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扶，是因你不孤单;不扶，是因你很孤单，一个人的战斗只能靠自己。小编为大家提供2019深圳一模作文：你孤单吗?一起来看看吧！
2019深圳一模作文：你孤单吗?
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到;中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖!”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界!”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。
这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟?产生了怎样的联想与思考?
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
你孤单吗
深圳一考生
这一场偶然发主的育儿理念之冲突看似平常—中外理念不同是众所周知的一可细细想来，实令人感慨万干。
育儿理念的不同只是表象不同，其实质，是中外文化追求的不同。
为什么要扶?又为什么不扶?
扶，是呵护他，疼爱他，更甚在告诉他: 你尽管去走，摔倒无妨，始终有一双手在你身后帮你;不扶，是锻炼他、敲打他，更是在告诉他: 你尽管去走，摔倒无妨，但你要坚强要自主，没有人能帮你。
扶，是因你不孤单;不扶，是因你很孤单，一个人的战斗只能靠自己。能说孰对孰错吗? 不能。
在中国，家庭观念相当浓重，这源自于上古周代的宗法制。两千多年来，它已成了中华魂之一部分。在家里特别是在大家庭里，兄弟姐妹之间互帮互助也极其常见，即使在独生子女家里，也可能与堂表兄弟联系密切。强助弱，长扶幼，是家庭中必不可少的关系。更所谓”兄弟隙于墙，外御其侮。”危难时机团结一心才能共渡难关，这一切教会我们不孤单地生活。对上孝顺父母，对下呵护弱小，是中国孝悌的体现。我们都拥有家人帮助。
在中国，朋友的分量重于千金。我们都听过梁山好汉的故事，他们的会议厅名为”聚义堂”。正是为了这个义字，从古至今流传了多少为朋友两肋插刀的佳话! 落魄时，不必惊慌，因为我们都拥有朋友的帮助。
在中国，从不缺乏大爱无疆的人。我们坚信”一方有难，八方来援”，国内如此,国际亦如此。因为追求”仁”,国内一直开展扶贫工作，我们追求的不是某个人的飞黄腾达，而是所有人都过上幸福生活。”达则兼济天下”,我们救济他国于困难之中，我们的发展为落后国家带去机遇。中国，从不自私，从未孤单，中国更要让世界也不再孤单。我们的背后，始终有一双手。
反观外国，孩于18岁成年便须自力更生，父母不再提供援助。他们要让孩子独立闯荡，苦乐自知。外国人眼中大家都是朋友，也就不强调所谓义气，当然也可好聚好散。外国的贫民窟里聚积着大量社会最底层人。谁来救济他们?在财富论英雄的社...
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2018深圳一模作文范文：你孤单吗
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到;中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖!”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界!”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。材料段
这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟?产生了怎样的联想与思考?任务段(2015年高考起)
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。要求段(2006年高考起)
范文：你孤单吗
深圳一考生
这一场偶然发生的育儿理念之冲突看似平常——中外理念不同是众所周知的——可细细想来，实令人感慨万千。概括材料
育儿理念的不同只是表象不同，其实质，是中外文化追求的不同。
为什么要扶?又为什么不扶?
扶，是呵护他，疼爱他，更是在告诉他: 你尽管去走，摔倒无妨，始终有一双手在你身后帮你;不扶，是锻炼他、敲打他，更是在告诉他: 你尽管去走，摔倒无妨，但你要坚强要自主，没有人能帮你。分析材料
扶，是因你不孤单;不扶，是因你很孤单，一个人的战斗只能靠自己。能说孰对孰错吗? 不能。点
在中国，家庭观念相当浓重，这源自于上古周代的宗法制。两千多年来，它已成了中华魂之一部分。在家里特别是在大家庭里，兄弟姐妹之间互帮互助也极其常见，即使在独生子女家里，也可能与堂表兄弟联系密切。强助弱，长扶幼，是家庭中必不可少的关系。更所谓“兄弟阋于墙，外御其侮”，危难时机团结一心才能共渡难关，这一切教会我们不孤单地生活。对上孝顺父母，对下呵护弱小，是中国孝悌的体现。我们都拥有家人帮助。正
在中国，朋友的分量重于千金。我们都听过梁山好汉的故事，他们的会议厅名为“聚义堂”。正是为了这个“义”字，从古至今流传了多少为朋友两肋插刀的佳话! 落魄时，不必惊慌，因为我们都拥有朋友的帮助。正
在中国，从不缺乏大爱无疆的人。我们坚信“一方有难，八方来援”，国内如此,国际亦如此。因为追求“仁”,国内一直开展扶贫工作，我们追求的不是某个人的飞黄腾达，而是所有人都过上幸福生活。“达则兼济天下”,我们救济他国于困难之中，我们的发展为落后国家带去机遇。中国，从不自私，从未孤单，中国更要让世界也不再孤单。我们的背后，始终有一双手。正。主体段有“有层次有顺序的分论点”，体现考生的严密逻辑，国家就是要选拔这样的接班人和建设者，有理性，最好还有激情，能成为国家人才、国家栋梁!“立德树人”之意义所在啊!...
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2018深圳一模作文范文：文化冲突是进步之梯
(可评为三类卷 38分，谈文化冲突，但没有进扣“育儿理念”“孩子教育”，偏离了作文任务)
在某景点，中外夫妇间因育儿理念发生了激烈的文化争执。外国夫妇认为孩子摔倒应不予理睬以培养独立性格;中国夫妇则认为应扶起并安慰，让孩子感受爱和温暖。众人议论纷纷。笔者认为，这次冲突是值得赞扬的，文化冲突是百利而无一害的进步之匙。
马克思曾言：“矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，时时有矛盾。”大到万物发展规律，小到育儿观念冲突。我们应该正视这种冲突。冲突是两种观念的碰撞，两种精神的火花，更是两种个体的融合。对于冲突，不能消极地“敬而远之”，“以和为贵”。而应正视冲突的原因及其有利的价值。
冲突是人类进步的阶梯。今有养育观念冲突，古有“日地争辩”。神学黑暗的统治下，一位青年哥白尼在罗马教廷的威严下开展了一场神圣的争论，新兴的“日心说”思想与传统的“地心说”展开了辩论。虽然青年最后没有赢得这场无硝烟的战争而且牺牲，但思想的光芒在这次争辩中开启了科学之路。无数的能人志士延续着这场争论，最终，真实的世界苏醒于我们眼前。反观当下，这起育儿冲突，双方父母在对自己思想争论时，更新了教育理念，不仅开阔见识，还对自身观念的进步提供了养分。这场争论孰是孰非已不重要，我们应从争论中汲取积极的有利因素，滋养自身，迈向更高的阶梯。
正视文化冲突，就是选择了积极主动、包容开放的交往理念。在这动荡与和平、交流与封闭错综复杂的世界交往中，我们更加应该坚定文化冲突有利的根本观点。景点内中外夫妇值得肯定，但在争论中影响公共场所的秩序，则是对育儿观念的最大违背。“做文明人，做文明事”。是文化冲突正确而解决的基础，才能促进进步大门的开启。
正视文化冲突，挖掘有利因素。我们需要这把成功之匙，包容开放的明天需要我们携手打造。冲突吧，有思想的青年们!
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2018深圳一模作文范文：苍松不在盆，雄鹰不在笼
(可评为二类卷 49分，对育儿理念冲突背后的文化因子开掘得不够深入)
在某景点，两个孩子的摔倒，两家父母处理问题的态度截然不同，中国父母认为孩子应当仔细呵护，外国父母则认为孩子应学会自立。依笔者之见，外国父母的做法更为合适，因为花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。
两对父母育儿理念的冲突，背后隐藏的是文化的差异。多数中国父母认为孩子理当被仔细呵护着，古时孟母三迁便可窥见一斑了。而西方发达国家则更畅导“放养，”让孩子从小学会如何照顾自己，学会立足于社会中。
两种育儿理念并无对错好坏之分，但我认同外国父母的理念。
中国父母的理念固然没错，但他们总喜欢以为孩子着想为理由，全面干涉孩子的生活。诚然，为孩子着想并无过错，但中国父母有时却难把握住着想的程度，变成了溺爱，相较之下，外国父母则更为理性。他们在知道孩子并没受伤的情况下，选择让小孩自己爬起来，以此断绝孩子对父母的过度依赖。
中国父母的做法像一种保护，但其实也是一种约束，他们想在盆里种松，笼里养鹰，以保证孩子的健康成长。而外国父母抛弃了花盆与笼子，给了孩子一块绝壁，一个断崖，让生命中的困难锻炼自己的本领。时间的流逝会让父母的保护渐少，但自己的本事只会逐渐加强。
脸书的创始人如今拥有上亿的财富，但他却公开发言表示，自己死后财产将会悉数捐出去，而他的女儿将不会得到他的财产，她必须靠自己的努力去谋生，此外，很多明星家中的孩子也必须自己打工挣零花钱。而中国人则更希望子承父业，让孩子享受现成的财富，恨不得一辈子能将孩子护在自己的羽翼下。
中国“熊孩子”后来被广大网友吐槽，父母过度的溺爱导致孩子的任性，一句“他还是个孩子”就常道德绑架别人。长大之后，更有所谓的高分低能儿，这些都是过度保护所造成的。
不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。我相信，若以生活中的苦难为磨石，定能铸造出一把锋利的宝剑。
我始终相信，花盆里养不出苍松，笼子里飞不出雄鹰。
评语：本文是考场中一篇不错的议论文。首先，考生能准确把握材料的含义，标题“苍松不在盆，雄鹰不在笼”统领全文，精确地用对比手法解读两对父母不同的做法、原因和结果。文章思路清晰，从分析领队父母态度的不同到剖析“育儿理念的冲突，背后隐藏的是文化的差异”，进而得出要经历苦难才能铸造出宝剑的结论。其次，文章的语言畅达准确，逻辑严密，设喻巧妙，富有说服力。再次，能联系客观现实分析“熊孩子”现象，举例论证准确到位，能很好地驾驭素材。问题是，对育儿文化的差异谈得还不够深入。
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2018深圳一模作文范文：和而不同 温暖人间
(可评为一类卷 54分)
对待孩子，父母们一向是毫不保留地用自己对人生、社会的理解而凝结成的甘露来浇灌的。因此，中国父母与外国父母的不同育儿理念，本质上是不同的文化心理与人生观的体现。中西文化虽有差异，却殊途同归，在不同角度促进人的成长。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。中国文化向来注重人际，注重情感，所以，中国父母扶起孩子时，希望他体会到父母之爱。
中国文化是人与人在交往时创造的。儒学入世应世，向往兼济天下，与众仁人同治天下太平;中庸之道圆滑处世，为得人与我间和平友好;君子则是周而不比，和而不同的至人形象;中国文学巅峰造极之作《红楼梦》则是在人情错杂却又规矩运转的四大家族背景下的巨作。其中宝钗得以赢得众人的喜爱而甚于黛玉，根源就在中国人心理对和众友好相处，对世界给与爱，对他人的重要性的关注上的认同与追求。
因此，中国文化潜移默化下的育儿理念，向孩子灌输了丰富的对他人的情感，使他们对他人力量有尊重与重视。
一骑绝尘长啸去，单刀直入是英雄。西方文化则更注重个人的价值，独立自主则是英雄。孩子跌倒，西方父母默立远视，对哭声充耳不闻，是希望孩子能反求诸己，培养独立精神。
西方对独立精神的推崇在其文学与电影作品上多有体现。《堂吉诃德》中塑造了一位孤独的末世骑士形象，他的所作所为看似荒诞无比，却体现了一种独立精神及对征服世界而不是融入世界的精神。当下许多英雄电影，最后的结局是英雄自己拯救了世界。
因此，西方文化下的育儿理念，培养了孩子对自我能力的自信，对独立解决困难的精神。中西文化看似对立，实则统一。只要不走向任何一个极端，孩子都能健康快乐成长;两种人生观价值观也能互相认可。西方独立精神并非“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，而且合作团队精神也一直重点强调;中国处世精神不是对他人依赖，而是和而不同，温和不犯的独立。
泾渭似分流，同源在东海。中西文化合理适当交融，殊途同归，美好人生，温暖人间。
评语：本篇文章立意精准，作者能够透过这场中外父母育儿理念的冲突，挖掘出其背后的深层文化差异，提出和而不同，互相交融，尊重文化差异的这一观点。全文思路清晰完整，将中外文化因素差异放在典型的实例中进行解读，化大为小，论证精辟透彻，理性十足。而《红楼梦》《堂吉诃德》等中外文学作品内容的恰当化用，又为本文增添了浓厚的文学色彩。“中西文化看似对立，实则统一。”作者宕开一笔，转向写中西文化可互相交融，殊途同归，使文章论证水到渠成。整篇文章中心观点突出，议论深刻有力，语言凝练流畅。只是标题中的“温暖人间”在全文的论述中没有得以充分体现，还可再行推敲。瑕不掩瑜，本文仍是一篇难得的考场佳作!
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2018深圳一模作文范文：合理对待文化差异
(可评为一类卷 56分)
孩子摔倒该不该扶?外国夫妇与中国夫妇的争执，引发了新的教育命题。
表面上扶不扶孩子是一场育儿理论的正面冲突，实际上是东西方文化差异提来的必然矛盾。这种差异离不开历史遗留的痕迹。
西方夫妇主张“不扶”，来源于西方国家对一个人“独立”“自主”能力的重视。不管是美国的《独立宣言》，英国的议会制，体现的都是群众对民主、独立自强的需求。西方学校不同于中国式“家长陪读”教育，很多时候孩子要自己面对学习及生活上遇到的麻烦，他们很少会在遇到问题时第一时间找老师、父母帮忙，而是等自己无法处理时才寻求帮助。西方孩子对朋友的依赖性往往不低于父母，他们乐于与同伴互助共度难关。这也为他们未来就业提供团队合作的训练，老板欣赏有自己想法的员工，社会要求的是独立性强的人才。
东方夫妇主张的“扶”，来源于“父慈子孝”的传统观念，几千年来，我们讲究尊老爱幼，老人和儿童群体是重点保护对象，不关爱老人和儿童的人被视为“不孝”“不爱”。而对儿童的呵护，于计划生育开展后又上升到了一个新的高峰。一对夫妇只有一个孩子那还不宝贝呀?另外，在“棍棒出孝子”“不打不成器”的理念被教育专家否决之后，中国夫妇们纷纷走向了另一个极端。爱的教育下，孩子仿佛成了一个家庭的核心，父母通通围着他转。
西方嘲笑东方“温室教育”，东方看不起西方“冷血对待”。其实一方水土养一方人，不同地域民情不同，社会对人才的需求不同，文化冲突决定了不同的价值理念和育儿取向。西方的“独立论”也好，东方的“慈爱教”也好，都代表着一方的传承文化底蕴和精神品质。无所谓对与错。“扶”与“不扶”只是教育的一个片段，文化的一个侧面，但并不是起教育决定性因素。西方文化和东方文化并不像“扶”还是“不扶”一般不可折中，两者其实相互交错，都是秉着“以人为本”的态度，满怀着父母的爱与关怀。对待文化差异，最好的方式是“求同存异，以长补短，取其精华，去其糟粕。”不必强求对方同意自己的观念，防止属于本国国情，适合自己的才是最好的。寻找文化融合的交错平衡点，为这个文化多元的时代喝彩。
点评：文章没有肯定或否定某一种育儿观念，而是从“深层文化因素”着手，准确分析了两种育儿观念的文化背景，在此基础上提出了“合理对待文化差异”的主张，切合题意。考生还辩证分析了“扶与不扶”的现象和“文化差异”的本质之间的关系，指出其文化共性，提出辩证看待的方法，逻辑清晰，颇具说服力。
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2018深圳一模作文范文：包容审慎 携手共赢
(可评为一类卷 56分)
深圳市一考生
孩子摔倒哭泣，外国父母弃之不顾，期待孩子独立爬起;中国父母悉心安慰，希冀给予慰籍温暖，育儿理念的冲突联系着文化观念的矛盾。事情的理性解决方式深入地进入公众舆论空间。(开门见山，直接点出这一事件引起人们的理性思考，入题简洁。)
此时不妨浅析产生差别的背后原因，(衔接自然，析原因)一是历史传统所带来的不同观念的根植蒂固。西方自达尔文提出进化学说，即信奉丛林法则，优胜劣汰，适者生存。在工业革命和资本主义逐利观的影响下，弱肉强食成了提升社会竞争力的不二法则。而中国的儒学思想影响深久，“唯宽可以容人，唯厚可以载物”使得中国父母处理问题更显中庸，仁爱而平和。(深刻剖析东西方文化差异和思想的不同。)
二是现实社会的影响。西方受启蒙思想影响，认为孩子作为独立个体需要有承担责任和后果的义务。而在高压和竞争下，父母自然希望孩子成为一个人格独立，独当一面的理性个体。而中国自古为人情社会，比之是否独立，父母更加关心孩子以和谐、快乐的态度融入社会，心向光明。而受家庭结构的影响，上一辈人对于子孙的溺爱也影响了父母的教育理念。(交代了根本的思想差异导致的不同个体期望值)
教育理念的不同，潜移默化、持久深远地塑造着价值观。不难发现，西方的孩子在家庭社会的义务承担上有更好的表现，从小承担部分家务，在学业和社会实践中平衡发展，多元发展，走出象牙塔也能迅速适应社会竞争。而中国的衣来伸手饭来张口则造成了许多高分低能的人才现象，进入社会的心理断奶期被延长，神童被退学的新闻层出不穷。(本段对家庭层面的原因进行了精彩分析——个体期望值不同、教育理念的差异也导致教育结果的不同，并举例说明中国教育存在的问题。)
(这三段分别从文化、社会、家庭三方面分析事件背后的深层次原因，由大到小，层次分明，逻辑清晰。)
但是，从另一个方面看，西方的抑郁症患者和心理变态者也远高于中国。对竞争一味渴求和小时候遭遇的冷漠极易导致心绪一点点地低沉，自我一点点地封闭，痛苦一点点地加深。目标设在高高塔尖上，千军万马逐宝塔固然好，但精神肌体免疫力的欠缺却使其不敢接受社会援助，遇到困难是失望，是无望，是绝望，唯独没有希望。(阐释西方教育结果的不良后遗症)
无论怎样的教育方式，我们的共同目标都是培养一个健全人格的合格公民，使其成为社会大机器上的一个齿轮，避免空运转负运转，同时提高孩子感知幸福，触碰阳光的能力，使其相信社会，有着健壮体魄，健全心境。(此段拔高：点出了感情的倾向，教育的基本目标是培养健全人格的个体，从而自然过渡到后文的“怎么办”。)
那么，何不互相借鉴，取其精华，去其糟粕，将教育理念的长处结合，在文化多样性基础上帮助成长?如让孩子自己爬起，但明确告诉他，爸爸妈妈爱你，并希望你成长得更好。即使孩子独立，也不损伤安全感和信任度。(回归材料，解决矛盾，辩证统一，顺理成章。)
在文化多元并包的时代，人类对不同文化乃至亚文化的接受已然增强，包容审慎，携手共赢乃是最佳解决方式，满足不同个体的成长需求，需将这些理念借鉴至教育领...
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2018深圳一模作文范文一：包容审慎 携手共赢
(可评为一类卷 56分)
深圳市一考生
孩子摔倒哭泣，外国父母弃之不顾，期待孩子独立爬起;中国父母悉心安慰，希冀给予慰籍温暖，育儿理念的冲突联系着文化观念的矛盾。事情的理性解决方式深入地进入公众舆论空间。(开门见山，直接点出这一事件引起人们的理性思考，入题简洁。)
此时不妨浅析产生差别的背后原因，(衔接自然，析原因)一是历史传统所带来的不同观念的根植蒂固。西方自达尔文提出进化学说，即信奉丛林法则，优胜劣汰，适者生存。在工业革命和资本主义逐利观的影响下，弱肉强食成了提升社会竞争力的不二法则。而中国的儒学思想影响深久，“唯宽可以容人，唯厚可以载物”使得中国父母处理问题更显中庸，仁爱而平和。(深刻剖析东西方文化差异和思想的不同。)
二是现实社会的影响。西方受启蒙思想影响，认为孩子作为独立个体需要有承担责任和后果的义务。而在高压和竞争下，父母自然希望孩子成为一个人格独立，独当一面的理性个体。而中国自古为人情社会，比之是否独立，父母更加关心孩子以和谐、快乐的态度融入社会，心向光明。而受家庭结构的影响，上一辈人对于子孙的溺爱也影响了父母的教育理念。(交代了根本的思想差异导致的不同个体期望值)
教育理念的不同，潜移默化、持久深远地塑造着价值观。不难发现，西方的孩子在家庭社会的义务承担上有更好的表现，从小承担部分家务，在学业和社会实践中平衡发展，多元发展，走出象牙塔也能迅速适应社会竞争。而中国的衣来伸手饭来张口则造成了许多高分低能的人才现象，进入社会的心理断奶期被延长，神童被退学的新闻层出不穷。(本段对家庭层面的原因进行了精彩分析——个体期望值不同、教育理念的差异也导致教育结果的不同，并举例说明中国教育存在的问题。)
(这三段分别从文化、社会、家庭三方面分析事件背后的深层次原因，由大到小，层次分明，逻辑清晰。)
但是，从另一个方面看，西方的抑郁症患者和心理变态者也远高于中国。对竞争一味渴求和小时候遭遇的冷漠极易导致心绪一点点地低沉，自我一点点地封闭，痛苦一点点地加深。目标设在高高塔尖上，千军万马逐宝塔固然好，但精神肌体免疫力的欠缺却使其不敢接受社会援助，遇到困难是失望，是无望，是绝望，唯独没有希望。(阐释西方教育结果的不良后遗症)
无论怎样的教育方式，我们的共同目标都是培养一个健全人格的合格公民，使其成为社会大机器上的一个齿轮，避免空运转负运转，同时提高孩子感知幸福，触碰阳光的能力，使其相信社会，有着健壮体魄，健全心境。(此段拔高：点出了感情的倾向，教育的基本目标是培养健全人格的个体，从而自然过渡到后文的“怎么办”。)
那么，何不互相借鉴，取其精华，去其糟粕，将教育理念的长处结合，在文化多样性基础上帮助成长?如让孩子自己爬起，但明确告诉他，爸爸妈妈爱你，并希望你成长得更好。即使孩子独立，也不损伤安全感和信任度。(回归材料，解决矛盾，辩证统一，顺理成章。)
在文化多元并包的时代，人类对不同文化乃至亚文化的接受已然增强，包容审慎，携手共赢乃是最佳解决方式，满足不同个体的成长需求，需将这些理念借鉴至教育领域。(点明...
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2018深圳一模作文范文：寻找文化间的舒适区
(1)材料中，中外夫妇对待摔倒孩子的不同态度的背后，是两种文化带来的影响。
(2)西方崇尚独立与自由，因此国外的孩子从小就被教导成一个具有独立人格、能独当一面、且有明确目标的人。
(3)中国讲究传统美德：尊老爱幼，懂理守法。因此国内的孩子都孝顺懂事，明白将心比心，明白和睦相处。
(4)当这两种文化相遇时，文化的差异性就表现出来了：外国父母意在培养孩子的独立性，中国父母希望孩子以爱的眼光看世界。
(5)然而这两种文化并非不可调和，文化间的舒适区，或者说文化间的缓冲区，一直存在。
(6)我们要做的，就是通过文化间的舒适区来避开文化冲突。
(7)就拿育儿理念举例，如果双方父母都等孩子自己爬起来之后再轻言安慰，那么孩子从小就会养成独立的意识，并且善良。因为他明白被安慰时父母给予的爱。
(8)文化间的舒适区也常常运用在国家间的来往上。
(9)每个国家的历史、政治、经济都不同，各国的文化也各不相同。但像周恩来总理，却能提出“求同存异”的伟大理念，促使了多次国际会议的圆满成功。
(10)巧妙地避开了各国文化相冲的观念，而将关注点放在共同之处上，这是文化间相处最舒适的一种方式。因此，在国家意识形态对立时，寻找文化间的舒适区往往能缓和矛盾，达成目标。
(11)往浅处举例，我们发现许多国外品牌进驻中国时，都不约而同地选择了中国化。麦当劳选择金拱门，香港分店推出叉烧味汉堡……是迫不得已吗?我想不是的。但是为了扩大在中国的市场，洋品牌摇身一变成为了接地气的餐厅门店，中西口味差异之间的舒适区里，出现了更多中西合璧的影子。这个结果，可以说是双方都乐于看到的。
(12)因此在文化之间，并非全是冲突与碰撞。我们要做的，就是寻找文化间的舒适区。就像在集合A与集合B之间，寻找他们之间的交集那样。不是一方的强硬相逼，也不是另一方的退让妥协，而是在两种文化的共同努力下，搭起的一座跨越了硝烟的桥梁。
(13)正如，娇柔的小孩最美的成长，是在温柔的呵护下学会坚强。
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04-18
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2017年深圳一模作文范文：何妨创业且前行
(题目明示观点态度，勾连材料主题，化用诗句，好!)
新新时代，风起云涌，互联网裹在时代浪潮中扑面而来，开扩了职业新天地。如此一来，(此处应是欲言“在此时代背景下……”)小朱想辞去体面又高薪的工作，做“电商”卖螃蟹的想法也合情合理。我赞同小朱的做法，他应该发挥自身专长，投身于热爱的新兴行业，走出人生新道路。
(作者在对小朱的选择表明了态度的同时，言及“自身特长”“新兴行业”也表明了支持的理由，此两句并不是随便写来，而是提出了文章要论证的核心观点。)
在“大众创业，万众创新”的浪潮冲击下，传统就业观已悄然出现裂痕，新的“多元就业观”逐渐深入人心。小朱的想法是顺应时代的产物，若能在新领域开创新天地，即使放弃“稳定体面”的工作，又有何不可?
(此段从文章整体结构上来看有些欠妥，起笔似是要写新浪潮之下新旧就业观之间的区别，若由此延伸下去，写出小朱与父母的争执核心就是两种不同的就业观的争执，体现了不同的价值观念，可以为后文继续论证做好铺垫。可惜作者又拐回对小朱选择的态度上，与前段同质，显得重复。)
小朱的就业观充分考虑了自身特长，有助于实现更高的人生价值。父亲认为小朱辞职白费了读大学的精力，这种看法虽有一定道理，却未能挣脱传统就业观的束缚。林肯曾说过：“没有卑微的职业，只有卑微的个人。”何况对于小朱而言，由网络工程师转业去做“电商”卖螃蟹，“专业”是多么“对口”!小朱并不是一时脑热，而是就转业一事酝酿已久，充分考虑自身特长。在新的领域重新开始奋斗，虽然免不了艰辛，但对小朱来说，这也许比朝九晚五的体面工作更让人充满斗志，双眼发亮;由雇员一跃成为自己的“老板”，成为镇里第一个卖螃蟹的大学生，也是他心之所向，是他实现更高人生价值的途径。
(正论1段，以小朱个体因素为第一论点，回应核心态度。段落结构呈现为观点+名言+材料引证的逻辑思路，且有假设论证的运用，议论中又有情景再现，更具说服力。)
小朱的创业想法迎合了时代发展的趋势，能为社会的发展贡献一份力量。今时早已不同往日，“互联网+”的力量如平地之风，助不少弄潮儿扶摇直上。远有马化腾叱咤网络，享无限荣光，近有马云凭网络平台聚八方之财，成一方豪富。小朱做“电商”也可凭互联网之能量，在“大众创业，万众创新”的时代乘风破浪，取得更高的成就，并为打破传统职业观、推动创业浪潮前行贡献一份力。假以时日，小朱也可能成为走在前列之人。
(正论2段，以时代特征为第二论点，回应核心态度。段落结构如同前段，观点+例证+材料引证。)
正如《双城记》所说，这是最好的年代。作为青年学子的我们，应当突破职业藩篱，发觉自己喜欢、擅长之事，大胆地选择就业，开创出属于自己的道路。
让我们乘着时代之风，以梦为马，以专长为基石，勇于进取，勇于创新，成为时代的弄潮儿!
【总评】
此文以时代大势的阐述起笔，以支持小朱的选择为核心态度，从材料中抓取小朱做此选择的两个因素，个体因素——考虑自身特长，时代大势因素——互联网+时代，以对两个层面论...
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