书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。沈括《梦溪笔谈》
3、今书之美字钟、王，其功在执笔用笔。元.解缙《春雨杂述》
4、用笔之法：拓大指，偃中指，敛第一指，拒名指，令掌心虚如握卵，此大要也。唐.卢携《临池诀》
5、执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。清.冯武《书法正传》
6、古之所谓实指虚掌者，谓五指皆贴管为实，其小指贴名指，空中用力，令到指端，非紧握之说也。握之太紧，力止在管，而不注毫端，其书必抛筋露骨，枯而且弱。清.包世臣《安吴论书》
7、大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。元.陈绎曾《翰林要诀》
8、卢公忽相谓曰：子学吾书，但求其力耳，殊不知用笔之力，不在于力;用于力，笔死矣。虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉?常人云：永字八法，乃点画尔，拘于一字，何异守株!唐.林蕴《拨镫序》
9、藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。东汉.蔡邕《石室神授笔势》
10、书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。
11、笔心，帅也，副毫，卒徒也。清.刘熙载《艺概》
12、昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。”论书势:“如屋漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。”明.丰坊《书诀》
13、张长史折叉股，颜太师屋漏法，王右锥画沙.印印泥，怀素风鸟出林，惊蛇入草，索靖银钩虿尾，同是一笔法：心不知手，手不知心法耳。黄庭坚《论书》
14、寸以内，法在掌指;寸一外法在肘腕。掌指法之常也，肘腕法之变也。元.郑铄《衍极并注》
15、大字运上腕，小子运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。明.丰坊《书诀》
16、执笔低则沉着，执笔高则飘逸。清.梁献《执笔论》
17、凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头两寸一分，若行草书，去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲，皆需一身之力送之。东晋.卫铄《笔阵图》
18、把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》
19、凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。黄庭坚《论书》
20、所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》
21、执笔欲紧，运笔欲活，不可以指运笔，当以腕运之，执笔在手，手不主运;运之在腕，腕不知执。孙过庭有执.使.转.用之法：执谓长短深浅;使谓纵横牵挚;转谓钩环盘纡;用谓点画向背;岂偶然哉!宋.姜夔《续书谱》
22、凡书要笔笔按笔笔提，辩按尤当于起笔处，辩提尤当于止笔处。书家于提按两字，有相合而无相离。故用笔重处正需飞提，用笔轻处正需实按，始免堕飘二病。清.刘颐载《艺概》
23、用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐.虞世南《笔髓论》
24、笔要巧拙互用，巧则灵便，拙则浑古，合而参之，落笔自无轻佻浑浊之病矣。清.秦祖永《绘...
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