留学群专题频道操千曲而后晓声栏目，提供与操千曲而后晓声相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 《操千曲而后晓声，观千剑而后识器》，练习很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才知道如何识别剑器。
考察识别干部，功夫要下在平时，并注意重大关头、关键时刻。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”干部业绩在实践，干部声名在民间。要多到基层干部群众中、多在乡语口碑中了解干部，既要在“大事”上看德，又要在“小节”中察德。——习近平总书记2013年6月28日在全国组织工作会议上的讲话。以下是留学群小编为您整理的xxxx，供您参考，更多资讯请点击(https://www.liuxuequn.com)查看。
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”出自刘勰的《文心雕龙·知音》，意思是说练习很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才能识得利器。刘勰是南北朝时期著名的文学理论家和文学批评家，其代表作《文心雕龙》是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。刘勰这句话为我们指明的道理是文学批评者应博见广闻，排除私见偏爱，以求客观公正地评价作品。其实，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”这句话并不仅是对文学批评者的指导，对我们考察识别干部也是具有重要意义的。
要对干部进行考察，首先就应该要明确我们选拔干部的标准是什么。我国古代的执政者对选拔和考察人才大都有自己的一套见解。春秋战国时期，即有“官有能而禄有功”的说法，以才能和功劳作为擢拔人才的标准;汉朝推行察举制以“四科取士”，强调人才的德行、学识、懂法、果断等四方面的品质;西魏北周时期则讲究“凡所求材艺者，为其可以治民”“其志行名者，则举之;其志行不善者，则去之”，突出的是对考察对象的品行和政绩的了解;唐朝更是总结出了“德义有闻，清慎明著，公平可称，恪勤匪懈”的“四善”标准以考察官吏。当下，习近平总书记为我们概括的好干部的标准是“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。这就是当前我们在考察干部时所要掌握的利器和尺度，“只有这样我们才能洞若观火、清澈明了”，作出正确判断和选择，找出人民群众满意的干部。
当然，有了好干部的标准，并不能说我们的干部选拔工作已经做到位了，因为更重要的是把握住考察干部的客观规律并且付诸行动。“操千曲”和“观千剑”就告诉了我们考察干部的关键在于多听、多看、多练，即要善于观察。早在春秋战国时期，诸子百家就对识人之术有所着墨，而后经过后人的总结积累逐渐形成了一套理论。孟子云：“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之;见贤焉，然后用之。”墨子也提到过“听其言，迹其行，察其所能而慎予官”。战国李悝则将识人之法概括为“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，窘视其所不为，贫视其所不取”的“识人五法”。三国诸葛亮亦留有“问之以是非，以观其志;穷之以辞辩，以观其应变;咨之以计谋，以观其学识;告之以祸难，以观其勇;醉之以酒，以观其性;临之以利，以观其廉;期之以事，以观其信”的“识人七法”。吕不韦的《吕氏春秋》、刘劭的《人物志》、吴兢的《贞观政要》等著作也都对人才考察问题进行了论述。这些识人之术虽然方法各异，但关键都在于“观察”，区别则在于观察的范围越发全面，观察的内容也更加细致。习近平总书记多次对人才考察工作进行论述，他曾说过“对干部的认识不能停留在感觉和印象上，必须健全考察机制和办法，多渠道、多层次、多侧面深入了解”“要近距离接触干部，观察干部对重大问题的思考，看其见识见解;观察干部对群众的感情，看其品质情怀;观察干部对待名利的态度，看其境界格...
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