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04-24
大家熟悉的语录都有哪些呢?在当代社会文化知识越来越重要,说到语录,大家应该都再熟悉不过了吧。语录可以激励我们勇于面对生活中的变化和挑战,俗话说读万卷书行万里路,从阅读语录开始吧,下面的句子 主题为林语堂经典语录,是编辑为你整理的,希望对大家有所帮助!
1、一人如恨一本书之作者,则读那本书必毫无所得。学校教师请记住这个事实。
2、人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。
3、6、热情加智勇,方能抵御人生的残酷
4、一缕秋风,扫落叶的补丁,你可能会有点痛,有点担心,因为时间是在你的手指慢慢地流逝,害怕生命的终结的到来,不要害怕,不要担心,享受享受生活,感受幸福,生活将更加满意,不需要害怕时间的流逝,时间是很公平的,只有你活着,快乐生活,可以对不起,什么是生命。
5、只有读书人,才知道知识的宝藏,只有读书人才知道历史和法律,也只有读书人才知道怎样在诉状中机巧地运用字句,以一字而杀人。
6、有价值的学者不明白什么叫做“磨练”,也不明白什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍,情不自禁地一向读下去。——林语堂《生活的艺术》
7、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。林语堂《林语堂散文》
8、福气不是自外而来的,而是自内而生的。一个人若享正直的福气,或是人间各式各样的福气,必须有享福的德性。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。
9、我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静,而又有点忧鬱;不少人並因之使生命富于诗意。但最重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。
10、如果意志坚强,定可超脱物境。有时一人有相当的聪明毅力,什么沮丧失望都可化成一幕啼笑皆非的把戏。 ——林语堂《啼笑皆非》
11、福气不是自外而来的,而是自内而生的。一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样儿的福气,必须有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。——林语堂《京华烟云》
12、你的感情很自私。感情是最伤人的剑。你最终只会伤害你自己。
13、心只有拳头,不要想得太大。正确和错误的事不能做对。许多人整天无所事事,把太多的注意力放在了小细节上。米可以喂,沙可以盖房子,但两者混合在一起,就没有价值了。做纯粹的人,做快乐的事。
14、为了打得好,我对自己施加了很多压力。这的确使我迷失了打球的目的。当我第一次签约时,有那么多媒体和那么多粉丝,我觉得我必须打好每一场球,这样大家才会高兴。这是我一直面对的挣扎,因为我仍然是一个人,仍然生活在我的肉体中,但是我必须真正了解,我不是为球迷打球,不是为家人打球,甚至不是为我自己打球。
15、孟子和伟大的历史学家司马迁认为,古籍能使人联想到沉睡已久的古人,他一边读,一边想象着古代作家是什么样子的人,是什么样的人。
16、心中若无贪念,人家的珠宝便不会使你辗转不寐。 ——林语堂《啼笑皆非》
17、人的道德素养为肤浅之颓丧论说所侵袭,于是精神涣散、意志消沉。无力发奋自强,不敢作胜过先人的努力...
文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。以下是留学群小编精心为您整理的林语堂经典语录,希望对您有所帮助。
1) 智慧跟人事很少关系,因为人事多数是受我们的动物热情所支配。
2) 人生譬如一场滑稽剧,有时还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。
3) 大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物,都是我得到同样的愉快。
4) 短短横墙,矮矮疏窗,花渣儿小小池塘。也有些风,有些月,有些凉。
5) 人生的盛宴已经摆在我们的面前,现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。
6) 人世间如果有任何事值得我们慎重其事的,不是宗教,也不是学问,而是吃。
7) 一人如恨一本书之作者,则读那本书必毫无所得。学校教师请记住这个事实。
8) 人生必有痴,而后有成。痴各不同,或痴于财,或痴于禄,或痴于情,或痴于渔。
9) 任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实,生与死。
10) 生命是某种东西刹那之间的表现,是永恒的精神在刹那之间存在躯壳之中的形式。
1) 梦想不论怎么模糊,总在我的心底,我的心永远得不到安宁,直到它们一一成为现实。
2) 人生不过如此,且行且珍惜,每个人都是自己的主角,不要总在别人的世界里充当配角。
3) 所有的宗教都是灯,照亮世界,但基督教是太阳。太阳一升起来,其他的灯都失去了光彩。
4) 我总以为,不管何处,只要人道精神在,宗教即可再兴。人道精神一死,宗教也随之腐烂了。
5) 我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。
6) 理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜爱,并且通情达理的人,而我只是努力去接近于此罢了。
7) 文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
8) 胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。
9) 所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
10) 世上无人人必读之书,只有在某时某地某种心境不得不读之书。
11) 所有的婚姻,任凭怎么安排,都是赌博,都是茫茫大海上的冒险。
12) 一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。
13) 苏东坡若回到民间,那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹,只能算是半个海豹。
14) 大概英国式的陶养,性格越养越刚,中国式的陶养,越养越柔,到了优柔寡断的地步,已经德高望重了。
15) 人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成的人的事业人品,与生而俱来,由生活之遭遇而显示其形态。
16) 女孩子知道自己有人对她痴情,对大家会更文雅、更和蔼、更同情,因为她在爱人的眼光中找到了自己。
17) 人生幸福,无非四件事:一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。
18) 在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。
19) 向来中国人得意时信儒教...
1、要做作家,就必能整个人对时代起反应。作家和学者不同。学者也会写文章,作家有时候也从事学术研究。但我们在这里只讨论作家。因为,钻牛角尖的学者的作品,和通书没什么不同,难以看出个人心灵的活动。他所寻求的只是事实,不掺入个人意见。而作家却全然不同,他个人的情感、爱憎、意见、偏见都会从笔尖溜出。归根到底,一个时代的文学,只是一群个人,各自对人生和时代发生反应。《林语堂传》林太乙着
2、我们的国运正处在多事之秋﹐无论国家和个人的生命,都会达到一种弥漫着初秋精神的时期,翠绿夹着黄褐,悲哀夹着欢乐,希望夹着追忆。到了生命的这个时期,春日的纯真已成追忆,夏日的繁茂余音袅袅,我们瞻望生命,问题已不在于如何成长,而在于如何真诚度日,不在于拚命奋门,而在于享受仅余的宝贵光阴,不在于如何浪费体力,而在于如何保存实力,准备过冬。自觉已到达某一境地,安下心来,找到自己追求的目标。也自觉有一些成就,比起往日的辉煌虽然显得微不足道,却值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韧力。《吾国与吾民》
3、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。《生活的艺术》
4、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。──《生活的艺术》
5、科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是对于生命的欣赏;根据个人对于宇宙之了解所生的对于人生之态度,是为哲学。《林语堂传》林太乙着
6、我喜欢春天,但是它太年轻;我喜欢夏天,可是它太骄傲。所以我最喜欢的还是秋天,因为秋天树叶刚呈嫩黄,色调比较柔和,色彩比较丰富,又染有一丝的忧愁和不祥之兆。
它金黄的多彩所要说的不是春天的纯真,也不是夏天的威猛,而是老成的持重和慈祥的智慧。它知道生命的有限所以知足,因它既知道生命的有限,又阅历甚丰,从而绘成了无与伦比的缤纷:绿色象征生命和力量,橙色象征称心的满足,而紫色象征顺从和死亡。
月亮照耀着它,反映着月光,树梢显得苍白,然而当落日抚着它,余辉照亮着树梢,它仍然可以嫣然欢笑。清晨的山风吹过,瑟缩的叶子愉快地飞舞到地面。你不知道落叶的歌是欢笑的歌唱,还是诀别的哀吟。因为这就是初秋的精神,就是平静﹑智慧与成熟的精神,能够以微笑面对悲哀,能够赞赏那使人清醒的冷风–这就是秋之精神。《吾国与吾民》
7、作家的笔正如鞋匠的锥,越用越锐利,到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博,犹如一个人的登山观景,爬得越高,所望见者越远。──《生活的艺术》
8、我认为一个缺乏正气的作家无论文笔多么灿烂,多么迷人,我们不可能真心仰慕他。《苏东坡传》
9、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知...
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1、人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
2、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。
3、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
4、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候。
5、快乐哲学:只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。
6、中国最崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有的快乐
7、智慧的价值,就是教人笑自己。
8、生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质,而保留最重要的部分--享受家庭、生活文化与自然的乐趣。
9、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。
10、只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。
11、人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
12、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。
13、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征
14、苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。
15、凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了。
16、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
17、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板...
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