武汉道观河

　作文标题： 河
关键词： 小学一年级
本文适合： 小学一年级
作文来源： https://zw.liuxuequn.com

本作文是关于小学一年级的作文，题目为：《河》，欢迎大家踊跃投稿。

河

小朋友，你去过河边吗？那里怎么样？如果不知道，那就让我来告诉你吧！

刚到河边，我有些惊讶，河水怎么这么清澈，一股一股的浪花迎面扑来。河边有许多石头，妈妈说：“往水里扔小石头，探探水的深浅。”我刚拿起石头，看了看却发现了什么，那石头有的像小鱼，有的像海螺，还有的像小鸭子。我忘了往水里扔石头，却开始了“寻石记”，又发现一块有点像野猪又像河马的石头，我急忙收藏起来了，心想，一定要回家给同学们看一看。

我正想着，一个小浪花冲过来，，我的脚好像被一群“泥人”给抱住了，吓了我一跳，急忙的跑了出来了。

车要走了，我真的有点舍不得这个地方，眼睛一直望着那宽阔的小河，恋恋不舍的做车离开了。

　本文《中国研修生赴北海道观察天鹅了解当地环境》由留学群（liuxuequn.com）04月28日转载于中国新闻网。 据日本新华侨报网报道，位于北海道浜顿别的库茶罗湖是东亚地区雁鸭类得重要生息地。是日本最大的南来北往天鹅的中转站。而且还有多种类的野鸭，针尾鸭等水鸟飞来。25日，41名在3月底来到北海道浜顿别町的中国技能研修生来到库茶罗湖观察水鸟，了解浜顿别的自然环境。

这41名实习生，在2012年3月末来到日本。在正式进入水产加工场研修之前，当地接收机构安排他们先学习日语、日本的生活习惯、文化等方面的知识。其中，了解浜顿别自然环境是他们必修的一项课程。因此他们来到了水鸟观察馆。

天鹅在日文里被称为“白鸟”。截至4月25日，库茶罗湖里生息着400羽迁徙于西伯利亚与日本之间的苔原天鹅。

水鸟观察馆的小西敢为中国研修生们担任讲师，为研修生们介绍了库茶罗湖的自然和天鹅的生态。实习生们也积极地向他提出各种问题，“湖里有鱼么？”、“天鹅吃什么？”

来自辽宁省大连市附近城市普兰店市的林美霞表示，“以前在大连的动物园看到过天鹅。这儿的天鹅也很漂亮”。(记者温庭竹)

　　考友们都准备好导游资格考试了吗?本文“2017年导游资格考试《基础知识》要点：江苏的道观”，跟着留学群来了解一下吧。要相信只要自己有足够的实力，无论考什么都不会害怕!

　　2017年导游资格考试《基础知识》要点：江苏的道观

　　1、早期道教宗教活动场所称为静室和仙馆，后改馆为观，后称观或宫。

　　2、江苏的主要道观建筑：(1)茅山道院(2)苏州玄妙观：是正一道主要道观(3)连云港云台山的三元宫

　　3、道教宫观布局吸收了古代阴阳五行学说，据乾南坤北的方位，常以子午线为中轴，两侧日东日西，去坎离对称之意。其选址重视风水，以便“聚气迎神”，在建筑形式上采用了传统宫殿和民居相结合的方式。与佛寺不同的是：宫观差不多都建有大的照壁，以表示藏内聚气或辟邪之意，门前有时建有华表、幡杆。

　　4、江苏道教宫观可分为子孙庙和十方丛林。

　　正一道多采用子孙庙，可授徒世袭，师徒代代相传，是私产，一律称“小庙”，“不留单”。 子孙庙可以收徒，但不传戒，通常推荐到十方丛林集中受戒。

　　全真道通常取十方丛林，一般规模较大，财产属某一道派所有，凡道教徒均可在此挂单留

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　散文标题： 露水河，我梦中的河
关 键 词： 梦中精美散文
散文分类： 精美散文
作文来源： https://zW.liuxuequn.com/sanwen

上周五，5月25日下午，与哥哥一同去了儿时的故乡——敖林西伯乡永发村六家子屯，参加远房侄儿的婚礼。晚上唠嗑时，在那里当村长的表侄儿学武向我们讲述了一个很令人想往的经历。

那是80年代中叶，我应征入伍，来到了辽宁省本溪县。那里到处都是连绵不断的大山，山上到处都是树，很少有裸露的石头，营房就坐落在大山脚下。夏天的大山里每天早晨八点之前根本看不见太阳，到处都是云雾。营房的前面是一条峡谷，每到夏天的七、八、九三个月，每天都有一条小溪从峡谷深处流淌下来，溪流从上午七、八点左右开始流淌，流量逐渐变大。溪水澄清澄清的，不论多深，总是清澈见底，一尘不染，我们每天都用溪水刷牙、洗脸、洗军装。每到下午三点钟左右溪流就逐渐消失了。我们都觉得奇怪，就向当地山里人询问山谷里的河是怎么回事，她们笑着说：“哪里来的河呀？那是树上的露水落下来形成的，只在夏天的几个月才有。”听山里人这么一说，我们恍然大悟，原来露水多了也能汇集成河流。

战友们都很珍惜那每年为数不多的几个月的短暂的夏季，珍惜那只有这个季节才有的涓涓流淌的小河，珍惜它的清澈，珍惜它的碧绿，珍惜它的流动，珍惜它的叮咚作响。那响声，幽远，绵长，清脆，悦耳，像远处寺院里袅袅的钟声，像空谷深处旋绕的琴韵，像林间鸟儿清脆的鸣啭。坐在溪边平坦的岩石上，伴随着大自然的美妙的和弦，你似乎进入了缥缈的仙境，青的山，绿的水，如丝如缕的云雾，真实而又虚幻，凉爽而又温和。

我心中于是有了一个想法，那就是一定要找个合适的机会到大山的顶峰，到峡谷的深处，领略一下山的巍峨，探寻一下河的源头。

终于，在一个休息的日子，一个盛夏的早晨，吃完早饭，我约了一个黑龙江同去的战友，选择了峡谷东侧一个距离我们营房四五里之远的最高的山峰攀援而上。当我们爬上山顶的时候，时间已经是七点多钟了，裤子和鞋子都被露水湿得透透的，牢牢的贴在了腿上。天空阳光明媚，身边树木苍翠，我们已经站在了云雾之上。虽然已是疲惫不堪，湿卤难耐，但是，当我们环顾四周的时候，顿时精神振奋，疲惫全无，原来脚下就是一望无际的云海，远处探出云雾的山峰宛然茫茫海上的绿洲，又似海市幻影，时而明晰，时而虚无缥缈。这时我才真正体会了“山登绝顶我为峰”的深刻含义，心境骤然得以前所未有的提升。

太阳越升越高，云雾越来越淡，向峡谷深处望下去，根本看不见小溪，更不用说看见溪水的流动了，能看见的只有茂密的树木枝叶上晶莹闪亮的露珠。我们试图走下山谷，看个究竟。那树叶上密密麻麻的露珠稍微遇到点震动或微风一吹，就像下雨一样噼里啪啦的往下落，由于来不及躲闪，没走多远，我们的头发、肩膀就浸得湿漉漉的了。在峡谷的最深处，我们找到了那条涓涓流淌的小溪，但那还远不是小溪的源头。正所谓不积朝露无以成河流，不积小流无以成江海，那真是一条由人们想都想不到的渺小的露水汇集而成的小溪，流得细小，流得轻柔，流得宁静，流得清亮。那小溪的父母就是山中夜起的云雾，就是山中晨起的风。

转眼已经是二十多年的事了，这二十多年来，那幽远，绵长，清脆，悦耳的美妙和弦时常萦绕在我的耳畔；那细小，轻柔，宁静，清亮，时而还会跳...

　　枯河

　　文/莫言

　　一轮巨大的水淋淋的鲜红月亮从村庄东边暮色苍茫的原野上升起来时，村子里弥漫的烟雾愈加厚重，并且似乎都染上了月亮的那种凄艳的红色。这时太阳刚刚落下来，地平线上还残留着一大道长长的紧云。几颗瘦小的星斗在日月之间暂时地放出苍白的光芒。村子里朦胧着一种神秘的气氛，狗不叫，猫不叫，鹅鸭全是哑巴。月亮升着，太阳落着，星光熄灭着的时候，一个孩子从一扇半掩的柴门中钻出来，一钻出柴门，他立刻化成一个幽灵般的灰影子，轻轻地飘浮起来。他沿着村后的河堤舒缓地飘动着，河堤下枯萎的蓑草和焦黄的杨柳落叶喘息般地响着。他走得很慢，在枯草折腰枯叶破裂的细微声响中，一跳一跳地上了河堤。在河堤上，他蹲下来，笼罩着他的阴影比他的形体大得多。直到明天早晨他像只青蛙一样蜷伏在河底的红薯蔓中长眠不醒时，村里的人们围成团看着他，多数人不知道他的岁数，少数人知道他的名字。而那时，他的父母全都目光呆滞，犹如鱼类的眼睛，无法准确地回答乡亲们提出的关于孩子的问题。他是个黑黑瘦瘦，嘴巴很大，鼻梁短促，目光弹性丰富的从来不知道什么叫生病的男孩子。他攀树的技能高超。明天早晨，他要用屁股迎着初升的太阳，脸深深地埋在乌黑的瓜秧里。一群百姓面如荒凉的沙漠，看着他的比身体其他部位的颜色略微浅一些的屁股。这个屁股上布满伤痕，也布满阳光，百姓们看着它，好像看着一张明媚的面孔，好像看着我自己。

　　他蹲在河堤上，把双手夹在两个腿弯子里，下巴放在尖削的膝盖上。他感到自己的心像只水耗子一样在身体内哧溜哧溜地跑着，有时在喉咙里，有时在肚子里，有时又跑到四肢上去，体内仿佛有四通八达的鼠洞，像耗子一样的心脏，可以随便又轻松地滑动。月亮持续上升，依然水淋淋的，村庄里向外膨胀着非烟非雾的气体，气体一直上升，把所有的房屋罩进下边，村中央那棵高大的白杨树把顶梢插进迷蒙的气体里，挺拔的树干如同伞柄，气体如伞如笠，也如华盖如毒蘑菇。村庄里的所有树木都瑟缩着，不敢超过白杨树的高度，白杨树骄傲地向天里站，离地二十米高的枝丫间，有一团乱糟糟的柴棍，柴棍间杂居着喜鹊和乌鸦，它们每天都争吵不休，如果月光明亮，它们会跟着月亮噪叫。

　　或许，他在一团阴影的包围中蹲在河堤上时，曾经有抽泣般的声音从他干渴的喉咙里冒出来，他也许是在回忆刚刚过去的事情。那时候，他穿着一件肥大的褂子，赤着脚，站在白杨树下。白杨树前是五问全村唯一的瓦房，瓦房里的孩子是一个很漂亮的小女孩，漆黑的眼睛像两粒黑棋子。女孩子对他说：“小虎，你能爬上这棵白杨树吗?”

　　他怔怔地看着女孩，嘴巴咧了咧，短促的鼻子上布满皱纹。

　　“你爬不上去，我敢说你爬不上去!”

　　他用牙齿咬住了厚厚的嘴唇。

　　“你能上树给我折根树杈吗?就要那根，看到了没有?那根直溜的，我要用它削一管枪，削好了咱俩一块耍，你演特务，我演解放军。”

　　他用力摇摇头。

　　“我知道你上不去，你不是小虎，是只小老母猪!”女孩愤愤地说，“往后我不跟你耍了。”

　　他用很亮的黑眼睛看着女孩，嘴咧着，像是要哭的样子。他把脚放在地上搓着，终于干巴巴地说：“我能上去。”

　　“你真能?”女孩惊喜地问。

　　他使劲点点头，把大褂子脱下来，露出青色的肚皮。他说：“你给我望着人，俺家里的人不准我上树。”

　　女孩接过衣裳，忠实地点...

　　迷迷糊糊之间，我不禁想起了我们村的一条小溪，一条载着我青春故事的小溪。

　　这时往事幽香不再遥不可及，那已经是不再需要想象的别人故事，而是可以倒背如流的自己的往日时光。

　　却也不记得那溪真正的名字叫什么了。只听得爷爷奶奶用家乡话说着“野猪河”，于是便在心里偷偷记下了这个奇怪而亲切的名字。

　　那时的我，确乎是只有五六岁的样子，常常是让爷爷头疼的把我痛打一顿，于是，我便一个人偷偷溜至小溪边，靠在溪边的庙里，偷偷的抹眼泪，觉得委屈至极，便有学着过年时大人们的样子，跪在神像面前，滑稽得把双手合拢，一本正经地放在胸前，对着菩萨们念叨着自己的委屈与心愿。却听的周围一阵声响，立马缩了起来，总以为“野猪河”边是有野猪的，专抓不听话的小孩，顾不得流眼泪，边吊着一颗心风也似的逃回了家，躲到了奶奶的怀抱，却把奶奶逗得笑而不止。而我就一个劲的纳闷。如今想想，那也不过是长辈们为了让孩子们听话边的小谎言罢了。

　　后来知道了“野猪河”的秘密却也还是不敢独自一个人去河边，但听得哪个小伙伴说要下河去抓鱼立马便什么担忧都抛到九霄云外去了。于是几个小伙伴成群结队来到小溪边。正是中午，头顶的阳光暖暖地打在河面上，金黄的波纹荡起层层涟漪。小伙伴们身上也发着金闪闪的光，我像孩子们此刻的心情，那么雀跃与调皮。伙伴们的笑声伴着潺潺的水声，幽幽的飘荡在山野的静空。

　　消息并不深，只有孩子们的膝盖那么高，可里面去丰富得很。这条“野猪河”蜿蜒不绝，从山顶绵绵而下，着整座山和村子都包了起来。里面小鱼儿在透过阳光的水里自在的游着。轻轻再推翻一块石头，小螃蟹们一股脑儿串了出来，惊得周围的小蝌蚪们四处逃串，还有一堆堆的小螺丝，却什么也不怕，依旧懒洋洋的沐浴着春日的阳光。于是小伙伴们便把这些懒惰的小家伙尽收到自己囊中，顺便在捞上几只小螃蟹做晚餐。可惜鱼儿们跑得太快了，不然也抓几条回去，那晚餐就丰富了。

　　水孩子们几乎每天都是踏着溪水长的大的，绵绵不绝的溪水里，倒印着我们成长的足迹。我们踏着水，走过了稚嫩，享受了美好。可在回过头来看这小溪，却只留下深深的忧伤。

　　过年回了趟老家，刚下车，一首《走在乡间的小路上》就悠悠扬扬的传入我的耳中，悠悠缓缓的歌声你在弭漫一条无人的水泥路上，悠悠缓缓的飘荡在孤寂的高楼上，悠悠缓缓的围着几个孤苦伶仃的老人。空旷的村子里，似乎没有了人的气息，老人的儿女们都外出打工了，这显得像个被遗弃的孤村，只有那凄凉寂寞的歌声，像是在诉说着曾经的故事。

　　不是不觉，路过了那条载着我童年美好的小溪，便又重新收拾好心情，走了进去。周围似乎荒废了很久，杂草丛生许多荆棘遍满小路，或者是人们没有常走了，于是放下行李，好不容易开出一条小道，却只见得一座破败的古庙，被风刮得只剩下个屋顶，里面孩时的菩萨们也不知去向，只留下几个空荡的位置，布满了灰尘，

　　“野猪河”却还是一如既往的清澈透明，只是长满了杂草，再也不去了。却忽地瞧见水里漂着几具鱼儿的尸体，转眼望去，河里再也没有了生命的迹象，除了鱼儿死后浮在水面，还有一些螃蟹的壳沉在水底，哪还有昔日生机的样子，倒是有条小水蛇，见着人影飞速的撤向对岸，生怕自己落得个鱼儿的下场。

　　这条曾经有着我欢乐的小溪，只有几具尸体陪着它，其他，再也没有了。

　　带着糟糕的心情，我沮丧的的走出小路，回头一望，心里黯然忧伤，那刚开出的小路又被杂草盖上了。却迎面碰上了儿时的玩伴，正想打招...

　散文标题： 灯笼河
关 键 词： 灯笼精美散文
散文分类： 精美散文
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美丽的草原我的家，水青草美遍地花，彩蝶纷纷百鸟唱，一湾碧水映晚霞……如果到了灯笼河，你就承认了这支歌，承认得那样完整——

神秘的灯笼河

我的家乡“龙凤之乡”翁牛特，它厚重的土地蕴集着灿烂的文化，灯笼河就是璀璨明珠里的一颗，奕奕闪烁它美丽神秘的光华。灯笼河，让人心动的名字——

环山并立，几泓幽溪，白桦葱郁。在一片白桦林下，一个如碗口粗细的泉眼正咕咕地冒着清凉的泉水，摸一摸，那样凉爽；喝一喝，甘甜润口；这就是流经我家乡百余公里的少郎河之源，我家乡的阳刚之源。

山有多高水有多高，造物主的力量如此神奇，在这高寒墁甸之上流出汩汩泉音。涓涓细水，哺育着牲畜，哺育着两岸的人民，哺育着宽厚的草原。那么，就形成了“沼泽地的河”，蒙古语“登努日高勒”，汉语叫白了称为“灯笼河”。灯笼河不是天河，是高地上的河。

关于“灯笼河”还有一个神秘的传说：相传三岔档山藏有一对神灯，每年除夕夜，神灯一前一后，顺石道而下行至大石门，有幸见到神灯的，便事事吉祥，合家安泰。“灯笼河”便由此而得。

不论叫白还是传说，灯笼河总生动地流淌，或跳跃，或歌唱，或蜿蜒，潺潺东流。其中一支流向少郎河，另一支奔向羊肠河，少郎河日夜欢腾跃入西拉沐沦河，羊肠河委婉着情歌而入老哈河，西拉沐沦与老哈河交汇而入辽河，生生不息的辽河带着阳刚与温柔高傲地伸向渤海——这是多么壮观的长河画卷，当你身临渤海，你感觉一下，在西部的灯笼河，一眼清泉在高地上咕咕而出，欢蹦乱跳一路奔向这浩瀚的渤海，那是一种什么样的情感？

天高云淡，山岭连环，由大石门西南方向登山，山势平缓，芳草萋萋，野花粲粲，泉流淙淙；南面有一峡谷，西侧一峰横亘，宛如翠屏。山东麓，东西向排列十三个石堆，是为十三太保遗址。

五代史记：李克用属沙陀族，本姓朱邪，事唐，赐李姓。李克用晚唐割据今山西省一带，封为晋王。其子李存勖，于公元923年灭后梁，统一北中国，建后唐，史称后唐庄宗。

相传，赤手空拳打死斑斓猛虎的李克用曾在灯笼河戍守，他的十三个儿子骁勇善战，战功赫赫，后人堆积这些石堆以示纪念。简单的十三个石堆为灯笼河增添了神秘而悠久的历史色彩。另外，东南面被盗的大小墓室，也印证了历史在这里跋涉的足迹。伟人毛泽东曾手书清代严成遂七律《三垂冈》：“英雄立马起沙陀，奈何朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱百年歌”。以示对李氏父子的赞赏。然而，李氏后来的不济，却也为后人留下了悲伤的笑料，发思古之幽情，以史为鉴，正如欧阳修在《五代史伶官传序》所言：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

灯笼河是文明的古军马牧场，现如今已成为远近有名的旅游度假村。历史悠悠，传说悠悠，辽阔的牧场，连绵的传说永远青翠，绽放宜人的花朵。在历史之上，绵延横亘的幽思，怎不把思绪带入遥远的遐想。想象当年的灯笼河牧场，部落与部落之间刀枪铿锵，马蹄嘚嘚，生命由此悲壮。想象灯笼河的人民，沐浴着沁人的花香，歌颂太阳，歌颂星辰；美丽的姑娘和剽悍的牧人骑着骏马在草原上驰骋。想象灯笼...