开封包公祠

　　包公祠简介：

　　开封包公祠是专为纪念我国北宋著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的，是目前国内外规模最大、资料最全、影响最广的专业纪念包公的场所。它坐落在七朝古都开封城内风景如画的包公湖西畔，是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点、河南省十佳旅游景点之一。

　　包拯，世人尊称为“包公”、“包青天”，是我国北宋时期著名的清官。它一生忧国忧民，刚正不阿，抑强扶弱，铁面无私,为百姓伸张正义，赢得了古今中外、妇孺皆知的美名,千百年来深受人们的尊敬与爱戴。自金元以来，开封就建有包公祠，以纪念这位历史先贤。

　　开封包公祠占地1公顷多，仿宋风格的古建筑群坐落其中，凝重典雅、气势恢宏，既有北方建筑风格的宏伟壮观，又不乏江南园林的清心雅致。与位于包公东湖的“开封府”遥相辉映，形成了“东府西祠、楼阁碧水”的壮丽景观。

　　包公祠内分主展区， 园容风景区，功能服务区。主展区内有大门、 二门、照壁、碑亭、 二殿、大殿、东西配殿。以文物、 史料典籍、铜像、蜡像、模型、拓片、碑刻、 画像等形式全面、详细的介绍了包公的生平历史，展示了包公的清政廉明。园容风景区内假山起伏，瀑布飞泻，玉桥卧波，锦鲤戏水，石雕精美，四季满目翠绿， 月月花香扑鼻，处处幽雅宜人。功能服务区内有停车场，商品部，餐厅，多媒体游客中心以及高标准星级旅游厕所等。齐全的配套服务设施为广大海内外游客提供高质量全方位的旅游服务。

　　包公名人故事包公，名拯，字希仁(999-1062)，北宋名臣，庐州合肥(今属安徽)人。天圣五年(1027年)，包拯进士及第，被朝廷任命为建昌县知县。因其双亲年高体弱，需人侍奉，一直不曾到任视事。父母谢世后，才出任长县知县。嗣后，包拯任端州(今肇庆)知郡事，《宋史·包公传》中称其“颇有善政”，三年后得到升迁，后历任监察御使、三司户部判官;京东、陕西、河北路转运使;三司户部副使、知谏院;瀛州、扬州、庐州、池州、江宁、开封府知府及三司使，最后官至枢密副使而卒，追赠礼部尚书。八卦包公祠

　　廉泉廉泉位於包公祠東，是花亭裏的一口水井。井沿是黑褐色的青石，石壁內側，是一道道被井繩勒得極深的紋道。傳說廉泉有一種特別神奇的地方，就是會因不同的人產生不同的味道。普通老百姓喝了會解渴;清官喝下去，清冽可口，甘醇香甜;但是如果貪官喝下去，必定苦濕難咽，像有芒刺封喉，而且當場頭痛欲裂，無藥可醫。唯一能夠減緩病痛的偏方是：喝一碗狗尿。故此，明朝张好宁作一首《廉泉》诗篇：

　　香花墩上有奇泉，

　　饮罢头痛始觉贪。

　　争得长江大河水，

　　悉于廉泉得其源!

　　缺题名碑包公祠还遗留着一座缺题的名碑，据说庭院里的小鸟在柏树周围绕来绕去，却从来不在缺题名碑上停留，有人说小鸟一想起包拯的威严，所以不敢在此停留。包龙图黑脸包拯因胸襟坦白而显得无比威严，他敢于向皇帝直言，更藐视那些皇亲国戚，和有权有势的人。当年包拯在开封府断案，惊堂木往桌上一拍，坏人无不被吓破了胆，至今还能在阴曹地府听到那如雷一样的回声。

　　包公祠位于开封城西南碧水环抱的包公湖畔，是为纪念中国历史上著名清官包拯而建的祠堂。以下是留学群小编整理的包公祠导游词介绍，欢迎参考，更多详细内容请点击留学群查看。

　　包公祠位于开封城西南碧水环抱的包公湖畔，是为纪念中国历史上著名清官包拯而建的祠堂。包公祠占地1公顷，由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像，龙、虎、狗铜铡，包公断案群塑，《开封府题名记碑》、包公正史演义等文物史料。

　　包拯(999-1062)北宋著名政治家。字希仁，庐州合肥(今属安徽)人。他出生在一个封建官僚的家庭，从小就深受封建伦理道德的熏陶。父亲名令仪，号肃之，在进士及第之后，曾在今河南商邱一带做官，官至刑部侍郎。天圣五年(1027年)，包拯进士及第，被朝廷任命为建昌县知县。因其双亲年高体弱，须人侍奉，一直不曾到任视事。父母谢世后，才出任长县知县。

　　嗣后，包拯历任端周知州、监察御使、三司户部判官;京东、陕西、河北路转运使;三司户部副使、知谏院;瀛州、扬州、庐州、池州、江宁、开封府知府及三司使，最后官至枢密副使而卒，追赠礼部尚书。包拯是一个传奇式的人物，南宋和金已经有以他为主人翁的故事、小说和戏曲。元杂剧中有大量的包公戏，他是家喻户晓的清官典型。1062年包拯病逝，享年64岁，有《包拯集》、《包孝肃公奏商议》传世.开封人民为了纪念他,遂以“包府”代称开封府，又以包府坑代称开封府遗址。八十年代，市政府又重建包公祠于包府坑西湖的西南角，供人瞻仰。

　　包公祠是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的。以下是留学群小编为大家精心整理的包公祠景点导游词，欢迎大家阅读，供您参考。更多内容请关注留学群。

包公祠景点导游词

　　包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年（1488年）.庐州知府宋鉴在此修建包书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。享堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。清末举人李国苇根据传说写了《井享记》，发出“抑或孝肃祠旁之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹，以及有关史册资料。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包孝肃公墓园。园内面积1200平方米，墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言：＂后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。”故有“不肖子孙，不得入墓”的传说。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈“覆斗型”，墓室内安放有包拯墓志铭和2.4米长的金丝楠木棺，棺内安放包拯遗骨。北侧是附墓区，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄重肃穆，寓包拯禀性峭直、刚毅之意。

　　包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年（1488年）。庐州知府宋鉴在此修建包公书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。

　　祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。亭堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。

　　清末举人李国苇根据传说写了《井亭记》，发出“抑或孝肃祠之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹，以及有关史册资料。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。

　　包公祠占地1公顷，由大殿，二殿，东西配殿，半壁廊，碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像，龙，虎，狗铜铡，包公断案蜡像，《开封府题名记碑》，包公正史演义等文物史料。包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有“廉顽”、“立懦”四个醒目大字，在“包孝肃公词”大直匾下黑漆大门上，书有红底金字的对联“忠贤将相”、“道德传家”。

　　包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上，左立捧印文官，右立持剑武吏，案几上放着令箭、朱笔、虎...

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　　2018年导游资格考试导游词：包公祠

　　包公祠位于开封城西南碧水环抱的包公湖畔，是为纪念中国历史上著名清官包拯而建的祠堂。包公祠占地1公顷，由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像，龙、虎、狗铜铡，包公断案群塑，《开封府题名记碑》、包公正史演义等文物史料。

　　包拯(999-1062)北宋著名政治家。字希仁，庐州合肥(今属安徽)人。他出生在一个封建官僚的家庭，从小就深受封建伦理道德的熏陶。父亲名令仪，号肃之，在进士及第之后，曾在今河南商邱一带做官，官至刑部侍郎。天圣五年(1027年)，包拯进士及第，被朝廷任命为建昌县知县。因其双亲年高体弱，须人侍奉，一直不曾到任视事。父母谢世后，才出任长县知县。

　　嗣后，包拯历任端周知州、监察御使、三司户部判官;京东、陕西、河北路转运使;三司户部副使、知谏院;瀛州、扬州、庐州、池州、江宁、开封府知府及三司使，最后官至枢密副使而卒，追赠礼部尚书。 包拯是一个传奇式的人物，南宋和金已经有以他为主人翁的故事、小说和戏曲。元杂剧中有大量的包公戏，他是家喻户晓的清官典型。1062年包拯病逝，享年64岁，有《包拯集》、《包孝肃公奏商议》传世.开封人民为了纪念他,遂以“包府”代称开封府，又以包府坑代称开封府遗址。八十年代，市政府又重建包公祠于包府坑西湖的西南角，供人瞻仰。

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　　下面是留学群小编为大家整理的《包公审驴》教案，欢迎大家阅读。更多《包公审驴》教案请关注留学群北师版四年级下册语文教案栏目。

　　《包公审驴》教案【一】

　　一、 导入新课

　　1.擦掉“福尔摩斯(柯南)”、“马”。今天，我们要讲的小故事，就是和“包公”、和“驴”有关。

　　2.那“包公”和“驴”又有什么联系呢?(先写“申”，一起案件里都有申诉人，也就是我们现在所说的“原告”，当然也要有“被告”了。在一间屋子里，也就是过去的衙门里，解决原告和被告的纠纷，也就是“审案”了。把字补充完整。)

　　3.读着这个题目，你有什么感觉?(奇怪、有趣，包公为什么要审驴呢……)那好，我们就一起来读读这个小故事。

　　二、 初读概括

　　1.在预习中有没有遇到影响大家阅读的字?可以互相提醒一下。

　　2.那我们就一起liuxuequn.com读读这个故事，看到底讲了个什么事。(师生读)

　　3.谁来说说讲了个什么事?(学生概括，师指导)

　　4.看来“驴”在这个故事中的地位举足轻重!再精练一些，能不能给经过加一个小标题。(调换驴〈如果说“丢驴”就加以引导〉——告驴——审驴——找到驴)

　　5.质疑：这个故事中有哪些你觉得奇怪，或者感兴趣的地方，可以说一说!(随机板书)

　　三、 细读探究

　　(一)引导略读“调换驴“部分

　　1.在学习上即使有一点疑惑，咱们也千万不能放过，我们一起来研究研究，好吗?刚才，为什么说“丢驴”不准确呢?

　　2.既然没丢，好坏还有一头驴，干嘛要去“告驴”呢?(两头驴相差太大、唯一的财产)

　　⑴差别有多大?(学生读书比较)

　　⑵差别再大不就是一头驴嘛，万一告到公堂又找不到那多丢人呀?(理解“唯一“的财产)

　　3.顺势引导、朗读：难怪王五会有那样的反映……谁想读读王五的表现?想想王五当时的心情!什么心情?再读。

　　小结：原本荒唐的事，细细分析起来，有时倒也顺理成章。就这样，一桩不大不小的案子摆在了包大人面前。

　　(二)学习“审驴“部分

　　1. 刚才，大家对“审驴”的部分也颇感兴趣，有的还有疑惑。咱们像小侦探一样也仔细分析分析好不好?

　　提出要求：包大人审理案件的过程中有没有什么你不懂的问题，发现了先自己想想能不能解决，能解决的话一会儿可以考考组里的同学;不明白也不要紧，小组里其他同学思考完之后大家可以一起讨论，看看集思广义能不能解决。最后还可以拿问题考考全班同学，考考老师好吗?

　　2. 小组合作研究讨论。

　　3. 交流汇报提问

　　(1)有没有挺难解决但你们小组齐心协力解决的很精彩的问题，和大家汇报一下。(以小组为单位汇报)

　　(2)谁来提个问题考考大家?(一生问，其他思考、回答)

　　学生汇报中抓住包公的表现：

　　“皱着眉头想了想，把惊堂木一拍，大声喊”——“驴”被告的案子很奇，开始也犯难，但马上找到了解决办法。

　　“关上三天、痛打四十大板”——驴的本性慢、比较迟钝，为了让驴“受够了惊吓”，才能飞奔回家。

　　民俗农历七月初至七月半，是人们中元祭祖的日子。旧时民间每年的七月半鬼节都要写封包，烧给死去的亲人，那么七月半封包怎么写呢，下面，留学群为您带来“七月半封包的写法”，更多精彩内容尽在留学群，欢迎大家的关注和阅读。

　　七月半封包的写法：

　　封包分类封包：包，也叫包袱，封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。包，分为花包和白包，花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票，沙衣相当于衣物等行李，路票相当于过路的介绍信，有沙衣和路票的是花包，没有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未满三年的人(也叫新亡人)，花包则用于死亡超过三年的先人。

　　七月半封包的写法：

　　小封包写法对于冥用品，本着“阴阳一理”的理念，也比照阳间的包袱寄包裹。冥用包裹分为小封包与大包袱。小封包为包裹纸钱时用，是由草纸裁剪而成，一般是长26.5cm，宽16cm。行文由右至左竖排五行，依次写“今逢中元大会处备冥财一束”、“化奉”、“祖考(妣)×公××老大人(孺人)阴府受用”、“孝孙××谨具”、“天运××年七月十四日化行”。小封包的数量一般是多个的，每个都要如是写好。每一个祖宗可以封多包，以每个晚辈的名义分别署名，也可以夫妻的名义署名，也可以全家的名义署名(可以写“××率全家谨具”)。写好后，小封包可以单独焚化，也可套在大包袱内与其他物品一起焚化。

　　七月半封包的写法：

　　大包袱写法冥用大包袱由草纸折叠而成，包袱一般为45cm×50cm规格。正面共分五行由右至左竖排，书写格式：依次写“中元化袱包”、“上奉”、“故祖考×公××老大人收”、“孙××曾孙××玄孙××谨具”。如果死者的儿子活着，写包袱时的称呼、落款以儿子为主。即：依次写“中元化袱包”、“上奉”、“故显考×公××老大人收”、“男××率孙××曾孙××玄孙××谨具”。包袱的背面写上“封”字，表

　　示封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣×府×老孺人收”。除了给先人包袱外，一般还要给车夫力士一个包作为报酬，包袱正面写“车夫力士”四字即可。有的还写上一两个特殊的包袱，正面中间写“地盘业主，孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”。也就是给“坟山地主”与无人祭祀孤魂野鬼的份子钱。

　　七月半封包的写法：

　　封包注意事项包袱地址包袱格式还要写上地点，详细程度类似邮递，一般用过去的地址，只详细到相当于今天社区的庙隍就可以了。如“湖南省宝庆府新化县太阳四都福景山庙隍”。至于这个地址，有写亡故之地的，有写安葬之地的，有写故乡之地的，有写祭祀人之地的，都可以。

　　包袱右边包袱右边的“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。人刚死，烧包袱过去，谓“伴棺寄钱”;正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。

　　包袱上的称谓九代：

　　称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝...

　作文标题： 包公湖上西司桥
关键词： 包公 湖上 小学一年级
本文适合： 小学一年级
作文来源： https://Zw.liuxuequn.com

本作文是关于小学一年级的作文，题目为：《包公湖上西司桥》，欢迎大家踊跃投稿。

在我的家乡古城开封，有一个包公湖，它不仅水面宽阔，景色怡人，更因为包公而闻名于世。而在包公湖上，有一座西司桥，它像一道彩虹弯弯地跨过水面，洁白的身姿俊秀摇曳（yè），又像仙女的裙摆，在波光的映衬下，更是美不胜收，令人着迷。

早上，桥上还没有行人，美丽的西司桥在清晨的阳光映照下，显得端庄而静谧（mì）。但桥下的包公湖却像撒了金子一样金光四射，时有微风掠过，引起阵阵水波荡漾，让人觉得好像西司桥也在随风起舞了。

中午，桥上行人如织，汽车川流不息，还有很多摆小摊的叫卖声在耳边回荡，西司桥就忽然间热闹起来了。这时它就一改安静的形象，欢快地承载起满身的重负，无怨无悔地让人们从它的身上往来交通，现在我又觉得它的弯拱就像一道笑眉，仿佛很高兴能为大家做出贡献。

晚上，夜幕降临，西司桥又回归安宁。闪亮的景观灯把西司桥照射得象白玉一般，桥的倒影清晰地映在湖水中，上下一体，浑然天成，壮观而美丽。桥下还有很多奇石，在灯光的泼洒下，有的像张牙舞爪的狮子，有的像上蹿下跳的猴子，有的像负重爬行的乌龟，让人浮想联翩。

夜深了，只有天上的星星还在闪烁，湖面的水波还在荡漾，美丽的西司桥静静地睡着了……