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07-13
2016司法考试《中国法制史》西周婚姻制度详解
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司考法制史之西周的婚姻制度
(1)婚姻缔结的三大原则：
①一夫一妻制：西周婚姻制度的基本要求，但是并不排除男子纳妾。
②同姓不婚：“男女同姓，其生不蕃”：“附远厚别”。
③父母之命：违背此原则为“淫奔”，不为宗族和社会承认。
(2)“六礼”：
西周时期“六礼”是婚姻成立的必要条件。合礼合法的婚姻，必须通过“六礼”程序来完成：
①纳采：男家请媒人向女方提亲;
②问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉;
③纳吉：卜得吉兆后即与女家定婚;
④纳征：男方送聘礼至女家，故又称纳币;
⑤请期：男方携礼至女家商定婚期;
⑥亲迎：婚期之日男方迎娶女子至家。至此婚礼始告完成，婚姻也最终成立。
(3)“七出”
西周时期解除婚姻的制度，称为“七出”。所谓“七出”，又称“七去”，是指女子若有下列七项情形之一的，丈夫或公婆即可休弃之：
①不顺父母：逆德
②无子：不孝
③淫：乱族
④妒去：乱家
⑤恶疾：不能共祭祖先
⑥多言：离间亲属
⑦盗窃：反义
(4)“三不去”
按照周代的礼制，女子若有“三不去”的理由，夫家即不能离异休弃。“三不去”是：
①有所娶而无所归，不去;
②与更三年丧，不去;
③前贫贱后富贵，不去。
西周婚姻立法的原则和制度多为后世法律所继承和采用，成为中国传统法律的重要组成部分。
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2016司法考试《中国法制史》西周司法制度选讲
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司考法制史之西周司法制度。
1.司寇
周天子是最高裁判者。中央设大司寇，负责实施法律法令，辅佐周王行使司法权。大司寇下设小司寇，辅佐大司寇审理具体案件。大、小司寇下设专门的司法属吏。此外，基层设有士师、乡士、遂士等负责处理具体司法事宜。
2.具体的诉讼制度
(1)西周时期的“狱”与“讼”。
民事案件讼听讼
刑事案件狱断狱
(2)“五听”。
“五听”制度指判案时判断当事人陈述真伪的五种方式，即通过观察当事人的言语表达、面部表情、呼吸、听觉、眼睛与视觉确定其陈述真假，说明西周时已注意到司法心理问题并将其运用到审判实践中。具体内容是：
①辞听：理屈则言语错乱;
②色听：理屈则面红;
③气听：理屈则喘息;
④耳听：理亏则法官的话听不清;
⑤目听：无理则双目失神。
(关键词记忆：辞、色、气、耳、目)
(3)“五过”。是西周有关法官责任的法律规定。“五过”的具体内容是：
①惟官，畏权势而枉法;
②惟反，报私怨而枉法;
③惟内，为亲属裙带而徇私;
④惟货，贪赃受贿而枉法;
⑤惟来，受私人请托而枉法。
凡以此五者出入人罪，皆以其罪罪之。
(关键词记忆：官、反、内、货、来)
(4)“三刺”制度。
西周时凡遇重大疑难案件，应先交群臣讨论，群臣不能决断的，再交官吏们讨论，还不能决断的，交给所有国人商讨决。该制度是“明德慎罚”思想在司法实践中的体现。
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